高考語(yǔ)文作文題目預(yù)測(cè)及范文
高考語(yǔ)文作文題目預(yù)測(cè)及范文
人們常說(shuō)得作文者得天下，得作文者得高考，其實(shí)這話一點(diǎn)兒也不夸張，作文在高考語(yǔ)文占分高達(dá)60，超過(guò)了整個(gè)語(yǔ)文總分的三分之一，因此大家不得引起重視，把握每一次寫(xiě)作文的機(jī)會(huì)。接下來(lái)是小編為大家整理的高考語(yǔ)文作文題目預(yù)測(cè)及范文，希望大家喜歡!
高考語(yǔ)文作文題目預(yù)測(cè)及范文一
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
2019年底，《咬文嚼字》雜志社評(píng)選出本年度十大流行語(yǔ)。其中包括“硬核”、“區(qū)塊鏈”、“檸檬精”、“斷舍離”、“文明互鑒”、“我太難了”、“霸凌主義”、“_千萬(wàn)條，_第一條”等八個(gè)流行語(yǔ)。
看到上面八個(gè)流行語(yǔ)，你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)以其中兩三個(gè)流行語(yǔ)為基礎(chǔ)確定立意，并使之形成有機(jī)關(guān)聯(lián)，寫(xiě)一篇文章。
要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。
【詳解】本題考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫(xiě)作的能力。解答此類(lèi)試題一般分兩步，一是解讀材料，抓住材料關(guān)鍵詞句，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)，明確立意方向;二是解讀任務(wù)，在文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象等方面明確任務(wù)導(dǎo)向。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題。材料借《咬文嚼字》雜志社的評(píng)選引出八個(gè)流行語(yǔ)，要求考生“以其中兩三個(gè)流行語(yǔ)為基礎(chǔ)確定立意”，賦予考生極大的選擇自由，寫(xiě)作空間十分廣闊?？忌耆梢愿鶕?jù)自己的認(rèn)知與體驗(yàn)，選擇自己感觸最深、思考最精的兩三個(gè)流行語(yǔ)立意作文，如選擇“文明互鑒”和“霸凌主義”，可確定“提倡文明互鑒，反對(duì)霸凌主義”等立意：選擇“硬核”和“我太難了”，可確定“硬核人生，不懼‘我太難了’”等立意……需要注意的是，寫(xiě)作時(shí)必須正確把握所選流行語(yǔ)的內(nèi)涵，“使之形成有機(jī)關(guān)聯(lián)”。
【佳作賞析】：提倡文明互鑒，反對(duì)霸凌主義
文明是一個(gè)國(guó)家和民族的集體記憶，是這個(gè)國(guó)家和民族的靈魂之所在。每種文明都根植于特定的環(huán)境，特定的歷史，有其獨(dú)特性，世界多種多樣的文明共同構(gòu)成了整個(gè)人類(lèi)的文明。
縱觀歷史，文明交流有力促進(jìn)了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，文明沖突則給人類(lèi)帶來(lái)災(zāi)難和浩劫。文明是平等的，每種文明都有其特色，沒(méi)有完全十全十美的文明，也沒(méi)有完全一無(wú)是處的文明。不同的文明因?yàn)橄嗷ソ涣鞫兊酶佣嗖省?/p>
在古代，絲綢之路、茶葉之路等古老商路，記錄著文明之間的對(duì)話?，F(xiàn)在，“一帶一路”、“歐亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟”使各國(guó)的合作蓬勃開(kāi)展。文明不會(huì)因?yàn)榻涣鞫?，反而?huì)因?yàn)橄嗷ラg的交流而變得更加豐富，展現(xiàn)出強(qiáng)大的生機(jī)與活力。文明是流動(dòng)的也是開(kāi)放的，應(yīng)秉持包容的精神，不應(yīng)以一種文明否定另一種文明，更不能搞“普世價(jià)值”，妄圖改造別人。
文明的差異不應(yīng)成為地區(qū)沖突的原因，應(yīng)理性的看待差異，通過(guò)溝通、對(duì)話、協(xié)商的方式，以文明間的交流來(lái)達(dá)成共識(shí)，消除隔膜。用文明的互鑒來(lái)超越文明沖突，用文明共存來(lái)替代文明優(yōu)越，世界會(huì)因?yàn)槎嗖实奈拿鞫兊酶用利悺?/p>
