新高考1卷語(yǔ)文作文怎么寫_2022年江蘇高考語(yǔ)文作文立意分析
2022年江蘇高考卷使用的是新高考1卷，作文題依然延續(xù)了新材料作文的命題思路，即讓考生根據(jù)材料選取角度，自擬題目，進(jìn)行寫作。今天小編在這給大家整理了新高考1卷語(yǔ)文作文怎么寫_2022年江蘇高考語(yǔ)文作文立意分析，接下來隨著小編一起來看看吧!
2022年江蘇(新高考1卷)語(yǔ)文作文立意分析
2022全國(guó)新高考Ⅰ卷語(yǔ)文作文題
“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ)。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而從全局看通常會(huì)受損的下法。對(duì)于初學(xué)者而言，應(yīng)該從本手開始，本手的功夫扎實(shí)了，棋力才會(huì)提高。一些初學(xué)者熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手。本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造。一般來說，對(duì)本手理解深刻，才可能出現(xiàn)妙手；否則，難免下出俗手，水平也不易提升。
以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
從常識(shí)中看出不尋常
懂圍棋的人也許不多，但作文材料進(jìn)行了解釋，原本生疏的詞匯便很容易入心入理。作文的高境不在于論題和材料的高深，而在于從常識(shí)中看出不尋常的意義。此題既具人文關(guān)懷，也深藏期待之心。
材料的關(guān)鍵詞除了“三手”，就是“初學(xué)者”。若在“三手”間循環(huán)論證，容易失去“初學(xué)者”這一根基。但若停留在“本手”與“初學(xué)者”二者關(guān)系，則文章層次單薄。
宋末嚴(yán)羽在《滄浪詩(shī)話》中說：“夫?qū)W詩(shī)以識(shí)為主：入門須正，立志須高，以漢、魏、盛唐為師，不作開元、天寶以下人物?！边@與材料可直接對(duì)應(yīng)的地方很多。
第一，一學(xué)的開始須先立志，即你希望達(dá)到的高度和境界。中唐的詩(shī)歌在整體氣象上略遜于漢魏盛唐，如有意成為詩(shī)仙詩(shī)圣，向盛唐及此前的詩(shī)歌學(xué)習(xí)才可能臻于高境。所以要先界定“初學(xué)者”初衷是以游戲之心學(xué)，還是當(dāng)人生大業(yè)去學(xué)。志向不同，學(xué)的路徑和方式就會(huì)存在差異。
第二，要成就一學(xué)之高，入門須正。此“正”如圍棋“本手”，需有豐富、扎實(shí)、切合一學(xué)之根本的功夫。切忌心浮氣躁、淺嘗輒止，未有根基未穩(wěn)而能從容致遠(yuǎn)者。
第三，創(chuàng)造是永恒的追求。懂得“本手”只是入門，要棋高一著，還需“妙手”加持?！懊钍帧笨抗ασ部刻熨x，此非學(xué)而一定能，須看學(xué)者的妙悟能力，此也棋圣、詩(shī)圣不可替代之處。在打好根基、勤學(xué)苦練的基礎(chǔ)上，如何涵養(yǎng)心性、貫通諸學(xué)顯得十分重要。不是每個(gè)人都能“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，但期待“妙手”是成就“妙手”的前提之一。
“俗手”除了天賦不足，更在于根基未穩(wěn)。所以，“初學(xué)者”的立志是否高遠(yuǎn)、入門是否正大，是首要考慮的，否則只剩搖擺慌張的人生。
“文化自信”越來越重要
我從今年的高考作文題里，看到了命題者對(duì)于讀書人、社會(huì)人、文化人的多元期待。
一是“讀書人”。高考是學(xué)生學(xué)習(xí)深造最重要的選拔方式，“本手、妙手、俗手”與學(xué)習(xí)密切相關(guān)，“本手”講的是扎實(shí)的基礎(chǔ)積累，“妙手”是在此基礎(chǔ)上的創(chuàng)造力。人類的終極問題正是人的創(chuàng)造力從哪里來，如果沒有專業(yè)技術(shù)知識(shí)的大量積累，人就不可能有“靈光一現(xiàn)”的創(chuàng)造力。“妙手”的創(chuàng)造力具有偶然性，“本手”的基礎(chǔ)積累具有必然性，因此這個(gè)命題反映了一個(gè)學(xué)習(xí)者要付出長(zhǎng)期的努力，才有可能突破創(chuàng)新，是對(duì)考生、大眾關(guān)于知識(shí)和教育話題的啟發(fā)。
二是“社會(huì)人”。這三種圍棋下法也有利于促成已經(jīng)或即將成年的考生，思考如何認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)的角色和路徑?！八资帧本拖穸唐趦?nèi)的投機(jī)取巧，從全局來講是一種損失。社會(huì)人應(yīng)該認(rèn)識(shí)規(guī)則、遵守規(guī)則，成為一個(gè)勤奮正直、講求原則的人，同時(shí)避免短視功利，做一個(gè)守拙抱樸、不隨世俗的人。
