《孔雀東南飛》教學(xué)教案大全
《孔雀東南飛》取材于東漢獻(xiàn)帝年間發(fā)生在廬江郡(今安徽懷寧、潛山一帶)的一樁婚姻悲劇。接下來(lái)是小編為大家整理的《孔雀東南飛》教學(xué)教案大全，希望大家喜歡!
《孔雀東南飛》教學(xué)教案大全一
師：(運(yùn)用多媒體導(dǎo)入)托爾斯泰說(shuō)：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭卻有著不同的不幸。經(jīng)過(guò)近兩個(gè)星期的準(zhǔn)備，今天，我們?cè)谶@里用各自的方式演繹古典愛(ài)情悲劇《孔雀東南飛》中劉蘭芝與焦仲卿的悲劇故事。
那么他們是如何演繹這個(gè)故事的?其中的人物形象塑造的怎么樣?我想看完同學(xué)們的表演你就會(huì)有一個(gè)明確的答案。
好!請(qǐng)看第一場(chǎng)《遣歸》
(生介紹)
導(dǎo)演：從杰
演員：從芹 飾劉蘭芝 從杰 飾焦仲卿
曲燕 飾焦母 旁白：孫飛
第一幕：相戀
〔形式：?jiǎn) ?/p>
生旁白：這是一個(gè)真實(shí)的故事，起初，他們很幸福。
蘭芝聽(tīng)門(mén)外聲響，輕輕出門(mén)，于池邊小路徘徊等待仲卿，久等不來(lái)。
仲卿從后輕手輕腳上，輕拍蘭芝肩;蘭芝故作生氣，與仲卿鬧別扭，不聽(tīng)仲卿反復(fù)解釋?zhuān)筇m芝敲了仲卿一下即跑走，仲卿跟上。
第二幕：婚后
〔形式：?jiǎn) ?/p>
〔背景音樂(lè)：小提琴協(xié)奏《梁?！贰?/p>
生旁白：婚后的蘭芝賢慧勤勞，每天都忙到深夜，天剛亮，又早起做飯。
深夜，蘭芝倚燭刺繡，天明，蘭芝吹滅蠟燭，出門(mén)做飯。
〔生配樂(lè)表演〕
第三場(chǎng)：逼歸
〔形式：話劇〕
焦母：(拄拐上)(吼)蘭芝，你死哪去了，還不趕快做飯?
蘭芝：(低眉順眼)婆婆，我這就給你端飯，今天，咱們吃面湯。
焦母：(臉孔朝天)面條太滑。
蘭芝：(委屈求全)那……咱們吃包子。
焦母：(頓拐)包子太膩。
蘭芝：(聲音哽咽)那……吃餅
焦母：(白了蘭芝一眼)不行。烙餅太硬
蘭芝：(淚水溢滿眼眶，強(qiáng)忍不流)那婆婆，你想吃什么，我去做。
焦母：(怒斥)算了吧，你個(gè)笨婆娘，我們焦家怎個(gè)娶了你，連飯都做不好，算了，快去……
蘭芝黯然而下。
第四幕：請(qǐng)歸
〔形式：話劇〕
蘭芝獨(dú)坐閨房飲泣，仲卿接信回家，聽(tīng)蘭芝訴別。
蘭芝(停止啜泣，哽咽)：我要走了，不是我不想呆，……只是……婆婆對(duì)我不滿意，我不能等著被趕走，還是讓我自己提出來(lái)吧。
仲卿(聲音宏亮)：你別走，讓我去跟母親說(shuō)吧。
蘭芝仍啜泣不語(yǔ)。
師：好，第一場(chǎng)表演結(jié)束，他們表演的怎么樣，哪位同學(xué)毛遂自薦來(lái)評(píng)論一下?
