高三作文議論文800字5篇
議論文,分析事實,論證道理,當(dāng)然要遵循一定的思維規(guī)律;這種思維規(guī)律反映在文章的外部形態(tài)上,就是具有一定體式的文章的結(jié)構(gòu)。下面給大家分享一些關(guān)于高三作文議論文800字5篇,希望對大家有所幫助。
高三作文議論文800字1
愛的生命線
第一次見著父親的手,是在家中翻箱倒柜時無意尋著的一張照片上,那是在一九九五年的冬天,父親與母親結(jié)婚時照的。照片上的父親,意氣風(fēng)發(fā),蓄著當(dāng)時流行的中長發(fā),伸出去替人遞煙的手干凈而且自然,手背上曬得有些黑,但厚大而踏實,給人一種很有力量,很有精神的感覺。
我拿著照片端詳了好一會兒,興沖沖地拿去給母親看,母親看了有些驚喜,問我是從哪里找到的,沒待我說話,她又感嘆道:“看你爸爸那時候多年輕,現(xiàn)在都老了啊?!蔽抑刚掌细赣H的手對母親說:“看,那時候爸爸的手多好看,手掌又大,手指又長。”媽媽看了好一會兒,喃喃道:“那時候沒干活,手當(dāng)然漂亮,看看他現(xiàn)在的手成什么樣了?!蔽冶鞠肴タ纯锤赣H現(xiàn)在手成何樣,但終因事耽擱,竟也忘記了。
再次見到父親的手,是在我上初中的時候,那時候,同學(xué)不知從哪里學(xué)來看手相的游戲,一個個小半仙們拿起對方的手指指點點,神神道道的樣子,也讓我頗有些相信,回到家,拿起母親的手煞有介事地替她講解:“這是生命線,這是愛情線,這是事業(yè)線……”父親坐在一旁看我替媽媽看手相,突然說要我也替他看看,我放下媽媽的手,慢慢坐了過去。伸手拿起父親的手,觸到他的皮膚的那一刻,我愣住了,那種感覺讓我想起了戈壁灘上的胡楊樹干,是毫無生機(jī)的枯樹皮疊出的溝壑,充滿了刺痛的粗糙感。我的心頭涌上一股心疼,輕輕將父親的手移到眼前端詳,這是一只怎樣的手啊,黯淡的膚色映不出一絲生命的光彩,因為常年與金屬機(jī)油打交道,指甲里滿是黑色的油漬,大大小小的劃傷痕跡布滿了手背,連手背上的傷痕都是黑色的,這油污已隨他多年的勞動深浸了他的手,將他的手侵蝕得像一塊銹跡斑駁的鐵片,這手心里哪里還辨得出生命線的痕跡,幾十條油污墨線縱橫在生命線的上方,將他的生命線分割得七零八落,卻也擴(kuò)展得很寬很寬。我的眼眶濕潤了,心疼變成了心酸,我親愛的父親的手,從光滑年輕到蒼老可怖,這么多年的勞作,他卻從未向我提及。
在淚眼朦朧中,我依稀看到了父親在烈日下勞動的模樣,他蹲在地上,手上滿是油污,他面對著滾燙的發(fā)動機(jī),他擰著細(xì)小的螺絲,他的汗滴進(jìn)尾氣的濃煙里,他的手背上,黑色的傷口上覆著紅色。在嚴(yán)冬,他也不能停下坐在火爐邊烤烤火,父親說每一樁生意都是收入,每一次收入都不能放棄,為這個家,在嚴(yán)冬里,他也咬牙堅持著。手里拿著鐵制的工具,冷得刺骨,他的手又凍得裂開了,如形容枯槁的老人奄奄一息。我的父親,就是用他的這雙手撐起這個家。
我吸了吸鼻子,我想對他說:“您的生命線很長,我愿意伴您終老。”
高三作文議論文800字2
“君子不是工具?!薄?/p>
這是孔子在《論語》中所說的。
“君子應(yīng)該是工具?!薄?/p>
我說。
孔子認(rèn)為,君子不應(yīng)像樂器一樣固守某種形式和功能,而應(yīng)追求一門技藝的長久之計;而應(yīng)追求“道”,不斷“給良心”,尋求世界的真理。然而,毫無疑問,信息時代的人們像螞蟻一樣忙碌著,他們追求的是“小而幸運(yùn)”和“佛教”的態(tài)度,向往有情的生活和追求幸福的偏狹角落。雖然毋庸置疑,但也不得不引起我們的警惕:這樣的生活是否離先人的教誨越來越遠(yuǎn),我們是否平庸,活得越來越簡單,為了讓我們活得更輕松他成了警察話語中單調(diào)的“工具”?
