2020年讀《天龍八部》有感范文5篇
《天龍八部》是金庸作品中極其出色的一部，著于1963年，前后三版，尤其在2005年，金老先生以80多歲的高齡又對其進行了大篇幅修改，引起了讀者的強烈反響。
天龍八部讀后感1
易容之精無人比，巧替喬峰救丐幫。 少林奪書受重傷，聚賢莊里芳心碎。 隨夫解愁奔大理，上蒼戲人為父犧。 --喬峰。
雁門關(guān)外禍根生，九死一生命幸存。 寄養(yǎng)農(nóng)家強體魄，為學(xué)武藝別天倫。
一入丐幫屢立功，中原盛贊偉喬峰。 打狗棒驅(qū)頑劣輩，降龍掌舞攝群雄。 丐幫禍起因康敏，擠走喬峰別杏林。 從此中原成混戰(zhàn)，南來北往盡哀音。 南院大王寂寞頻，阿朱一去了無音。 江南塞北群雄會，血濺關(guān)門了愿心。--游旦之。
目睹無奈父慘死，一心報仇石灰撒。 無奈落入阿紫手，從此莫名為她迷。 鐵頭烙上依無怨，掏送雙眼任不悔。 可憐阿紫心向峰，縱崖隨去此生了。 --慕容復(fù)。 大噪名氣齊喬峰，倜儻風(fēng)流塞段譽。
北斗星移展神功，江湖人人見懼色。 權(quán)利熏人棄人心，無望美破瘋瘋嵿。 --段正淳。
天涯地角皆留情，江山美人集一身。 情人王妃恨愛之，嘆息命送情人 計。 --南海鱷神。 痛恨他人呼老三，四大惡人欲第二。 望收段譽為新徒，哪知弄巧成他徒。 愛面屢次救其師，無辜死于老大杖。 --段譽。
一走江湖歷險途，王孫公子背賢書。 無量山中奇遇至，有情夢里嘆嗟吁。 無心闖入曼陀莊，頓發(fā)癡情惹禍殃。 從此江湖波浪起，爭風(fēng)吃醋反無常。 凌波微步救書生，北冥神功化怨嗔。 纖指揮時因六脈，逍遙一世等無論。 段譽榮登大理皇，功成名就武林忙。 大遼西夏皆兄長，相處和睦話短長。 --虛竹。
相貌平庸棲少林，武功淺陋送佳音。 道逢星宿海中怪，強擄同朝擂鼓行。 普渡眾生出本心，看人入劫起憐憫。 無端插手棋局亂，絕處逢生喚痛吟。 相救稚童獲異功，仇家追溯躲皇宮。 天山傳授折梅手，冰窖牽連起誓盟。 一入逍遙不自由，肩荷重任滅頑酋。 陰差陽錯縹緲上，率領(lǐng)豪杰度春秋。
天龍八部讀后感2
毫無疑問，《天龍八部》的高潮是41、42兩回。這兩回發(fā)生在少林寺的故事全是痛快淋漓的大場景，三兄弟大碗喝酒、對拜結(jié)交、生死度外、浴血奮戰(zhàn)的豪情壯志讓讀者遐想連篇，熱血沸騰。然而更重要的是，從講故事的角度，先前四十回埋下的各種謎面，到此陸續(xù)揭開，主人公的人生困境也得到一定的解答。對此，我們先簡單盤點一下：
蕭峰：身世之謎被徹底揭開，殺害的義父義母和授業(yè)恩師的兇手也被找到。蕭峰坦然接受了一切恩怨情仇，直到父親出家，從此以宋遼和平為己任。
虛竹：找到了親生父母，但又轉(zhuǎn)瞬即逝。他第一次完全主動地破戒喝酒，意味著他在宗教與世俗之間選擇了后者。
段譽：在蕭峰被群敵環(huán)視時，他主動站在蕭峰的一邊，將生死置之度外;當(dāng)慕容復(fù)將他踩在腳下時，流露生的眷戀;當(dāng)慕容復(fù)打傷他父親時，爆發(fā)生的本能。與最初憑著奇遇游走于生死邊緣，此時的他有了更多的主動性。
