高考語(yǔ)文必考重點(diǎn)知識(shí)歸納
語(yǔ)文是高考中很重要的一項(xiàng)，所以高中生在答高考語(yǔ)文時(shí)要掌握一定的技巧和方法，讓我們?cè)谡Z(yǔ)文上有不錯(cuò)的發(fā)揮，這樣有利于我們下面的考試，所以我們?cè)谄綍r(shí)就應(yīng)該不斷積累、將強(qiáng)訓(xùn)練。接下來(lái)是小編為大家整理的高考語(yǔ)文必考重點(diǎn)知識(shí)歸納，希望大家喜歡!
高考語(yǔ)文必考重點(diǎn)知識(shí)歸納一
《過(guò)秦論》知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
【通假字】
1、合從締交 (“從” 通“縱”)
2、制其弊 (“弊”通“敝”，困乏，疲憊)
3、陳利兵而誰(shuí)何 (“何” 通“呵”，呵問(wèn))
4、倔起阡陌之中 (“倔” 通“崛”)
5、贏糧而景從 (“景” 通“影”，像影子一樣)
6、百有余年 (“有”通“又”)
7、外連衡而斗諸侯 (“衡”通“橫”)
8、始皇既沒(méi) (“沒(méi)”通“歿”，死)
【詞類活用】
A. 名詞作狀語(yǔ)
1、 天下云集響應(yīng) (像云一樣) (像回聲一樣 )
2、贏糧而景從 ( 像影子一樣)
3、有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意(像用席子) (像用包布) (像用口袋)
4、內(nèi)立法度(對(duì)內(nèi))
5. 外連衡而斗諸侯(對(duì)外)
6、南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地， 北收要害之郡 (向南) (向西) (向東) (向北)
B.名詞作動(dòng)詞
1、過(guò)秦論(指出過(guò)失)
2、甕牖繩樞(用破甕作，用草繩系)
3、執(zhí)敲撲而鞭笞天下 (用鞭子打，用竹杖打)
4、子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也 (稱帝稱王)
5、履至尊而制六合 (登上)
6、 序八州而朝同列 (引，招致)
C.動(dòng)詞作名詞
1、追亡逐北 (逃亡的敵兵，敗北的敵兵)
D.形容詞作動(dòng)詞
且夫天下非小弱也 (變小變?nèi)?
E.形容詞作名詞
1、自以為關(guān)中之固 (險(xiǎn)固的地方)
2、因利乘便 (有利的形勢(shì))
F.使動(dòng)用法
1、卻匈奴七百余里 使……退卻
2、約從離衡 使動(dòng)用法 使……離散
3、序八州而朝同列 使……朝拜
4、外連橫而斗諸侯 使……爭(zhēng)斗
5、山東豪俊遂并起而亡秦族矣 使……滅亡
6、會(huì)盟而謀弱秦 使……弱
7、以弱天下之民 使……弱
8、以愚黔首 使……愚蠢
【一詞多義】
①制
秦有余力而制其弊 制服
王寥、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵 統(tǒng)率、指揮
?、谕?/p>
秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣 丟失、失去
追亡逐北，伏尸百萬(wàn) 逃亡的敵兵
吞二周而亡諸侯 使……滅亡
③固
臨不測(cè)之淵以為固 牢固的屏障
君臣固守以窺周室 牢固地
?、芾?/p>
故木受繩則直，金就礪則利 銳利、鋒利
因利乘便 有利的形勢(shì)
?、葸z
秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸候已困矣 丟失
小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也 遺漏、忽略
?、薅?/p>
內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具 規(guī)章、制度
