進(jìn)入高中后，很多新生有這樣的心理落差，比自己成績(jī)優(yōu)秀的大有人在，很少有人注意到自己的存在，心理因此失衡，這是正常心理，但是應(yīng)盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。接下來(lái)是小編為大家整理的高三語(yǔ)文重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)歸納集錦，希望大家喜歡!

　　高三語(yǔ)文重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)歸納集錦一

　　《沁園春?長(zhǎng)沙》重要字音:

　　沁(qǐn)園春百舸(gě)崢(zhēng)嶸寥廓(ku?)揮斥方遒(qíu)漫(màn)江攜(xi?)來(lái)浪遏(a)飛舟多音字:

　　汗水可汗數(shù)字?jǐn)?shù)典忘祖數(shù)見(jiàn)不鮮重要字形:

　　沁香分泌謾罵漫江惆悵為虎作倀蒼茫滄桑阻遏碣石重要詞義:

　　崢嶸:

　　本義形容山勢(shì)高峻突出，引申為不平常。揮斥方遒:

　　熱情奔放，勁頭十足。遒，強(qiáng)勁有力。激揚(yáng):

　　激濁揚(yáng)清，批評(píng)壞的，褒揚(yáng)好的。近義詞辨析:

　　寥廓:

　　(天空)高原空曠。遼闊:

　　(土地海洋等)遼遠(yuǎn)廣闊。意氣:

　　意志和氣概，志趣和性格。也指因主觀偏激而產(chǎn)生的情緒，如意氣用事。義氣:

　　由于私人關(guān)系而甘于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)或犧牲自己利益的氣概。如講義氣。遏制:

　　制止，控制(一般只能是一定程度上的效果)。遏止:

　　用力阻止住。如滾滾洪流，不可遏止。

　　2(《詩(shī)兩首》重要字音:

　　彷(páng)徨寂寥(liá)惆悵(chàng)凄婉(ǎn)頹圮(pǐ)青荇(xǐng)浮藻(zǎ)長(zhǎng)篙(gā)漫溯(sù)斑斕(lán)笙(shēng)簫多音字:

　　看守看見(jiàn)遒勁有勁著迷執(zhí)著裝載記載悄悄悄然重要字形:

　　彷徨惶然惋惜哀婉彷徨牌坊惆悵稠密絲綢追溯朔風(fēng)挑釁河畔斑斕無(wú)恥讕言波瀾頹圮祭祀杞人憂(yōu)天重要詞義:

　　彷徨:

　　(心事重重)地走來(lái)走去，猶疑不決。頹圮:

　　坍塌，毀壞。近義詞辨析:

　　沉淀:

　　指沉到溶液底層的難以溶解的物質(zhì)，比喻凝聚，積累。積淀:

　　指長(zhǎng)時(shí)間積累起來(lái)的習(xí)俗、文化。彷徨:

　　猶疑不決的走來(lái)走去。倘佯:

　　自由自在地走來(lái)走去?！菊n內(nèi)閱讀】

　　1.對(duì)《再別康橋》一詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(D)A.“康橋”，現(xiàn)在通譯“劍橋”，即的劍橋大學(xué)所在地，是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方。徐志摩年輕時(shí)曾在此讀書(shū)、生活過(guò)，結(jié)識(shí)過(guò)許多英國(guó)朋友，故對(duì)此懷有一種特殊的感情。B.第二節(jié)作者運(yùn)用比喻的手法，將岸邊柳

　　樹(shù)倒映在劍河里的情景，寫(xiě)得甜蜜而美麗，浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。C.第三節(jié)運(yùn)用擬人的手法，借水草的“招搖”，生動(dòng)地寫(xiě)出了康橋?qū)λ臒崆闅g迎，同時(shí)用“甘心做一條水草”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康橋的刻骨銘心的眷戀之情。D.第五節(jié)的“滿(mǎn)載一船星輝，/在星輝斑斕里放歌”是回憶往昔在劍河上盡興游覽的情景，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)歲月流逝的惆悵之情。

　　2.對(duì)《再別康橋》分析鑒賞錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(A)A(“那榆陰下的一潭”明明是清泉，詩(shī)人偏說(shuō)不是，而把它想像成“是天上虹，揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)”。這一方面寫(xiě)出夢(mèng)之美，夢(mèng)之虛幻，

