2020高考語(yǔ)文時(shí)評(píng)作文素材集錦
2020高考語(yǔ)文時(shí)評(píng)作文素材集錦
人們常說(shuō)得作文者得天下，得作文者得高考，其實(shí)這話一點(diǎn)兒也不夸張，作文在高考語(yǔ)文占分高達(dá)60，超過(guò)了整個(gè)語(yǔ)文總分的三分之一，因此大家不得引起重視，把握每一次寫作文的機(jī)會(huì)。想要作文寫的好，作文素材是必不可少的 。接下來(lái)是小編為大家整理的2020高考語(yǔ)文時(shí)評(píng)作文素材集錦，希望大家喜歡!
2020高考語(yǔ)文時(shí)評(píng)作文素材集錦一
”花樣美男“成了一種潮流時(shí)尚?
作為一個(gè)男孩的媽媽，我不希望我的孩子追捧和模仿一些“娘化”偶像明星。他們膚白貌美身嬌體弱甚至妝容女性化，其中一些更是“私生活能亂，發(fā)型不能亂”“演技能湊合，眼線一定不能飛”“重視媚態(tài)流量，輕視技能道德”……奉這些男明星為偶像的男孩也紛紛效仿，化濃妝、描眼眉眼線、涂口紅、割雙眼皮等等。近年來(lái)，這類男孩越來(lái)越多，甚至成為一種流行趨勢(shì)。
在這個(gè)流量為王的時(shí)代，“娘化”的審美效應(yīng)可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體獲得幾千幾萬(wàn)倍的放大。娛樂(lè)造型產(chǎn)業(yè)也摸到了這種社會(huì)心理，迎合著這種不太正常的審美趨勢(shì)，制造了一堆嬌嫩如花的男子，引得無(wú)數(shù)孩子趨之若鶩，并從中牟取巨大的商業(yè)利益。
有人說(shuō)，這是一個(gè)娛樂(lè)至死的年代。娛樂(lè)風(fēng)向影響著整個(gè)社會(huì),而青少年抵抗力本就偏弱，愛(ài)模仿愛(ài)追隨，容易出現(xiàn)審美乃至個(gè)人價(jià)值觀上的“單一性”和“一邊倒”。《人民日?qǐng)?bào)》一項(xiàng)調(diào)查顯示，20%的“95后”男生有了描眉畫眼的喜好。這不得不讓家長(zhǎng)憂心。
當(dāng)成年長(zhǎng)輩憂心“娘化”的時(shí)候，有時(shí)會(huì)被貼上很多敵意的標(biāo)簽，比如，情緒化針對(duì)“小鮮肉”演員、不尊重個(gè)性、不尊重溫柔的男孩，甚至性別歧視。所以，我想申明的是，我反對(duì)“娘化”，并不是反對(duì)個(gè)體的性情溫和，甚至不是反對(duì)個(gè)體在妝容服飾上的一些愛(ài)好和選擇。我反對(duì)“娘化”，更不代表著我希望孩子一味崇拜肌肉男、天天做英雄夢(mèng)。我也贊同，一個(gè)社會(huì)不應(yīng)該反對(duì)個(gè)性和自由，也理應(yīng)尊重個(gè)人的生活選擇。梁?jiǎn)⒊f(shuō)“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，是希望少年用進(jìn)取精神改造中國(guó)，而不是希望所有中國(guó)少年都練成影視劇中肌肉男那樣的硬漢。
面對(duì)孩子，在教育方面，有些底線必須厘清也必須堅(jiān)守：主流社會(huì)應(yīng)該表達(dá)健康自然的性別審美，而不能滿屏都是男子女性化的審美。在主流價(jià)值觀的引導(dǎo)上、在社會(huì)主流教育公器的運(yùn)用上，不能一味迎合某些商業(yè)流行趨勢(shì)，而要幫助青少年樹立正確的價(jià)值觀和對(duì)潮流文化的清醒認(rèn)知。
從歷史源流看，陰柔和陽(yáng)剛都是中國(guó)文化中重要的氣質(zhì)和智慧。陽(yáng)剛主要是指光明、正直、剛健、進(jìn)取和有為，陰柔主要是指隱忍、細(xì)密、委婉、退守和虛靜。我的祈愿是，社會(huì)應(yīng)該教育青少年正確認(rèn)識(shí)和掌握這兩種智慧，同時(shí)，讓孩子癡迷喜歡又懂得分辨，不會(huì)被“惟一”迷住眼睛，“凌亂”人生之路的選擇。
2020高考語(yǔ)文時(shí)評(píng)作文素材集錦二
