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高中語(yǔ)文作文開(kāi)頭的寫(xiě)作技巧

燕純 時(shí)間:

  高分作文肯定不是臨場(chǎng)訓(xùn)練出來(lái)的,而是平時(shí)修煉出來(lái)的,它需要你平時(shí)多閱讀,多觀察,多積累,提升我們的境界,錘煉我們的思想。文章恰如人的影子,人的境界提高了,思想獨(dú)立了,文章自然也立竿見(jiàn)影。接下來(lái)是小編為大家整理的高中語(yǔ)文作文開(kāi)頭的寫(xiě)作技巧,希望大家喜歡!

  高中語(yǔ)文作文開(kāi)頭的寫(xiě)作技巧一

  一、首尾呼應(yīng),凸顯主旨

  (首)都說(shuō)生活的船不能沒(méi)有理想的帆,都說(shuō)生活的理想就是為了理想的生活,而理想的生活中最快樂(lè)的時(shí)光,便是夢(mèng)想的花季。

  (尾)花季中,我希望自己能永遠(yuǎn)記住先哲的那句良訓(xùn):生活的船不能沒(méi)有理想的帆。生活的理想就是為了理想的生活。(選自湖荊州中考滿分文《把夢(mèng)想帶給花季》)

  技巧點(diǎn)撥:首尾呼應(yīng)是考場(chǎng)作文中最實(shí)用的方法之一,一般情況是作者先在開(kāi)頭提出文章的中心,然后在結(jié)尾時(shí)再次強(qiáng)調(diào),照應(yīng)開(kāi)頭,從而使文章的中心鮮明突出。你看,在上例中,小作者運(yùn)用首尾呼應(yīng)的方式,以優(yōu)美的詩(shī)一般的語(yǔ)言凸顯了文章的主旨――理想的生活中最快樂(lè)的時(shí)光,便是夢(mèng)想的花季。

  二、言為心聲,呼喚號(hào)召

  讓我們大家行動(dòng)起來(lái)吧,把愛(ài)心帶給他人,帶給那些失學(xué)兒童,帶給那些孤寡老人……帶給身邊的每一個(gè)人。當(dāng)你把愛(ài)心獻(xiàn)給他人時(shí),你也獲得了莫大的幸福。要相信,只要人人都獻(xiàn)出一份愛(ài),世界將變成美好的人間。(選自湖北荊州中考滿分文《把愛(ài)心帶給他人》)

  二十一世紀(jì),我們是祖國(guó)的春天,我們不是我們的父母,熱情奔放是我們的性格,我們不需要守那些規(guī)矩,打破陳規(guī),讓我們腦中的那團(tuán)熱情火燃燒得更猛烈,把我們的笑聲、愛(ài)心串在一起,讓全世界籠罩在愛(ài)之中。要笑就笑個(gè)痛痛快快,要哭就哭個(gè)歇斯底里,不要壓抑自己,不要讓那陳舊的觀念束縛著,不要隨便改變自己,請(qǐng)記住我的名言:“我就是我,給我一點(diǎn)陽(yáng)光就這么燦爛?!?/p>

  技巧點(diǎn)撥:考場(chǎng)作文講究情感真摯,要寫(xiě)出自己對(duì)真善美的呼喚,對(duì)假丑惡的鞭撻。這種情感不僅局限于自己,還可以在文章結(jié)尾發(fā)出真摯的呼喚,號(hào)召大家一起去追尋真善美,一起去鞭撻假丑惡。上面小作者真情呼喚,言為心聲,表現(xiàn)了自己美好未來(lái)的向往之情。第二段小作者言詞急切,個(gè)性十足,表情達(dá)意毫無(wú)遮掩,向所有的同齡人發(fā)出了真情的呼喚,有力的突出了主題,給讀者以強(qiáng)烈的心靈震憾。

  三、巧妙發(fā)問(wèn),引入深思

  自然的色、自然的香、自然的味、自然的美,這一切都源于自然。自然是偉大的。是神奇的。它與生活是那么的近,那么的緊。品味自然,不就同品味生活了嗎?

