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復(fù)活讀書(shū)筆記范文5篇

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  《復(fù)活》是托爾斯泰的世界觀轉(zhuǎn)變以后的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),是他思想、宗教倫理和美學(xué)探索的總結(jié)性作品。

  復(fù)活讀后感

  近期,我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。

  “復(fù)活”,故明思意指死去的人再一次或得生命,現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解。其并不是一個(gè)科幻作家,因而我懷著興趣翻開(kāi)了這本書(shū)。

  讀過(guò)后,我仍不大理解,在片刻沉思后。才漸有所悟:

  精神是肉體的支柱,有些人雖仍活在世上,卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過(guò)上千萬(wàn),他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。

  在墮落的人中,也有從新“洗清”自我的人。書(shū)中男主角聶赫留朵夫,就是一個(gè)從純潔無(wú)邪的少年,在經(jīng)歷了軍旅生涯后,墮落一時(shí),最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國(guó)政治的腐敗。

  復(fù)活讀后感

  又是一個(gè)好天氣的周末。上星期連續(xù)兩天在網(wǎng)上通過(guò)電話會(huì)議的形式,給客戶(hù)以及合作伙伴做了一個(gè)技術(shù)的培訓(xùn),參加的人還不少,星期三那場(chǎng)有八十來(lái)個(gè)人,成功圓滿結(jié)束。這兩天沒(méi)啥事做,每天就是上上網(wǎng)、聊聊天、跑跑步、倒倒立,小日子過(guò)地好不愜意。

  上次很快的把復(fù)活這本世界文學(xué)名著讀了一遍,它的作者是俄國(guó)的著名作家列夫托爾斯泰,一直沒(méi)有來(lái)得及寫(xiě)讀后感。一是比較忙,二是由于這本書(shū)比較深刻,不好下筆。就這樣囫圇吞棗地看,很難消化作者要表達(dá)的精髓思想。這本書(shū)也是我這兩年讀的第一本俄羅斯名著。作者對(duì)于細(xì)節(jié)的描述非常細(xì)致,任何時(shí)候都會(huì)對(duì)故事發(fā)生的環(huán)境以及人物的特點(diǎn)做大量的細(xì)節(jié)性描述,致力于準(zhǔn)確的表述當(dāng)時(shí)的所有事物。讀完這本書(shū)以后最大的兩個(gè)體會(huì)是:第一,和《懺悔錄》有很多相似的地方,《懺悔錄》是完全理性的,作者從各種方面闡述了懺悔的必要性,并以自己作表率對(duì)自己的一生做了毫無(wú)保留的懺悔?!稄?fù)活》就是完全感性的懺悔錄,它是男主人公聶赫留道夫?qū)ψ约耗贻p時(shí)候所犯過(guò)錯(cuò)的懺悔全過(guò)程,生活中的一些情景正好引發(fā)了自己的道德正義感的那一面人性,而當(dāng)這一面戰(zhàn)勝內(nèi)心邪惡那一面時(shí),最終選擇做正確的事情來(lái)對(duì)自己的靈魂進(jìn)行贖罪。第二,復(fù)活描寫(xiě)的故事是發(fā)生在沙皇奴隸制度下的社會(huì),而我們?cè)谡麄€(gè)故事里看到的所有人,所有的作為,和我們現(xiàn)在的二十一世紀(jì)中國(guó)社會(huì)又是何其的相似!社會(huì)的高層和既得利益者只是一味地追求享樂(lè)并保護(hù)自己現(xiàn)有的生活,對(duì)社會(huì)底層發(fā)生的各種不公平不公正的事情都視而不見(jiàn)。作者正是發(fā)現(xiàn)了這些社會(huì)矛盾和問(wèn)題,而創(chuàng)作了復(fù)活,在這本書(shū)中通過(guò)藝術(shù)的形式揭示了社會(huì)的種.種陰暗面,這正是這本書(shū)的偉大之處。但是對(duì)于這些社會(huì)問(wèn)題,作者明顯也沒(méi)有更好的解決方案。而男主人公的自我救贖也只是依靠自我的道德修煉來(lái)實(shí)現(xiàn),實(shí)際上如果要讓所有人都通過(guò)自己的道德來(lái)改變,并不現(xiàn)實(shí)。壞的制度能讓好人變壞,好的制度能讓壞人變好。有什么樣的制度,就有什么樣的社會(huì)。