試使山東諸國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大 量、計(jì)算
?、咭?/p>
因遺策(沿襲，動(dòng)詞)
因利乘便(趁著，介詞)
因河為池(憑借，依據(jù)，介詞)
?、嗉?/p>
非及向時(shí)之士(趕得上，追得上，動(dòng)詞)
及至秦始皇(到，介詞)
?、岜?/p>
趙奢之倫制其兵(軍隊(duì)，名詞)
收天下之兵(兵器，名詞。)
行軍用兵之道(軍隊(duì)，名詞)
【文言句式】
1、判斷句
?、偃魂惿娈Y牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。
2、 被動(dòng)句
?、贋樘煜滦φ?②一夫作難而七廟隳。
3、 倒裝句
(1)賓語(yǔ)前置
?、訇惱l(shuí)何。 ②仁義不施，而攻守之勢(shì)異也 ③自若也
(2)定語(yǔ)后置
?、勹T以為金人十二 ②伏尸百萬(wàn)
(3)介詞結(jié)構(gòu)后置
①陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;
?、阡z耰棘矜，非銛于鉤戟長(zhǎng)鎩也;
?、壑喪姡强褂诰艊?guó)之師也
【固定詞組】
且夫：句首助詞，表示下文是更進(jìn)一步的議論，“況且”，“再說(shuō)”
高考語(yǔ)文必考重點(diǎn)知識(shí)歸納二
.也
?、磐F(xiàn)代漢語(yǔ)“也”。例：①那老兒也都相見(jiàn)了。②看坐兒的也只是搬張短凳在夾縫呂安插。
⑵用在句末，表示判斷語(yǔ)氣。例：①虎見(jiàn)之，龐然大物也。②河南樂(lè)羊子這妻者，不知何氏之女也。③童寄者，郴州蕘牧兒也。④曹公，豺虎也。⑤沛公之參乘樊噲者也。
?、薏粦?zhàn)而屈人之兵，善之善者也。
⑶用在句末，表示陳述或解釋語(yǔ)氣。例：①以為且噬己也，甚恐。②師者，所以傳道受業(yè)解惑也。③魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。④雷霆乍驚，宮車(chē)過(guò)也。⑤“他人有心，予忖度之?！暴ぉし蜃舆@謂也。
⑷用在句中，表示語(yǔ)氣停頓。例：①余聞之也久。②懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰。③其聞道也亦先乎吾。④是說(shuō)也，人常疑之。
⑸用在句末，表示疑問(wèn)語(yǔ)氣。例：①孔文子何以謂之“文”也?②縛者曷為者也?
⑹用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語(yǔ)氣。例：①子子孫孫無(wú)窮匱也。②茍政猛于虎也!
?、埒Q呼!滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。④夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也!”
?、擞迷诰淠?，表示反詰語(yǔ)氣。例：使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也?
?、逃迷诰淠?，表示祈使語(yǔ)氣。例：攻之不克，圍之不繼，吾其還也。
(也哉)語(yǔ)氣助詞連用，為加強(qiáng)語(yǔ)氣，多有感嘆或反詰之意。例：⑴豈非計(jì)久長(zhǎng)，有子孫相繼為王也哉?⑵窮予生之光陰以療梅也哉!⑶豈獨(dú)伶人也哉!
(也者)⑴語(yǔ)氣助連用，起說(shuō)明或解釋作用。例：是鞭蕖也者，無(wú)一時(shí)一刻不適耳目之觀，無(wú)一物一絲不備家常之用者也。⑵用在句末，表示反問(wèn)。例：安見(jiàn)方六七十如五六十而非邦也者?
(也與)語(yǔ)氣助詞連用，為加強(qiáng)語(yǔ)氣，帶有反詰之意。例：唯求則非邦也與?