如果故事到這里就結(jié)束了，絕大部分讀者肯定覺得太不過癮，因為這不符合我們對“結(jié)局”的期待，我們還有一些“然后呢?”沒有得到解決，還有一些情感沒有滿足，我們希望看到主人公完全掌握自己的命運(我們偏愛于“皇天不負”、“皆大歡喜”等圓滿結(jié)局)。
所以作者用接下來的八回安排主人公的命運結(jié)局。
虛竹：找回夢姑，成為西夏駙馬兼靈鷲宮主人，一身上乘武功和上百年功力，人生完美了。
段譽：得到王語嫣，經(jīng)歷了巨大的生死考驗，眼見段正淳和夫人們?nèi)可硭?，但也了解身世秘密，可以和美女堂妹們結(jié)婚;解決了段延慶爭奪王位的難題;連慕容復(fù)也被徹底打垮逼瘋。以天下無敵的六脈神劍登基為帝，人生也完美了。
蕭峰：回到遼國，阻止了一場御駕親征的侵宋戰(zhàn)爭，贏來了數(shù)十年的兩國和平。然而自覺愧對遼帝，忠義不能兩全，最終自刎而死。作為最重要的主人公，雖然死了，但高大形象在讀者心中永存，人生自古誰無死，他的人生同樣完美了。
一切都很完美，符合大眾文學(xué)的審美觀。然而，細心的讀者肯定有一種意猶未盡的感覺，他們心中會有許多疑問，比如：
虛竹的問題：他找到夢姑以后還念佛經(jīng)嗎?一個在少林寺呆了二十多年的小和尚從此跟一大堆女人快樂地生活在一起?之前十多回他面臨的關(guān)于宗教還是現(xiàn)實的生活兩難完全沒有解決嘛!
段譽的問題：他經(jīng)歷了連串奇遇和“生死時速”，雖然得到了王語嫣，但神仙姐姐怎么辦?更何況他怎么告訴別人，王語嫣又不是親妹妹了?還有目睹了父母們驚駭?shù)乃劳?，他不會留下心理陰影?
蕭峰的問題：身世之謎還有疑問：為什么慕容博要讓中原武林去阻截蕭遠山一家呢，這蕭遠山是誰啊，這么無聊地調(diào)戲武林同道，不符合圖謀造反的需求吧?為什么蕭遠山要在蕭峰之前殺死他的義父義母和授業(yè)恩師，他明明可以直接告訴他誰是帶頭大哥啊?這段“懸疑片”沒有給出答案啊!(至于降龍十八掌如何能傳到洪七公之類小事，我們就不提了)
想到這些問題的讀者一定不滿意，因為這些都是主人公一直追尋、糾結(jié)的人生大問題，也就是說高潮很過癮，結(jié)局很潦草。如果不是蕭峰最后的驚天動地給了讀者一點“補償”，這部苦心經(jīng)營的杰作差點就要毀了……
幸運的是，《天龍八部》出生在一個大眾文學(xué)相對匱乏的時代，瑕不掩瑜，它終究還是坐穩(wěn)了武俠世界的頭把交椅(別問了，我封的!)，蕭峰、虛竹、段譽也成為了一代人的精神偶像，他們的故事至今仍在傳說……
只是，作者自己卻不這么看!
早已經(jīng)功成名就的金庸老先生，竟然在八十幾歲的高齡，對全部作品大肆修改，其中《天龍八部》被修改處竟達到十分之一!
許多讀者一直珍藏著對作品的青春記憶，舍不得打破印象中的美好故事，于是都說金老先生越老越糊涂啦!
真的嗎?
當(dāng)然不!
我認為晚年的金庸非但不糊涂，而且更懂故事、更懂人生了。我可以負責(zé)任地告訴你，新修版真的是針對主人公的人生大問題，在保留原有情節(jié)的基礎(chǔ)上，為故事畫上盡可能完美的句號!