“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿(mǎn)園”。人類(lèi)的命運(yùn)是休戚與共的，一國(guó)的安全不可能建立在別國(guó)的動(dòng)蕩之上。當(dāng)今世界正處于百年未有的大變局，挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)都日益增多。雖然和平和發(fā)展是主流，但是世界上也存在著局部的戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突，恐怖主義的威脅蔓延，一些大國(guó)還在大搞霸凌主義，加劇沖突和爭(zhēng)端。一些國(guó)家違背世界相互融合發(fā)展大勢(shì)的行為，不過(guò)是螳臂當(dāng)車(chē)，最終損人害己。
世界不會(huì)因一國(guó)獨(dú)霸變得更好，獨(dú)霸的國(guó)家終將自食惡果。這種對(duì)待其他文明傲慢與偏見(jiàn)的態(tài)度，只會(huì)制造出更多的矛盾和沖突，導(dǎo)致自身的封閉與孤立。帶給自己的只會(huì)是落后和衰弱，只會(huì)讓自己的國(guó)和家的幸福指數(shù)日趨下降。
而我國(guó)始終堅(jiān)持“相互尊重、平等相待;美人之美、美美與共;開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒;與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展”等等理念也是為推動(dòng)人類(lèi)命運(yùn)共同體建設(shè)和與世界人民一起共建多彩美麗的的美好未來(lái)做出表率。同時(shí)也是希望我們能與世界更好的交流，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短為促進(jìn)人類(lèi)共同的幸福獻(xiàn)出自己的一份力量。讓世界遠(yuǎn)離霸凌主義，讓文明因互鑒而長(zhǎng)存。
高考語(yǔ)文作文題目預(yù)測(cè)及范文二
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)
我們每一個(gè)人都應(yīng)該像樹(shù)一樣成長(zhǎng)，即使我們現(xiàn)在什么都不是，但只要你有樹(shù)的種子，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長(zhǎng)起來(lái)。當(dāng)你長(zhǎng)成參天大樹(shù)以后，在遙遠(yuǎn)的地方，人們就能看到你，走近你，你能給人一片綠色，活著，是美麗的風(fēng)景;死了，依然是棟梁之材?；钪懒硕加杏茫@就是我們每一位同學(xué)做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。
結(jié)合上述材料，請(qǐng)圍繞“成長(zhǎng)標(biāo)準(zhǔn)”談?wù)勀阕约旱乃伎肌?/p>
要求:結(jié)合材料，自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
【文題解析】這屬于單則具有哲理性的材料作文。考生首先要做的是提取材料中闡述的哲理性?xún)?nèi)涵——成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。
據(jù)材料中的第一個(gè)句號(hào)內(nèi)容“能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長(zhǎng)起來(lái)?！笨芍?，其哲理性?xún)?nèi)涵之一是“要學(xué)會(huì)自力更生，自我成長(zhǎng)”;
據(jù)材料中的第二個(gè)句號(hào)內(nèi)容“活著死了都有用”可知，其哲理性?xún)?nèi)涵之二是“無(wú)論生死，都要產(chǎn)生自己的價(jià)值和追求的信仰。能不能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和信仰，最終還是取決于自我，與一切環(huán)境無(wú)關(guān)?！?/p>