  技巧點(diǎn)撥:一篇好的文章做到言有盡而意無(wú)窮,要具有哲理啟發(fā)性。如同欣賞一支優(yōu)美的樂(lè)曲,曲雖終但余音繚繞,給人留下無(wú)窮的韻昧。你看,在上面一段文字中,作者在結(jié)尾巧妙發(fā)問(wèn),引發(fā)讀者思考,將文章的意蘊(yùn)加以深化。體現(xiàn)出作者思考的深刻性與獨(dú)特性。

  四、引用佳句,多姿多彩

  “野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出”,15年來(lái),生活讓我懂得了放棄!為了我的理想,為了更多的人可以讀書(shū),我必須放棄!

  想到這里,我又記起了一位名人說(shuō)過(guò)的一句話:“身邊的書(shū)多著呢,只要發(fā)覺(jué),肯定會(huì)學(xué)到很多……”

  明日歌中說(shuō):“明日復(fù)明日,明日何其多,我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎……”希望大家能把握今天,創(chuàng)造出美好的明天。

  技巧點(diǎn)撥:古今中外,名言佳句很多,作文結(jié)尾之時(shí),若能巧妙引用,定能使文章增色許多。這里列舉幾例分別引用了詩(shī)文佳句、名人言論,既增添了文采又加深了文章的意境。效果很好,同學(xué)們應(yīng)加以學(xué)習(xí),此外,引用的范圍可大些,如俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、流行歌詞等均可引用。

  高中語(yǔ)文作文開(kāi)頭的寫(xiě)作技巧二

  在高考的時(shí)候,作文固然重要,而對(duì)于作文來(lái)講,開(kāi)頭更是重中之重了,一個(gè)好的開(kāi)頭,可以給閱卷老師一個(gè)好印象,提高整體作文分?jǐn)?shù),還可以吸引閱卷老師,讓其更想讀下去,那么高考作文開(kāi)頭應(yīng)該如何寫(xiě)呢?需要注意什么呢?

  (1)開(kāi)頭不應(yīng)該突然

  有些文章開(kāi)頭,缺乏應(yīng)有的交代,顯得突如其來(lái),沒(méi)頭沒(méi)腦,不知所云。如寫(xiě)讀后感,有的文章在不作任何交代的情況下就開(kāi)始“感”起來(lái)了。寫(xiě)供料作文一開(kāi)頭就說(shuō)“讀了這個(gè)材料我有深刻的體會(huì)……”材料內(nèi)容只字不提就這樣寫(xiě),太突然了。

  (2)開(kāi)頭不要重復(fù)

  文章只能有一個(gè)開(kāi)頭,可是有的文章有兩個(gè)開(kāi)頭。比如有的文章本想從引用寫(xiě)起,寫(xiě)好后又覺(jué)得扣題目談更好,于是又開(kāi)個(gè)頭。有的文章一開(kāi)頭就介紹背景,寫(xiě)好后又覺(jué)得首先應(yīng)該揭示文章的中心,于是又開(kāi)個(gè)頭。這樣都會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)開(kāi)頭。出現(xiàn)這種情況,可根據(jù)題目或中心的要求,取其一個(gè)開(kāi)頭即可。

  (3)開(kāi)頭不要陳詞老套

  有些文章開(kāi)頭總是從形勢(shì)寫(xiě)起,言必稱“在_的領(lǐng)導(dǎo)下,在_的支持和關(guān)懷下,在_的幫助下”有的文章開(kāi)頭總是“太陽(yáng)”、“月亮”,“光陰似箭,日月如梭”,這些調(diào)子老唱,這些套路老用就成了令人生厭的陳詞老套了。

  (4)開(kāi)頭不要繞大圈子

  有的文章開(kāi)頭,不管中心需不需要,與主題有關(guān)無(wú)關(guān),就先秦兩漢、前村后店地談開(kāi)了。不著邊際,空發(fā)議論,下筆千言,離題萬(wàn)里,繞了好大個(gè)圈子,才說(shuō)到正題上來(lái)。(作文網(wǎng)提供)

  (5)開(kāi)頭不要堆砌名言警語(yǔ)

  有的文章,開(kāi)頭想先聲奪人,想不出好的辦法,于是就把格言:警句等一股腦兒地搬出來(lái),以為這樣就算是個(gè)好的開(kāi)頭。其實(shí)這種做法帶有很大盲目性,效果往往很差。