虛竹的新結(jié)局：和段譽交流人生，出家后如何學(xué)佛。段譽以維摩詰的經(jīng)歷開導(dǎo)他，維摩詰以居士身份修行佛道，比很多如來的大弟子更加通達，所以只要心中有佛，出家居家是一樣的。虛竹終于不再拘泥，大徹大悟，兩難得到圓滿解決。
蕭峰的新結(jié)局：蕭遠山的身份是禁軍總教頭，他跟漢人學(xué)武功所以主張宋遼和平，這就成為慕容博挑撥殺他的契機;慕容博另有處心積慮，證明了光復(fù)大燕也不完全是癡人說夢;而那場莫名的災(zāi)禍讓幸存的蕭遠山從此性情乖僻，這勉強可以解釋他為何故意殺死蕭峰的義父義母們。
段譽的新結(jié)局：段譽繼位后大理發(fā)生了天花，他親自視察災(zāi)情，親眼目睹百姓是如何病死、餓死，此時的他對死亡有了新的體驗，也對自己糾結(jié)的生死愛欲諸多問題有了透徹的認識。終于明白自己癡戀王語嫣不過是因為神仙姐姐的雕像，后來雕像被王語嫣親手毀掉，沒有什么是長存永久的，由此從神仙姐姐的心魔中徹底走了出來。
相比之下，木婉清和鐘靈都更愛段譽一些，而王語嫣始終愛的是慕容復(fù)?？菥椎睦寺粩酬柟庀碌姆置?，小說里又何必要湊合著“憐取眼前人”呢?還不如跟著發(fā)瘋的慕容復(fù)繼續(xù)癲狂地愛下去。所以，新修版的結(jié)局最大的差異就是：段譽沒有娶王語嫣，也不愛她了!
衷心地問一句：這樣的結(jié)局會不會更完美一些?
無論主人公的問題是什么類型的，一旦確定，它就是故事的靈魂，沒有哪部分可以脫離它孤立存在。高潮、結(jié)局更必須緊扣問題，無論主人公是否解決了問題，都必須給出一個解答，這個解答是否合理，是否讓讀者滿意，決定了整個故事的最終價值。
這是故事不朽的原則，即使大師，也不例外!
天龍八部讀后感3
新版的《天龍八部》一出，各路網(wǎng)友褒貶不一，與其前兩部《天龍八部》而言有好亦有壞，與其說它毀了我們童年記憶最為深刻影視劇，還不如說導(dǎo)演給了我們一出耳目一新的機會，盡管劇中穿幫之處數(shù)不勝數(shù)，卻也還有它的亮眼之處，就比如特效方面比上前兩部好上那么幾分。
基于《天龍八部》是我童年記憶最深的電視劇，所以在寒假空余之時借閱原著《天龍八部》，以此打發(fā)無聊時間也正好重溫一下童年的記憶，當(dāng)你細細品讀一本好書時才發(fā)現(xiàn)故事雖故事卻包含著不少的人情事故，所以尋思著寫寫這一本《天龍八部》的讀后感，以便日后記起曾經(jīng)我也年輕過，我也會癡迷于一本武俠劇。以下純屬個人閱后之感慨，如若有不當(dāng)之處，實屬正常想象，不必大驚小怪。
《天龍八部》是由三個主角喬(蕭)峰、段譽、虛竹支撐而起的一本武俠劇，也有眾網(wǎng)友調(diào)侃這一部劇是圍繞段正淳的風(fēng)流債而展開的，也可稱這部《天龍八部》為《我們一起找爸爸》。但調(diào)侃終歸調(diào)侃，大家不得不承認這一部是金庸武俠劇中的巔峰之作。蕭峰乃金庸筆下英雄的巔峰。他生性豪爽，為人肝膽，重情義，而起酒量過人，卻也從不會出現(xiàn)爛醉如泥的囧妝，他7歲跟隨少林玄苦習(xí)武，后來有由丐幫的旺劍通旺幫主收為入室弟子，后來通過了旺劍通的考驗，要為本幫立下七大奇功而奪取幫主之位，至而立之年，已功蓋天下，舉世無雙。