  男主人公聶赫留道夫家里非常有錢(qián),是一個(gè)富二代,他家里有很多私有的土地,這些土地每年給他會(huì)賺取大量的金錢(qián)。所以過(guò)著無(wú)憂無(wú)路的生活,從來(lái)也不缺錢(qián)花。他年輕的時(shí)候在親戚家住過(guò)幾天,喜歡上了姑姑的養(yǎng)女,她叫卡秋莎,后來(lái)卡秋莎懷了孕,而他在知道以后給了卡秋莎一點(diǎn)錢(qián),就走掉了,去了軍隊(duì)做軍官。在部隊(duì)里,和其它的高干子弟每天過(guò)著放蕩不羈的生活,這件事也逐漸慢慢忘記了。直到有一天,聶赫留道夫在去法院做陪審員時(shí),發(fā)現(xiàn)自己參與審判的被告竟然是卡秋莎,他沒(méi)有想到當(dāng)年天真單純善良的卡秋莎竟然成了一名妓女。而卡秋莎由于未婚懷孕被家里人趕了出去,逐漸淪落成為了妓女,并且卷入了一起謀殺案,雖然她其實(shí)并沒(méi)有犯罪,但是由于執(zhí)法者的草率和不負(fù)責(zé)任,她也被判了有罪并被流放。此時(shí)的卡秋莎性格也變了,正如作者說(shuō)的那樣,所有人都會(huì)認(rèn)為自己所從事的行業(yè)和工作是不錯(cuò)的,無(wú)論是普通職業(yè)或者強(qiáng)盜、小偷,他們都習(xí)慣了這樣的環(huán)境和生活。聶赫留道夫從卡秋莎的轉(zhuǎn)變下,深深的感到不安,發(fā)現(xiàn)正是當(dāng)年自己的過(guò)錯(cuò)導(dǎo)致了卡秋莎現(xiàn)在的處境,所以他要盡自己的一切努力幫助卡秋莎申冤,并且還要和卡秋莎結(jié)婚,這樣也是對(duì)自己的靈魂贖罪。在幫助卡秋莎申冤的整個(gè)過(guò)程中,他接觸了很多監(jiān)獄里的犯人和社會(huì)底層人民,他們的生活狀態(tài)不斷的讓這個(gè)習(xí)慣了養(yǎng)尊處優(yōu)的富二代震驚了,他不斷的發(fā)現(xiàn)了一方面是高層社會(huì)的衣食無(wú)憂,另一方面是底層人民所處的不公平以及不平等,甚至經(jīng)常會(huì)受到欺負(fù),這些強(qiáng)烈的對(duì)比,讓他更是鄙視以前的生活和自己的所作所為。他的靈魂和道德也正是這樣,不斷的進(jìn)行洗滌和升華,最后放棄了所有的土地,將這些土地都分給了農(nóng)民,而自己也一心一意的跟隨卡秋莎,為她申冤,對(duì)她不離不棄。而卡秋莎也慢慢被他的行為所觸動(dòng),她也隨之復(fù)活了。讓人感到欣慰的是,卡秋莎最后得到了皇帝的特赦。雖然他們倆最后沒(méi)有在一起,但是他們的靈魂都得到了最大的解放和救贖。