三是“文化人”。文化是一個(gè)人內(nèi)在的精神符碼，只有真正了解中華文化，年輕一代才會(huì)真正自強(qiáng)自立，擁有真正的國(guó)家認(rèn)同、民族認(rèn)同和文化認(rèn)同?！八膫€(gè)自信”中的“文化自信”越來越重要，圍棋恰恰蘊(yùn)含著中華文化的豐富內(nèi)涵，這一作文題能啟發(fā)年輕人更好地了解中華文化，做一個(gè)有文化內(nèi)涵、文化之根的人。
問問“手何以能妙”
雖然材料本身已經(jīng)對(duì)“本手、妙手、俗手”這三者的邏輯關(guān)系給出了清晰的說明，但在考場(chǎng)環(huán)境下、在有限時(shí)間內(nèi)，要就此題目高質(zhì)量地完成作文，還是有一定難度的?？梢試@做人做事的三種層次著墨，但題目蘊(yùn)涵豐富，也可有多種生發(fā)理解。
題目沒有對(duì)文體做出限制。但是從材料看，高考主流文體——議論文可能依然更適合。我認(rèn)為，對(duì)一篇議論文來說，提出一個(gè)新穎的、別致的論點(diǎn)至關(guān)重要。當(dāng)一個(gè)命題出現(xiàn)后，假設(shè)大家都可能沿著某一個(gè)路徑立論，那么不妨多想一想，在這個(gè)路徑之外，還有沒有什么空間、什么角度可以生發(fā)？這要求考生要有一點(diǎn)“逆向思維”的素質(zhì)。所謂逆向思維，并不是說和大眾唱反調(diào)、和常識(shí)唱反調(diào)，而是盡量不人云亦云，努力挖掘新方法新路徑。當(dāng)然，前提是不能違背主流價(jià)值觀。
具體到這個(gè)題目，可能大部分考生會(huì)沿著“不積跬步，無以至千里”“九層之臺(tái)起于累土、千里之行始于足下”之類的路徑進(jìn)行正向演繹?？忌山Y(jié)合微觀視角，比如個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)行論證；也可結(jié)合宏大敘事，比如國(guó)家建設(shè)等進(jìn)行論證，所用材料最好貼近現(xiàn)實(shí)、富于時(shí)代性，這樣寫出來的文章八九不離十。
但是，如果先放下“本手”，而從“妙手”入手，或許可以帶來一些新鮮之感。“妙手”從來都是佳話，所謂文章本天成、妙手偶得之，這是人人都向往的境遇。但是，手何以能妙？手并非天生而妙，手之所以能妙，皆因“本手”奠定之。這樣反向論證，是不是可以有一點(diǎn)點(diǎn)不同？
以文育人 思辨為王
今年的作文題在去年的基礎(chǔ)上守正創(chuàng)新，具有三個(gè)鮮明特征——
以文化人，重視對(duì)考生正確價(jià)值觀的引領(lǐng)。命題專家選取中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)粹圍棋術(shù)語(yǔ)，暗含了對(duì)青少年的價(jià)值觀引領(lǐng)。讓學(xué)生在個(gè)人成長(zhǎng)、國(guó)家發(fā)展的進(jìn)程中，思考基礎(chǔ)與創(chuàng)新的關(guān)系，樹立夯實(shí)基礎(chǔ)，才能進(jìn)行真正創(chuàng)造的理念。
以文啟思，注重思辨能力和聯(lián)想能力的考查?？忌梢越?gòu)“本手、妙手、俗手”三者的關(guān)系，例如可以把“本手”與“妙手”的關(guān)系理解為基礎(chǔ)與創(chuàng)新的關(guān)系。首先必須打好基礎(chǔ)，才能在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新；如果不重視基礎(chǔ)，將導(dǎo)致創(chuàng)新不成功，從而出現(xiàn)“俗手”的敗筆。這樣就能把三者的關(guān)系進(jìn)行有機(jī)關(guān)聯(lián)。
以文衡人，有利于不同層次的考生發(fā)揮。層次中等和一般的學(xué)生，可以按照材料的要求，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)相關(guān)事例進(jìn)行論證，不至于偏題離題；思維能力好、閱讀面廣、關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)且善于思考的學(xué)生，可從這個(gè)論題生發(fā)開來，站在“百年未有之大變局”的時(shí)代背景下，牢記中華民族偉大復(fù)興的使命，寫出自己對(duì)這一論題思考的深度廣度，讓自己的青春在國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中閃耀。
從自身出發(fā)尋找獨(dú)特角度
這一作文題好在，哪怕完全不知道圍棋的規(guī)則，甚至都沒見過圍棋，僅從所給材料也能理解作文主旨，寫出合意之作。
從材料中可讀出三層意思。一是按照基本規(guī)則走棋、行事；或是出其不意，劍走偏鋒，卻十分精妙，成為個(gè)中高人；再就是好高騖遠(yuǎn)，沒掌握基本功，也就是俗話說的還沒有會(huì)走就想飛，栽了跟斗。由此生發(fā)開來，不同考生均能以自己的人生實(shí)踐和所見所聞為例進(jìn)行論述。