  高考作文開(kāi)頭的時(shí)候,需要注意上面提到的一些問(wèn)題,作文開(kāi)頭要根據(jù)自己想要表達(dá)的中心,簡(jiǎn)單明了的切入主題,還要用一些恰當(dāng)?shù)募记蓙?lái)烘托作文中心,吸引讀者讀下去,這樣一個(gè)開(kāi)頭,必然會(huì)為整篇作文形象提升不少。

  高中語(yǔ)文作文開(kāi)頭的寫(xiě)作技巧三

  良好的開(kāi)端等于成功的一半,對(duì)于高考作文來(lái)說(shuō)同樣如此。寫(xiě)出好的作文開(kāi)頭能夠吸引閱卷老師的眼球,容易取得高分。下面分享專家指導(dǎo)的寫(xiě)出“鳳頭”作文的要點(diǎn)。

  我國(guó)元代喬夢(mèng)符說(shuō),文章的開(kāi)頭要像“鳳頭”。這種說(shuō)法形象地說(shuō)出好的開(kāi)頭應(yīng)具備的兩個(gè)特點(diǎn)——短小、漂亮。短小,便于讓讀者了解論點(diǎn)或論題,從而把握全文主旨;漂亮,才能吸引讀者。正如明代謝榛所說(shuō)“起句當(dāng)如爆竹,驟響易徹?!北裰鸨蔚雀纱嗬?不可拖泥帶水,拖沓冗長(zhǎng)。爆竹是吸引人的,把人的注意力一下子吸引過(guò)去,好的文章開(kāi)頭,也應(yīng)如此。

  那么,好的開(kāi)頭究竟有哪些標(biāo)準(zhǔn)呢?

  第一,要明。

  好的開(kāi)頭,要一下子讓讀者知道你要說(shuō)什么,也就是讓讀者了解你的論點(diǎn)或論題。白居易說(shuō):“首句標(biāo)其目”,主張開(kāi)宗明義。李涂在《文章精義》里說(shuō):“文字起句發(fā)意。”總之,要讓讀者知道你在談哪方面的問(wèn)題,開(kāi)篇知其旨意。

  第二,要美。

  只有美,才能達(dá)到吸引讀者的目的。文章開(kāi)頭的美,主要指技巧美,如“設(shè)懸念”、“用典故”、“引名言”、“擺問(wèn)題”、“亮靶子”、“反彈法”等等。形式美是內(nèi)容美的保證,二者相輔相成。切不可低估文章開(kāi)頭形式美、技巧美的作用,有了這種美,才能先聲奪人,吸引人看你的文章。在這個(gè)意義上說(shuō),“好的開(kāi)頭是成功的一半?!?/p>

  第三,要簡(jiǎn)。

  簡(jiǎn)潔是明朗的保證。有的考生在寫(xiě)給材料作文時(shí),好把原材料復(fù)述一下,這就太羅嗦了。既要從原材料說(shuō)起,又不能復(fù)述原材料,怎么辦?辦法有兩個(gè):一個(gè)是對(duì)原材料“一言以蔽之”;另一個(gè)是選取原材料中一句有代表性的話,讓讀者知道原材料大致是個(gè)什么意思就行了,千萬(wàn)不要較多地引述原材料。

  下面,介紹一些好的開(kāi)頭方法。古人云“先規(guī)矩而后巧”,有的開(kāi)頭方法不妨在套用中逐漸掌握,在今后寫(xiě)作實(shí)踐中,“運(yùn)用之妙,存乎一心”。

  為了便于記憶,把它凝縮為8個(gè)字,再押上韻。

  這8個(gè)字是:順,逆;引,喻;釋,比;問(wèn),記。

  下邊分別略作說(shuō)明。

  (一)順

  直截了當(dāng)?shù)財(cái)[出觀點(diǎn)

  例一:

  育民小學(xué)舉辦游泳訓(xùn)練班,用科學(xué)理論指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行游泳訓(xùn)練,取得顯著成績(jī)。這,又一次極好地證明了理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)意義這個(gè)真理。

  例二:

  60年前的今天,鼓舞全中國(guó)人民萬(wàn)眾一心奮起反擊日寇入侵的,不是別的,正是中華民族不屈不撓的民族精神。60年后的今天,鼓舞我們?cè)凇八幕钡缆飞细吒杳瓦M(jìn),憑實(shí)力自立于世界民族之林的,還是中華民族不甘落后、積極進(jìn)取的民族精神。由此,我大聲疾呼:要大力弘揚(yáng)民族精神!