  作者經(jīng)常會(huì)以第一人稱(chēng)的形式來(lái)描述主人公的精神狀態(tài)和心理思想,而我也深深的被作者洞察人性的準(zhǔn)確性所折服。比如有一段,聶赫留道夫在參加案子的審理之前,結(jié)識(shí)了一個(gè)有錢(qián)的女孩子,而這個(gè)女孩子也喜歡他,想和他結(jié)婚。這時(shí),聶赫留道夫內(nèi)心卻猶豫不決,內(nèi)心做著思想斗爭(zhēng),同意結(jié)婚的理由有兩個(gè),第一,可以結(jié)束目前混亂的單身生活。第二,結(jié)婚以后還可以生孩子,過(guò)著一家人健康、符合社會(huì)道德的幸福生活。而反對(duì)結(jié)婚的理由也有兩個(gè),第一,在他這個(gè)年齡,害怕結(jié)婚以后失去現(xiàn)在的自由。第二,對(duì)女人這種神秘體懷著一種莫名的恐懼。看到這里,不能不說(shuō)作者觀察的細(xì)致。還有很多這樣的例子,作者對(duì)細(xì)節(jié)的描寫(xiě)非常精確,復(fù)活是托爾斯泰晚年嘔心瀝血的創(chuàng)作,不能不說(shuō)是匯聚了作者所有的思想精華。

  寫(xiě)到這里快差不多了。現(xiàn)在外面的雨也停了,這個(gè)時(shí)候外面的空氣是最好的,非常清新,又要出去跑步了。運(yùn)動(dòng),改變?nèi)松?/p>

  復(fù)活讀后感

  它是以一個(gè)真實(shí)的案件為基礎(chǔ)構(gòu)思而成的小說(shuō),表現(xiàn)了主人公的"心靈凈化"過(guò)程,同時(shí)揭露了沙皇專(zhuān)制官僚制度的反人民的本質(zhì)以及教會(huì)的丑惡罪行,是最全面、最充分反映托爾斯泰世界觀的終結(jié)作品。小說(shuō)情節(jié)起伏跌宕,人物刻畫(huà)入木三分。以托翁晚年?duì)t火純青的老辣筆法,比其任何其他作品都更為深刻地反映了男性與女性在"靈與肉"之間的痛苦掙扎。這部史詩(shī)般的經(jīng)典著作,被譽(yù)為"19世紀(jì)俄國(guó)生活的百科全書(shū)"。

  聶赫留道夫?yàn)槭裁磿?huì)從一個(gè)積極向上的青年成為以后不思進(jìn)取的人,其中也有他的姐姐和他在大學(xué)時(shí)最好的朋友—曾經(jīng)善良、講義氣的謝列寧最后都變成了惟利是圖的、庸俗的、不思進(jìn)取的人。這不能不承認(rèn)他們所處的環(huán)境對(duì)他們真的產(chǎn)生了很大的影響。他們處在一個(gè)黑暗,麻木不仁的上層社會(huì),在其潛移默化的影響下,漸漸的原來(lái)在他門(mén)身上的美好品質(zhì)就退化了,消失了,而他們自己卻全然不知!

  有句話說(shuō):環(huán)境決定性格,性格決定命運(yùn)。其實(shí)我并不認(rèn)為環(huán)境對(duì)人的影響是決定性的。因?yàn)槿耸侵饔^的,有自己的思想和認(rèn)識(shí),雖然有:近朱者赤,近墨者黑。但也有"出淤泥而不染"。我覺(jué)得一個(gè)人的自制力也是很重要的。但我們不得不重視環(huán)境在一個(gè)人的成長(zhǎng)乃至成材中起的重要的作用。比如說(shuō)在幼兒成長(zhǎng)階段,環(huán)境的影響十分明顯:一個(gè)人的性格表現(xiàn)受家庭環(huán)境的影響而千差萬(wàn)別。假如一個(gè)孩子所處家庭環(huán)境,父母經(jīng)常發(fā)生爭(zhēng)吵,常常充斥著緊張與對(duì)抗,這樣他往往會(huì)不自覺(jué)地把自己封鎖起來(lái),慢慢變得不愛(ài)與人交流,對(duì)任何人都缺乏足夠的信任,甚至孤立使他在個(gè)別時(shí)候遇到某些敏感問(wèn)題時(shí)會(huì)采取對(duì)抗的心理,情感變化無(wú)常,不能自己,甚至有攻擊傾向,這是幼時(shí)情感受到壓抑的結(jié)果。聽(tīng)起來(lái)好像有點(diǎn)可怕,但這里我沒(méi)有一點(diǎn)夸大其詞的說(shuō)法。這是有關(guān)專(zhuān)家研究的結(jié)果。