段譽溫文儒雅，一副書生模樣，出口成章，填詞續(xù)對，琴棋書畫，無不精通，可謂翩翩君子。他聰明過人，卻為情所困，無以自拔。虛竹忠厚老實，仁慈虛懷，不做和尚甚是可惜!然其重情重義，危難之際，能挺身與兄弟并列，豪飲之后，大戰(zhàn)一場，亦不失英雄本色。三人武功高強，為人處事處處深得人心，三位英雄若想稱霸中原武林亦不是何難事，卻無一人有此如同慕容復(fù)般野心。蕭峰、虛竹兩人甚至有隱退之意，讓人情不自禁的深感佩服，而段譽不得違抗父命也不愿大理從此斷送于他人之手，在只好接手當(dāng)了大理的皇帝，倘若無此牽掛必定于那王語焉浪跡天涯，過著無憂無慮的生活。
本劇三大英雄事跡各有奇遇，卻屬段譽、虛竹兩人最為有看頭。兩人本是一文弱的大理鎮(zhèn)南王世子和一少林的三代弟子，卻陰差陽錯間得到上乘武功，瞬間可以與“大哥”蕭峰得以媲美，兄弟三人各顯神通，讓江湖各位英雄豪杰為之敬佩。段譽、虛竹兩人的成名之跡告訴了我們機遇最為重要，蕭峰苦練三十年的功力還不如他們的奇遇來得快，兩人有北冥神功相助，吸盡幾位高手的功力才得以成才成名，這就說明后臺強大，對我們的成功是事半功倍的。
蕭峰為人處世處處令人敬佩，因此得到馬夫人的傾慕，但康敏為人陰險惡毒，因愛不成反生恨意，揭開蕭峰為大遼人的身世，后來又被眾人誣陷，但卻因此收獲愛情，阿朱對他不離不棄，本以為要隱退江湖的蕭峰因為康敏的詭計而害死了阿朱。這一事跡告訴我們?yōu)槿艘獙W(xué)會變通，要學(xué)會接受。如果他當(dāng)時接受了康敏也就不會出現(xiàn)死了那么多人了，也不會出現(xiàn)武功蓋世，到死也可能是個處男之身，實可悲至極啊!
少林寺武林大會，蕭峰以一會三，風(fēng)頭占盡，降龍十八掌聲震如雷;段譽以無形之劍，令南慕容狼狽不堪幾欲尋死，六脈神劍迅猛如電;虛竹生擒丁春秋，逍遙派武功飄渺如霧。三戰(zhàn)三捷，名揚四海;三雄傲立，天下何懼!正所謂可恨之人必有可憐之處，游坦之、慕容復(fù)、丁春秋三人必是本劇惡毒之人。游坦之本是聚賢莊的少莊主，可因父親和叔父兩個因打不過蕭峰而自刎，只剩一人孤苦伶仃。
但他也是位有骨氣的男兒，只因武動低微而無法報此深仇大恨，卻不惜毀其相貌，以此激勵自己，可見他是位有血有肉的好男兒，只可惜對一見鐘情的阿紫鐘情一片，盡管阿紫只是在乎蕭峰這位所謂的姐“姐夫”，卻也從來無視游坦之的存在，唯一注意的也就是把他當(dāng)做玩物，為他加上頭盔改名鐵丑，但由坦之終究無怨無悔，最后竟連眼睛都舍得給了她，卻也換不回阿紫的傾心，最后落得個生死相隨的悲劇。而這就讓我們知道愛一個人不是一味的付出，而是看準(zhǔn)時機再下手，也不要輕易毀了自己的容貌，否則也可能是個一個人孤獨到老的處境。
實際上給我感觸最深的并非蕭峰、段譽、虛竹這三位大英雄，而是段正淳和慕容復(fù)兩個。段正淳為大理鎮(zhèn)南王，為人風(fēng)流倜儻，按如今的說法就是高富帥。他見一個愛一個，愛一個都要留下一個后代，到最后因他的風(fēng)流債竟禍延到下一代，最后也和幾位紅顏知己一起共復(fù)黃泉，正所謂牡丹花下死，做鬼也風(fēng)流啊!所以告訴我們不要因為長的帥和有錢就可以到處留情，因為你根本不知道你的兒女會不會搞在一起。
慕容復(fù)在五歲時父親詐死而擔(dān)任復(fù)燕大任，他有一個號稱無字天書的表妹“王語焉”卻不知道珍惜，最后跟段譽那小子也不知悔改，金庸筆下的“表哥”無不是薄情寡意之人，而慕容復(fù)也不例外。但慕容復(fù)也是可憐之人，多次復(fù)燕大計都以失敗告終，最后竟把自己逼瘋了，但他也如愿當(dāng)上了大燕皇帝，盡管只是在半昏半醒之間。這告訴我們要珍惜眼前人，不要等到錯過才后悔莫及，而且沒實力就別做春秋大夢了，到最后只會是自欺欺人。