此作文題的驅(qū)動(dòng)任務(wù)很簡(jiǎn)單，即“結(jié)合上述材料，請(qǐng)圍繞“成長(zhǎng)標(biāo)準(zhǔn)”談?wù)勀阕约旱乃伎肌！?，也就是說(shuō)，要求考生不能脫離材料侃侃而談，還要結(jié)合上述分析出的兩個(gè)哲理性?xún)?nèi)涵，再?lài)@“成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)”進(jìn)行立論。
【佳作賞析】：以我之卓越，成國(guó)之風(fēng)景
大風(fēng)泱泱，大潮滂滂;時(shí)代青年，國(guó)之棟梁。如果把人生比作一棵樹(shù)，信仰就是那種子，榜樣就是那養(yǎng)分，卓越的人生就是一道風(fēng)景。在青年成長(zhǎng)的道路上，我們應(yīng)秉持信仰，汲取養(yǎng)分，以我之卓越，成國(guó)之風(fēng)景。
奠基·心中有信仰，腳下有力量。
唐代魏征曾在《諫太宗十思疏》中說(shuō)：“求木之長(zhǎng)者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。”人生如樹(shù)，信仰做種;人生如泉，信仰為源。信仰是人生的根本，信仰決定人生遠(yuǎn)行的方向。攜信仰前行，黃文秀、石磊等大學(xué)生村官在扶貧一線不忘初心;攜信仰前行，南仁東用盡生命所有的光，點(diǎn)亮中國(guó)“天眼”;攜信仰前行，更多的醫(yī)務(wù)人員遞交了奔赴抗“疫”一線的請(qǐng)?jiān)笗?shū);攜信仰前行，歌手韓紅奔波在抗“疫”一線，打通了一條充滿(mǎn)愛(ài)與溫暖的《天路》……他們心中有信仰，腳下有力量，他們活著是風(fēng)景，死后是棟梁。
養(yǎng)分·汲取成長(zhǎng)養(yǎng)分，滋養(yǎng)豐富心靈。
法捷耶夫說(shuō)：“青年的思想愈被榜樣的力量所激勵(lì)，就愈會(huì)發(fā)出強(qiáng)烈的光輝?！痹谇嗄瓿砷L(zhǎng)的過(guò)程中，應(yīng)從眾多的榜樣身上汲取成長(zhǎng)養(yǎng)分，滋養(yǎng)豐富心靈。吾輩青年當(dāng)效原夢(mèng)園之進(jìn)取，以滿(mǎn)腔熱忱追夢(mèng)逐夢(mèng);吾輩青年當(dāng)效李子柒之講好中國(guó)故事，揚(yáng)中華美名于四海;吾輩青年當(dāng)從“白衣逆行”、“中國(guó)抗疫”中銘記責(zé)任與擔(dān)當(dāng);吾輩青年當(dāng)從“宇宙天眼”“北斗導(dǎo)航”中汲取奮斗的力量……
風(fēng)景·秉承“有用”，以我之卓越，成國(guó)之風(fēng)景。
《菜根譚》致陳：“糞蟲(chóng)至穢，變?yōu)橄s而飲露于秋風(fēng);腐草無(wú)光，化為螢而耀采于夏月?！蔽覀円哑椒仓|活成偉大，以我之卓越，成國(guó)之風(fēng)景。你看那掃雷英雄杜富國(guó)，以無(wú)畏和擔(dān)當(dāng)活成了最美風(fēng)景;你看那海軍飛行員張超，危機(jī)關(guān)頭果斷處置，成為逐夢(mèng)海天之風(fēng)景;你看那國(guó)旗衛(wèi)士張自軒，于正步鏗鏘中走出國(guó)之風(fēng)景;你看那扶貧之花黃文秀……他們都在自己的崗位上活成了一棵參天大樹(shù)，活成了最美的風(fēng)景。
臧克家說(shuō)：“有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著……”是啊!作為青少年的我們，要以信仰為基，以榜樣為養(yǎng);以吾之渺渺，成國(guó)之泱泱;以吾之卓越，成國(guó)之風(fēng)景;亮劍新時(shí)代，共譜華章!返回搜狐，查看更多
高考語(yǔ)文作文題目預(yù)測(cè)及范文三
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)
中國(guó)早已成為競(jìng)技體育強(qiáng)國(guó)。與之不相稱(chēng)的是：中小學(xué)體育課，經(jīng)常被占用;強(qiáng)度稍高的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，被移出了校運(yùn)會(huì);中國(guó)青少年的體質(zhì)連續(xù)多年下降，力量、速度以及耐力等多項(xiàng)指標(biāo)下滑……
這引起了人們的熱議。
電視臺(tái)為此舉辦“體育強(qiáng)國(guó)：少年何以強(qiáng)”主題論壇，請(qǐng)嘉賓們各抒己見(jiàn)。應(yīng)邀嘉賓有：朱女士(女排隊(duì)員)，林先生(體育專(zhuān)欄記者),方女士(學(xué)生家長(zhǎng))，王老師(高中班主任),康同學(xué)(高三學(xué)生)。觀眾席上有學(xué)生、家長(zhǎng)和其他感興趣的市民。
