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高三政治考試必考的知識難點

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每天,對我們來說,是一個挑戰(zhàn),是一個新的開始,是昨天的結(jié)束。每一天,我們在努力,在學(xué)習。但是當那一次次殘忍的考試打擊者我們,我們又失去斗志。我們要重新站起,挑戰(zhàn)它,戰(zhàn)勝它,以下是小編給大家整理的高三政治考試必考的知識難點,希望能幫助到你!

高三政治考試必考的知識難點1

無產(chǎn)階級政黨對待從資本主義向社會主義過渡的問題,必須從階級斗爭的觀點出發(fā),從革命的觀點出發(fā),必須以馬克思列寧主義關(guān)于無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政的學(xué)說為依據(jù)。

共產(chǎn)黨人從來愿意經(jīng)過和平方式過渡到社會主義。但是,是不是可以把和平過渡作為國際共產(chǎn)主義運動的新的世界戰(zhàn)略原則呢?絕對不能這樣。馬克思列寧主義一向認為,一切革命的根本問題是國家政權(quán)問題。歷史經(jīng)驗也證明,統(tǒng)治階級是不會自愿讓出政權(quán)的。任何舊政府,如果不推它,即使在危機時代也是不會倒的。這是階級斗爭的普遍規(guī)律。

馬克思和列寧在一定歷史條件下,曾經(jīng)提出過革命和平發(fā)展的可能性。但是,正如列寧所指出的那樣,革命和平發(fā)展的機會,是“革命歷非常罕見的機會”。事實上,迄今為止,世界歷還沒有過從資本主義和平過渡到社會主義的先例。

有人說,馬克思在預(yù)言社會主義必將代替資本主義的時候并沒有先例,為什么不可以在沒有先例的情況下預(yù)言資本主義將和平過渡到社會主義呢?這是一種荒.唐的比擬。

馬克思是用辯證唯物主義和歷史唯物主義,分析了資本主義社會的矛盾,發(fā)現(xiàn)了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律,得出了科學(xué)的結(jié)論;而那些把一切希望都寄托在“和平過渡”的預(yù)言家們,卻是從歷史唯心主義出發(fā),抹煞資本主義社會最根本的矛盾,違背馬克思列寧主義的階級斗爭學(xué)說,作出了毫無根據(jù)的主觀臆斷。違背了馬克思主義的人,怎么能夠從馬克思那里找到幫助呢?

現(xiàn)在,大家都看到,資本主義國家都在加強它們的國家機器,特別是軍事機器,其目的首先是鎮(zhèn)壓本國人民。無產(chǎn)階級政黨絕不能把自己的思想、革命方針和全部工作建筑在帝國主義和-愿意接受和平變革的估計上面。無產(chǎn)階級政黨應(yīng)當準備兩手,即在準備革命的和平發(fā)展的同時,必須對革命的非和平發(fā)展作充分的準備。

無產(chǎn)階級政黨應(yīng)當把自己的主要注意力放在艱苦地積蓄革命力量方面,準備在條件成熟的時候奪取革命的勝利,或者在帝國主義和-發(fā)動突然襲擊和武力進攻的時候,給予有力的回擊。如果不作這樣的準備,就會麻痹無產(chǎn)階級的革命意志,在思想上解除自己的武裝,在政治上和組織上陷于完全無準備的被動局面,以致葬送無產(chǎn)階級革命事業(yè)。

高三政治考試必考的知識難點2

1、實踐和認識(理論)的辨證關(guān)系

【原理內(nèi)容】:

(1)實踐對認識具有決定作用(實踐是認識的基礎(chǔ)):實踐是認識的來源;實踐是認識發(fā)展的動力;實踐是檢驗認識正確與否的標準;實踐是認識的目的和歸宿。在實踐的基礎(chǔ)上,認識能夠不斷深化和向前推進。(2)認識對實踐有反作用:正確的認識,科學(xué)的理論對實踐有巨大的指導(dǎo)作用,能夠促進實踐的發(fā)展;錯誤的認識,不科學(xué)的認識則把實踐引歧途。