“戰(zhàn)疫”中見(jiàn)證激情澎湃的青春力量
當(dāng)前，新冠疫情的防控工作正處于關(guān)鍵時(shí)期。黨中央、國(guó)務(wù)院作出重要部署，全國(guó)上下眾志成城。首都各級(jí)共青團(tuán)組織和廣大團(tuán)干部、團(tuán)員青年立即行動(dòng)，積極投身于疫情防控工作中來(lái)，為遏制疫情擴(kuò)散、奪取防控斗爭(zhēng)勝利貢獻(xiàn)青春力量?！拔沂乔嗄晡蚁壬稀薄皥F(tuán)員報(bào)到亮身份”，首都各區(qū)青年投身“戰(zhàn)疫”一線，沖鋒在醫(yī)療健康、應(yīng)急服務(wù)、民生保障、基層治理等各個(gè)領(lǐng)域，他們用火熱青春驅(qū)趕病毒陰霾、帶來(lái)希望。
危難之中，總有一種力量溫暖人心、催人奮進(jìn)，給人們帶來(lái)信心、帶來(lái)希望。在這場(chǎng)新冠疫情防控阻擊戰(zhàn)中，廣大團(tuán)員青年聽從黨的號(hào)令、響應(yīng)團(tuán)的號(hào)召，挺身而出、沖鋒在前，充分發(fā)揮了青年生力軍和突擊隊(duì)的作用，展示了“戰(zhàn)疫”中激情澎湃的青春力量。
擔(dān)當(dāng)?shù)牧α俊Ｒ咔榫褪敲?，防控就是?zé)任。越是危難時(shí)，越需要青年勇挑重?fù)?dān)。我們看到，“戰(zhàn)疫”的號(hào)令吹響后，許多青年“學(xué)著前輩的樣子”，寫下“我年輕，讓我上”的請(qǐng)戰(zhàn)書，義無(wú)反顧投身于抗疫一線?！白鳛橐幻?0后’，有責(zé)任有義務(wù)參加戰(zhàn)斗。”“疫情來(lái)召，我們上!責(zé)無(wú)旁貸，義無(wú)反顧。我們是熱血青年，我們是戰(zhàn)疫先鋒!”內(nèi)心涌動(dòng)著家國(guó)情懷，肩頭扛著責(zé)任擔(dān)當(dāng)，危難時(shí)刻敢于挺身而出，為他人守護(hù)生命安全，這是新時(shí)代青年應(yīng)有的樣子。正如一位“90后”表示，我們是能擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?，是值得信賴的一代?/p>
奉獻(xiàn)的力量。沒(méi)有哪一代人的青春是容易的。無(wú)論在哪個(gè)年代，一次又一次血與火的大考，練就了一代又一代青年不畏艱險(xiǎn)、勇往直前的奉獻(xiàn)精神。在這場(chǎng)“戰(zhàn)疫”中，無(wú)論是奔赴武漢一線，還是留守家鄉(xiāng)防控，無(wú)論是下沉包村幫扶，還是深入社區(qū)服務(wù)，廣大青年奮戰(zhàn)的身影無(wú)處不在。一雙雙被汗水浸得發(fā)白起皺的雙手，一張張被口罩勒出深深印痕的臉龐……都見(jiàn)證了青春燃燒的熱血。因?yàn)樗麄兌贾雷约簽槭裁炊霭l(fā)、為什么而奉獻(xiàn)。
奮斗的力量。青春是用來(lái)奮斗的，奮斗的青春才更有價(jià)值。無(wú)奮斗，不青春!誠(chéng)如馬克思所說(shuō)：“青春的光輝、理想的鑰匙、生命的意義，乃至人類生存發(fā)展全部包含在兩個(gè)字中——奮斗。”在這場(chǎng)“戰(zhàn)疫”中，廣大青年再次用行動(dòng)給出了答案。心系疫情，返崗復(fù)工青年兼顧“戰(zhàn)疫”;恪守使命，“90后”白衣戰(zhàn)士堅(jiān)守一線;情書越千里，夫妻互相鼓勵(lì);微視頻義診，青年志愿者緩解居民焦慮……描繪了一幅以青春之我、奮斗之我的畫卷。
勝負(fù)之征，精神先見(jiàn)。廣大青年表現(xiàn)出的擔(dān)當(dāng)、奉獻(xiàn)、奮斗等精神，匯聚成激情澎湃的青春力量，為打贏“戰(zhàn)疫”注入了強(qiáng)勁動(dòng)力。
2020高考語(yǔ)文時(shí)評(píng)作文素材集錦三
病毒必須隔離，人心不能疏離