請(qǐng)你以其中一位嘉賓的身份，寫(xiě)一篇發(fā)言稿。要求：結(jié)合材料，切合身份，貼合情境;自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
【佳作賞析】：經(jīng)濟(jì)強(qiáng)，少年強(qiáng)
各位嘉賓及觀眾朋友們：
大家好!我是來(lái)自復(fù)興中學(xué)的王老師，很高興參加本次論壇，也很樂(lè)意與大家分享一下關(guān)于“少年何以強(qiáng)”這個(gè)話題的一些看法。
今天我們的話題是“少年何以強(qiáng)”，言下之意就是：當(dāng)下青少年的身體還不夠強(qiáng)健。固然隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，營(yíng)養(yǎng)的改善，我國(guó)青少年的身高有了普遍的提高，但身體素質(zhì)并不只有身高這一指標(biāo)，還包括速度、力量、耐力等多個(gè)指標(biāo)。最近的調(diào)查顯示，青少年在這些指標(biāo)方面普遍下滑，體質(zhì)持續(xù)下降。那到底是哪些原因造成了青少年體質(zhì)的持續(xù)下降呢?社會(huì)輿論中給出了一些原因。
有人認(rèn)為是體育課經(jīng)常被占，導(dǎo)致青少年體質(zhì)的下降。我較為贊同這一看法。體育課為什么會(huì)經(jīng)常被占，其主要原因還是升學(xué)壓力，其中又特別是中考、高考的壓力。按照現(xiàn)有的招生政策，中高考主要是按文化分?jǐn)?shù)錄取，既然是按文化分錄取，如果沒(méi)有好的師資，好的方法，那只能增加文化課的課時(shí)，這樣就勢(shì)必?cái)D壓非文化課課時(shí)，如體育課。學(xué)生基本的體育課課時(shí)都不能保證，那何來(lái)體質(zhì)的提高呢?如果往深處挖，就是優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足所致，供給不足必然導(dǎo)致優(yōu)質(zhì)高中、優(yōu)質(zhì)大學(xué)以分?jǐn)?shù)作為選拔淘汰的標(biāo)準(zhǔn)，正如“提高一分，干掉千人”，絕對(duì)是真實(shí)的存在。如果再往深處挖，為什么會(huì)優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足，原因在于國(guó)家經(jīng)濟(jì)還不夠發(fā)達(dá)，還不足以支撐每一個(gè)學(xué)生都能上到優(yōu)質(zhì)的高中、大學(xué)，如果能保證每個(gè)人都有好大學(xué)讀，我想每一個(gè)學(xué)生都會(huì)慷慨地拿出時(shí)間進(jìn)行體育鍛煉的。
還有人認(rèn)為當(dāng)下校園體育缺少?gòu)?qiáng)度稍高的項(xiàng)目，導(dǎo)致學(xué)生體質(zhì)下降。我覺(jué)得這有一點(diǎn)道理，比如耐力、力量這兩個(gè)指標(biāo)和運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度還是有較大關(guān)系的。當(dāng)下部分學(xué)校本著“安全第一”的原則，盡量降低學(xué)生的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度，我覺(jué)得出發(fā)點(diǎn)是不錯(cuò)的，但是有點(diǎn)過(guò)頭。體育課不能僅僅是打打乒乓球、做做體操，其實(shí)還應(yīng)該加強(qiáng)一下中長(zhǎng)跑來(lái)提高耐力，增加一點(diǎn)單雙杠等力量訓(xùn)練，增加籃球、足球等對(duì)抗性稍強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)。當(dāng)然具體如何怎樣提高相關(guān)指標(biāo)，我想只要教育部門(mén)只要稍微大膽一點(diǎn)，本著對(duì)學(xué)生體質(zhì)認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，肯定能做得更好。