生甲：我認(rèn)為他們表演得很不錯(cuò)，焦母的扮演者把焦母的蠻橫、專(zhuān)制表現(xiàn)得淋漓盡致。
生乙：我認(rèn)為劉蘭芝的表演也挺好，把一個(gè)善良、委屈求全的蘭芝生動(dòng)地再現(xiàn)在我們眼前。
生丙：我認(rèn)為焦仲卿的表演似乎不大到位。特別是他聲音宏亮地說(shuō)“你別走，讓我去跟母親說(shuō)”，這一句話說(shuō)得口氣很硬，不符合仲卿軟弱的性格，如果焦仲卿這么剛強(qiáng)，那么還會(huì)有“自掛東南枝”的悲劇發(fā)生嗎?(下面有掌聲)
師：看來(lái)同學(xué)們不光是看熱鬧，還真看出了點(diǎn)門(mén)道，點(diǎn)評(píng)非常到位;接下來(lái)，請(qǐng)欣賞由高二?五班姜春美導(dǎo)演的第二幕《誓別》
第二幕：《誓別》配樂(lè)詩(shī)朗誦
〔配樂(lè)：古箏《梁?！贰?/p>
導(dǎo)演：姜春美
演員：榮桂飾焦仲卿 王巧麗飾劉蘭芝
劉蘭芝： 焦仲卿：
女〕山那邊， 男〕夜的那頭
你在想我 我在想你，
機(jī)杼旁困頓的身影 在夢(mèng)的小舟里飄蕩
紡織娘的唱鳴， 弱小的身軀
是我疲憊的聲音 能否承受繁重的勞累
夜幕下的星星 剛韌的性格
是你眼睛流放的精瑩 能否經(jīng)得住母親的苛刻
女〕你知道 男〕我明白
你的心胸是我停泊的港口 你是我永久的天堂
母親的斥責(zé)只是我一時(shí)的心痛 我是你渴望的歸航
在晨曦夜風(fēng)里， 可是，你的淚水
我只在乎你 是拂動(dòng)我心弦的樂(lè)章
女〕你也說(shuō)了， 男〕是啊，我選擇，我無(wú)悔
你是風(fēng)兒我是沙， 那西去的馬車(chē)碾落塵土
你是磐石我是蒲葦 那歸去的大雁銜取紅葉
蒲葦如絲磐石無(wú)移 我希望
地老天荒是我們無(wú)悔的選擇 你就是我永遠(yuǎn)的夢(mèng)鄉(xiāng)
女〕母命如山 男〕堅(jiān)持住，蘭芝
母親的眼神 面對(duì)母親的嚴(yán)厲
是我們畏懼的劍光 我無(wú)語(yǔ)，
婆婆的挑剔 面對(duì)你的委屈
是我們膽怯的盾牌 我無(wú)語(yǔ)
我們的明天 我們的明天，
是陰天還是雨天? 是啊，陰天還是雨天?
女〕我走了， 男〕你走了，
是我自己請(qǐng)求走的， 我親自送你走的，
我不能允許 走得那么憂郁，
被驅(qū)趕的夢(mèng)魘 走的那么凄離，
別了，仲卿 蘭芝
你的美好， 別放棄我，
你的記憶 別放棄我，好嗎?
我的心事， 你忘了嗎，
我的愁緒 我就是你永久的天堂
《孔雀東南飛》教學(xué)教案大全二
1教學(xué)目標(biāo)
1.美讀美賞焦劉愛(ài)情故事;2.賞讀劉蘭芝、焦仲卿的人物形象;3.析讀愛(ài)情悲劇原因，愛(ài)情觀熏陶引領(lǐng)。、
2學(xué)情分析
這課時(shí)是第二課時(shí)，在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上賞讀、析讀。
3重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：.賞讀劉蘭芝、焦仲卿的人物形象;難點(diǎn)：析讀愛(ài)情悲劇原因，愛(ài)情觀熏陶引領(lǐng)。
4教學(xué)過(guò)程 4.1 第一學(xué)時(shí) 評(píng)論(0) 新設(shè)計(jì)
凄美愛(ài)情
導(dǎo)入新課：
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，從先秦的《詩(shī)經(jīng)》起源，就拉開(kāi)了中華詩(shī)歌的悠久歷史和傳統(tǒng);中國(guó)也是一個(gè)浪漫的民族，她有很多流傳久遠(yuǎn)和深入人心的民間傳說(shuō)和神話故事，而大多以愛(ài)情為主題，表現(xiàn)的是“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”這種最樸素的愿望。這樣的故事太多，比如“白娘子與許仙”、“梁山伯與祝英臺(tái)”、“牛郎與織女”“孟姜女”還有西方的“羅密歐與朱麗葉”等。今天，就讓我們沉下心來(lái)對(duì)《孔雀東南飛》這首敘事詩(shī)進(jìn)行深入的品讀與鑒賞。