合上一本厚厚的《天龍八部》，感觸頗深，無奈時間有限，寫到此處未曾過癮，可謂來日方長，后續(xù)之事亦為易事，并不急于一時。
天龍八部讀后感4
《天龍八部》是金庸先生的一部長篇小說，以宋哲宗時期為背景，描寫了當(dāng)時幾位來自不同國家的主角為主的故事，我認為這是金庸先生所描繪的武俠畫卷之中最優(yōu)秀的一部。也正是這部武俠小說對我的影響，對我的部分觀念有極其重要的意義。當(dāng)然也不用問我哪一部作品我最喜歡，如果問的話，那么當(dāng)然就是《天龍八部》了。
當(dāng)時我身在警營，一開始我是以《笑傲江湖》與《書劍恩仇錄》開始正式拜讀金庸先生的作品?？菰锓ξ兜木癄I生活開始多了一絲點綴，單一的橄欖綠也慢慢浮現(xiàn)了一點異彩。是金庸先生的作品讓我度過多少個百無聊賴的夜晚，也是這些武俠小說伴我度過多少個千篇一律的周末。武俠小說的迷人之處除了精彩的情節(jié)，個中的故事也是值得我們細細品味，尤其是對照我們身邊甚至是自己的事情之后，才發(fā)現(xiàn)武俠小說不單是描寫刀劍江湖的恩愛情仇，歌頌武俠愛侶的兒女私情，也是影射我們現(xiàn)實生活的浮世繪?？墒钱?dāng)初，我僅僅是略讀一遍，沒有悟出個中的哲理。當(dāng)我現(xiàn)在悟出來的時候，現(xiàn)實已經(jīng)過了五年。
佛學(xué)有說“人生八苦”，指的是生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦，書名《天龍八部》之中的八部所指：一天眾、二龍眾、三夜叉、四乾達婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩睺羅伽。雖然說《天龍八部》的“八部”是具體所指佛教中的八種佛教神怪，但是我覺得金庸是以這八種神怪來暗喻佛學(xué)的“人生八苦”?！短忑埌瞬俊吠〞鵁o人不苦，每個角色所經(jīng)歷所承受的苦難都不同，都包含在八苦之中。三位主角，喬峰(蕭峰)、段譽和虛竹子，即使神功蓋世又如何，承受的苦難比我們普通人并不少。
喬峰血緣為契丹人，成長在大宋，身份的認同也最后讓他把生命推向了懸崖。和阿朱千辛萬苦在一起，卻因為喬峰誤會阿朱的生父段正淳是帶頭大哥，而因阿朱替父抗下降龍十八掌而承受了“愛別離苦”。喬峰是完美的，拒絕康敏的色誘，被陳友諒的奸計之下放棄幫主之位也不計前嫌地幫助丐幫，哪怕是坐上了南院大王之位也為兩國的和平而盡力。他是一個完美的男人，完美地金庸最后不得不把他寫死。他的身份始終在大宋和契丹之間，他期望的是兩國和平，不在乎身份出身，可是當(dāng)時的民族偏見讓他不得不做出選擇。身份的認同、愛人的離去和兩國的相對，他不得不死。他是最苦的，不得不以死為結(jié)局。
二號角色當(dāng)為段譽，他經(jīng)歷的苦，就是“求不得苦”。因為在無量玉洞的一見傾心，私以為王語嫣是無量玉洞中的玉像，開始了一段孽世情緣。如果我們可以和段譽面對面，問他一句值得不值得，我覺得他會說值得的。就是因為那一眼，他開始跟隨在王語嫣身邊，那一種不求回報的付出的確令人動容，可是王語嫣始終不為之心動。直到，她表哥把她扔進井底的時候，王語嫣才知道誰是真的愛她，但是拿結(jié)果來看，王語嫣已經(jīng)晚了。故事的最后王語嫣為求長春不老之術(shù)和段譽在無量玉洞找尋，推翻了玉像，段譽驚醒自己一直所愛的不過是那尊玉像，而不是活生生的王語嫣。王語嫣對于段譽來說，不過是一種寄托，當(dāng)玉像破碎之時也是段譽夢醒之時。段譽所愛的人一開始以為都是妹妹，最后發(fā)現(xiàn)不是妹妹，其實這對于段譽來說并不算苦，真正的苦在于他的心魔。