  由此看來(lái),一個(gè)良好的環(huán)境對(duì)自己的成長(zhǎng)非常重要。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,你處于一個(gè)和諧溫暖的家庭中,大家之間互相關(guān)心,平等相待。這種待人處事的態(tài)度會(huì)很自然的影響到你在學(xué)校與同學(xué)的交往中,將來(lái)走向社會(huì)對(duì)待他人的態(tài)度中,這樣的人更容易與周?chē)娜水a(chǎn)生良好的關(guān)系,有一個(gè)融洽的人際關(guān)系。久而久之會(huì)養(yǎng)成好的性格。

  后天的環(huán)境和條件對(duì)人的塑造也是不可缺少的。對(duì)于個(gè)人而言,復(fù)雜一些的環(huán)境對(duì)人的鍛煉可能會(huì)更大一些,我們從“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其身,困乏其身"也可以看出艱苦環(huán)境對(duì)有大成人的磨練。然而有時(shí)自己周?chē)沫h(huán)境自己是無(wú)法選擇的,一個(gè)優(yōu)越的環(huán)境如果利用好了,是一個(gè)人發(fā)展的優(yōu)勢(shì),若只是安逸于里面,不思進(jìn)取,那么就會(huì)不知不覺(jué)地喪失自己的斗志與追求,迷失自己。

  人生常常是苦和樂(lè)同行,悲和喜攜手,挫折和順利與我們的相伴。環(huán)境鍛煉人,環(huán)境塑造人。讓我們以微笑面對(duì)生活中的苦難,以微笑面對(duì)挫折。嚴(yán)酷的自然環(huán)境鍛煉人的意志,增強(qiáng)人的體質(zhì)。艱苦的環(huán)境鍛煉人,它使人發(fā)憤,使人振奮,使人不得不調(diào)動(dòng)起全部精力為生存和發(fā)展而斗爭(zhēng)。其實(shí)還有一點(diǎn)很重要,那就是千萬(wàn)別讓安逸的環(huán)境寵壞!舒適良好的環(huán)境應(yīng)該成為我們成長(zhǎng)進(jìn)步的基石,在這樣的路上我們應(yīng)該走的更快,而不是沉迷于路邊的風(fēng)景,忘記自己前進(jìn)的路還很長(zhǎng)很遠(yuǎn)。

  復(fù)活讀后感

  小說(shuō)中的主人翁卡秋莎·馬斯洛娃原本是一個(gè)貴族地主的養(yǎng)女,貴族地主的侄子是一個(gè)大學(xué)生和家財(cái)豪富的公爵,這個(gè)侄子在奔波戰(zhàn)場(chǎng)的旅途中順便到他姑姑們家住了四天,他在臨行前夜誘奸了卡秋莎,第二天給她一百盧布的鈔票就走了。

  在過(guò)不就他發(fā)現(xiàn)自己懷上了地主的侄子的孩子后,不久她就被趕走,四處漂泊,后來(lái)她搬到鄉(xiāng)下一個(gè)寡婦家里住,在過(guò)不就他就要分娩了,剛好那個(gè)寡婦是接生婆,兼做酒生意,她分娩順利了??墒呛懿恍业氖悄莻€(gè)接生婆給村里有病的女人接生,把產(chǎn)褥熱病傳給卡秋莎,卡秋莎生的是小男孩可是他感染了產(chǎn)褥熱必須把孩子送到育堂,在送到育堂時(shí)小男孩就死了。