概說(shuō)焦蘭故事
問(wèn)題一：請(qǐng)把這個(gè)故事簡(jiǎn)要的說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。
明確：老師適時(shí)板書(shū)主要情節(jié)：
蘭芝被遣——夫妻誓別——妻兄逼嫁——雙雙殉情
學(xué)生讀詩(shī)前小序
問(wèn)題二：這是一個(gè)______________的愛(ài)情故事?(屏顯)(整體感知)
老師出示課題并板書(shū)? 孔雀東南飛
二、細(xì)讀劉蘭芝、焦仲卿
問(wèn)題一：妻子劉蘭芝是一個(gè)___________________的女子?結(jié)合詩(shī)句說(shuō)說(shuō)(屏顯)
師導(dǎo)：通常我們用郎才女貌，才子佳人來(lái)形容一對(duì)伉儷。女主人公劉蘭芝是一個(gè)怎樣的女子?(板書(shū)焦仲卿)男主人公焦仲卿是一個(gè)怎樣的男子?(板書(shū)焦仲卿)今天我們討論的所有問(wèn)題都不能脫離原文。
我想先找同學(xué)來(lái)談一下，劉蘭芝這一個(gè)人物留給你最深刻的印象是什么?你的根據(jù)是什么?
劉蘭芝形象：
形體美：品性美：精神美：
嚴(yán)妝部分(9段)“著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰，指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無(wú)雙?！?/p>
賞析：用夸張排比從妝束、服飾、姿態(tài)上作鋪陳(賦)，強(qiáng)化形像美
“腰若流紈素，耳著明月珰”，服飾追求素雅;
?“指如削蔥根，口若含朱丹”，美得自然，天生麗質(zhì);
“纖纖作細(xì)步，精妙世無(wú)雙”，活脫脫一個(gè)人間仙女——美的神韻自然流溢。
品性美：
蘭芝自訴(2段)(13段)“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書(shū)。十七為君婦”
賞析：意在強(qiáng)調(diào)蘭芝從小聰明能干、多才多藝、很有教養(yǎng)。暗示焦母逐走媳婦的無(wú)理，激起讀者對(duì)蘭芝的同情。
與《孔雀東南飛》合稱(chēng)樂(lè)府雙壁的《木蘭詩(shī)》：
“東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭?！?/p>
“爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將。阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝。小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊?！?/p>
(21段)“青雀白鵠舫……郁郁登郡門(mén)?！?/p>
夸張性鋪陳，渲染婚禮籌辦的緊張繁忙，聘禮豐富奢華，反襯蘭芝不慕富貴、輕物重情。
與小姑別、與婆婆別(10段)表現(xiàn)善良、有禮有節(jié)
?“受母錢(qián)帛多，不堪母驅(qū)使”不卑不亢
“便可白公姥，及時(shí)相遣歸”——決不忍辱茍且的個(gè)性獨(dú)立
“仍更被驅(qū)遣，何言復(fù)還來(lái)”——自尊果斷
精神美：“攬裙脫絲履，舉身赴清池”對(duì)愛(ài)情忠貞與反抗精神
問(wèn)題二：丈夫焦仲卿是一個(gè)______________________的男子?結(jié)合詩(shī)句說(shuō)說(shuō)。(屏顯)
師導(dǎo)：說(shuō)罷劉蘭芝再看焦仲卿，他在你心中是什么樣的?