古希臘哲學(xué)家亞里士多德為尋求世界的真理而進(jìn)行了廣泛的研究和不懈的努力。他最終成了百科全書學(xué)者,成為后人敬仰的豐富的哲學(xué)體系;中國明代地理學(xué)家徐霞客提出了“早出于藍(lán),晚上蒼梧”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。他周游中國30年,他的《徐霞客游記》寫下了九州的浪漫。
有很多例子。這些閃耀在人類星空中的耀眼星辰,或許從未聽說過“君子不善”,但他們明白,一個人在這個時代應(yīng)該堅守信念,追求目標(biāo)。他們可能是不同世代的人,但他們都珍惜世界,愿意為人類的發(fā)展進(jìn)步追求真理、撥亂反正。桶或高樓阻擋不了它們。他們跳出“器”的局限,成為孔子所說的君子。
面對改革浪潮的過去,我們新時代的青年人,應(yīng)該更加雄心勃勃,在先賢的指引下,敢于跳出舒適的安全地帶。我們不愿意成為“工具”。我們要高瞻遠(yuǎn)矚,為時代建設(shè)貢獻(xiàn)力量。只有這樣,我們才能不辜負(fù)幾千年前孔子關(guān)于青年和人的理想。君子不是工具--
紳士也應(yīng)該是一種工具。
珍惜世界,不應(yīng)局限于“器”,而應(yīng)向“器”學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)“氣”是包容和廣泛的海納百川,有容乃大?!蔽覀儗W(xué)“氣”,包括異物和自己。
包括外來的東西,我們需要豁達(dá),學(xué)習(xí)“儀器”這樣的一種性格,不僅要有霜凍的勇氣,更要有沒有風(fēng)雨、沒有陽光的灑脫。不要害怕過去,也不要忘記心的開始。我們應(yīng)該保持自我修養(yǎng),為我們的發(fā)展提供更多的營養(yǎng)。包括我們自己,要求我們努力奮斗,學(xué)習(xí)“器具”的豐富內(nèi)涵,不斷提高個人素質(zhì),培養(yǎng)自己,為接受知識和處理外部事物打下堅實的基礎(chǔ)。
玉石不經(jīng)打磨,就不會成為一件物品。為了承擔(dān)起時代的責(zé)任,在思考世界的同時不斷完善自己,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)“工具”,而不是局限于“工具”。只有把遠(yuǎn)大理想和個人修養(yǎng)有機(jī)地統(tǒng)一起來,才能在新時期建設(shè)有中國特色社會主義中“成為工具”,不辜負(fù)青年,成為有前途的青年。
高三作文議論文800字3
用心創(chuàng)造美
有人說:“熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景。”從出生的那一刻起,我們就被期望去大城市,成就一番事業(yè),可在我心中,始終藏著一句話:“有心的地方便有美麗的風(fēng)景?!蔽也豢释ヒ粋€有著美麗的風(fēng)景的地方,真正的風(fēng)景,由心創(chuàng)造,因為我知道,只有自己創(chuàng)造的,方能長存于心。
美麗需要創(chuàng)造一,更需要用心去思考,一顆無畏的真心便能成就別樣的美麗。面對他人不愿去的地方,面對滿臉惶恐的孩子,她報以最誠摯的微笑,在這片充滿傷痛的土地上,她用無畏的心和瘦弱的肩膀撐起了“隱形村落”的脊梁,也完成了孩子們渴望上學(xué)的夢想。初入村時,她心中涌出了無法用語言表達(dá)的痛?;臎龅拇笊剑茢〉膶W(xué)校,破舊昏黑的家,震撼了她的內(nèi)心。從此,她開始了一段艱辛的“造美”之旅。她與官員溝通,設(shè)法籌措資金,與家長“搶孩子”……所有的一切,她一個人承擔(dān)。經(jīng)歷了八年的努力,她的愿望終成現(xiàn)實。如今的她可以在種滿薔薇的書亭中喝著咖啡,欣賞更艷麗的花,孩子們單純的笑臉便是她心中最美麗的風(fēng)景。一點一滴的積累鑄就今日的美麗,一顆勇敢的心讓無數(shù)孩子不再彷徨。