(也么哥)句尾助詞連用，無(wú)實(shí)義。例：枉將他氣殺也么哥。
(也已矣)罷了。例：亦各言其志也已矣
高考語(yǔ)文必考重點(diǎn)知識(shí)歸納三
1、《祖國(guó)山川頌》：作者以飽滿的感情，謳歌了祖國(guó)的大好河山，傾注了作者對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)之情。寫(xiě)作技巧：運(yùn)用排比、擬人、比喻等修辭手法;采用了片斷式結(jié)構(gòu)方式。
2、《長(zhǎng)江三峽》：全文以游蹤為引線，描寫(xiě)了作者在長(zhǎng)江三峽乘船游覽時(shí)看到的瑰麗景象，描繪了波濤洶涌、雄偉壯麗的三峽，抒發(fā)了作者對(duì)祖國(guó)山河的深情熱愛(ài)。寫(xiě)作技巧：寫(xiě)景有序，層次分明;善于抓住三峽的特點(diǎn)來(lái)寫(xiě);采用多種表現(xiàn)手法，運(yùn)用比喻、夸張、擬人、引用等修辭手段。
3、《肖邦故園》：作者介紹了作曲家肖邦故居的歷史和現(xiàn)狀，追敘了肖邦不平凡的一生，尤其著重表現(xiàn)了肖邦對(duì)祖國(guó)的眷戀，那種無(wú)法割舍的深沉的愛(ài)。
4、《發(fā)現(xiàn)》：抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)看到的滿目瘡痍的國(guó)家和極度黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，感到極端苦悶和悲憤的思想感情。
5、《北方》：表達(dá)了對(duì)祖國(guó)災(zāi)難深重的憂慮和對(duì)勞動(dòng)人民的同情，以及對(duì)這片神圣土地的深沉而執(zhí)著的愛(ài)。
6、《祖國(guó)呵，我親愛(ài)的祖國(guó)》：這首詩(shī)運(yùn)用平凡而又富有特征的意象，從不同的角度揭示了“我”與祖國(guó)的血肉聯(lián)系，抒發(fā)了自己熱愛(ài)、奉獻(xiàn)、報(bào)效祖國(guó)的強(qiáng)烈而真摯的感情。
7、《祖國(guó)土》：這是阿赫馬托娃1961年的作品。詩(shī)人受到了迫害，家破人亡，國(guó)家也在極權(quán)主義的統(tǒng)治之下，詩(shī)人有著滿腔的悲憤。這首《祖國(guó)土》更是直接表達(dá)了她的愛(ài)國(guó)胸臆。
8、《離騷》：作品表現(xiàn)了詩(shī)人崇仰真理、矢志報(bào)國(guó)的高尚品格，同時(shí)表現(xiàn)出他憂國(guó)憂民的思想同楚國(guó)黑暗政治之間的矛盾。
9、《致西伯利亞的囚徒》：這首詩(shī)寫(xiě)于特定時(shí)代，特定氣氛，表現(xiàn)出戰(zhàn)斗者的豪情，雖然起義失敗，陰云籠罩，但是詩(shī)的格調(diào)高亢，壯志凌云，豪邁奔放，充滿了必勝的信念。詩(shī)人以無(wú)畏而自由的歌唱，傳遞了對(duì)戰(zhàn)友和同志的真摯的感情。
10、《啊，船長(zhǎng)，我的船長(zhǎng)喲!》：這首詩(shī)用比喻和象征的手法謳歌人物。詩(shī)人用航船戰(zhàn)勝驚濤駭浪到達(dá)港口比喻林肯領(lǐng)導(dǎo)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利結(jié)束，用領(lǐng)航的船長(zhǎng)象征創(chuàng)造了豐功偉績(jī)的林肯總統(tǒng)，在萬(wàn)眾歡呼中，以一曲悲歌贊頌一位偉大的人物。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)領(lǐng)袖之死的悲痛之情以及對(duì)領(lǐng)袖深深的崇敬之情。寫(xiě)作技巧：反復(fù)詠嘆，象征。
11、《指南錄后序》：文章簡(jiǎn)要地記寫(xiě)文天祥出使元營(yíng)的斗爭(zhēng)情況以及逃脫后的艱險(xiǎn)遭遇，并說(shuō)明抄錄詩(shī)篇和編纂詩(shī)集的目的。文章表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)忍不拔的精神和忠貞不屈的愛(ài)國(guó)情感。寫(xiě)作技巧：記敘、抒情、議論相結(jié)合;長(zhǎng)短句、排比句、對(duì)偶句交錯(cuò)使用。
