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高三政治期末復(fù)習(xí)知識點(diǎn)

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學(xué)習(xí)就要掌握技巧,也不是死學(xué)要與世界上的萬物聯(lián)系在一起,古人說的好活到老學(xué)到老,學(xué)習(xí)是無止境的。多觀察、多吃苦、多研究學(xué)識是不斷深化人的精神,以下是小編給大家整理的高三政治期末復(fù)習(xí)知識點(diǎn),希望大家能夠喜歡!

高三政治期末復(fù)習(xí)知識點(diǎn)1

人生觀部分

1、社會存在與社會意識的辨證關(guān)系原理

【原理內(nèi)容】社會存在決定社會意識,社會意識具有相對的獨(dú)立性,對社會存在具有反作用。先進(jìn)的社會意識可以預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢,對社會發(fā)展具有積極的推動作用;落后的社會意識對社會的發(fā)展具有阻礙作用。

方法論】:尊重社會實(shí)際,樹立實(shí)踐第一的思想,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是;同時(shí)要確立先進(jìn)的正確的社會意識,反對落后的消極的社會意識,重視社會主義精神文明建設(shè),加強(qiáng)社會主義政治文明建設(shè)。

2、兩大基本規(guī)律的矛盾運(yùn)動原理

【原理內(nèi)容】:(1)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí),就會推動生產(chǎn)力的發(fā)展;反之,就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。表明生產(chǎn)關(guān)系一定適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。

(2)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí),就會促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善;反之,就會阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。表明上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的規(guī)律是人類社會發(fā)展的又一基本規(guī)律。

【方法論】:尊重社會發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺運(yùn)用唯物辯證法的矛盾觀點(diǎn)和矛盾分析方法,認(rèn)識和把握階級社會的各種現(xiàn)象;樹立改革創(chuàng)新的意識,不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的方面和環(huán)節(jié),推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)不斷前進(jìn)。

3、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理

【原理內(nèi)容】人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是社會物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者;是社會變革的決定力量。

【方法論】:堅(jiān)持立黨為公,執(zhí)政為民,權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)。樹立群眾觀點(diǎn)和群眾路線是我們的基本思想和根本方法。堅(jiān)決反對脫離群眾的傾向和作風(fēng)。

價(jià)值觀部分

1、價(jià)值與人生價(jià)值

⑴哲學(xué)意義上的價(jià)值是指一事物對主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。⑵人生價(jià)值包括個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)(社會價(jià)值)、社會對個人的承認(rèn)與滿足(自我價(jià)值),而人生的真正價(jià)值在于對社會的貢獻(xiàn)。對一個人的價(jià)值評價(jià)主要看他的貢獻(xiàn),看他對廣大人民群眾的貢獻(xiàn)。

2、價(jià)值觀與價(jià)值觀的導(dǎo)向作用

⑴價(jià)值觀是指人們對事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。(2)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理

【原理內(nèi)容】:價(jià)值觀是人們在認(rèn)識各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上,形成的對事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。價(jià)值觀對人們的行為具有重大的導(dǎo)向作用。表現(xiàn)在對人們認(rèn)識世界和改造世界;對人生道路的選擇等方面具有重要的驅(qū)動、制約、導(dǎo)向作用。

【方法論】:自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺站在最廣大人民的立場上,進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,牢固樹立集體主義的價(jià)值觀,正確處理個人利益、集體利益和國家利益三者之間的關(guān)系

3、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇

價(jià)值判斷與價(jià)值選擇是在社會實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的,具有社會歷史性特征和主體性特征。因此,樹立正確的價(jià)值觀,作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇,就必須⑴堅(jiān)持真理,自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。⑵自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),牢固樹立為人民服務(wù)的思想。

4、如何真正站在最廣大人民的立場上

⑴多數(shù)人的利益是最緊要和有決定性的因素,必須首先考慮并滿足多數(shù)人的利益要求。⑵當(dāng)個人利益與人民利益發(fā)生沖突時(shí),要自覺站在人民群眾的立場上。⑶當(dāng)個人利益與他人利益發(fā)生沖突時(shí),要理解和尊重他人的正當(dāng)利益。⑷當(dāng)個人利益與社會、集體和他人的利益沒有沖突時(shí),要把三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn),兩利相權(quán)取其重,兩弊相衡取其輕。

5、價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)

⑴在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。勞動和奉獻(xiàn)的人是幸福的,積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑。⑵在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。社會提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。⑶在砥礪自我中走向成功。①需要充分發(fā)揮主觀能動性,頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息。

高三政治期末復(fù)習(xí)知識點(diǎn)2

公司經(jīng)營管理不善會導(dǎo)致兼并或破產(chǎn)

①企業(yè)兼并是指經(jīng)營管理好、經(jīng)濟(jì)效益好的優(yōu)勢企業(yè),兼并相對劣勢的企業(yè)。其意義是有利于擴(kuò)大優(yōu)勢企業(yè)的規(guī)模和實(shí)力,把劣勢轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢;有益于減少失業(yè),促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

②企業(yè)聯(lián)合——“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”

③企業(yè)破產(chǎn)是指對長期虧損、資不抵債而又扭虧無望的企業(yè),按法定實(shí)施破產(chǎn)結(jié)算的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。其意義是有利于強(qiáng)化企業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)意識,有利于社會資源的合理配置和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理調(diào)整。

