高三語(yǔ)文典型的人物傳記類(lèi)文言文術(shù)語(yǔ)與閱讀能力提升
高三語(yǔ)文典型的人物傳記類(lèi)文言文術(shù)語(yǔ)與閱讀能力提升
語(yǔ)文是高考中很重要的一項(xiàng)，所以高中生在答高考語(yǔ)文時(shí)要掌握一定的技巧和方法，讓我們?cè)谡Z(yǔ)文上有不錯(cuò)的發(fā)揮，這樣有利于我們下面的考試，所以我們?cè)谄綍r(shí)就應(yīng)該不斷積累、將強(qiáng)訓(xùn)練。接下來(lái)小編為大家整理了相關(guān)內(nèi)容，希望能幫助到您。
高三語(yǔ)文典型的人物傳記類(lèi)文言文術(shù)語(yǔ)
知識(shí)點(diǎn)一：官吏選拔的術(shù)語(yǔ)
1.世襲制：亦稱(chēng)世卿世祿制，它是一種通過(guò)家族血緣關(guān)系來(lái)確定政府各級(jí)官員的任命，依血緣親疏定等級(jí)尊卑和官爵高下的制度。
2.薦舉、征辟制：是根據(jù)皇帝詔令所規(guī)定的科目，由中央或地方的高級(jí)官員，通過(guò)考察向中央推薦士人或下級(jí)官吏的選官制度。也可叫做察舉，主要科目有孝廉、賢良文學(xué)、茂才等。孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。實(shí)際上察舉多為世族大家壟斷，互相吹捧，弄虛作假，當(dāng)時(shí)有童謠諷刺：“舉秀才，不知書(shū);舉孝廉，父別居?！薄蛾惽楸怼罚骸扒疤爻煎?，察臣孝廉;后刺史臣榮，舉臣秀才?！?東漢避劉秀諱，稱(chēng)秀才為茂才) 此外，征辟也是漢代選拔官吏制度的一種形式。征，是皇帝征聘社會(huì)知名人士到朝廷充任要職。辟，是中央官署的高級(jí)官僚或地方政府的官吏任用屬吏，再向朝廷推薦?！稄埡鈧鳌罚骸斑B辟公府，不就?！薄鞍驳垩怕労馍菩g(shù)學(xué)，公車(chē)特征拜郎中。”
3.科舉制：創(chuàng)于隋代，發(fā)展完備于宋代，衰落于清代，先后綿延1300多年，是封建社會(huì)中后期的主要銓選制度?？疾炜颇糠倍?，有秀才、明經(jīng)、進(jìn)士、明法、明算、童子等科，各科考試方法和內(nèi)容各異。明代以后考試程序又分院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試。殿試三年一考,由皇帝親自裁定名次,定一甲前三名，依次稱(chēng)狀元、榜眼、探花。
4.除此以外，還有軍功、郎選、恩蔭等途徑。
知識(shí)點(diǎn)二：授官的術(shù)語(yǔ) ①征：由皇帝征聘社會(huì)知名人士充任官職。如：公車(chē)特征拜郎中。《張衡傳》
?、诒伲河芍醒牍偈鹫髌?，然后向上薦舉，任以官職。如：連辟公府不就?！稄埡鈧鳌?/p>
③薦、舉：由地方官向中央舉薦品行端正的人，任以官職。如：舉其偏，不為黨。《左傳"襄公三年》 如：韓琦鎮(zhèn)長(zhǎng)安，薦知涇陽(yáng)縣?！端问?bull;侯可傳》
?、馨荩菏谟韫俾?。如：……安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車(chē)征拜郎中?！稄埡鈧鳌?/p>
⑤選：通過(guò)推薦或科舉選拔任以官職?！对?bull;賈魯傳》：“延、至治間……選丞相東曹掾?！?/p>
⑥除：任命，授職。如：尋蒙國(guó)恩，除臣冼馬。《陳情表》
?、哔p：指皇帝特意賜給官銜或爵位。如：八月初一，上召見(jiàn)袁世凱，特賞侍郎?！蹲T嗣同》