12、《五人墓碑記》：作者在這篇碑記中記述和頌揚(yáng)了蘇州市民不畏強(qiáng)暴、不怕?tīng)奚?、敢于同惡?shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)的英勇事跡，熱情歌頌了五位烈士仗義抗暴、至死不屈的英勇行為，對(duì)于他們“激于義而死”的精神給予了高度評(píng)價(jià)，肯定了斗爭(zhēng)的重大意義和不朽功績(jī)，進(jìn)而闡明了“匹夫之有重于社稷”的道理。寫(xiě)作技巧：夾敘夾議，層層對(duì)比，步步深入，前后照應(yīng)，反復(fù)唱嘆，融敘事、議論、描寫(xiě)、抒情于一爐。
13、《品質(zhì)》：小說(shuō)寫(xiě)一位誠(chéng)實(shí)敬業(yè)、熱愛(ài)自己技藝的靴匠格斯拉，他寧肯餓死也不愿降低靴子的質(zhì)量，以此表現(xiàn)出底層勞動(dòng)者高尚的勞動(dòng)道德。寫(xiě)作技巧：小說(shuō)塑造靴匠格斯拉的形象，通篇用白描的方法，樸實(shí)無(wú)華;對(duì)店鋪的描寫(xiě)和格斯拉的對(duì)話，傾注了真摯的情感。
14、《老王》：作者敘述與一位人力車(chē)夫的交往，寫(xiě)底層勞動(dòng)者在不幸的生活中不改善良純樸的天性。寫(xiě)作技巧：于沖淡中顯深沉、用小人物反映大社會(huì);用細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)人物。
15、《傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)》：本文是一篇學(xué)術(shù)論文，著重探討傳統(tǒng)是什么，它包含哪些東西，我們?nèi)绾握_對(duì)待傳統(tǒng)。
16、《發(fā)明與發(fā)現(xiàn)的國(guó)家》：本文是一篇以議論為主的書(shū)序，著重表達(dá)自己對(duì)于科學(xué)技術(shù)(科學(xué)文明)史，特別是中國(guó)科學(xué)技術(shù)(科學(xué)文明)史的觀點(diǎn)：擺脫一切偏見(jiàn)，尊重事實(shí)，對(duì)中國(guó)古代的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明給予公正的評(píng)價(jià)。
17、《麥當(dāng)勞中的中國(guó)文化表達(dá)》：這是一篇人類學(xué)的田野筆記，或者說(shuō)是文化隨筆。他從改革開(kāi)放以后進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)的美國(guó)麥當(dāng)勞連鎖快餐店在中國(guó)所產(chǎn)生的影響，以及它自身所起的變化，論證了文化沖撞的意義以及我們應(yīng)該采取的態(tài)度。
18、《拿來(lái)主義》：文章主要針對(duì)當(dāng)時(shí)對(duì)待外來(lái)文化的某些錯(cuò)誤態(tài)度而寫(xiě)的。它既反對(duì)無(wú)原則的全盤(pán)西化的主張，也反對(duì)盲目排斥和拒絕接受外來(lái)文化的傾向，主張“應(yīng)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿”，即“拿來(lái)主義”。寫(xiě)作技巧：運(yùn)用比喻論證，把深?yuàn)W的道理說(shuō)得通俗易懂;用詞極為靈活。
19、《吉訶德的時(shí)代》：針對(duì)20世紀(jì)30年代武俠小說(shuō)泛濫，社會(huì)公眾受小說(shuō)中散布的封建文化的影響，把改變個(gè)人命運(yùn)的希望寄托在清官俠士的身上這一現(xiàn)象而寫(xiě)，希望作家們能夠正視大眾心態(tài)，用正確的、進(jìn)步的思想教育民眾，結(jié)束中國(guó)的堂吉訶德時(shí)代——公眾愚昧的時(shí)代。