預(yù)設(shè)：“我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母”——懦弱膽小
對(duì)母親：開(kāi)始——既孝又怨，不敢違抗。
后來(lái)——對(duì)愛(ài)情的忠貞戰(zhàn)勝了對(duì)母親的孝順、屈從。
“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”“今若遣此婦人，終老不復(fù)取!”——對(duì)愛(ài)情忠貞不渝
不顧“不孝有三，無(wú)后為大”的封建禮教，自縊于庭樹(shù)，作了最強(qiáng)有力的反抗。
師：漢代有“不孝，棄市”一說(shuō)，這樣的孝道之下，焦仲卿的選擇是可以理解的?？墒羌幢闼切㈨樀?，在蘭芝被驅(qū)遣的時(shí)候他還是說(shuō)“女行無(wú)偏斜，何意致不厚?”“今若遣此婦，終老不復(fù)娶”，在孝順之外還是有反抗精神(板書(shū)“反抗精神”)的。我們可以想象，一向?qū)δ赣H百依百順的他，能說(shuō)出這樣大逆不道的話來(lái)。顯然是對(duì)蘭芝的愛(ài)情在支撐著他，使他鼓起反抗母親的權(quán)威的勇氣，他性格中的懦弱，在這時(shí)開(kāi)始發(fā)生了改變。在兩個(gè)人的愛(ài)情當(dāng)中，在挽救這段即將破碎的婚姻上，焦仲卿是主動(dòng)的，情感外露而熱烈。
師導(dǎo)：那么劉蘭芝呢?她對(duì)于愛(ài)情的態(tài)度是怎樣的呢?
課文中說(shuō)“妾不堪驅(qū)使，徒留無(wú)所施。便可白公姥，及時(shí)相遣歸”。她選擇了回娘家。
可是第二天，就在回娘家的路上，她的情感發(fā)生了一個(gè)關(guān)鍵性的轉(zhuǎn)折變化。我們來(lái)看送別時(shí)，兩個(gè)人的對(duì)話。(11-12段)我們注意這一段，焦仲卿的一番話，其實(shí)在前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，但被劉蘭芝堅(jiān)定地拒絕了。劉蘭芝的態(tài)度為什么在這時(shí)會(huì)發(fā)生改變?
感于此情此景，她終于說(shuō)道：“感君區(qū)區(qū)懷!”看來(lái)她的心弦這才被仲卿的真情撥動(dòng)了。接著她說(shuō)道：“君既若見(jiàn)錄，不久望君來(lái)”，可見(jiàn)這時(shí)蘭芝才開(kāi)始有了對(duì)兩人重新團(tuán)聚的期望?？墒沁@種改變對(duì)于她意味著什么?
重歸焦家，她依然要面對(duì)挑剔的婆婆。
師：為了愛(ài)情，劉蘭芝已經(jīng)準(zhǔn)備好要犧牲她恪守的尊嚴(yán)。所以在對(duì)待兩個(gè)人的愛(ài)情上，劉蘭芝是被動(dòng)的，可一但心底的愛(ài)被喚起后。劉蘭芝就變得執(zhí)著而堅(jiān)定了，為了愛(ài)情，她甚至可以犧牲(板書(shū)“犧牲精神”)她恪守的自尊。而孝順的焦仲卿在愛(ài)情面前也是有犧牲精神(板書(shū)“犧牲精神”)的，所以他一點(diǎn)都不懦弱。他表面上懦弱其實(shí)來(lái)自他的孝順。我們?cè)賮?lái)看他們的死：“舉身赴清池，自掛東南枝”。劉蘭芝的死固然要恪守誓言，那么焦仲卿呢?在得知?jiǎng)⑻m芝死后，他可不可以不選擇死亡?
感于此情此景，她終于說(shuō)道：“感君區(qū)區(qū)懷!”看來(lái)她的心弦這才被仲卿的真情撥動(dòng)了。接著她說(shuō)道：“君既若見(jiàn)錄，不久望君來(lái)”，可見(jiàn)這時(shí)蘭芝才開(kāi)始有了對(duì)兩人重新團(tuán)聚的期望?？墒沁@種改變對(duì)于她意味著什么?