  后來(lái)卡秋莎恢復(fù)健康后身邊已經(jīng)沒(méi)有錢(qián)了,非找工作不可了,她找了幾份工作都做幾天就走了,是因?yàn)槟菐追莨ぷ鞯哪兄魅苏{(diào)戲她,結(jié)果就辭職了。直到她被姨母設(shè)寡款,灌醉約她到本城一家最好的妓院做妓女。馬斯洛娃照這樣生活了七年,這期間她換了兩家妓院,進(jìn)過(guò)一次醫(yī)院,在她失身以后的第八年,她二十六歲那年,她出事,為此下了監(jiān)獄,如今已被關(guān)押六個(gè)月了,也在法院受審。

  在法院她遇到當(dāng)初誘奸她的偌維奇·涅赫柳多夫公爵出現(xiàn)在法庭,十年后他以陪審員身份出現(xiàn)在法庭審理馬斯洛娃的案件。涅赫柳多夫后來(lái)認(rèn)出被告就是他十年前誘奸的后拋棄的馬斯洛娃,他受到良心的自責(zé)。為了給他的靈魂贖罪,他四處奔波為她減刑,當(dāng)所有的付出都無(wú)效時(shí)馬斯洛娃已經(jīng)被押送到西伯利亞,這時(shí)涅赫柳多夫也與她同行,在途中收到減刑通知,苦設(shè)改為流放,這時(shí)馬斯洛娃還有點(diǎn)愛(ài)他,但為了他的前途他拒絕了他的求婚。

  這兩個(gè)主人翁的經(jīng)歷可以表現(xiàn)出他們?cè)诘赖戮裆系膹?fù)活,小說(shuō)揭露了那些貪色貪樁法官,觸及了舊法律的本質(zhì)。和貴族中的貪色無(wú)責(zé)的行為。

  復(fù)活讀后感

  本文講述了公爵聶赫留朵夫在一次法庭陪審時(shí)看到犯人之一正是姑媽家的養(yǎng)女卡秋莎,淪為妓女,等待流放。他認(rèn)為是自己的行為使起墮落,以至于是他淪落到如今這個(gè)地步。因此他精神的自己蘇醒,想方設(shè)法去幫助她,同時(shí)在幫助她的過(guò)程中也幫助了那些被陷害的無(wú)辜的人,到最后甚至放棄自己的財(cái)產(chǎn)陪她一起去西伯利亞。