　　另一方面，也很自然地過(guò)渡到下文尋夢(mèng)的描寫(xiě)。B(詩(shī)人用“撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯”把夢(mèng)具象化，把抽象的詩(shī)意化為具體的形象，非常生動(dòng)。C(在充滿(mǎn)詩(shī)意的地方詩(shī)人竟然不能放歌，是不可遏制的離情使詩(shī)人陷入沉默。D(最后一節(jié)將“輕輕”換成“悄悄”，這些疊字的運(yùn)用增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏，并把濃烈的詩(shī)情化為一種瀟灑。

　　3.對(duì)《雨巷》的賞析，說(shuō)法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(D)A.詩(shī)歌描繪了一幅梅雨時(shí)節(jié)江南小巷的陰沉圖景，借此構(gòu)成了一個(gè)富有濃重象征色彩的抒情意境。B.“我”在孤寂中仍懷著對(duì)美好理想和希望的憧憬與追求。詩(shī)中“丁香一樣的姑娘”就是這種美好理想的象征。但是，這種美好的理想又是渺茫的、難以實(shí)現(xiàn)的。C.詩(shī)中的“我”、“雨

　　巷”、“姑娘”并非是對(duì)生活的具體寫(xiě)照，而是充滿(mǎn)了象征意味的抒情形象。D.詩(shī)人把自己苦悶彷徨的心態(tài)暗喻為悠長(zhǎng)狹窄而寂寥的“雨巷”，沒(méi)有陽(yáng)光，也沒(méi)有生機(jī)和活氣。

　　4.對(duì)《雨巷》這首詩(shī)歌表現(xiàn)方法的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(C)A.這首詩(shī)歌既采用了象征派重暗示、重象征的手法，又有格律派對(duì)于音樂(lè)美的追求。B.本詩(shī)運(yùn)用了復(fù)沓、疊句、重唱等手法，造成了回環(huán)往復(fù)的旋律和宛轉(zhuǎn)悅耳的樂(lè)感。C.本詩(shī)反復(fù)出現(xiàn)的“丁香”意象及其蘊(yùn)藉的特定情感元素，借鑒了古代吟詠丁香名句，如李煜的“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”。D.在本詩(shī)中，雨巷、油紙傘、丁

　　香、籬墻、女郎、獨(dú)行者等，編制出雨中江南小巷一隅的畫(huà)面，具有傳統(tǒng)文化的氣息與古典美。

　　3.《大堰河——我的保姆》【基礎(chǔ)知識(shí)】重要字音:

　　青苔(tāi)荊棘(jí)火缽(bō)忸(niǔ)怩麥糟(zā)燉(dùn)肉團(tuán)箕(jī)凌侮(ǔ)叱(chì)罵多音字:

　　瓦菲菲薄泥巴拘泥漂泊湖泊青苔舌苔重要字形:

　　碾碎輾轉(zhuǎn)堤堰揠苗助長(zhǎng)偃旗息鼓凌侮陵墓棱角忸怩紐扣樞紐重要詞義:

　　典押:

　　把土地和房屋押給別人，換取一筆錢(qián)，到期還款，收回原物。天倫:

　　指父子、兄弟等關(guān)系。瓦菲:

　　生長(zhǎng)在瓦縫中的野草。凌侮:

　　欺凌，侮辱。近義詞辨析:

　　養(yǎng)育:

　　撫養(yǎng)和教育。養(yǎng)活:

　　供給東西使生活?！菊n內(nèi)閱讀】

　　1.《大堰河――我的保姆》結(jié)尾中說(shuō)這首詩(shī)也是獻(xiàn)給“大地上的一切的，我的大堰河般的保姆和她們的兒子”，意在表明(A)A(詩(shī)人的感情，由一個(gè)狹小的范圍，升華到一個(gè)更高、更廣的天地。B(詩(shī)人希望得到世上所有像大堰河一樣的保姆和像詩(shī)人自己—樣的乳兒在感情上的共鳴。C(詩(shī)人仇恨不公平、不合理的舊社會(huì)，想號(hào)召人們起來(lái)斗爭(zhēng)。D(詩(shī)人的感情，融會(huì)世界上所有像大堰河一樣的保姆和像詩(shī)人自己一樣的乳兒的感情。