大疫面前，暫時(shí)無(wú)法回到家鄉(xiāng)的武漢人該如何安身?長(zhǎng)沙伸出了溫暖的手，給出了“不拋棄，不放棄”的妥善安置方案：對(duì)湖北來(lái)長(zhǎng)沙人員，在排查無(wú)發(fā)熱、咳嗽等疑似癥狀后，各區(qū)縣市給予適當(dāng)幫助，統(tǒng)一征用酒店，統(tǒng)一進(jìn)行醫(yī)學(xué)觀察和隔離。
當(dāng)前，全國(guó)各地都在執(zhí)行嚴(yán)格的防疫措施，來(lái)自疫源地的武漢同胞、湖北同胞正承受著之前難以想象的壓力，歷經(jīng)漂泊輾轉(zhuǎn)，身心俱疲。他們也是疫情的受害者，不是“罪人”，公眾不應(yīng)該也沒(méi)必要“談鄂變色”。
科學(xué)防疫不是冷漠、歧視和以鄰為壑的借口。目前，很多出門在外又暫時(shí)無(wú)法回鄉(xiāng)的湖北人成為了“漂泊的湖北人”，給他們安排符合防疫標(biāo)準(zhǔn)的集中安置場(chǎng)所，體現(xiàn)的是人性的溫度，也是對(duì)疫情控制負(fù)責(zé)任的態(tài)度。
要警惕，不能把群防群控概念偷換成極端狹隘的“地方主義”。動(dòng)輒祭出“不要某某地方人”“哪里來(lái)回哪里去”，這是念歪了經(jīng)、唱錯(cuò)了調(diào)，把抗疫大業(yè)搞成了“地域黑”。
我們的共同敵人是病毒，不是具體哪個(gè)地方的人;我們戰(zhàn)勝疫情的武器是科學(xué)和團(tuán)結(jié)，而不是自亂陣腳。
從最功利的角度來(lái)說(shuō)，也應(yīng)該給來(lái)自疫源地的民眾安排適當(dāng)?shù)淖∷?、飲食，方便集中管理、集中隔離，否則，只會(huì)把他們逼到躲避防疫措施的路上去，造成更大的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)。
目前，長(zhǎng)沙市已經(jīng)公布了對(duì)疫源地人員開放的定點(diǎn)服務(wù)場(chǎng)所，拿出了妥善的解決方案。上海也在落實(shí)對(duì)重點(diǎn)人員隔離醫(yī)學(xué)觀察，其中集中隔離了1098人(截至1月27日)。防疫大戰(zhàn)才開始不久，集中安排疫源地人員的食宿，應(yīng)該成為各地政府防疫措施中的標(biāo)配。這是各地政府必須履行的責(zé)任，也是防疫系統(tǒng)工作的應(yīng)有之義。按科學(xué)的防疫原理，進(jìn)行統(tǒng)一登記、統(tǒng)一隔離，這既可以避免不必要的社會(huì)恐慌，也是城市應(yīng)有的溫度。
沒(méi)有一個(gè)冬天是不可逾越的，我們相信，大地回春，隔離結(jié)束，疫情消散就在不遠(yuǎn)的明天。
2020高考語(yǔ)文時(shí)評(píng)作文素材集錦四
有代入感的觀展更動(dòng)人
爾冬
在浩瀚的歷史長(zhǎng)河面前，每個(gè)觀賞者都是年輕人。需要思考的是，如何在傳遞厚重歷史的同時(shí)，又能讓每個(gè)人感同身受
到養(yǎng)心殿品鑒乾隆手書“?！弊?，行至慈寧宮花園廟會(huì)嘗嘗老字號(hào)小吃，聽著悠揚(yáng)的中和韶樂(lè)迎接新春……這樣的場(chǎng)景，不在電視劇里，而是在故宮博物院近日推出的“賀歲迎祥——紫禁城里過(guò)大年”展覽上。
展覽之所以吸引人，是因?yàn)閷⒃尽梆B(yǎng)在深閨人未識(shí)”或“可遠(yuǎn)觀不可近玩”的文物重又賦予了鮮活模樣，令歷史的呈現(xiàn)活色生香，給參觀者一種代入感。
近些年，營(yíng)造代入感成為博物館策劃展覽、開發(fā)IP衍生品的關(guān)鍵詞。《國(guó)家寶藏》《上新了，故宮》等綜藝節(jié)目采用場(chǎng)景式的講述方式，帶動(dòng)了一輪又一輪文物熱;翻開故宮出版社的互動(dòng)解謎游戲書《謎宮·如意琳瑯圖籍》，讀者能走進(jìn)一段進(jìn)宮尋寶的文化冒險(xiǎn)之旅;用故宮彩妝描眉梳妝時(shí)，還能近距離欣賞包裝上的《千里江山圖》……博物館不光展出內(nèi)涵豐厚的文物，還在成為普通人文化生活鏈條中的一環(huán)，為滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的美好精神需求，提供可親可感的文化服務(wù)。