虛竹子所承受的苦，也是我們很多人無法接受的。他絲毫不知，在自己身邊那么久的人竟然是他的生父，當(dāng)他知道生父生母的那一天，他們也離開了虛竹。一天之內(nèi)經(jīng)歷這樣的大起大落，試問我們普通人怎么能承受得了呢?不過，虛竹的愛情相對于喬峰和段譽，是善始善終的。天山童姥的無心插柳柳成蔭，讓虛竹子和他的夢姑終成一對，這也是他的福氣，他的奇遇了。他所受的苦，是三位主角中最少最輕的，也是結(jié)局最完美的。
三位主角，以及書中眾人，始終都無法脫離人生八苦。沒有人不苦，沒有人盡善盡美，沒人能夠在《天龍八部》里面善始善終。很多時候，當(dāng)我們經(jīng)歷多了，人生閱歷豐富了，我們何嘗不是小說里面的一個角色呢?只不過今年是這位，明年是那個而已。人生八苦是我們始終無法擺脫的苦難，如果有，他一定是十全十美的圣人了。
我有一個朋友，他和段譽一樣，為了不切實際的異性而著魔，他的心魔。2017年的時候他喜歡上一位女生，他為了那位女生盡其所有，滿其所需。他的心魔和段譽一樣，喜歡的人不過是自己心中幻想的形象，為了這個幻想他付出了多少，經(jīng)歷了多少個魂牽夢縈的夜晚。當(dāng)他醒來的時候，他冷靜得讓人可怕，默默地刪除了她的所有信息，繼續(xù)追尋新的生活，做回了自己。我曾經(jīng)問過他，值得不值得，他回答我的是：當(dāng)時值得，事后如煙。
我曾經(jīng)跟他說過，他承受的是“求不得苦”。他每一次的付出，都像吸毒一樣麻醉他自己。而她也每一次給了他希望，讓我的朋友陷入無止境的深淵。我也曾經(jīng)勸告過他，要他找回自我，也跟他說過游坦之為阿紫無私付出的武俠舔狗故事，可是我這樣做也是徒勞無功的。他那時候已經(jīng)被心魔所吞噬，誰人能夠拉出?唯有他自己。
我們?nèi)松鷣砭褪强嗟?，就我來說，我已經(jīng)經(jīng)歷了生苦、老苦和求不得苦，當(dāng)然也有五陰熾盛苦。二十五年前，我來到了這個世界上，我感謝我的父母賦予我的生命，但是他們不知道我會經(jīng)歷多少苦難，當(dāng)時的我對這個陌生的世界是多么恐懼，只有嗷嗷大哭能夠形容我的恐懼。
當(dāng)我看到了父母頭上慢慢浮現(xiàn)的白發(fā)，雖是他們的老苦但我也承受了這樣的苦啊。他們對我們的無私付出，讓我過上了好的生活，讓我免受房貸車貸的煩惱，可是這樣的后果就是他們逐漸老去的容顏，他們的身體也一年比一年弱。而他們希望的也很簡單，我們做兒子的能夠成家立業(yè)，而我目前家尚未成，業(yè)亦未立，他們的老苦也是我的苦。
而求不得苦，則是我的過往之中不可忽略的一筆。總角之年曾想以后能站在天安門執(zhí)勤站哨，卻在湘西大山深處的看守所;舞象之年想在高等學(xué)習(xí)深造學(xué)習(xí)，卻偏偏以槍為筆書寫青春篇章;弱冠之年，因犯下的過錯而喪失了士兵的榮譽;如今心中有佳人，卻不得她一笑，我也不知道我還能夠做什么，除了一廂情愿。