?、喾猓褐傅弁鯇⒕粑换蛲恋刭n給臣子。如：勞苦而功高如此，未有封侯之賞。《鴻門(mén)宴》
?、崞穑浩鹩萌巳我怨俾?。如：魯居喪服闋，起為太醫(yī)都事?！对?bull;賈魯傳》 察：考察后予推薦，選舉。如：郡察孝廉，州舉茂才。《三國(guó)志•吳主傳》
?、馐耍鹤龉?。如：學(xué)而優(yōu)則仕?！墩撜Z(yǔ)•子張》 仕宦：做官，任官職。如：汝是大家子，仕官于臺(tái)閣?！犊兹笘|南飛》
⑪仕進(jìn)：進(jìn)身為官。如：邁少恬靜，不慕仕進(jìn)。《晉書(shū)•許邁傳》
⑫授：授給、給予官職。《元史•賈魯傳》：“秦定初恩授東平路儒學(xué)教授?！?/p>
知識(shí)點(diǎn)三：升官的術(shù)語(yǔ)
①升：升官。如：升(魯)臺(tái)都事。《元史•賈魯傳》
?、谶涸谠偕咸岚巍Ｈ纾哼獮楹髮④?。《漢書(shū)"趙充國(guó)傳》
?、郯危禾嵘緛?lái)沒(méi)有官職的人。如：山濤(人名)作冀州(長(zhǎng)官)，拔三十余人。李白《與韓荊州書(shū)》④遷：一般指提升。如：孝文帝說(shuō)之，超遷，一歲中至太中大夫?！顿Z誼傳》
?、葳欤哼M(jìn)用。如：陟罰臧否，不宜異同?！冻鰩煴怼?/p>
?、迺x、進(jìn)：晉升官職，提高職位或級(jí)別。如：成語(yǔ)“加官進(jìn)爵”
⑦加：加封，即在原來(lái)的官銜上增加榮銜，一般可享受一世特權(quán)。如：平劇盜賴(lài)文政有功，加秘閣修撰。《宋史•辛棄疾傳》
?、喟荩喊匆欢ǘY節(jié)授予(任命)官職，一般用于升任高官。如：以相如功大，拜為上卿《史記•廉頗藺相如列傳》)
知識(shí)點(diǎn)四：貶官的術(shù)語(yǔ) ①謫、貶：貶官，降職并外放。 例：“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡?！?(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)
?、邝?、罷、免、奪：罷免官職。 例：“臺(tái)臣慚，追受其牒，為復(fù)守官而黜臧使者?！?(高啟《書(shū)雞者事》) ③褫：撤職查辦。 例：“張勃進(jìn)陳湯而坐以褫爵?！?(謝莊《上搜才表》) ④左遷：降職。例：“元和十年，予左遷九江郡司馬?！?(白居易《琵琶行》)
⑤左除、左降、左轉(zhuǎn)：降職。如：帝怒，乃罷(陸)贄宰相，左除(張)滂等官(《新唐書(shū)•裝延齡傳》)⑥放：一般指由京官改任地方官。如：屈原既放，三年不得復(fù)見(jiàn)?！恫肪印?/p>
?、吒Z：放逐，貶官。如：暫為銜使，遂竄南夷。(韓俞《進(jìn)學(xué)解》)
⑧出宰：京官外放出任地方官。如：郎官上應(yīng)列宿，出宰百里，有非其人，則民受其殃。(《后漢書(shū)•明帝紀(jì)》)知識(shí)點(diǎn)五：調(diào)動(dòng)的術(shù)語(yǔ) ①徙、遷、轉(zhuǎn)、調(diào)：改任官職，轉(zhuǎn)調(diào)原職品級(jí)的官職，不升不降。例：“所居之官輒積年不徙?！? (《后漢書(shū)·張衡列傳》)
②量移：被貶邊遠(yuǎn)地區(qū)的官員，遇赦酌情移至近處任職。 例：“三年隨例未量移?！?(白居易《自題》) ③出、放：指出京受任。 例：“永和初，出為河間相?！?(《后漢書(shū)·張衡列傳》)
?、苎a(bǔ)：補(bǔ)充空缺官職。如：太守察王尊廉，補(bǔ)遼西鹽官長(zhǎng)?！稘h書(shū)•王尊傳》