有人說(shuō)，新技術(shù)的使用、新概念的包裝只是讓更多年輕人走進(jìn)了博物館，對(duì)中老年一代吸引力不強(qiáng)。可是，在浩瀚的歷史長(zhǎng)河面前，每個(gè)觀賞者不都是年輕人嗎?一般觀眾平日里很少會(huì)為了一份顏真卿的真跡、一只明代御窯的瓷碗走進(jìn)博物館?；蕦m過(guò)大年、逛廟會(huì)等參與門檻相對(duì)較低的文化活動(dòng)，很可能成為他們與文物深度接觸的一次難得契機(jī)。歷史很厚重，觀眾很年輕，我們?cè)谒伎嫉氖?，如何去傳遞這樣的厚重，同時(shí)又能讓每個(gè)人感同身受。
文物是不可再生的珍貴資源，同時(shí)也是開發(fā)利用的創(chuàng)意之源。對(duì)博物館來(lái)說(shuō)，在策展模式、連接大眾方面不斷創(chuàng)新，才能更好地激發(fā)內(nèi)生活力，從“活起來(lái)”到“火起來(lái)”。對(duì)每一個(gè)普通人來(lái)說(shuō)，在文化中找一個(gè)離生活最近的方式，在生活中給文化留一席之地，置身其中的感覺(jué)將越發(fā)美妙。
2020高考語(yǔ)文時(shí)評(píng)作文素材集錦五
像弱者一樣感受世界的是強(qiáng)者嗎?
陸玄同
查理·芒格說(shuō)：“對(duì)于一個(gè)手里拿著錘子的人來(lái)說(shuō)，滿世界都是釘子?！蓖瑯?，對(duì)于一個(gè)自詡為強(qiáng)者的人，眼里所見(jiàn)皆為弱者。
【引用名言+化用名言，類比說(shuō)理開篇】
今天朋友圈被中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與發(fā)展學(xué)院葉敬忠教授的一篇致辭刷了屏，有媒體評(píng)價(jià)，葉敬忠院長(zhǎng)的致辭，充滿浪漫的情懷和樸素的思想，希望畢業(yè)生能夠保持純真與真實(shí)，能夠時(shí)刻深入自己的內(nèi)心，傾聽良知發(fā)出的聲音;同時(shí)他告訴學(xué)生，要記住人文與發(fā)展學(xué)院倡導(dǎo)的在社會(huì)發(fā)展和日常生活中的普通人視角，尤其是要嘗試像弱者一樣感受世界。
【引入熱點(diǎn)社會(huì)現(xiàn)象，關(guān)注當(dāng)下，關(guān)聯(lián)現(xiàn)實(shí)】
向弱者一樣感受世界，是因?yàn)樗麄兪菑?qiáng)者嗎，當(dāng)然不是。這樣溫情的表達(dá)，只是葉教授的一種勸誡之語(yǔ)或者一種期望。農(nóng)業(yè)大學(xué)的學(xué)習(xí)，將來(lái)避免不了要跟農(nóng)村農(nóng)民打交道，而農(nóng)民向來(lái)是所謂強(qiáng)者眼中的弱者。
當(dāng)然，這種強(qiáng)弱的對(duì)比更多的是思想和學(xué)識(shí)上的一種類比。希望他的學(xué)生在面對(duì)不理解的事情時(shí)，不妨站在對(duì)方的立場(chǎng)上進(jìn)行思考。
【透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，對(duì)熱點(diǎn)現(xiàn)象提出個(gè)性解讀，主張換位思考?！?/p>
或者說(shuō)，他希望他的學(xué)生有包容的精神和博愛(ài)的情懷。在一個(gè)強(qiáng)調(diào)“出頭”“成功”的浮躁環(huán)境里，寄語(yǔ)學(xué)生沉下去像弱者一樣感受世界，其實(shí)就是希望學(xué)生能夠知曉，平凡并不可怕，自視甚高，目中無(wú)人才可怕。
【深入理解教授對(duì)學(xué)生的深切寄望：擁有包容的精神和博愛(ài)的情懷。】
可到底什么樣的人是弱者?弱者的世界是怎樣的?其實(shí)哪里有標(biāo)準(zhǔn)答案，只不過(guò)是世俗的功利觀催生的一種帶有先天性歧視的表達(dá)。