  這期間講了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,人民被欺壓的種.種不平。法律只保護(hù)貴族的利益,人們處于水深火熱之中。人情冷暖,昏庸黑暗。在那個(gè)引人墮落的罪魁禍?zhǔn)资鞘裁?那就是當(dāng)時(shí)統(tǒng)治的階級(jí)對(duì)于人民的壓迫,官官相護(hù),那些人只一味追求金錢(qián)權(quán)力美色,卻泯滅了自己的良知,做出如此罪惡的事。就連善良的獄長(zhǎng)因?yàn)殚L(zhǎng)期處于當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景而無(wú)情地殘害著真正有罪或原本無(wú)辜的人。通過(guò)聶赫留朵夫的視角,以及他對(duì)自己的自我救贖,我們看到當(dāng)時(shí)的社會(huì)的慘無(wú)人道,甚至可以用慘絕人寰來(lái)形容。而現(xiàn)如今,在中國(guó)社會(huì)中,不也到處是如法庭審官的這一號(hào)人物嗎?自古以來(lái),凡是一旦存在了利益關(guān)系,都是沒(méi)有好結(jié)果的。在中國(guó)五千年的封建王朝中沒(méi)有一個(gè)是長(zhǎng)久的,也許剛開(kāi)始可能是執(zhí)政愛(ài)民的,但是因?yàn)橥跷皇酪u制的緣故,隨著時(shí)間的推移這種弊端就越來(lái)越顯露出來(lái)?;实蹚男【褪窃趦?yōu)越的環(huán)境長(zhǎng)大不知道外面的疾苦,只知道紙醉金迷,昏庸和腐朽在這種環(huán)境下逐漸滋生?,F(xiàn)如今的中國(guó)依然還充滿著這些官場(chǎng)權(quán)勢(shì),最近從報(bào)紙上看到黑社會(huì)明目張膽的肆意妄為的搶劫,敲詐,殺人。而這種事為什么會(huì)如此猖狂?還不是因?yàn)樽龉俚陌舆@些嗎?這些人不但不為百姓謀福利,創(chuàng)和諧,還縱容這種罪行,熟視無(wú)睹。你們不想想這些事是損人不利己的事嗎?如果槍殺在街頭的無(wú)辜路人是你的兒女或父母,你作何感想?你還會(huì)笑著說(shuō)他們命該如此嗎?同時(shí),我覺(jué)得中國(guó)的教育體制還是不夠完善,現(xiàn)在教育已經(jīng)成為一件商品了,只要支付得起就能讀好的學(xué)校,可是,那些山里的孩子條件如此貧乏,考的卻是很好。他們能上好的大學(xué),但是卻不能上得起大學(xué),只能放棄自己的夢(mèng)想,放棄自己的前途。有誰(shuí)過(guò)問(wèn)他們的生活處境?有誰(shuí)去伸手幫助他們?又有誰(shuí)知道這些人付出的艱辛最后都是白費(fèi)力氣?寥寥無(wú)幾。但我們看到別人受到資助時(shí),也許對(duì)他感到很欣慰,可是這些人也只是少數(shù)的,還有他們背后的許許多多不曾被人看到過(guò)的人卻依然很痛苦的過(guò)活。一切都是不公平的,殘疾人就會(huì)受歧視,可是他們做事哪里比正常人差;窮人就得受嘲笑,可是他們比那些富二代更加堅(jiān)強(qiáng)。因此,不要小瞧那些條件比自己差的人,因?yàn)槟銢](méi)資格。他們也會(huì)看不起你,有著優(yōu)越的條件卻沒(méi)有好好利用,糟蹋自己,以為這是刺激而潮流。如果世人把墮落作為一種享受,那他還有什么事做不出來(lái),不敢做出來(lái)呢?。金錢(qián),權(quán)勢(shì),也只是引人墮落的因素。一切也得靠自己,正如書(shū)中的公爵在見(jiàn)證了一場(chǎng)場(chǎng)不公正的場(chǎng)景后,靈魂蘇醒了,回歸到正途。現(xiàn)如今,人民也開(kāi)始麻木了。當(dāng)時(shí)社會(huì)還會(huì)懂得反抗,而如今人們卻迫切需要這種權(quán)勢(shì)。但別人的權(quán)勢(shì)勝于自己時(shí),自己沒(méi)有忿恨,反而心生羨慕。沒(méi)有把這種不公看作是一種犯罪,反而是一種榮耀。只要自己能夠借助這種權(quán)勢(shì)達(dá)到自己的目的,將原本比自己有實(shí)力的人埋葬在自己權(quán)勢(shì)的墳?zāi)梗灰_(dá)到自己的目的,無(wú)論怎么不擇手段都行。而那些遭受不公平待遇的人也只能?chē)@息著自己的命運(yùn)。

  世人需要復(fù)活,要明白自己做的事是如此不義。讓精神的自己得勝,戰(zhàn)勝肉體的自己。讓那些野蠻都成為過(guò)去。社會(huì)要變干凈,不再充斥著陰謀。中國(guó)不會(huì)強(qiáng)大,因?yàn)槿藗冮_(kāi)始敗壞。社會(huì)也在不知不覺(jué)中分出階級(jí)。如錦繡與短褐,珍饈與地瓜。人們?yōu)榱诉@些虛空的事物而執(zhí)著追求,到頭來(lái)還是一場(chǎng)空啊!其實(shí)真正寶貴的不是金錢(qián),而是自己的良知。人活著只是為了權(quán)勢(shì),那么這人是多么悲哀。這種唯物主義者永遠(yuǎn)不知道何為幸福,或者說(shuō)何為真正的幸福。世上不缺少謝列寧這種放棄夢(mèng)想,一味求全的副檢察官,而是缺少聶赫留朵夫這種放棄權(quán)勢(shì)的公爵和瑪絲洛娃這種從良的妓女。

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