  例三:

  中學(xué)六年的學(xué)習(xí)生活,給了我許多彌足珍貴的寶貴經(jīng)驗(yàn)和深刻教訓(xùn),其中之一是:失敗后要不怕失敗,正視失敗,不懈努力,才可反敗為勝。

  這種開(kāi)頭的好處是既簡(jiǎn)潔平實(shí),便于掌握,又開(kāi)宗明義,一語(yǔ)破的。

  (二)逆

  先論他端,陡然一轉(zhuǎn),亮出正論。

  例一:

  我們常說(shuō):“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)?!钡拇_如此。但是我們也不能忽視理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。如果沒(méi)有科學(xué)的、正確的理論作指導(dǎo),那我們的行動(dòng)將是盲目,就不能稱之為實(shí)踐。

  例二:

  吝嗇,曾被藝術(shù)大師巴爾扎克用來(lái)形容葛朗臺(tái)一類人物,世人不愿與之“結(jié)緣”。

  然而,生活中也有另一種被人不理解而戲稱為“吝嗇鬼”的人,與之“結(jié)緣”的,恰恰是有所作為的人。

  例如我國(guó)文學(xué)泰斗茅盾先生,就是一個(gè)典型的“吝嗇于己”,即“慷慨于人”的人。

  例三:

  小姑娘一句“每朵花下面都有刺”的話,使我陷入了沉思。

  是的,“每朵花下都有刺?!比松鞘菬o(wú)與倫比的生命之花。但人生又無(wú)時(shí)無(wú)地不存在著煩惱,正如那花下的根尖刺。但有刺又何嘗不是好事呢?對(duì)花來(lái)說(shuō),刺是它的保護(hù)神,使花得以防御外界的侵害。對(duì)人來(lái)說(shuō),苦難是人生的老師,苦去才會(huì)甘來(lái)。

  這種開(kāi)頭方法的好處是既可巧出新意,又可避免偏頗。

  (三)引

  引名言打頭。

  例一:

  偉大導(dǎo)師列寧曾說(shuō)過(guò):“沒(méi)有革命的理論,就沒(méi)有革命的運(yùn)動(dòng)。”

  翻開(kāi)中國(guó)的近代史,的確如此。

  例二:

  “我用咖啡匙子量走了我的生命?!边@是美國(guó)詩(shī)人艾略特早期詩(shī)作中的名言。用它描摹某些習(xí)慣的惡毒,這是很恰當(dāng)?shù)摹S行┝?xí)慣實(shí)際就是積久的惰性,它不啻于民眾的鴉片。

  例三:

  宋代理學(xué)家朱熹曾有這樣一首詩(shī):“半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)?!敝熳又v的是他的讀書(shū)體驗(yàn)。拿來(lái)一本書(shū),作者的觀點(diǎn)、思想一目了然,這就是所謂“清如許”,作者平時(shí)不停地讀書(shū)、思考、探究,這就是所謂“活水來(lái)”。沒(méi)有“活水來(lái)”就沒(méi)有“清如許”,所以,一定要“搞活”。

  世事皆如此。

  ……

  這種開(kāi)頭方法的好處是加強(qiáng)論述的性,先聲奪人。

  (四)喻

  用比喻開(kāi)頭。

  例一:

  小鳥(niǎo)要飛翔在藍(lán)天,需要有一對(duì)翅膀;實(shí)踐要發(fā)揮它的巨大作用,需要理論的指導(dǎo)。理論就是實(shí)踐的翅膀。

  育民小學(xué)舉辦了游泳訓(xùn)練班,經(jīng)過(guò)一年的訓(xùn)練,在A縣小學(xué)生游泳比賽中獲團(tuán)體冠軍就是一個(gè)很好的例證。

  實(shí)踐要飛翔,離不開(kāi)理論這一對(duì)翅膀。

  例二:

  茫茫大海上,一船正劈風(fēng)斬浪而行。目的地:彼岸??渴裁床拍懿幻允Х较?指南針。

  人生征途,遙不可知。人生目標(biāo)的追求,如何才能不迷路?理論,尤其是科學(xué)理論的指導(dǎo)。

  例三:

  一塊磚,一片瓦,微不足道,但是,千塊磚,萬(wàn)片瓦,就能建起社會(huì)主義的宏偉大廈。一棵樹(shù),微乎其微,但是,千木成林,就能起到吸煙滯塵、防風(fēng)固沙、美化環(huán)境等改變氣候條件的作用。由此,我想到了改變社會(huì)風(fēng)氣這個(gè)問(wèn)題。

  這種開(kāi)頭方法的好處是:借助形象幫助說(shuō)理,生動(dòng)活潑,增強(qiáng)吸引力。

  (五)釋

  闡釋題目含義破題,引出正論。

  例一:

  “習(xí)慣”一詞可謂盡人皆知。小至個(gè)人、家庭、村落,大至民族、國(guó)家,都有各自的習(xí)慣。習(xí),常習(xí)也;常習(xí)則慣,慣則成自然。自然之理當(dāng)然無(wú)可厚非,對(duì)自然之理倘要懷疑甚至于否定,那么,被斥為“異端邪說(shuō)”,也是順乎天理人情的了。囿于既定之規(guī),于是就沉默,生活于“雷池”禁區(qū)之內(nèi)不敢越出半步,于是幾百年幾千年,不再創(chuàng)新,不再奮進(jìn)。這種消極的落后的習(xí)慣已成為阻礙華夏進(jìn)步、中華振興的阻力。

  例二:

  習(xí)慣,就是多年形成的行為特點(diǎn)或傾向。

  中國(guó)人的習(xí)慣可不少,既包括行為上的習(xí)慣,又包括思想上的習(xí)慣。比如說(shuō),我們?cè)?xí)慣于憑本供應(yīng)副食品,習(xí)慣于東西不漲價(jià),習(xí)慣于在長(zhǎng)工資、升級(jí)時(shí)論資排輩,習(xí)慣于按領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的指令去生產(chǎn)商品……

  例二:

  《毀樹(shù)容易種樹(shù)難》給人以哲理性的啟示,種樹(shù)是難啊,要擇樹(shù)種,要辛勤培養(yǎng),才能長(zhǎng)成參天大樹(shù)。然而對(duì)毀樹(shù)者來(lái)說(shuō),卻是一件極容易的事,或者隨意折斷嫩枝,使其不能正常生長(zhǎng),或者在樹(shù)干上予以致命的一刀,即使不死,也得幾經(jīng)春雨,才能恢復(fù)生機(jī)。

  這種開(kāi)頭方法的好處是通過(guò)詮釋概念來(lái)挖掘其深意,明確論述的方向。

  (六)比

  通過(guò)對(duì)比來(lái)闡明事理。

  例一:

  一個(gè)女歌星扭動(dòng)腰肢在臺(tái)上忸怩作態(tài)唱上一曲,所得酬金如天女散花一樣從天而至。而一名科技界的女教授,辛苦大半生,累計(jì)工資還不及女歌星一曲所得。女教授不會(huì)扭動(dòng)腰肢,她手里拿的是厚厚的講義。為了表示尊重知識(shí),尊重人才,人們給她胸前別上鮮花一小朵。

  尊重知識(shí),尊重人才,要不要體現(xiàn)在勞動(dòng)報(bào)酬上,引起了人們的爭(zhēng)論。

  例二:

  一位孔繁森,光芒四射,人們提起他的名字,總是與偉大、光明、進(jìn)步聯(lián)系在一起。

  一位王寶森,臭名昭著,人們提起他的名字,總是與貪婪、黑暗、丑陋聯(lián)系在一起。

  兩個(gè)人都走完了人生。但一個(gè)永存,一個(gè)早已被人唾棄。

  人生的價(jià)值,在兩人的鮮明對(duì)比中,不是已經(jīng)顯現(xiàn)出來(lái)了嗎?