方法論】:既要重視實踐,又要掌握科學(xué)理論,理論聯(lián)系實際,做到實踐和理論具體的歷史的統(tǒng)一。

2、有關(guān)實踐的基本原理

①實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動,把人們觀念中的存在轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實中的存在。

②實踐具有客觀物質(zhì)性。③實踐具有主觀能動性,實踐是一種有目的、有意識的改造客觀世界的活動。

④實踐具有社會歷史性,人的實踐活動處在一定的社會關(guān)系當中;實踐活動是受到一定歷史條件的制約的,是歷史的發(fā)展著的。

3、有關(guān)認識的基本原理(反復(fù)性和無限性)

【原理內(nèi)容】:認識具有反復(fù)性,由于受主客觀條件的限制,人類追求真理的過程不是一帆風順的,這就決定了人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識,再從認識到實踐的多次反復(fù)才能完成。認識具有無限性,認識的對象是無限變化著的物質(zhì)世界,作為認識的主體的人類是世代延續(xù)的,作為認識基礎(chǔ)的社會實踐是不斷發(fā)展的,因此,人類的認識是無限發(fā)展的,追求真理是一個永無止境的過程。

【方法論】:真理的反復(fù)性和無限性要求我們要與時俱進,開拓創(chuàng)新,在實踐中認識和發(fā)展真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。

4、關(guān)于真理的原理理論(條件性和具體性)

【原理內(nèi)容】真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映,但真理是具體的有條件的。任何真理都有自己適用的條件和范圍,任何真理都是相對于特定的過程來說的,都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。

【方法論】:(1)真理的條件性和具體性要求我們,如果不顧過程的推移,不隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善真理,只是照搬過去的認識,或者超越歷史條件,把適用于一定條件下的科學(xué)認識不切實際地運用于另一條件之中,真理都會轉(zhuǎn)化為謬誤。(2)真理的條件性和具體性表明,真理和謬誤往往是相伴而行的。在人們探索真理的過程中,錯誤是難免的。犯錯誤并不可怕,可怕的是不能正確對待錯誤。

高三政治考試必考的知識難點3

一、市場配置資源

1.為什么要合理配置資源?配置資源的基本手段是什么?

(1)必要性:資源的有限性和人類需求的無限性要求我們必須合理配置資源。

(2)基本手段:市場(無形的手)、計劃(有形的手)

2.什么叫市場經(jīng)濟?市場是如何配置資源的?市場配置資源的優(yōu)點和局限性有那些?

(1)市場經(jīng)濟:市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟就是市場經(jīng)濟。

(2)市場主要是通過價格的漲落、供求的變化、競爭來實現(xiàn)對資源配置的調(diào)節(jié)。

(3)優(yōu)點:①市場能通過價格的漲落及時、準確、靈活地反映供求關(guān)系的變化,傳遞市場信息,實現(xiàn)資源配置。②面對市場競爭,在利用利益杠桿的作用下,生產(chǎn)者、經(jīng)營者積極調(diào)整生產(chǎn)經(jīng)營活動,從而推動科學(xué)技術(shù)和經(jīng)營管理的進步,促進勞動生產(chǎn)率的提高和資源的有效利用。

(4)局限性:市場調(diào)節(jié)不是萬能的:①市場解決不了國防、治安、消防等公共物品的供給問題;槍支、麻醉品等社會危險品不能讓市場調(diào)節(jié)。②市場調(diào)節(jié)具有自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有的弊端。(學(xué)會區(qū)分三者)

(5)單純市場調(diào)節(jié)的危害:①嚴重危害公民的身心健康,敗壞社會風氣,影響社會安定;②會導(dǎo)致資源配置效率低下、資源浪費;③社會經(jīng)濟不穩(wěn)定,發(fā)生經(jīng)濟波動和混亂;④收入分配不公平,收入差距拉大,甚至導(dǎo)致嚴重的兩極分化。

3.為什么要規(guī)范市場秩序?如何規(guī)范市場秩序?