20、《燭之武退秦師》：本文記述了秦、晉聯(lián)合攻打鄭國(guó)時(shí)的一個(gè)故事。鄭國(guó)被秦、晉兩個(gè)大國(guó)包圍，危在旦夕，鄭文公派能言善辯的燭之武前去說(shuō)服秦伯。燭之武巧妙地利用秦、晉之間的矛盾，向秦伯分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，采取分化瓦解的辦法，說(shuō)明了保存鄭國(guó)對(duì)秦有利、滅掉鄭國(guó)對(duì)秦不利的道理，終于說(shuō)服了秦伯。秦伯不僅撤走了圍鄭的秦軍，而且派兵保衛(wèi)鄭國(guó)，迫使晉國(guó)也不得不撤兵，從而解除了鄭國(guó)的危機(jī)。燭之武臨危受命，不避艱險(xiǎn)，只身說(shuō)服秦君，解除國(guó)難，表現(xiàn)了他機(jī)智善辯的外交才能。寫(xiě)作技巧：前后照應(yīng);波瀾起伏;詳略得當(dāng)。
21、《諫太宗十思疏》：本文是魏徵寫(xiě)的一篇奏疏。文中提醒唐太宗要“居安思危，戒奢以儉”，并十分具體地提出了十個(gè)需要經(jīng)?？紤]的問(wèn)題，指出了作為一個(gè)國(guó)君應(yīng)該如何正確地處理眼前的各種事務(wù)。寫(xiě)作技巧：聲情并茂，文質(zhì)兼美，駢散結(jié)合。
22、《廉頗藺相如列傳》：通過(guò)“完璧歸趙”、“澠池之會(huì)”和“廉藺交歡”三個(gè)事件，生動(dòng)地表現(xiàn)了藺相如智勇兼?zhèn)涞牟拍芎蛷拇缶殖霭l(fā)的精神，同時(shí)表現(xiàn)了廉頗忠于國(guó)家、勇于改過(guò)的可貴品質(zhì)。寫(xiě)作技巧：通過(guò)典型事件刻畫(huà)人物性格;在矛盾沖突中刻畫(huà)人物性格;以富有代表性的細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物性格;運(yùn)用個(gè)性化的語(yǔ)言刻畫(huà)人物;運(yùn)用對(duì)比襯托之法刻畫(huà)人物。
23、《鴻門(mén)宴》：本文記敘了鴻門(mén)宴上項(xiàng)羽、劉邦斗爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)，塑造了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象：善于用人、能言善辯、隨機(jī)應(yīng)變的劉邦;沽名釣譽(yù)、輕敵自大、寡謀輕信、不善用人，優(yōu)柔寡斷而又直率的赳赳武夫項(xiàng)羽;老謀深算的范增、勇猛豪爽的樊噲等。寫(xiě)作技巧：在矛盾斗爭(zhēng)中刻畫(huà)人物;運(yùn)用對(duì)照手法烘托人物形象;語(yǔ)言精練生動(dòng)，繪聲繪色。
24、《秋水》：以河神見(jiàn)海神為喻，說(shuō)明個(gè)人的見(jiàn)識(shí)有限，經(jīng)過(guò)比較，就會(huì)顯示出自己的不足，如果驕傲自滿，就難免貽笑大方。寫(xiě)作技巧：用寓言形式設(shè)喻闡述深刻哲理;具有強(qiáng)烈的文學(xué)色彩;巧妙運(yùn)用對(duì)比手法。
25、《非攻》：對(duì)打著“義”的旗號(hào)侵略他國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)行為的非正義性予以抨擊，表達(dá)了墨子的“非攻”思想。寫(xiě)作技巧：比喻、對(duì)比，從小到大，層層推理。
26、《察今》：旨在強(qiáng)調(diào)因時(shí)變法的重要。作者認(rèn)為，古今時(shí)世不同，事物在變化，必須明察當(dāng)今形勢(shì)，從實(shí)際出發(fā)，制定法制，主張世變時(shí)移，因時(shí)變法，不能盲目依從古訓(xùn)。
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