“六月的清晨,空氣中有露珠的花芳,人們唱著歡快的歌,對彼此投以最純粹的笑容。”這是泰戈爾筆下最美的世界,也是他始終在尋找的美的地方。他的心化作一個最質(zhì)樸的信仰,支撐著前行。在最動蕩的時代,一顆有信仰的心足以讓我們找到自我,堅定前行。
有信仰的人不用害怕社會的紛繁復(fù)雜,不用在意聰明的人說你不夠圓滑,不用在意別人給你的美景,那些都是過眼云煙。一個一輩子堅守的信仰才是一個人創(chuàng)造美麗的動力。愛麗思·門羅一生致力于寫書,她說:“我要一直寫作,直到生命的最后一刻。”她獲2013年諾貝爾文學(xué)獎經(jīng)歷昭示我們:信仰給予人的,可以抵抗歲月留下的滄桑,也會造就一份獨一無二的美景。
當(dāng)金錢、欲望充斥著整個世界,當(dāng)灰塵刃具我們的真心蒙上了污垢,我們是否有勇氣洗去它,還原最澄澈的本心呢?我們需要一種堅定的信仰,回望我們來時的路,從而獲得前行的勇氣和力量,也好讓記憶中的美景重新浮現(xiàn)在心中。我們欣喜于遇見一個更崇高的自己,欣賞著、創(chuàng)造著這份美麗。帶上一顆執(zhí)著的心,洗去污濁,便能更好地欣賞和創(chuàng)造獨屬于一個人的風(fēng)景。
我們不是含著金湯匙出生的王子和公主,也沒有一草一木是獨為你一個而長。而成長是一個需要美麗的過程,所以,我們要讓自己用一顆無畏、有信仰且執(zhí)著的心,去創(chuàng)造美麗,相信終有一天,一份宜人的美,跨越千山萬水,只為你而來……因為生活的美麗,獨屬于用真心生活的人,無畏、執(zhí)著的心將幫助我們向著更蓬勃更崇高的目標(biāo)挺進(jìn)。
高三作文議論文800字4
上帝也許是可敬或可恨的,但也許更多的會給你一些幫助你的東西。
你以前是個活潑開朗的男孩,陽光下你愛打籃球,成績也很優(yōu)秀,在老師心中“寵兒”,樂于助人,理解你也讓同學(xué)們深受歡迎;聰明但調(diào)皮的你深受家長們的喜愛。
也許你是如此的快樂,在沒有大的打擊的情況下順利成長。上帝可能對你充滿嫉妒,但他有嫉妒,故意讓你遭受重創(chuàng),以平息他的嫉妒。
然而,當(dāng)你有一天踢完足球回家時,突然被一輛汽車撞了,你被汽車的撞擊直接撞到了汽車的一角,然后你讓地上沾滿了你五顏六色的花朵。此時,上帝已經(jīng)成功了。但是,過著穩(wěn)定生活的你,卻逃不過這殘酷的命運(yùn)。你被救護(hù)車送到城里的醫(yī)院,但那里的醫(yī)生無能為力。你被送到省醫(yī)院搶救,但你卻穿著重癥監(jiān)護(hù)室的白衣服。你的臉像紙一樣白。
在那些你不吵鬧的日子里,你的親戚因為你哭而失聲,你真的那么無情地?zé)o視我們。看著你的喉嚨充滿了管子,你只能依靠這些東西來拯救你的生命
這樣的一天,兩天,三天,一周,兩周。。。直到有一天,一個好消息傳來,醫(yī)生說你很快就會醒過來,你聽到我們的呼喚了嗎?終于回到我們身邊了?那天晚上,你的手指動了,真的動了,我們激動地問:“你聽見我們叫你了嗎?“當(dāng)你聽到這個,你的手指又動了,我們打電話給醫(yī)生,好像我們很高興飛到天上。醫(yī)生給你檢查時,我們既興奮又緊張。
“他還沒能睜開眼睛,但他很快就能看到太陽了?!贬t(yī)生給我們帶來了好消息,我們非常興奮和高興。
幾天后,你睜開眼睛,轉(zhuǎn)到普通病房。在醫(yī)院住了幾個月后,你回家了。你的手腳不能像往常一樣正常行走,留下疤痕。所以,你的脾氣變得越來越暴躁,不像以前那么快樂和樂觀,你讓我們覺得很奇怪。
但我還是希望你能像以前一樣樂觀。其實,上帝關(guān)上了你的門,它會為你打開一扇窗。上帝把你帶到沮喪的黑暗深淵,你應(yīng)該站起來,不要向上帝低頭。
找到那扇窗戶,你會看到一個屬于你的新世界。
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踮起腳尖
踮起腳尖,就更靠近陽光。
——題記
踮起腳尖,聽晨風(fēng)撫過松林,颯颯作響,那是林海的呼吸;踮起腳尖,感受初陽掠過草地,拾起珠璣,那是天外的暖意;踮起腳尖,看蝶翅輕拍花朵,曼舞飛揚(yáng),那是生命的活力。踮起腳尖的人生異樣精彩!