就業(yè)

①意義:就業(yè)使得勞動力與生產(chǎn)資料相結(jié)合,生產(chǎn)出社會所需的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,使社會生產(chǎn)順利地運(yùn)轉(zhuǎn)。勞動者通過就業(yè)取得報(bào)酬,從而獲得生活來源,使社會勞動力能夠不斷再生產(chǎn)勞動者的就業(yè),有利于其實(shí)現(xiàn)自身的社會價(jià)值,豐富精神生活,提高精神境界,從而促進(jìn)人的全面發(fā)展。

②形勢:我國的人口總量和勞動力總量都比較大;勞動力素質(zhì)與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要不完全適應(yīng);勞動力市場不完善,就業(yè)信息不通暢。

勞動者的權(quán)利

勞動者:樹立正確就業(yè)觀——自主擇業(yè)觀、職業(yè)平等觀、競爭就業(yè)觀、多種方式就業(yè)觀。

①維護(hù)勞動者權(quán)利的意義:保障勞動者主人翁地位的前提;充分調(diào)動和發(fā)揮勞動者積極性、創(chuàng)造性的保證。

②勞動者權(quán)利的內(nèi)容:平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利,取得勞動報(bào)酬的權(quán)利,休息、休假的權(quán)利,獲得勞動安全衛(wèi)生保護(hù)的權(quán)利,接受職業(yè)技能培訓(xùn)、享受社會保險(xiǎn)和福利、提請勞動爭議處理的權(quán)利,法律規(guī)定的其它權(quán)利。

③勞動者權(quán)利的維護(hù)——維權(quán)基礎(chǔ):自覺履行勞動義務(wù);維權(quán)依據(jù):依法簽訂勞動合同;維權(quán)途徑:法律。勞動者要增強(qiáng)自己的法律意識和權(quán)利意識,當(dāng)自己的權(quán)益受到侵犯時(shí),可以通過投訴、協(xié)商、申請調(diào)解、申請仲裁、向法院起訴等途徑加以維護(hù)。

高三政治期末復(fù)習(xí)知識點(diǎn)3

1、對什么是社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵,2005年2月,_在中央黨校省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會主義和諧社會能力專題研討班上發(fā)表的重要講話中指出,我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會,應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

民主法治,就是社會主義民主得到充分發(fā)揚(yáng),依法治國基本方略得到切實(shí)落實(shí),各方面積極因素得到廣泛調(diào)動。

公平正義,就是社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào),人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理,社會公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)。

誠信友愛,就是全社會互幫互助、誠實(shí)守信,全體人民平等友愛、融洽相處。

充滿活力,就是能夠使一切有利于社會進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重,創(chuàng)造活動得到支持,創(chuàng)造才能得到發(fā)揮,創(chuàng)造成果得到肯定。

安定有序,就是社會組織機(jī)制健全,社會管理完善,社會秩序良好,人民群眾安居樂業(yè),社會保持安定團(tuán)結(jié)。

人與自然和諧相處,就是生產(chǎn)發(fā)展,生活富裕,生態(tài)良好。

這六個方面既包括社會關(guān)系的和諧,也包括人與自然關(guān)系的和諧,體現(xiàn)了民主與法治的統(tǒng)一、公平與效率的統(tǒng)一、活力與秩序的統(tǒng)一、科學(xué)與人文的統(tǒng)一、人與自然的統(tǒng)一。

2、準(zhǔn)確把握社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵,必須把握以下幾個方面:

(1)要正確把握社會主義和諧社會的性質(zhì)。社會主義和諧社會不是以往其他社會形態(tài)標(biāo)榜的社會協(xié)調(diào)與和諧。一方面,它不同于封建式的"田園牧歌",也不是空想社會主義的"烏托邦",更不是現(xiàn)代資本主義式的"福利社會"。另一方面,它也不同于未來的共產(chǎn)主義社會,是馬克思主義關(guān)于社會和諧的思想同當(dāng)代中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,是社會主義性質(zhì)的和諧社會,是邁向未來共產(chǎn)主義社會的一個階梯,是我們的一個治國理想,又是一種治國方略、治國機(jī)制,同時(shí)也是一種治國結(jié)果。

(2)要正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系。這四者是有機(jī)統(tǒng)一的,它們既有不可分割的緊密聯(lián)系,又有各自的特殊領(lǐng)域和規(guī)律。建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明,可以為構(gòu)建社會主義和諧社會提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);構(gòu)建社會主義和諧社會,又可以為建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明提供重要的社會條件。

(3)要正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會與全面建設(shè)小康社會的關(guān)系。構(gòu)建社會主義和諧社會是貫穿中國特色社會主義事業(yè)全過程的長期歷史任務(wù)和全面建設(shè)小康社會的重大現(xiàn)實(shí)課題。構(gòu)建社會主義和諧社會同全面建設(shè)小康社會,都屬于建設(shè)中國特色社會主義這個大范疇,兩者是相互包含、相輔相成的。作為社會建設(shè)過程,構(gòu)建社會主義和諧社會既是全面建設(shè)小康社會的重要內(nèi)容,也是全面建設(shè)小康社會的重要條件。

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