　　2.“我是地主的兒子;也是吃了大堰河的奶而長(zhǎng)大了的大堰河的兒子?！边@句坦誠(chéng)的聲明告訴我們(B)A(“我”雖然出身于地主家庭，但是，卻是農(nóng)民的兒子。B(“我”和大堰河的養(yǎng)育關(guān)系比和生身父母的血緣關(guān)系更親密。C(“我”是地主的兒子，和大堰河只不過(guò)是養(yǎng)育關(guān)系。D(“我”不忘養(yǎng)育之恩。

　　3.“大堰河，已死了，她死時(shí)，乳兒不在她的旁側(cè)?！弊髡咭辉?gòu)?qiáng)調(diào)“乳兒不在她的旁側(cè)”是為了說(shuō)明(D)A(大堰河死得很凄涼。B(大堰河臨死時(shí)仍在牽掛她的乳兒。C(“我”回家后和大堰河家失去聯(lián)系。D(“我”的遺憾自責(zé)的心情。

　　4.為了加強(qiáng)情感和音節(jié)的旋律，詩(shī)中采用了什么樣的修辭手段?(C)A(排比夸張重復(fù)B(對(duì)比重復(fù)擬人C(重復(fù)排比對(duì)比D(借代對(duì)比排比第二單元(《燭之武退秦師》《荊軻刺秦王》《鴻門(mén)宴》)一(通假字(解釋加點(diǎn)字)

　　1.今老矣，無(wú)能為也已(已，通“矣”，語(yǔ)氣詞，”了”)

　　2.共其乏困(共，通“供”)

　　3(秦伯說(shuō)(說(shuō)，通“悅”

　　4.燕王誠(chéng)振怖大王之威(“振”通“震”)

　　5.今日往而不反者(“反”通“返”，返回)

　　6.失其所與，不知(知，通“智”)

　　7.秦王還柱而走(“還”通“環(huán)”，繞)

　　8..要項(xiàng)伯(“要”通“邀”，邀請(qǐng))

　　9.令將軍與臣有郤(“郤”通“隙”，隔閡、嫌怨)

　　10.不敢倍德(“倍”通“背”，背叛的意思)1

　　1.卒起不意，盡失其度(“卒”通“猝”，突然)1

　　2.不可不蚤來(lái)(“蚤”通“早”)

　　3.距關(guān)，毋內(nèi)諸侯(“距”通“拒”，把守的意思，“內(nèi)”通“納”，接納)二(古今異義(解釋加點(diǎn)字)

　　1.行李之往來(lái)((古義:

　　出行的人)

　　2.若舍鄭以為東道主(古義:

　　東方道路上的主人)

　　3.微夫人之力不及此(古義:

　　那人)

　　4.樊將軍仰天太息流涕(古義:

　　)眼淚)

　　5.持千金之資幣物(古義:

　　禮品)

　　6.樊將軍以窮困來(lái)歸丹(古義:

　　走投無(wú)路)

　　7.樊於期偏袒扼腕而進(jìn)(古義:

　　袒露一只臂膀)

　　8.諸郎中執(zhí)兵(古義:

　　宮廷的侍衛(wèi))

　　9.乃引其匕首提秦王(古義:

　　投擊)

　　10.斷其左股(古義:

　　大腿)1

　　1.沛公居山東時(shí)(古義:

　　崤山以東)1

　　2(約為婚姻(古義:

　　結(jié)為兒女親家)1

　　3(備他盜之出入與非常也(古義:

　　意外的變故)1

　　4(將軍戰(zhàn)河北(古義:

　　黃河以南，黃河以北)三.詞類(lèi)活用(解釋加點(diǎn)字)1晉軍函陵(名詞作動(dòng)詞,同下文“秦軍”)2若亡鄭而有益于君(使鄭亡，動(dòng)詞使動(dòng)用法)3鄰之厚，君之薄也(“厚”“薄”都是形容詞活用作名詞)4越國(guó)以鄙遠(yuǎn)((鄙，名詞的意動(dòng)用法，以??為鄙;遠(yuǎn)，形容詞用作名詞，遠(yuǎn)方的土地)5朝濟(jì)而夕設(shè)版焉(“朝”、“夕”，名詞活用作時(shí)間副詞)6既東封鄭，又欲肆其西封(“東”、“西”均為方位名詞作狀語(yǔ);封，名詞活用作動(dòng)詞，作疆界。)7函封之(函:

　　名詞當(dāng)狀語(yǔ)，用匣子)8又前而為歌曰(前:

　　名詞當(dāng)動(dòng)詞，上前)9乃朝服，設(shè)九賓(朝服:

　　名詞當(dāng)動(dòng)詞，穿起上朝的衣服)10頃之未發(fā)，太子遲之(遲:

　　意動(dòng)用法，認(rèn)為??遲緩)11使使以聞大王(聞:

　　使動(dòng)用法，使??聽(tīng)到)12箕踞以罵曰(箕踞:

　　名詞當(dāng)狀語(yǔ)，像簸箕一樣)13其人居遠(yuǎn)(遠(yuǎn):

　　形容詞當(dāng)名詞，遠(yuǎn)方)14皆白衣冠以送之(衣冠:

　　名詞當(dāng)動(dòng)詞，穿衣戴帽)15進(jìn)兵北略地(北:

　　名詞當(dāng)狀語(yǔ)，向北)16群臣怪之(怪:

　　意動(dòng)用法，認(rèn)為??奇怪)17籍吏民(造戶(hù)籍冊(cè)或登記)18范增數(shù)目項(xiàng)王((目:

　　名詞作動(dòng)詞，使眼色)19刑人如恐不勝(刑:

　　名詞作動(dòng)詞，用刀割刺)20道芷陽(yáng)間行(道:

　　名詞作動(dòng)詞，取道)21沛公欲王關(guān)中(王:

　　名詞作動(dòng)詞，稱(chēng)王)22于是項(xiàng)伯復(fù)夜去(夜:

　　名詞作狀語(yǔ))23吾得兄事之(兄:

　　名詞作狀語(yǔ)，像對(duì)待兄長(zhǎng)那樣)24日夜望將軍至(日夜:

　　名詞作狀語(yǔ)，每日每夜)25常以身翼蔽沛公(翼:

　　名詞作狀語(yǔ)，像鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀那樣)26頭發(fā)上指(上:

　　名詞作狀語(yǔ)，向上)27項(xiàng)伯_臣活之(活:

　　使動(dòng)，使??活)28從百余騎(從:

　　使動(dòng)，使??跟從)29素善留侯張良(善:

　　形容詞作動(dòng)詞，交好)

　　四、一詞多義:

　　1、鄙:

　　?越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(邊邑，邊遠(yuǎn)的地方)

　　?蜀之鄙有二僧(邊遠(yuǎn)的村邑)

　　?肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀(鄙陋鄙俗)?人賤物亦鄙，不足迎后人(輕賤)?孔子鄙其小器(鄙薄輕視)?敢竭鄙誠(chéng)，恭疏短引(自謙之詞)?北蠻夷之鄙人(鄙陋鄙俗)

　　2、敝:

　　?因人之力以敝之(損害，衰敗)

　　?敝人(謙詞)

　　?曹操之眾，遠(yuǎn)來(lái)疲敝(疲憊)?敝帚自珍(壞，破舊)

　　3、兵:

　　?不得持尺兵(兵器)

　　?不及召下兵(士兵)

　　?秦兵旦暮渡易水(軍隊(duì))?斬木為兵，揭竿為旗(兵器，武器)?棄甲曳兵而走(兵器，武器)?故上兵伐謀(用兵的策略)

　　4、辭:

　　?辭曰:

　　“臣之壯也，猶不如人?！?推辭)

　　?今者出，未辭也，為之奈何(告辭)

　　?王粲長(zhǎng)于辭賦(文體的一種)?辭樓下殿，輦來(lái)于秦(辭別，告別，離開(kāi))?單于使衛(wèi)律召蘇武受辭(審訊，審問(wèn))?一言半辭(言詞、話(huà))

　　5、顧:

　　?顧計(jì)不知所出耳(但，只是，不過(guò))

　　?荊軻顧笑武陽(yáng)(回頭)

　　?三顧臣與草廬之中(探望，拜訪)?大行不顧細(xì)謹(jǐn)(考慮)?人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉(反而，卻)?子布、元表諸人各顧妻子(顧念)?終已不顧(回頭)

　　6、見(jiàn):

　　?秦王必喜而見(jiàn)臣(召見(jiàn))

　　?而燕見(jiàn)陵之恥除矣(表被動(dòng))