生：重歸焦家，她依然要面對(duì)挑剔的婆婆。
師：為了愛(ài)情，劉蘭芝已經(jīng)準(zhǔn)備好要犧牲她恪守的尊嚴(yán)。所以在對(duì)待兩個(gè)人的愛(ài)情上，劉蘭芝是被動(dòng)的，可一但心底的愛(ài)被喚起后。劉蘭芝就變得執(zhí)著而堅(jiān)定了，為了愛(ài)情，她甚至可以犧牲(板書(shū)“犧牲精神”)她恪守的自尊。而孝順的焦仲卿在愛(ài)情面前也是有犧牲精神(板書(shū)“犧牲精神”)的，所以他一點(diǎn)都不懦弱。他表面上懦弱其實(shí)來(lái)自他的孝順。我們?cè)賮?lái)看他們的死：“舉身赴清池，自掛東南枝”。劉蘭芝的死固然要恪守誓言，那么焦仲卿呢?在得知?jiǎng)⑻m芝死后，他可不可以不選擇死亡?
生：可以。
師：那么他怎樣來(lái)表現(xiàn)對(duì)愛(ài)情的忠貞呢?
生：不娶。
師：那么他為什么要選擇死亡?
生18：他滿懷對(duì)劉蘭芝的愧疚。
師小結(jié)：至此，我們?cè)賮?lái)看這兩個(gè)人物形象。
劉蘭芝：秀外慧中，恪守尊嚴(yán)與誓言。在愛(ài)與自尊的沖突中，犧牲了自尊，犧牲了生命。焦仲卿：愚孝、癡情，在愚孝與摯愛(ài)之間徘徊，最終在兩難的境地中，選擇了死亡。
兩個(gè)人的愛(ài)情悲劇固然有性格的原因，但也逃脫不了時(shí)代的桎梏，封建家長(zhǎng)制度的牢籠。(屏顯)
三、美品開(kāi)頭和結(jié)尾
一開(kāi)一合的浪漫唯美
1、詩(shī)歌開(kāi)頭的兩句“孔雀東南飛，五里一徘徊?！逼鹗裁醋饔?
明確：開(kāi)頭兩句：托物起興，引出故事。
起興，這是我國(guó)古代民歌傳統(tǒng)手法。
以孔雀失偶，徘徊眷戀引出故事，借以起興劉蘭芝和焦仲卿夫妻離散，彼此顧戀。
營(yíng)造出哀怨纏綿的氣氛，為全詩(shī)奠定悲傷的基調(diào)。
與結(jié)尾的鴛鴦雙飛形成照應(yīng)。
2、結(jié)尾：“兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝想覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥(niǎo)，自名為鴛鴦。仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更。”
以“松柏”“梧桐”美麗的想象，象征兩人的愛(ài)情天長(zhǎng)地久，反映了人們對(duì)理想愛(ài)情生活的向往追求，鳥(niǎo)鳴悲情感人至深。浪漫主義色彩。呼應(yīng)開(kāi)頭，寄托人們追求戀愛(ài)自由，生活幸福的強(qiáng)烈愿望。
師結(jié)：“孔雀東南飛，五里一徘徊。”徘徊中，我們看到了一對(duì)愛(ài)侶無(wú)力的抗?fàn)?徘徊中，我們見(jiàn)證了他們生死的誓言;徘徊中，我們感動(dòng)于蘭芝為愛(ài)的犧牲;徘徊中。我們震撼于仲卿生與死的選擇!不論作者在當(dāng)時(shí)是怎樣看待這個(gè)故事的，也不論焦仲卿夫妻本身的思想高度如何，總之，每個(gè)時(shí)代的人都有可能以自己對(duì)人性的理解完成對(duì)這部作品的解讀。理解了這一點(diǎn)，就是我們這節(jié)課最大的收獲。
總結(jié)語(yǔ)：一個(gè)斷人心腸的故事，一曲唱絕千古的悲歌。其實(shí)文章就是一曲悲歌，一段悲劇。“悲劇的魅力，在于它毀滅的美”(屏顯)。大家熟悉的感天動(dòng)地的梁祝化蝶就是這種悲劇的延續(xù)，大家熟悉的感天動(dòng)地的梁?；褪沁@種悲劇的延續(xù)，還有林黛玉與賈寶玉，還有勞燕分飛的陸游與唐婉《釵頭鳳》。(屏顯)而千年過(guò)去了，這樣的悲劇并沒(méi)有隨著古人沉痛的悲告而終結(jié)。
“多謝后世人，戒之慎勿忘”。“紉如蒲葦，勇蘭芝抗婚赴清池? ;堅(jiān)若磐石，癡仲卿違母縊庭樹(shù)”(屏顯)經(jīng)典隨著時(shí)代的變遷而不朽，不朽的是他們綻放的個(gè)性美;不朽的是他們?yōu)閻?ài)而犧牲的精神美;不朽的是他們煥發(fā)人性光芒的情感美。
愛(ài)情不是氓“士也罔極，二三其德”的背信與棄義;不是“老公老婆”網(wǎng)絡(luò)世界的虛擬與輕浮;不是“寧在寶馬車(chē)上哭，也不在自行車(chē)上笑”的拜金與依附。
愛(ài)情是…….