除了上述兩個(gè)原因外，我覺(jué)得還有其他一些原因，如運(yùn)動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成和手機(jī)游戲的沉迷。當(dāng)下很多高中生都沒(méi)有養(yǎng)成“每天運(yùn)動(dòng)一小時(shí)”的習(xí)慣，這固然和課時(shí)緊張有關(guān)，但是也與個(gè)人習(xí)慣、個(gè)人認(rèn)識(shí)有關(guān)，部分同學(xué)下午放學(xué)后分明是有鍛煉時(shí)間的，但是由于沒(méi)有認(rèn)識(shí)到運(yùn)動(dòng)的重要性，只知道往返于宿舍食堂教室三點(diǎn)之間。另外網(wǎng)絡(luò)游戲的沉迷也是一個(gè)重要的原因，放眼望去，沒(méi)有幾個(gè)學(xué)生是不愛(ài)玩網(wǎng)游手游的，沉迷于其中的更不在少數(shù)，這樣勢(shì)必耗費(fèi)人的精力，侵占鍛煉的時(shí)間，導(dǎo)致體質(zhì)的下降。
當(dāng)然學(xué)生體質(zhì)下降的原因是多方面的，但是歸結(jié)起來(lái)，主要原因還是運(yùn)動(dòng)時(shí)間得不到保障，深挖起來(lái)就是升學(xué)壓力，更深層次則要追溯到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不均衡導(dǎo)致的優(yōu)質(zhì)教育供給不足。原因分析出來(lái)了，那就要對(duì)癥下藥，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡，這就需要國(guó)家更加注意區(qū)域經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，讓學(xué)生們少一點(diǎn)升學(xué)壓力，多一點(diǎn)運(yùn)動(dòng)時(shí)間。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展是黨和政府之職責(zé)，非教育部門(mén)能勝任的，但對(duì)于教育行政部門(mén)而言，其實(shí)可以更加積極有為的：如在高考中加入體育成績(jī)，在高中畢業(yè)時(shí)規(guī)定必達(dá)的體質(zhì)指標(biāo)，在體育課時(shí)安排上更加充裕，在體育習(xí)慣養(yǎng)成上更加嚴(yán)格要求等等。
學(xué)生的體質(zhì)提升既關(guān)系到個(gè)人的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，也關(guān)系到國(guó)家民族的未來(lái)?！吧倌旰我詮?qiáng)”，根子還是在經(jīng)濟(jì)上，經(jīng)濟(jì)強(qiáng)，則阻礙“少年不強(qiáng)”的因素可以解決一大半。
謝謝大家，我的發(fā)言完畢!
高考語(yǔ)文作文題目預(yù)測(cè)及范文四
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作.
2019年3月30日，四川省涼山州木里縣境內(nèi)發(fā)生森林火災(zāi)。3月31日下午，救火隊(duì)員遇突發(fā)林火爆燃，27名森林消防隊(duì)員和3名地方干部群眾犧牲，平均年齡僅為25.5歲。國(guó)家評(píng)定這30名犧牲人員為國(guó)家英烈，授一等功?！度嗣窬W(wǎng)》
2019年9月30日上映的根據(jù)真實(shí)事件改編的《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》連上熱搜。川航英雄機(jī)長(zhǎng)劉傳健成為網(wǎng)紅，網(wǎng)民紛紛為英雄機(jī)長(zhǎng)點(diǎn)贊。《搜狐網(wǎng)》
2020年2月10日，總書(shū)記視頻連線湖北抗擊新冠疫情前線，他說(shuō)，武漢是英雄的城市，湖北人民、武漢人民是英雄的人民，只要同志們同心協(xié)力、英勇奮斗，共克時(shí)艱，我們一定能取得疫情防控斗爭(zhēng)的全面勝利。近期以來(lái)，還有全國(guó)各地超過(guò)26000人奔赴武漢抗疫前線，與湖北人民一道共同譜寫(xiě)了一支支戰(zhàn)疫抗疫的英雄交響曲，這些英勇事跡都將載入史冊(cè)，也必將受到黨和國(guó)家的大力表彰和褒獎(jiǎng)。
要求:綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。
『佳作賞析』：崇尚英雄才會(huì)誕生英雄