⑤改：改任官職。如：改刑部詳覆官?！端问?bull;王濟(jì)傳》知識(shí)點(diǎn)六：兼職的術(shù)語(yǔ) ①領(lǐng)：以本官兼較低職。 例：“出焉為監(jiān)軍使者，領(lǐng)益州牧。” (《后漢書(shū)·劉焉列傳》) ②攝：暫時(shí)兼任比本官高的職務(wù)。 例：“周公攝政，踐祚而治?！?(《禮記·文王世子》) ③權(quán)、行、署：臨時(shí)代職。 例：“兼權(quán)殿中侍御史?！? (《宋史·李綱列傳》)
④兼：兼任。如：余除右丞相兼樞密使。《〈指南錄〉后序》
?、菖校焊呶患娴吐?。如：除鎮(zhèn)安武勝軍節(jié)度史，司徒兼侍中，判相州?！端问?quot;韓琦傳》
?、藜伲号R時(shí)的，代理的。如：乃相與共立為假上將軍。(《史記•項(xiàng)羽本記》)
⑦守：代理官職。如：初平中，北?？兹谡贋橹鞅?，守高密令。(《三國(guó)志•王修傳》)知識(shí)點(diǎn)七：到任、離任、休假、行使職權(quán)的術(shù)語(yǔ) ①新(始)視事：剛剛到任。 例：“是時(shí)，茂陵守尹公新視事?！?(《漢書(shū)·游俠傳》) ②下車(chē)：官吏初到任。 例：“自明府下車(chē)以來(lái)，狗不夜吠，民不見(jiàn)吏。” (《后漢書(shū)·劉寵列傳》) ③秩滿(mǎn)：官吏任期屆滿(mǎn)。例：“秩滿(mǎn)，造行在所，顧不數(shù)見(jiàn)公卿?！?(陸游《傅正議墓志銘》) ④致仕：交還官職，即退休。 例：“永寧元年，稱(chēng)病上書(shū)致仕?！?(《后漢書(shū)·劉般列傳》) ⑤歸田：促還鄉(xiāng)。 例：“官中無(wú)人，不如歸田?！?(《晉書(shū)·李密列傳》) ⑥乞骸骨：年老了請(qǐng)求辭職退休。 例：“視事三年，上書(shū)乞骸骨，征拜尚書(shū)?！?(《后漢書(shū)·張衡列傳》)
?、咝葶濉⒊鲢?、歸沐：官吏例行休假。
⑧用事、聽(tīng)事：執(zhí)掌政權(quán),處理政務(wù)。
?、岣胬希汗賳T年老。如：時(shí)年已七十，遂隱上山，懸車(chē)告老。
⑩解官：辭去官職。如：得監(jiān)和州稅，父母又不欲行，拯即解官歸養(yǎng)》
⑪請(qǐng)老：古代官吏請(qǐng)求退休養(yǎng)老。如：祁溪請(qǐng)老，晉侯問(wèn)嗣焉。 乞身：古代認(rèn)為官吏做官是委身事君，因此稱(chēng)請(qǐng)求退職為“
⑫移病：上書(shū)稱(chēng)病，為居官者請(qǐng)求退職的委婉語(yǔ)。如：即日父子供移病，滿(mǎn)三月賜告。(《漢書(shū)•疏廣傳》) 知識(shí)點(diǎn)八：考核的術(shù)語(yǔ) ①銓?zhuān)汉饬抗倮舻馁Y歷和勞績(jī)。 例：“府州久勤將吏，依勞銓序?！?(《宋書(shū)·武帝紀(jì)中》) ②課試：考查、考核。 例：“境內(nèi)之杰不事，而求封外之士，不以功伐課試，而好以名問(wèn)舉錯(cuò)?！?(《韓非子·亡徵》) ③考績(jī)、考功：考核官吏的政績(jī)。 例：“故考績(jī)黜陟，以明褒貶?！?(《后漢書(shū)·馬援列傳》)
知識(shí)點(diǎn)九：官學(xué)中的教師(學(xué)務(wù)官員)、學(xué)員名稱(chēng)
?、賹W(xué)官：古代主管學(xué)務(wù)的官員和官學(xué)教師的統(tǒng)稱(chēng)。如祭酒、博士、助教、提學(xué)、學(xué)政、教授和教習(xí)、教諭。