愛(ài)情是“誓天不負(fù)，結(jié)誓不別離”的信誓旦旦;是“蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的忠貞不渝;是“枝枝相覆蓋，葉葉相交通”的生死相依，不離不棄。
《孔雀東南飛》教學(xué)教案大全三
一、學(xué)習(xí)敘事詩(shī)通過(guò)塑造人物形象來(lái)表現(xiàn)主題思想。
二、了解封建家長(zhǎng)制度和封建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪惡。
三、了解偏義復(fù)詞、古今字的特點(diǎn)，掌握“相”、“迎”在不同語(yǔ)境里的用法。
【教學(xué)設(shè)想】
一、本文語(yǔ)言接近口語(yǔ)，而且注釋較詳，學(xué)生易讀懂詞句。同時(shí)全詩(shī)篇幅較長(zhǎng)，不宜在課堂內(nèi)串講。因此，教學(xué)本文可從語(yǔ)境入手，分析人物形象，揭示主題思想;以“預(yù)習(xí)提示”為突破口，組織課堂教學(xué)。
二、本文故事情節(jié)在民間廣為流傳，被改編成戲劇、電影等多種藝術(shù)形式，影響深廣。在教學(xué)本文時(shí)，有條件的學(xué)?？衫秒娊淌侄?，或閱讀有關(guān)資料，以加深對(duì)課文的理解。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】 2教時(shí)
第一教時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)
初步讀懂全詩(shī)，理清脈絡(luò)，掌握故事情節(jié)。
教學(xué)過(guò)程
一、布置課前預(yù)習(xí)。
1.利用工具書(shū)和注釋?zhuān)瑨叱?shī)中文字障礙。
2.讀“單元知識(shí)和訓(xùn)練”中“語(yǔ)言和語(yǔ)境”部分。明確：
①聯(lián)系上下文理解語(yǔ)句的含義。
?、趯?duì)上下文內(nèi)容要形成整體認(rèn)識(shí)。
?、劢Y(jié)合與作品相關(guān)的時(shí)代背景作深入理解。
二、引導(dǎo)學(xué)生讀“預(yù)習(xí)提示”。
1.補(bǔ)充介紹：
“樂(lè)府”本是漢武帝時(shí)設(shè)立的音樂(lè)機(jī)構(gòu)。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩(shī)來(lái)配樂(lè)，以備朝廷之用。它所搜集整理的詩(shī)歌，后世就叫“樂(lè)府詩(shī)”或簡(jiǎn)稱(chēng)“樂(lè)府”。
《玉臺(tái)新詠》由南朝陳朝徐陵編選，是《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》之后最早的一部古詩(shī)總集。
2.學(xué)生默讀“預(yù)習(xí)提示”，思考問(wèn)題。
①?gòu)谋磉_(dá)方式的角度看詩(shī)歌的發(fā)展，《孔雀東南飛》與《詩(shī)經(jīng)》、《涉江》有什么不同?(《詩(shī)經(jīng)》、《涉江》是抒情詩(shī)，《孔雀東南飛》是敘事詩(shī)。)
?、诒驹?shī)的主題思想是什么?(見(jiàn)“預(yù)習(xí)提示”)作者怎樣來(lái)表達(dá)主題思想的?(通過(guò)塑造焦仲卿、劉蘭芝的人物形象)作品主要從哪些方面來(lái)刻畫(huà)人物形象的?(曲折的故事情節(jié)，個(gè)性化的人物對(duì)話。)