“朋友，你是否意識(shí)到你是在幸福之中呢?……請(qǐng)你們意識(shí)到這是一種幸福吧，因?yàn)橹挥心阋庾R(shí)到這一點(diǎn)，你才能更深刻了解我們的戰(zhàn)士在朝鮮奮不顧身的原因?！?951年，魏巍發(fā)表《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》的通訊文章，講述了幸福生活靠血肉之軀鑄就的樸素道理，把志愿軍浴血奮戰(zhàn)保家衛(wèi)國(guó)的英勇事跡傳遍全國(guó)。同時(shí)也啟迪我們：越是國(guó)泰民安、幸福易得，越不要忘記那些曾經(jīng)奮不顧身殉國(guó)家之急的英雄和烈士。
一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒。英雄者，國(guó)之干，族之魂。英雄烈士不僅以其頑強(qiáng)抗?fàn)幫苿?dòng)了歷史進(jìn)步，更以其堅(jiān)定信念、無(wú)畏氣概和高尚人格，充實(shí)了民族的精神殿堂。透過(guò)長(zhǎng)征將士，人們驚嘆于“人類(lèi)的精神一旦喚起，其威力是無(wú)窮無(wú)盡的”;走近抗戰(zhàn)軍民，人們感佩于“一寸山河一寸血”;品讀革命故事，人們更深刻理解，為什么中國(guó)“一定有一個(gè)可贊美的光明前途”。回望歷史的天空，正是無(wú)數(shù)先賢英烈，挺立起民族精神的萬(wàn)里河山。
《舊唐書(shū)》里說(shuō)得好，“但立直標(biāo)，終無(wú)曲影”。崇尚英雄才會(huì)誕生英雄，爭(zhēng)做英雄才會(huì)英雄輩出。年輕的消防員沖向火海，川航機(jī)長(zhǎng)史詩(shī)級(jí)的備降，一次次的震撼人心……2020，一個(gè)特別的年份，一個(gè)美好的數(shù)字。可是，新型肺炎的到來(lái)給整個(gè)中國(guó)蒙上了一層陰影，它就像一朵黑云籠罩著中華大地，陡然間，天空黯淡，世界陰冷。然而這個(gè)繁衍了五千年的中國(guó)擁有著一群團(tuán)結(jié)友愛(ài)的人民，他們堅(jiān)守著“一方有難，萬(wàn)眾馳援”的美德，那是一群無(wú)畏勇敢的人們，他們不顧安危，奔赴在抗疫一線。嘴里說(shuō)著“沒(méi)有待殊情況，不要去武漢”的鐘南山院士義無(wú)反顧地前往武漢抗擊病毒;“年前想去換個(gè)發(fā)型，結(jié)果還真‘如愿’了”的美女護(hù)士單霞為避免交叉感染，剃了秀發(fā);多日連軸轉(zhuǎn)的高強(qiáng)度工作的護(hù)土全然不知臉上早已布滿(mǎn)了勒痕，得知同行好友感染病毒泣不成聲的醫(yī)生毅然決然轉(zhuǎn)身救人……魯迅說(shuō)：我們自古以來(lái)就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人。這些白衣天使，不計(jì)報(bào)酬，無(wú)論生死，為民族擔(dān)當(dāng)，不愧為中國(guó)脊梁。
我很欣賞俄國(guó)詩(shī)人萊蒙托夫的一句話：“英雄不是點(diǎn)燃的蠟燭，而是一束純凈的陽(yáng)光?！蔽覀儗?duì)待英雄，不能止于追思，更要讓他們的精神像陽(yáng)光一樣普照大地。這就需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)以英雄為榮、人人爭(zhēng)當(dāng)英雄的社會(huì)氛圍，需要一種敬重英雄、頌揚(yáng)英雄的優(yōu)秀民族文化，因?yàn)檫@是一股更深沉、更持久的內(nèi)在力量。我一直以為，一個(gè)國(guó)家或民族的文化內(nèi)核，深層次左右著其精神價(jià)值追求。培塑英雄精神、宣傳愛(ài)國(guó)精神，最重要的是將其凝聚為民族文化，如此才能喚醒更多的勇士、孵化更多的英雄、催生更大的正能量。
時(shí)代需要英雄。我們都在向英雄學(xué)習(xí)，走在做英雄的路上。
高考語(yǔ)文作文題目預(yù)測(cè)及范文五
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)
有人認(rèn)為，當(dāng)下時(shí)代是倉(cāng)促的，所以成功要趁早;中國(guó)科學(xué)院院士李曙光認(rèn)為，每個(gè)人都有自己的花期。
針對(duì)以上兩種說(shuō)法，學(xué)校擬舉辦一場(chǎng)辯題為“成功要趁早/成功不必趁早”的辯論會(huì)。請(qǐng)你選擇一個(gè)觀點(diǎn)，結(jié)合材料內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)一篇辯論稿，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。