?、诩谰疲汗糯鞴?chē)?guó)子監(jiān)或太學(xué)的教育行政長(zhǎng)官。戰(zhàn)國(guó)時(shí)荀子曾三任稷下學(xué)宮的祭酒，相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)校長(zhǎng)。唐代的韓愈、明代的崔銑(《記王忠肅公翱事》的作者)都曾任過(guò)國(guó)子監(jiān)祭酒。
③博士：古為官名，現(xiàn)為學(xué)位名稱(chēng)。秦漢時(shí)是掌管書(shū)籍文典、通曉史事的官職，后成為學(xué)術(shù)上專(zhuān)通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。
例：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!” (《三國(guó)志·呂蒙傳》)
④司業(yè)：學(xué)官名。為國(guó)子監(jiān)或太學(xué)副長(zhǎng)官，相當(dāng)于現(xiàn)在的副校長(zhǎng)，協(xié)助祭酒主管教務(wù)訓(xùn)導(dǎo)之職。
例：“有司業(yè)、博士為之師”(《送東陽(yáng)馬生序》)
⑤學(xué)政：學(xué)官名?！疤岫綄W(xué)政”的簡(jiǎn)稱(chēng)，是由朝廷委派到各省主持院試，并督察各地學(xué)官的官員。學(xué)政一般由翰林院或進(jìn)士出身的京官擔(dān)任。
例：“又囑學(xué)使俾入邑庠?！睂W(xué)使即學(xué)政的別稱(chēng)。(《促織》)
例：“鄉(xiāng)先輩左忠毅公視學(xué)京畿?！敝缸蠊舛啡尉┏堑貐^(qū)的學(xué)政。(《左忠毅公逸事》)
⑥教授：原指?jìng)魇谥R(shí)、講課授業(yè)，后成為學(xué)官名。漢唐以后各級(jí)學(xué)校均設(shè)教授，主管學(xué)校課試具體事務(wù)。
⑦助教：學(xué)官名。豎子監(jiān)或太學(xué)的學(xué)官，協(xié)助國(guó)子祭酒和國(guó)子博士教授生徒，又稱(chēng)國(guó)子助教。
⑧監(jiān)生：國(guó)子監(jiān)的學(xué)生?；蛴蓪W(xué)政考取，或地方保送，或皇帝特許，后來(lái)成為虛名，捐錢(qián)就能取得監(jiān)生資格?！蹲８！分械摹八氖濉本褪恰耙粋€(gè)講理學(xué)的老監(jiān)生”，《儒林外史》中的嚴(yán)監(jiān)生則是一個(gè)吝嗇鬼的典型。
?、嶂T生：明清時(shí)期經(jīng)考試錄取而進(jìn)入府、州、縣各級(jí)學(xué)校學(xué)習(xí)的生員。生員有增生、附生、廩生、例生等，統(tǒng)稱(chēng)諸生。 例：“今諸生學(xué)于太學(xué)”(《送東陽(yáng)馬生序》)則是指在國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)的各類(lèi)監(jiān)生。
知識(shí)點(diǎn)十：和疾病死亡有關(guān)的常見(jiàn)詞語(yǔ)
?、俣n(yōu)：遭父母之喪，又叫“丁艱”
?、谛蟹菏匦ⅲ?/p>
?、鄯I：又叫“除服、服除”，守孝期滿(mǎn)，除去喪服
?、馨В壕訂势陂g，因傷痛過(guò)度而傷害身體
?、荽鬂u：病危 6、寢疾：臥病 7、大辟：死刑
怎樣提升語(yǔ)文閱讀能力?