　　?私見(jiàn)張良，具告以事(會(huì)見(jiàn))?圖窮而匕首見(jiàn)(現(xiàn)，露)?殺雞為黍而食之，見(jiàn)其二子焉(引見(jiàn)，使??見(jiàn))?而其見(jiàn)愈奇(看見(jiàn)的東西)?汝真女子之見(jiàn)(見(jiàn)識(shí)，見(jiàn)解)?信而見(jiàn)疑，忠而被謗(表被動(dòng))?君既若見(jiàn)錄，不久望君來(lái)(偏指動(dòng)作一方，我)

　　高三語(yǔ)文重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)歸納集錦二

　　文學(xué)常識(shí)：

　　①朱自清(1898～1948)，原名自華，字、，號(hào)秋實(shí)。祖籍浙江紹興。朱自清是詩(shī)人、散文家、學(xué)者，又是民主戰(zhàn)士、愛(ài)國(guó)知識(shí)分子。_他“、”。

　　②郁達(dá)夫(1896～1945)，原名郁文，現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家，浙江富陽(yáng)人。1922年與郭沫若、成仿吾等組織了“創(chuàng)造社”。1930年參加中國(guó)左翼作家聯(lián)盟。主要作品有短篇小說(shuō)《沉淪》《、》等，在不同程度上揭露了舊社會(huì)的罪惡，向封建道德大膽挑戰(zhàn)，有一定的積極意義，但也有頹廢色彩。散文以游記著稱(chēng)，情景交融，自成一家。

　?、坳戵?1908—1942)現(xiàn)代散文作家、翻譯家。他以散文詩(shī)集《海星》步上文壇，嶄露頭角。后來(lái)又出版了散文集《竹刀》和《、》。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，日軍進(jìn)駐上海租界，由于在淪陷后的上海堅(jiān)守文化工作崗位，他于1942年4月13日被捕，刑審數(shù)月，慘遭殺害，時(shí)年34歲。

　　名段名句

　　(1)曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子?！谧×耍荒芤?jiàn)一些顏色;而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。(學(xué)習(xí)作者運(yùn)用的比喻、排比和通感的修辭手法，并學(xué)習(xí)合理安排描寫(xiě)順序。平時(shí)養(yǎng)成細(xì)心觀察周?chē)挛锏牧?xí)慣。)

　　(2)秋天，無(wú)論是什么地方的秋天，總是好的;可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼。(學(xué)會(huì)使用“文眼”，總領(lǐng)全文。)

　　(3)南國(guó)之秋，當(dāng)然是也有它的特異的地方的，譬如廿四橋的明月，錢(qián)塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國(guó)的秋來(lái)，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚(yú)之與大蟹，黃犬之與駱駝。(學(xué)會(huì)使用對(duì)比的手法，突出要描寫(xiě)的事物。)

　　(4)從槐樹(shù)葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光，或在破壁腰中，靜對(duì)著像喇叭似的牽?；ǖ乃{(lán)朵，自然而然地也能感覺(jué)到十分的秋意。說(shuō)到了牽?；?，我以為以藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下。，還要在牽?；ǖ?，教長(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草，使作陪襯。(描寫(xiě)景物要細(xì)致，要有自己的主觀感受。)

　　高三語(yǔ)文重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)歸納集錦三

　　1.詞語(yǔ)

　　悼(dào)詞膚(fū)淺衷(zhōng)心

　　嫉(jí)恨誹謗(fěibàng)

　　詛咒(zǔzhòu)給(jǐ)予答復(fù)

　　誣(wū)蔑

　　2、成語(yǔ)

　　豁然開(kāi)朗：明白，通達(dá)。

　　堅(jiān)忍不拔:堅(jiān)持而不動(dòng)搖。

　　卓有成效：成績(jī)、效果顯著。

　　繁蕪叢雜：繁多雜亂。

　　不可估量：不可估計(jì)。

　　永垂不朽：永遠(yuǎn)流傳不會(huì)磨滅。

　　3、文學(xué)常識(shí)

　　1883年3月14日，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師、科學(xué)共產(chǎn)主義創(chuàng)始人馬克思因病逝世，3月17日，他的葬禮在倫敦海格特公墓舉行，恩格斯發(fā)表了這篇演說(shuō)辭。

　　高三語(yǔ)文重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)歸納集錦四

　　1、準(zhǔn)確、生動(dòng)而深刻的詞語(yǔ)：

　?、拍芊駥ⅰ罢J(rèn)識(shí)的人看見(jiàn)半死不活的他，都掉開(kāi)頭去”中“認(rèn)識(shí)的”三個(gè)字去掉呢?