要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
【文題解析】：
這是一道典型的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題，旨在考查考生的理性思維、批判思維和價(jià)值觀。本題有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
1.從選材看，命題材料貼近現(xiàn)實(shí)生活，開(kāi)放性強(qiáng)，有利于考生結(jié)合當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)及自身生活感受、情感經(jīng)驗(yàn)表達(dá)觀點(diǎn)，充分表達(dá)對(duì)成功是否要趁早的認(rèn)知，讓考生有自我人生規(guī)劃意識(shí)，對(duì)時(shí)代發(fā)展與個(gè)體成長(zhǎng)等多方面進(jìn)行展望，從而彰顯新時(shí)代新青年的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。
2.從考查能力方面說(shuō)，除了考查綜合寫(xiě)作能力，還倡導(dǎo)考生應(yīng)在文中體現(xiàn)出辯證思維和批判性思維。“有人認(rèn)為”和“李曙光認(rèn)為”這兩個(gè)關(guān)鍵詞提醒考生，對(duì)于“成功早晚論”，每個(gè)人有每個(gè)人的認(rèn)知，不要強(qiáng)求一致。但一旦選中其中一個(gè)觀點(diǎn)，就要在批駁對(duì)方觀點(diǎn)的同時(shí)亮出自己的觀點(diǎn)，有駁有立。
3.在文體要求上，題目要求選擇一個(gè)觀點(diǎn)，寫(xiě)一篇辯論稿，不僅強(qiáng)調(diào)作文的實(shí)用性文體特征，還給考生規(guī)定了一個(gè)潛在的情境，考生寫(xiě)的每一句話都有潛在的讀者，他們是在場(chǎng)的評(píng)委、對(duì)方辯友及觀眾。這跟近幾年來(lái)高考全國(guó)卷作文命題注重文體特征且有明確寫(xiě)作對(duì)象的趨勢(shì)也是基本相洽的。
審題立意時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：
1.選擇容易駕馭的觀點(diǎn)寫(xiě)作。一般能作為辯題的，往往兩方面都有道理。考生不必在孰是孰非上過(guò)多考慮，只要言之成理即可。所以考生應(yīng)該大膽選擇自己熟悉的、思考較透徹的、掌握素材較多的一個(gè)觀點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。但就這則材料而言，顯然選擇后一個(gè)觀點(diǎn)更容易駕馭，也更具有現(xiàn)實(shí)意義。
2.結(jié)合材料。如果觀點(diǎn)為“成功要趁早”，一定要結(jié)合材料中所說(shuō)的“當(dāng)下時(shí)代是倉(cāng)促的”這一時(shí)代背景。另外，無(wú)論選擇哪一種觀點(diǎn)，都必須觀照對(duì)方的觀點(diǎn)。也就是說(shuō)在闡述自己觀點(diǎn)的同時(shí)，要對(duì)另外一種觀點(diǎn)進(jìn)行批駁。這也是作為辯論稿必須具備的要素。
3.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)?？忌挟?dāng)下意識(shí)，在作文中不能只是列舉古代名人的事例，而要有意識(shí)地選擇一些現(xiàn)實(shí)生活中典型人物的事例，來(lái)作為支撐自己觀點(diǎn)的論據(jù)。
4.寫(xiě)一篇辯論稿。文體限制嚴(yán)格，要求考生必須有身份意識(shí)、文體意識(shí)、辯論意識(shí)。注意辯論稿的格式，營(yíng)造辯論情境，辯論語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)短有力、機(jī)智靈敏、嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確、合乎邏輯;論證內(nèi)容要有思辨性，要有駁有立;要從多個(gè)角度去論證，講究論辯技巧，以理服人;要運(yùn)用多種論證方法，增強(qiáng)論辯的感染力。
【佳作賞析】：成功之花次第放
尊敬的各位評(píng)委、對(duì)方辯友：
大家好!