林語(yǔ)堂先生曾說(shuō)過(guò)：“什么叫做真正的讀書(shū)呢?”這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單，一句話(huà)說(shuō)：“興味到時(shí)，拿起書(shū)來(lái)就讀，這才叫做真正的讀書(shū)，這才是不失讀書(shū)之本意”(《讀書(shū)的藝術(shù)》)，而現(xiàn)在我們給閱讀強(qiáng)加的內(nèi)容太多了。一篇文章，從內(nèi)容到形式，從形而上到形而下，我們給它進(jìn)行了徹頭徹尾，徹里徹外的條塊分割，從時(shí)代背景到段落大意，到主題思想，到寫(xiě)作方法，我們的教師和學(xué)生就是這樣在“語(yǔ)文學(xué)”的圈子里打滾，既影響了學(xué)生的知識(shí)上的量的積累，也抑制了學(xué)生在思考時(shí)的獨(dú)特體驗(yàn)。在西方，對(duì)語(yǔ)言教學(xué)需不需要課本，目前有兩種截然相反的意見(jiàn)。一方認(rèn)為，雖然人們對(duì)語(yǔ)文課本一直批評(píng)不休，但人們?yōu)槭裁从忠恢眻?jiān)持使用語(yǔ)文課本呢?是因?yàn)閷?duì)教師而言，查找適合的材料需要大量的時(shí)間。對(duì)學(xué)生而言，依托某一課本學(xué)習(xí)，會(huì)有成就感。課本的批評(píng)者過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師會(huì)死摳課本，其實(shí)在授課教師手里，課本應(yīng)是靈活多變的，它可以是創(chuàng)造的刺激物，話(huà)題的起點(diǎn)，教師工作的藍(lán)本，復(fù)習(xí)的工具或反駁的對(duì)象。而且在教師培訓(xùn)中，培訓(xùn)者可以選擇課本進(jìn)行取舍和修正。我們應(yīng)該解放課本，而不是抱怨它，我們要始終記住應(yīng)以多元的尊重和寬容的態(tài)度來(lái)看待課本這種特異的文化產(chǎn)物。另一方卻認(rèn)為：也許象地理、歷史和數(shù)學(xué)這些課程確實(shí)需要課本，但語(yǔ)言學(xué)習(xí)卻不一定。
語(yǔ)言不是傳授知識(shí)，而是交換信息。一個(gè)備有廉價(jià)報(bào)刊的閱覽室要比大量昂貴的課本有價(jià)值，在那里學(xué)生可以閱讀到真實(shí)的語(yǔ)言，至于語(yǔ)法和詞匯，學(xué)生完全可以去買(mǎi)語(yǔ)法書(shū)和詞匯表。課本給學(xué)習(xí)者規(guī)定了很多界限，如在什么時(shí)間要學(xué)習(xí)多少生詞，完成多少句法，而沒(méi)有課本的課堂里，教師會(huì)有更多的時(shí)間與學(xué)生交談，教學(xué)雙方會(huì)更開(kāi)放，更具創(chuàng)造力。這兩種截然相反的意見(jiàn)實(shí)際上也是混淆了母語(yǔ)教育與語(yǔ)文教育的區(qū)別，過(guò)去我們對(duì)課堂教學(xué)，課本教學(xué)花費(fèi)的心血太多，而對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的本源(母語(yǔ)環(huán)境和母語(yǔ)閱讀)關(guān)注太少。人的認(rèn)識(shí)一是來(lái)源于直接的生活體驗(yàn)，二是來(lái)源于間接的閱讀經(jīng)驗(yàn)，尤其是在信息交互日益頻繁的現(xiàn)代社會(huì)，閱讀不但成了人們獲取知識(shí)的主要渠道，而且成了人們?cè)柩┚?，提高認(rèn)識(shí)的最好方法。觀點(diǎn)的平庸往往來(lái)源于思想的平庸，思想的平庸往往來(lái)源于閱讀的狹隘?，F(xiàn)在我們要給閱讀教學(xué)以充分自由，不僅是要讓學(xué)生感受到閱讀過(guò)程的自由，更應(yīng)該讓學(xué)生感受到閱讀環(huán)境的寬松。所以，我們應(yīng)把閱讀當(dāng)作一門(mén)公共課程和人生課程來(lái)看。閱讀課要堅(jiān)持上，課處書(shū)要堅(jiān)持讀，古詩(shī)文要堅(jiān)持背，自主、合作、探究性學(xué)習(xí)方式要大膽嘗試。(看沒(méi)看過(guò)美國(guó)小學(xué)校長(zhǎng)為鼓勵(lì)學(xué)生閱讀而當(dāng)眾吻小豬和爬著上班的故事?)