敘事詩(shī)和抒情詩(shī)的主要區(qū)別在于：抒情詩(shī)，作者直接借景(或物)抒情。敘事詩(shī)借助于故事情節(jié)塑造的人物形象，來(lái)抒發(fā)作者的思想感情，表現(xiàn)詩(shī)歌的主題思想。讓我們循著敘事詩(shī)這條表達(dá)主題的線索，來(lái)讀這一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。古詩(shī)也常常寓抒情于敘事。
三、釋詞。學(xué)生在閱讀本詩(shī)時(shí)，對(duì)以下三類(lèi)詞理解容易產(chǎn)生歧義。教師需要加以點(diǎn)撥、歸納，使學(xué)生能舉一反三。
1.古今異義。
學(xué)生完成“思考和練習(xí)”題四，教師點(diǎn)撥。
明確：這類(lèi)詞古義和今義大相徑庭。如果把古義和今義混淆起來(lái)，就會(huì)產(chǎn)生歧義。
2.一詞多義。
?、賹W(xué)生借助工具書(shū)完成“思考和練習(xí)”題五。
?、诮處燑c(diǎn)撥、歸納。
③指導(dǎo)學(xué)生除“思考和練習(xí)”題五外，再?gòu)恼n文中找出帶有“相”字的句子，然后給予注音、釋義、歸類(lèi)。
這一類(lèi)詞在不同的語(yǔ)言環(huán)境里讀音、詞義各不相同。我們可從分析語(yǔ)言環(huán)境入手，確定詞義和讀音。
3.偏義復(fù)詞。
兩個(gè)意義相關(guān)或相反的詞，連起來(lái)當(dāng)作一個(gè)單詞使用，實(shí)際上只取其中一個(gè)詞的意義，另一個(gè)詞只作陪襯。
舉例。
四、理解全詩(shī)的故事情節(jié)，進(jìn)而掌握結(jié)構(gòu)。
1.依照故事情節(jié)發(fā)展的線索，將全詩(shī)分成5部分，并給各部分?jǐn)M一個(gè)小標(biāo)題。
第1部分(1—2段) 蘭芝自訴 開(kāi)端 揭示矛盾
第2部分(3—12段) 遭遣盟誓 發(fā)展 推進(jìn)矛盾
第3部分(13—22段) 被迫改嫁 繼續(xù)發(fā)展 繼續(xù)推進(jìn)矛盾
第4部分(24—32段) 雙雙殉情 高潮 矛盾進(jìn)入頂峰
第5部分(33段) 鴛鴦和鳴 結(jié)局 解決矛盾
標(biāo)題能概括內(nèi)容即可，不必強(qiáng)求一律。
2.在分析情節(jié)發(fā)展的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生復(fù)述全詩(shī)內(nèi)容。
要求：抓住主要情節(jié)進(jìn)行復(fù)述，避免拖沓。
3.概括內(nèi)容，要求用最簡(jiǎn)短的話來(lái)介紹情節(jié)。
明確：詩(shī)歌前面的“序”是全詩(shī)內(nèi)容最概括、最簡(jiǎn)潔的介紹。(教師結(jié)合“序”進(jìn)行講解)
五、以設(shè)疑、析疑、釋疑的方式，分析課文內(nèi)容，使學(xué)生了解漢樂(lè)府常用的表現(xiàn)手法：賦、比、興。
1.本詩(shī)開(kāi)頭兩句(第1段)游離開(kāi)情節(jié)之外，是否可以刪去?為什么?
明確：不能刪。這是民歌習(xí)用的起興手法。它為全詩(shī)制造一種徘徊顧戀的情調(diào)，又有提攝全篇、引出下文的作用。
2.①第2段從13歲說(shuō)到17歲，一一道來(lái)，是否太煩瑣?它與情節(jié)的發(fā)展有什么關(guān)系?
明確：不煩瑣。這是一種鋪陳手法，稱(chēng)為“賦”。
這里寫(xiě)得簡(jiǎn)練而有層次，意在強(qiáng)調(diào)蘭芝從小聰明能干，多才多藝，很有教養(yǎng)，為下文蘭芝被逐作鋪墊，以激起讀者的同情。
?、谝髮W(xué)生從詩(shī)中再找出使用鋪陳手法的文字。
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