我們?yōu)槌晒κ欠褚迷缯归_(kāi)辯論，作為反方一辯，請(qǐng)?jiān)试S我陳述我方的觀點(diǎn)：成功不必趁早，成功之花次第放，方能花香滿(mǎn)中華。
或許信息高速化的時(shí)代背景下每個(gè)人都是焦慮而倉(cāng)促的，于是在閱讀時(shí)，我們選擇聽(tīng)書(shū)、碎片化速讀;于是短視頻崛起，播放倍速化;于是我們急切地追求效率，注重結(jié)果而忽視過(guò)程，身邊那些年少成名的同齡人讓默默無(wú)聞的我們感到“壓力山大”，使我們堅(jiān)信出名、成功要趁早。
但是沒(méi)有逐字逐句咀嚼，我們?cè)跄荏w會(huì)到文學(xué)巨匠筆下的奧義?沒(méi)有逐幀細(xì)賞，我們?cè)鯓痈惺艿界R頭下的美感?沒(méi)有踏實(shí)的積累，我們?cè)趺大w味到生活的溫度與成功過(guò)程中奮斗的意義?在浮躁社會(huì)下成長(zhǎng)的我們不應(yīng)隨波逐流、盲目追求成功的早，而應(yīng)追求成功的水到渠成、自然而然。
成功從來(lái)都不是一蹴而就的。成功是一塊經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久積累、外力雕磨，最終一股清風(fēng)拂去表面塵埃顯露于世的遠(yuǎn)古巖石。它是堅(jiān)硬的、厚實(shí)的，是要經(jīng)歷一定周期，滿(mǎn)足一定的外界條件才會(huì)形成的。
曹雪芹“披閱十載，增刪五次”，方成中華千古經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》;王守仁“亭前格竹”數(shù)十年，方成心學(xué)，影響明清，至今未絕?？梢?jiàn)，只有經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，才可鑄就成功。方仲永年少成名卻最終成為令人痛惜的隕落天才，便是因在成長(zhǎng)過(guò)程中太過(guò)浮躁進(jìn)而迷失了自我。故成功不可急于一時(shí)。
正如中科院院士李曙光所言：“每個(gè)人都有自己的花期。”桃李早春便花開(kāi)繽紛，菊梅卻不急不躁迎寒而放;梵高死后才被人賞識(shí)，畫(huà)作脫去浮塵被全世界所知，而畢加索在世時(shí)便名滿(mǎn)天下;特朗普七十歲才當(dāng)上美國(guó)總統(tǒng)，但奧巴馬不到六十歲已然退休……
每朵花都有自己的花期，每個(gè)人都有自己的“成功時(shí)區(qū)”。縱使時(shí)代的洪流看似已將還未開(kāi)放的你裹挾而去，你也應(yīng)相信花開(kāi)有時(shí)，然后靜待花開(kāi)。
綜上所述，我方認(rèn)為：倉(cāng)促時(shí)代之下成功不必趁早，順應(yīng)自己的花期，踏實(shí)積淀，讓成功之花次第放，才能使處于高速發(fā)展時(shí)代中的中國(guó)擁有“百花爭(zhēng)鳴”的花海。
謝謝大家!
【點(diǎn)評(píng)】
本文有以下四個(gè)亮點(diǎn)：
1.題目“成功之花次第放”，既呼應(yīng)了材料中的“每個(gè)人都有自己的花期”，又亮明自己的觀點(diǎn);
2.辯論意識(shí)強(qiáng)，格式嚴(yán)謹(jǐn)——開(kāi)篇稱(chēng)呼語(yǔ)，第一段點(diǎn)明身份并擺出觀點(diǎn)，倒數(shù)第二段重申觀點(diǎn)并提升主題;
3.結(jié)合材料緊密，先以“于是”領(lǐng)起的排比句展現(xiàn)出當(dāng)下倉(cāng)促的時(shí)代背景，緊接用三個(gè)反問(wèn)排比句駁斥了倉(cāng)促、盲目追求速度的現(xiàn)狀，進(jìn)而再次闡明自己的觀點(diǎn);
4.論證充分，內(nèi)容豐富——先列舉曹雪芹、王守仁等正面事例與方仲永形成對(duì)比，再適時(shí)引用材料中李曙光院士的觀點(diǎn)，然后再用三個(gè)對(duì)比、排比句告訴人們“花開(kāi)有時(shí)，靜待花開(kāi)”。
不足之處在于，文章內(nèi)容還可以再進(jìn)一步充實(shí)，舉例要增強(qiáng)當(dāng)下意識(shí)，不能唯古人是論。
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