現(xiàn)行的閱讀教學(xué)思維方式總是試圖吃透甚至嚼爛文本，總想不留任何疑難，總想達(dá)到一個(gè)統(tǒng)一的目標(biāo)，總想把書(shū)中的問(wèn)題統(tǒng)統(tǒng)解決，這實(shí)際上是很天真很幼稚很荒.唐的做法，由于年齡和認(rèn)識(shí)水平的原因，中小學(xué)生同教材之間本來(lái)就存在著一定距離，要想讓中小學(xué)生把書(shū)中的問(wèn)題全弄明白，不過(guò)是癡人說(shuō)夢(mèng)。一首李白的小詩(shī)，小學(xué)生和大學(xué)生讀，怎么可能有同樣的理解?況且閱讀是一個(gè)很主觀很富有個(gè)性色彩的活動(dòng)，就是同一層次的學(xué)生，由于種.種原因，也不會(huì)對(duì)同樣的文本產(chǎn)生同樣的感受，而我們的閱讀教學(xué)，卻把讀書(shū)嚴(yán)格地控制在一個(gè)狹窄的藩籬之內(nèi)，還要硬性規(guī)定在特定的時(shí)間內(nèi)必須完成種.種“閱讀要求”，完成那些專(zhuān)家學(xué)者挖空心思搞出來(lái)的匪夷所思的思考題和練習(xí)題，孩子們的閱讀興趣焉能不被徹底抹殺，著名學(xué)者王富仁曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“好的書(shū)，是讀過(guò)就‘懂’的，‘讀’同‘解’是在讀的過(guò)程或讀后自然發(fā)生的現(xiàn)象，不存在一個(gè)‘甚解’的問(wèn)題。‘好讀書(shū)，不求甚解’才是一種正確的讀書(shū)方式，接收方式?！?見(jiàn)《名著推薦書(shū)目》)
胡適曾把讀書(shū)和看書(shū)加以區(qū)別，意思是說(shuō)光看還不能算是讀書(shū)，中小學(xué)生真正意義上的讀書(shū)，乃是反反復(fù)復(fù)的“念”，乃至于“誦”。吳伯簫先生曾多次指出，“現(xiàn)在的教學(xué)把課文都講‘腫’了，應(yīng)該把主要精力放在讓學(xué)生閱讀原文上?！睂?shí)質(zhì)上，幾十年來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)的最大失誤，就是舍了本，逐了未。所謂“本”，就是在讀書(shū)這種原來(lái)非常簡(jiǎn)單的事上，憑空附加了一整套繁瑣的無(wú)以復(fù)加的所謂閱讀理論，其實(shí)，教師越是花樣翻新，學(xué)生真正的讀書(shū)時(shí)間就越被貽誤。在閱讀教學(xué)這個(gè)問(wèn)題上，可謂愚蠢者最聰明，聰明者最愚蠢。自古及今，所有成大學(xué)問(wèn)者，都不廢乃至終生不輟地以最原始的方法來(lái)讀書(shū)，蘇東坡夜讀《阿房宮賦》以致守夜更夫都能熟背成誦，明代大學(xué)者張溥，每讀一本書(shū)，都要讀抄七遍，所以，他的書(shū)齋叫七錄齋。好書(shū)自應(yīng)瑯瑯讀。我們的古人在閱讀教學(xué)方面是有很?chē)?yán)格的要求的。“凡讀書(shū)，須字字讀得響亮……只要多誦數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘。書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)，誦讀得熟，則不待解說(shuō)，自曉其義”(《訓(xùn)古齋規(guī)》)。正如王富仁先生所言，讀的本身就是記憶，就是感悟，就是理解，就是消化。閱讀教學(xué)到今天這個(gè)地步，如果沒(méi)有返璞歸真的決心，沒(méi)有刪繁就簡(jiǎn)和矯枉過(guò)正的舉措，是決不能從少慢差費(fèi)的泥潭中解脫出來(lái)的。
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