以寫作本身來說，要先熟悉文章的常態(tài)寫作手法，才能尋找到獨(dú)特角度妙筆生花。假如行文的基本結(jié)構(gòu)和文從字順都沒有做到，就胡思亂想、盡興涂抹，難免流俗。
另外，我認(rèn)為作文命題要關(guān)乎人文精神。我近年既給城市里的學(xué)生講過寫作，也到鄉(xiāng)村學(xué)校與小朋友進(jìn)行了交流。我希望，出題時(shí)盡可能考慮鄉(xiāng)村學(xué)生的真切感受，因?yàn)橐汲鐾瑯拥某煽?jī)，他們必須比城市里見多識(shí)廣的同學(xué)們付出更多努力。
2021年江蘇(新高考1卷)語(yǔ)文作文立意分析
作文題目
1917年4月，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文，其中論及“體育之效”時(shí)指出：人的身體會(huì)天天變化。目不明可以明，耳不聰可以聰。生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱;而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會(huì)變而為強(qiáng)。因此，“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也”。以上論述具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
試題特點(diǎn)：
新高考全國(guó)卷一作文題目，為典型的材料作文，取材于1917年4月，毛澤東《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文，適逢建黨百年，讓考生置身時(shí)代洪流，從“體育之效”著眼，進(jìn)而可以放眼關(guān)注家國(guó)社會(huì)，凸顯了高考立德樹人的導(dǎo)向。題目立意角度相對(duì)集中，對(duì)于考生而言審題難度適宜，只要抓住“強(qiáng)弱轉(zhuǎn)換”要點(diǎn)，思辯寫作，不難成篇。
題目解析：
材料立足“體育之效”，說明體育與身體強(qiáng)弱變化的關(guān)聯(lián)，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)、錘煉意志。審題時(shí)還應(yīng)注意分層次抓要點(diǎn)，讀出言外之意。
第一句“人的身體會(huì)天天變化，目不明可以明，耳不聰可以聰?！毙√幨钦f人的身體天天變化，大處可指一切事物都是變化的。
第二句“生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱;而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會(huì)變而為強(qiáng)?！贝颂庪m是說身體強(qiáng)弱轉(zhuǎn)化，言外可延伸至家國(guó)民族的強(qiáng)弱轉(zhuǎn)化。
第三句“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也”此處可聯(lián)想積貧積弱的舊中國(guó)，實(shí)則卻為中華民族思變指明方向，發(fā)憤圖強(qiáng)，建設(shè)新中國(guó)。由此更激勵(lì)今天中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的希望。
寫作角度：
最佳角度是結(jié)合體育使人強(qiáng)弱轉(zhuǎn)化之效，可從小處自身起筆，以小見大，以點(diǎn)帶面，逐層深入，可由人身體強(qiáng)弱、精神強(qiáng)弱到論述共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)由弱變強(qiáng)的歷史必然以及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興所需要的堅(jiān)定信念，自強(qiáng)不息、持續(xù)奮斗的精神，也可以中外對(duì)比，結(jié)合現(xiàn)在的國(guó)際形勢(shì)，分析國(guó)與國(guó)之間強(qiáng)弱轉(zhuǎn)化的內(nèi)因外因，使思考逐步深入。
寫法指導(dǎo)：