【筆峰一轉(zhuǎn)，引入核心話題，引出對(duì)強(qiáng)弱的定義與理解的深入探討?！?/p>
在此方面是弱者，在彼方面可能就是強(qiáng)者。弱肉強(qiáng)食本身就是一種殘酷的生存現(xiàn)實(shí)，但這種所謂的生存法則是建立在不對(duì)等條件下的。再者，從生物觀點(diǎn)來(lái)看，世上并沒(méi)有真正的弱者，只不過(guò)是彼此所存在的位置和環(huán)境以及心態(tài)決定強(qiáng)弱關(guān)系。韓愈說(shuō)，“有其翼者去其角”，可見(jiàn)不可能強(qiáng)者愈強(qiáng)，而強(qiáng)弱對(duì)比本身也是不斷變化的。
【韓愈所言暫查無(wú)據(jù)。道理同成語(yǔ)“予齒去角”一樣，予，給予，去，奪去。意即自然法則中給予某一種動(dòng)物齒，就不給予它角。意思說(shuō)是沒(méi)有十全十美的事或物。此段中用來(lái)論證強(qiáng)弱本是辯證的，比如，富甲天下的金融公司老板和身強(qiáng)體壯的冰雪運(yùn)動(dòng)員，被同時(shí)仍到雪山之巔，世俗意義上的強(qiáng)弱者就對(duì)調(diào)了位置?！?/p>
在一個(gè)人人都渴望成為強(qiáng)者的社會(huì)里，強(qiáng)者會(huì)因勝利而被擁戴，弱者會(huì)因失敗而被嫌棄。鄙視產(chǎn)生的那一刻，我們就已經(jīng)是思想上的弱者了。
實(shí)際上，是功利的社會(huì)讓這中強(qiáng)弱對(duì)比在生活中對(duì)比得更加明顯。而“像弱者一樣感受世界”其實(shí)很難。在一個(gè)崇尚“強(qiáng)者”的環(huán)境里，要求一個(gè)所謂的強(qiáng)者去保持一個(gè)弱者的心態(tài)，確實(shí)很難。因?yàn)檫@些所謂的強(qiáng)者擁有權(quán)力、資源或身份優(yōu)勢(shì)，而所謂的弱者是在一種資源不對(duì)等條件下的自然對(duì)比。
【結(jié)合現(xiàn)實(shí)，剖析強(qiáng)者主導(dǎo)的當(dāng)下，“像弱者一樣感受世界”只是一種美麗的提法，看似新鮮，實(shí)難踐行。】
生活中，我們可能是強(qiáng)者，也可能是弱者，環(huán)境不同地位不同，產(chǎn)生的對(duì)比也不相同。關(guān)鍵是，不管我們處在何種地位，擁有何種優(yōu)勢(shì)，都能保持一種謙卑的心態(tài)，對(duì)別人始終充滿溫情。
強(qiáng)者不是一切物質(zhì)充盈的代名詞，而是精神生活富足的自然表達(dá)。樂(lè)觀面對(duì)生活的人，都是生活的強(qiáng)者，只要內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)，沒(méi)有什么能夠輕易擊倒?？偸前炎约旱能浫?、悲情或愚蠢，化作晶瑩的淚珠，逢人便刷地往外流的人，才是弱者。
【打破世俗看法，重新定義強(qiáng)者，強(qiáng)者，乃精神富足、內(nèi)心強(qiáng)大之人?！坎际┡c他三尺地，休夸誰(shuí)弱又誰(shuí)強(qiáng)。
保持一顆平常心，不激進(jìn)，不妄為，才能感受到這世界沒(méi)有強(qiáng)弱之分，高下之別，才能讓這個(gè)社會(huì)更和諧友善。
【卒章顯志，保持平常心，世界本無(wú)強(qiáng)弱之分】
「精讀細(xì)思」
文章由類比說(shuō)理開篇，由社會(huì)熱點(diǎn)事件引入“弱者”話題，打破世俗看法，辯證看待所謂強(qiáng)弱，重新定義強(qiáng)者與弱者。強(qiáng)調(diào)做人應(yīng)看重精神的富足與內(nèi)心的強(qiáng)大，時(shí)常保有一顆平常心，不激進(jìn)，
不妄為，你會(huì)發(fā)現(xiàn)世上并無(wú)強(qiáng)弱之分、高下之別。
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