我們?nèi)松?，都是一本《天龍八部》，這本書和我們?nèi)松粯?，很多事情都是求不得。有時候我們根本不必去試圖改變結(jié)果，所有的結(jié)果都是命運的安排，我們所能夠做的也僅僅是讓結(jié)果來得快一些或慢一些，讓情感濃一點或淡一點。我們始終還是無法和命運抗衡，所有的事情冥冥之中都有定數(shù)，并不是必須要我們?nèi)フJ命，只不過很多時候我們都無法抗衡命運，能夠抗衡命運的人必將是偉人，當(dāng)然這也是他們的命運，他們能夠改變。
在香港黃大仙和澳門蓮峰廟的祈愿，求不得。
天龍八部讀后感5
很多人都疑惑這本小說為什么叫做《天龍八部》，和書中前言提到的天眾、龍眾、夜叉、乾達婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅迦又有什么關(guān)系?看過各種說法，我覺得最合理的應(yīng)當(dāng)是想用這八種神靈來對應(yīng)書中人物經(jīng)受著的佛家八苦，即：生、老、病、死、怨憎會、愛別離、五陰熾盛、求不得。個人感覺其中對求不得的體現(xiàn)尤為突出：蕭峰想要做漢人而求不得，虛竹想當(dāng)和尚而求不得，段譽迷戀神仙姐姐而求不得，段延慶要做皇帝而求不得，慕容博要復(fù)國而求不得，蕭遠山要復(fù)仇而求不得……其實，現(xiàn)實中我們也是如此，每個人都有自己的追求，想獲得某一件東西，經(jīng)濟實力達不到;想謀求某一個位置，客觀因素達不到……這些都是求不得的苦。然而話說回來，即使達到了自己的愿望又如何呢?山谷易滿，人欲難平。第一個愿望實現(xiàn)了，第二個愿望便很快地生了出來，所以求不得的苦是我們無法避免的。
既然無法避免，那我們就要有一個好的心態(tài)，從容地去面對人生的種.種不得意。人生不能沒有追求，但也不能被暫時的得不到而影響自己的幸福生活。人們面對求不得時，往往產(chǎn)生很多不適，比如為何別人得到的，我卻得不到?于是嫉妒、仇恨、失落、怨尤……種.種情緒紛紛而來，對別人、對自己都是極大的傷害。何不放下執(zhí)著，笑看人生?徐志摩說：“得之，我幸;不得，我命?！睂τ陔y以得到的東西不刻意地去追求和奢求，反而有時能活出另一種精彩。試想一下，倘若蕭峰苦苦追查帶頭大哥未果，索性帶著阿朱到雁門關(guān)外打獵放牧，又怎會有“塞外牛羊空許約”的愛情悲劇呢?上天是公平的，他給你一樣?xùn)|西，就會讓你失去一樣?xùn)|西;他讓你失去一樣?xùn)|西，也會給你另外一樣?xùn)|西，甚至是幾樣?xùn)|西)從書中還可以看到，蕭峰雖然沒有成為漢人，卻最終得到了漢人的尊重，成為了民族英雄;虛竹沒有如愿成為和尚，卻習(xí)得絕世武功，并獲得了名望、地位;段譽無法找到心中的神仙姐姐，但也收獲到了自己的愛情;慕容博和蕭遠山?jīng)]能復(fù)國和復(fù)仇，卻在這個過程中得到了大徹大悟……雖然他們都沒有得到自己想要追求的東西，但是在追求的過程中，他們同時也得到了另一種實現(xiàn)。
正確地面對自己的追求吧，學(xué)會給自己的心靈松綁，充實的人生應(yīng)該在于追求理想的過程，不必太在意結(jié)果。在這些看似沒有結(jié)果或者沒有結(jié)局的過程中，我們已經(jīng)收獲良多。
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