此題以寫議論文為宜，論題集中，不容易偏題，且選材俯拾即是，比如網(wǎng)上刷屏的今年3月份中美高層戰(zhàn)略對(duì)話與大清朝辛丑條約簽訂時(shí)的對(duì)比，中國(guó)已經(jīng)成為擲地有聲的世界強(qiáng)國(guó)，還有中國(guó)人民在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下篳路藍(lán)縷艱苦奮斗，一躍成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體的歷史。考生在動(dòng)筆時(shí)要注意小處著眼，大處落重墨?？上绒D(zhuǎn)述材料以概括引出論點(diǎn)，主體可以有三個(gè)方面闡述，一是事物或個(gè)體可變，二是至強(qiáng)可能會(huì)變?nèi)?，三是弱者勤奮則久之能強(qiáng)，注意可結(jié)合自身，也結(jié)合群體及至黨的歷史、新中國(guó)的發(fā)展變化。最后點(diǎn)題與總結(jié)升華，可談共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下全民奮進(jìn)的中國(guó)必然由弱變強(qiáng)，中華民族正在實(shí)現(xiàn)復(fù)興偉業(yè)。如果僅立足“體育之效”來說明體育與身體強(qiáng)弱的關(guān)系，或僅談體育對(duì)人生的意義，那么就容易寫“小”或“干巴”。
2020年高考作文題目解讀(江蘇卷)
根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章;除詩(shī)歌外，文體自選。
同聲相應(yīng)，同氣相求。人們總是關(guān)注自己喜愛的人和事，久而久之，就會(huì)被同類信息所環(huán)繞、所塑造。智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，這種環(huán)繞更加緊密，這種塑造更加可感。你未來的樣子，也許就開始于當(dāng)下一次從心所欲的瀏覽，一串惺惺相惜的點(diǎn)贊，一回情不自禁的分享，一場(chǎng)突如其來的感動(dòng)。
比較 2019 年和 2020 年江蘇兩年的高考作文材料，我們 可以發(fā)現(xiàn)這兩年江蘇卷命題材料的特征： 材料沒有明確的寫作關(guān)鍵詞， 寫作的角度需要從對(duì) 材料整體分析和綜合把握中得出。有老師反映，江蘇卷作文題有點(diǎn)撲朔迷離，特別是最后一 段描述可能把考生弄暈。之所以有這種感覺，就是因?yàn)槊}材料沒有明確的寫作關(guān)鍵詞。這 種作文題給審題帶來一定難度，卻也給考生留下更多的思維空間。
2020年江蘇卷高考作文范文
人容易被同化，也容易被異化。周圍的人和事紛繁復(fù)雜，我們總是按照自己的興趣選取身邊的點(diǎn)，浸潤(rùn)自己并確定世界觀。因而，選取便成了一門學(xué)問。所謂“三好搭一好，三壞搭一壞”，便是選擇的關(guān)鍵。
巧遇，往往決定一個(gè)人的人生。不經(jīng)意的一句話或一件事能改變你，然后通過你來改變世界。
地球村的時(shí)代里，任何人都無法隱藏自己，包括你的缺點(diǎn)，發(fā)生于周圍的任何一件事都有可能與你有關(guān)。所以興趣萬(wàn)事等于讀書萬(wàn)卷，與天下友等于友天下。成功者碰到的巧合或遇上貴人，其實(shí)是成功者善于被時(shí)代感染、塑造的結(jié)果。當(dāng)然，遇人不淑的巧遇，塑造的則是另一種結(jié)果。
人一直活在一個(gè)“求”字里，幼時(shí)求父母，兒時(shí)求老師，成年求工作，晚年求兒女。而求的過程，便是人生的過程。因此，人的一切有太多社會(huì)的印跡，包括思想以及靈魂。人之所以強(qiáng)調(diào)要獨(dú)善其身，就看你求的是什么。
當(dāng)然，人總是希望有一個(gè)好的出息。那么，你應(yīng)該向著陽(yáng)光走去，開放自己的心境，接受陽(yáng)光下萬(wàn)物千姿百態(tài)的沖擊。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。注重生活中的每一個(gè)決定成敗的細(xì)節(jié)，從中發(fā)現(xiàn)天大的機(jī)遇。這世上所有的成功，幾乎都與特定的巧合有關(guān)。許多的發(fā)明創(chuàng)造，貌似無心插柳的結(jié)果。因而對(duì)于陽(yáng)光下的事我們不必過分地深思熟慮，偶爾地沖動(dòng)一下或許能成為一種生活的感動(dòng)。
關(guān)注身邊的每一件事，然后分析它的好壞，便是走進(jìn)社會(huì)的一種方式。一味地對(duì)世事冷漠，將自己的全部?jī)?nèi)心自喜地沉默于一個(gè)角落，其結(jié)劇是夜郎自大。而一味地任性，是對(duì)世界的另一種冷漠，無論朱墨一律近之，結(jié)果是不知道自己是誰(shuí)。
閉關(guān)鎖國(guó)注定落后挨打，改革開放也非八方來財(cái)。相應(yīng)于同聲，相求于同氣，所謂放開心胸交朋友，關(guān)起門來打惡犬。世界風(fēng)云變幻莫測(cè)，西方國(guó)家的許多誘惑在影響著我們的年青一代。如果我們只憑自己的愛好而放棄原則，向誘惑屈服，滿足自己的私欲，那么，這無異于飲鴆止喝。相反，在堅(jiān)持原則與信仰的前提下，與各種不同的勢(shì)力進(jìn)行交往，那么我們就能任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣漁船。
國(guó)家如此， 年青人如此，中年人如此，老年人也如此。
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