　　不行。我們要注意這句話(huà)的語(yǔ)言環(huán)境。一位藝術(shù)家被“造反派”批斗，毒打，游街示眾，變得“半死不活”，這時(shí)候，稍有人性的人都會(huì)憐憫，救治他，更不用說(shuō)“認(rèn)識(shí)的”人了?，F(xiàn)在連“認(rèn)識(shí)的”人都“掉開(kāi)頭去”，揭示了“_已將人的心靈扭曲，或者說(shuō)人們懾于“造反派”的淫威，不敢救治藝術(shù)家。而就在此時(shí)，藝術(shù)家鄰居的小狗卻奔了過(guò)來(lái)，“親熱地叫”“撲”“聞”“舔”“撫摸”，是非顛倒的歲月，人的良知竟不如狗。所以“認(rèn)識(shí)的”三個(gè)字萬(wàn)萬(wàn)不可去掉。

　　⑵說(shuō)說(shuō)這句話(huà)中加粗詞語(yǔ)的好處：“在三年困難時(shí)期，我們每次到文化俱樂(lè)部吃飯，她都要向服務(wù)員討一點(diǎn)骨頭回去喂包弟?！?/p>

　　“每次”和“都”說(shuō)明了行為次數(shù)多，頻繁，無(wú)一例外。“討”，說(shuō)明了行為者要付出尊嚴(yán)的代價(jià)，作者的夫人蕭珊也是一位高級(jí)知識(shí)分子，向服務(wù)員“討”骨頭是需要勇氣的。這三個(gè)詞合在一起，表現(xiàn)了蕭珊對(duì)小狗包弟的愛(ài)，表達(dá)了人與狗之間關(guān)系的融洽。

　?、恰啊@些天我在機(jī)關(guān)學(xué)習(xí)后回家，包弟向我作揖討東西吃，我卻暗暗地流淚?！薄拔摇睘槭裁础鞍蛋档亍绷鳒I呢?

　　因?yàn)榧t衛(wèi)兵抄“四舊”，要?dú)⒐?，包弟變成了“包袱”，有人建議將它送醫(yī)院作解剖實(shí)驗(yàn)用。包弟的命運(yùn)未卜，它卻渾然不知，而“我”作為它的主人，自身難保，又怎樣能救下包弟?所以“我”很傷感，但又不愿讓包弟看出，所以只得“暗暗地”流淚。另外，“我”當(dāng)時(shí)處于“半靠邊”狀態(tài)，言行受監(jiān)視，不能明確地流露出對(duì)“寵物”的感情，也只能“暗暗地”流淚。

　　2、含義雋永的句子：

　　⑴談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解：“我再往下想，不僅是小狗包弟，連我自己也在受解剖?！?/p>

　　分析這句話(huà)，要抓住“解剖”這兩個(gè)字。這兩個(gè)字大致有兩個(gè)意思，一是說(shuō)在當(dāng)時(shí)特定的環(huán)境中，作者如包弟一樣不能把握自己的命運(yùn)，任專(zhuān)制者“解剖”。其二，這是作者為了自保而送走包弟后對(duì)自己靈魂的“解剖”，正如他自己所寫(xiě)的那樣：“不能保護(hù)一條小狗，我感到羞恥;為了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原諒自己!”“解剖”，正是作者自己深刻的反思。

　?、啤澳敲次医窈蟮娜兆硬粫?huì)是好過(guò)的吧。但是那十年我也活過(guò)來(lái)了。”這兩句話(huà)放在一起，有什么用意呢?

　　第一句話(huà)是說(shuō)“我”將包弟送上了解剖桌，十幾年來(lái)一直內(nèi)疚，一直在煎熬，為了“贖罪”，“我”必須給過(guò)去十年的苦難生活作總結(jié)，“還清心靈上的欠債，”而“這絕不是容易的事”，所以今后的日子“不好過(guò)”。但是與過(guò)去的十年相比，這“不好過(guò)”又算得了什么，那“十年”都挺過(guò)來(lái)了，還怕別的困難嗎?第二句話(huà)就是這個(gè)意思。這兩句話(huà)表明了作者反思過(guò)去時(shí)的痛苦和必須反思過(guò)去的決心。

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