踮起腳尖,感受大自然的美麗。
看:美麗的大自然,柳絮搖曳,燕子北歸,艷陽高照,蟬鳴蟲唱,麥浪吐金,丹桂飄香,雪花紛飛,寒梅傲雪。在這獨具韻味的世界中,不要把自己關(guān)在屋子里,打開窗子,看看屋外,推開門,來到田野,踮起腳尖,伸開雙手,閉上眼睛,傾聽風(fēng)聲,觸摸空氣,一切都是那么地清新自然,讓人神清氣爽。
踮起腳尖,譜寫人間的真愛。
瞧:那小女孩子,正踮起腳尖,手里拿著十元錢,正往募捐箱里塞,臉上的表情是多么的神圣;那瘦弱的男孩,把腳踮得老高,“媽媽我比你還高,我能提這個!”把袋子死死地提在手里;高高瘦瘦的男生背后,母親不停地踮起腳尖,為兒子翻正衣領(lǐng)!
踮起腳尖,成就完美的人生。
聽:“如果說我看得比別人更遠(yuǎn)些,那是因為我站在巨人的肩膀上”,牛頓踮起“研究”腳尖,向開普勒學(xué)習(xí),發(fā)明萬有引力定律;“對滲透著血汗的成果從不視為己有,一有突破便立即告知同行,讓大家共享成果。他一次次用個人成就墊高了全國同行的起跳點,迅速造成千軍萬馬高起點上協(xié)同攻關(guān)的局面?!?袁隆平踮起“道德”腳尖,舍一己之名利,促全局之偉業(yè),讓水稻比高粱還高,稻穗比掃帚還長,稻谷像花生米那樣大,使雜交水稻產(chǎn)量再上新臺階。
踮起腳尖,就更靠近陽光。
許下第一千零一個愿望,有一天幸福會聽我們的話。現(xiàn)在的我們,“雄姿英發(fā),羽扇綸巾”,我們就是青春,青春就是我們的籌碼。在青春的競技場上,我們踮起腳尖努力耕耘,盡情揮灑汗水,期待能夠豐收,即使我們手里捧著干癟的稻子,我們也不在乎,“盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎!”
然而踮起腳尖就可以了嗎?答案是否定的。對于一個追求者來說,僅僅是“踮起腳尖”還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因為即使我們踮起腳尖也還有我們夠不著的果實,即使我們踮起腳尖也還有我們看不到的風(fēng)景。早在兩千多年前先哲荀子在他著名的《勸學(xué)》篇中就深有體會地說“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也?!庇纱丝磥?,踮起腳尖雖然能讓我們看得遠(yuǎn),但終不如站在高處看得更遠(yuǎn),“登東山而小魯,登泰山而小天下”的孔子也正是由于站得“高”才看得遠(yuǎn),那深邃的思想光芒才能夠遠(yuǎn)照千秋萬代。因此,要想看得遠(yuǎn),必須站得高,有時恐怕不僅是一次踮起腳尖就可以了的,需要不辭勞苦,甚至不妨嘗試辛苦登高,或許更為有用。
美好的景色要求我們踮起腳尖。
人間的真愛驅(qū)使我們踮起腳尖。
完美的人生離不開我們踮起腳尖。
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