  例三:

  一株剛出土的小苗在陽(yáng)光雨露中茁壯成長(zhǎng),最后成為參天大樹(shù),這在自然界是很平常的事。但假如你把這株小苗放在暗室中,用電風(fēng)扇猛吹,給它澆墨水,噴農(nóng)藥,三天之內(nèi)它要不死,那真是太陽(yáng)從西邊出來(lái)了。為什么二者之間有這么大的差別?很明顯,是環(huán)境不同造成的。

  人也生活在一定的社會(huì)環(huán)境里,環(huán)境不同,人便不同,這就是古人所說(shuō)的“近朱者赤,近墨者黑”。

  這種開(kāi)頭方法的好處是通過(guò)對(duì)比,幫助人們判斷是非曲直,從而有力地支持論點(diǎn)。

  (七)問(wèn)

  通過(guò)自問(wèn)自答,引出觀點(diǎn)或引入議論。

  例一:

  聽(tīng)到育民小學(xué)在A縣舉行的游泳比賽中獲得了團(tuán)體冠軍之后,我不禁沉思起來(lái)。他們?yōu)槭裁磿?huì)奪得冠軍?僅僅是因?yàn)槟抢锖炊?、條件好嗎?恐怕未必。那是為什么呢?他們之所以成功,是因?yàn)橛袊?yán)格的理論指導(dǎo)和扎實(shí)的訓(xùn)練。于是我悟出了一個(gè)道理:理論是實(shí)踐的指南。

  例二:

  細(xì)品某君睡吊床、嚼蘋(píng)果的漫畫(huà),頗生感慨。這幅漫畫(huà)啟發(fā)人們思考,怎樣才是愛(ài)孩子?而晚輩該怎樣自強(qiáng)自立?

  如果在家長(zhǎng)的蔭庇下,孩子過(guò)著“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的生活,喪失了自強(qiáng)的斗志,那么這種“愛(ài)”,只能造就庸才。

  例二:

  怎樣看待得與失呢?關(guān)鍵要看為什么得,為什么失,如果為了國(guó)家和人民的利益而犧牲一些個(gè)人利益,這樣的“失”是值得的。相反,為了追求個(gè)人利益,不惜損害國(guó)家和人民的利益,這種“得”的代價(jià),是遭人鄙視和唾罵!

  這種開(kāi)頭方法的好處是引人注意,發(fā)人深思。

  (八)記

  擺出問(wèn)題或者論據(jù)先行。

  例一:

  不知何時(shí),在充滿生氣與活力的校園中,一度興起了“孤獨(dú)”熱。于是,再不見(jiàn)三五成群歡笑而過(guò)的人群,到處是低頭沉思孤獨(dú)徘徊的身影。就連白色的文化衫上,也印上了“別理我,煩著呢”……

  諸位“孤獨(dú)的朋友”,你恐怕不懂得真正的孤獨(dú),否則,你就不會(huì)脫離火熱的生活而去作繭自縛了。

  例二:

  教室里,一群高中畢業(yè)生熱烈地辯論著成才的問(wèn)題。有的說(shuō):“逆境更能成才,如居里夫人、愛(ài)迪生……?!庇械恼J(rèn)為:順境容易成才。有的同學(xué)認(rèn)為,成才的關(guān)鍵在于“機(jī)遇”。陳景潤(rùn)如果沒(méi)有遇上慧眼識(shí)珠的華羅庚,他就成不了大科學(xué)家。還有的同學(xué)認(rèn)為只要努力讀書(shū),把書(shū)讀好,就能成才。這時(shí),另有一個(gè)同學(xué)卻舉出汪精衛(wèi)的例子,說(shuō)沒(méi)有愛(ài)國(guó)心,書(shū)讀得再好,也不能成才。

  我認(rèn)為,他們的說(shuō)法、認(rèn)識(shí)都具有片面性,只看到事物發(fā)展的外部條件,對(duì)內(nèi)因沒(méi)有引起足夠的重視,成才的關(guān)鍵在于自己的主觀努力,充分利用外界有利條件,克服不利因素,樹(shù)立正確的人生觀,世界觀。所謂“順境”、“逆境”、“機(jī)遇”,都是外因,成才的關(guān)鍵在于內(nèi)因。

  例三:

  英國(guó)哲學(xué)家羅素來(lái)中國(guó)講學(xué)的時(shí)候,給聽(tīng)講的莘莘學(xué)子出了一道題:2+2=?一時(shí)間,全場(chǎng)寂靜,滿座啞然。

  其實(shí),這本是一道連小學(xué)生也能回答的問(wèn)題,但聽(tīng)眾們?nèi)f料不到答案會(huì)如此簡(jiǎn)單,所以竟無(wú)一人作答。人們迷信,往往喪失自我主張,肩膀上要長(zhǎng)著自己的腦袋,放開(kāi)眼光,運(yùn)用腦髓,自己來(lái)想。

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