(1)原因:只有公平、公正的市場秩序,形成統(tǒng)一開發(fā)競爭有序的現(xiàn)代市場體系,市場才能實現(xiàn)資源合理配置,才能維護消費者的合法權(quán)益,才能保證國民經(jīng)濟健康有序的發(fā)展。

(2)措施:①良好的市場秩序依賴市場規(guī)則來維護,必須完善和堅持各項市場規(guī)則。②形成以道德為支撐、法律為保障的社會信用制度,是規(guī)范市場秩序的治本之策。要切實加強社會信用制度建設(shè),健全社會信用體系,尤其要加快建立信用監(jiān)督和失信懲戒制度。③市場經(jīng)濟的健康發(fā)展,需要法律、道德的規(guī)范和引導(dǎo)。每個經(jīng)濟活動參加者都必須學(xué)法、懂法、守法、用法,既保證自己的經(jīng)濟活動符合法律的規(guī)范,又能夠運用法律維護自己的權(quán)益。每個經(jīng)濟活動參加者都應(yīng)該樹立誠信觀念,遵守市場道德,逐步在全社會形成誠信為本、操守為重的良好風尚。

4.市場規(guī)則有那些形式和內(nèi)容?

(1)形式:法律法規(guī)、行為規(guī)范、市場道德規(guī)范

(2)內(nèi)容:市場準入規(guī)則、市場競爭規(guī)則、市場交易規(guī)則(自愿、平等、公平、誠實守信)。

5.為什么要建立社會信用制度?怎么樣建立?

(1)原因:①誠實守信是現(xiàn)代市場經(jīng)濟正常運行必不可少的條件。誠信缺失會導(dǎo)致市場秩序混亂、坑蒙拐騙盛行,進而導(dǎo)致投資不足、交易萎縮、經(jīng)濟衰退。②形成以道德為支撐、法律為保障的社會信用制度,是規(guī)范市場秩序的治本之策。

(2)措施:①切實加強社會信用建設(shè),健全社會信用體系,尤其要加快建立信用監(jiān)督和失信懲戒制度。②每個經(jīng)濟活動參加者都必須學(xué)法、懂法、守法、用法,既保證自己的經(jīng)濟活動符合法律的規(guī)范,又能夠運用法律維護自己的權(quán)益。每個經(jīng)濟活動參加者都應(yīng)該樹立誠信觀念,遵守市場道德,逐步在全社會形成誠信為本、操守為重的良好風尚。

二、社會主義市場經(jīng)濟

1.社會主義市場經(jīng)濟的含義及基本特征?

(1)社會主義市場經(jīng)濟的含義:社會主義市場經(jīng)濟是同社會主義基本制度結(jié)合在一起的,是市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟。

(2)基本特征:①基本標志--堅持公有制主體地位②根本目標--共同富裕③能夠?qū)嵭袕娪辛Φ暮暧^調(diào)控。

2.為什么要加強國家的宏觀調(diào)控?國家宏觀調(diào)控的主要目標和宏觀調(diào)控的手段是什么?

(1)原因:①加強宏觀調(diào)控是社會主義市場經(jīng)濟的內(nèi)在要求。社會主義市場經(jīng)濟的正常發(fā)展,既需要充分發(fā)揮市場調(diào)節(jié)的作用,又需要加強國家的宏觀調(diào)控。②市場調(diào)節(jié)不是萬能的,公共物品市場不能調(diào)節(jié),社會危險品不能讓市場調(diào)節(jié),市場調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有的弊端。③加強宏觀調(diào)控是由我國的社會主義性質(zhì)決定的。社會主義公有制及共同富裕的目標要求國家必須發(fā)揮宏觀調(diào)控職能。

(2)主要目標:促進經(jīng)濟增長,增加就業(yè),穩(wěn)定物價,保持國際收支平衡。

(3)宏觀調(diào)控手段:經(jīng)濟手段(運用經(jīng)濟政策和計劃)、法律手段(制定和運用經(jīng)濟法規(guī))和必要的行政手段(行政指示、規(guī)定、命令)。注意區(qū)分三種手段。

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每天,對我們來說,是一個挑戰(zhàn),是一個新的開始,是昨天的結(jié)束。每一天,我們在努力,在學(xué)習。但是當那一次次殘忍的考試打擊者我們,我們又失去斗志。我們要重新站起,挑戰(zhàn)它,戰(zhàn)勝它,以下是小編給大家整理的高三政
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