史記讀書心得500字
《史記》書中記述了黃帝以來的傳說，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國時期的動蕩。時間跨越三千多年，比較詳細(xì)地記述了我國這一歷史時期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展史，是一部偉大的史學(xué)巨著，是中華民族文化寶庫中的珍寶。
史記讀后感
在這次的暑假里我讀了《少年讀史記》，他一共有六冊，我讀的是其中的一冊《辯士縱橫天下》
本書從春秋到戰(zhàn)國一共描繪了13位人物，有孫臏，吳起，子貢，商鞅，孟嘗君等等，其中我最喜歡的人物是信陵君。在《情義》這篇故事當(dāng)中，信陵君前去拜訪老人家贏侯，贏侯暗中觀察信陵君的神態(tài)，而信陵君非常尊重他，臉上沒有一絲著急的神色，從而看出信陵君禮賢下士;而贏侯又要去拜訪老朋友朱亥，贏侯并繼續(xù)觀察信陵君的神色，但信陵君卻一點也不嫌麻煩，從而看出信陵君禮上加禮，我還能看出信陵君仁而下士，聞過即改，即有美德，又有才能，有情有義，他還能充分發(fā)掘和運用人才，以及如何正確的判斷形勢。
其次我還喜歡孫臏，雖然孫臏被自己的同學(xué)龐涓廢掉了雙腿，但是孫臏借用了魏國與趙國攻打韓國這個機會用萬箭復(fù)仇這個計謀殺死了龐涓，從而能看出孫臏?zhǔn)且粋€出奇制勝，計謀多端，變化莫測，能將敵人一網(wǎng)打盡的軍事家，政治家。
讀了這本書，讓我對歷史產(chǎn)生了更濃厚的興趣，了解前人的智慧，為以后的學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。
史記讀后感
作為炎黃子孫的我們是榮幸的，這是一個有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國度，這是一個物華天寶的泱泱大國，這是一個人杰地靈的文明古國。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為后世子孫的我們在茫茫書海中尋覓古賢人的蹤跡，感慨曾經(jīng)的驚心動魄，思量曾經(jīng)的紛紛擾擾，而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后，也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過在“少年不識愁滋味”的同時更體會到了中華文化的博大精深。
我敬孔子，畏霸王，頌毛遂，服姜尚，笑幽王，憎紂王，悲韓信，憐李廣。讀書，讀史，讀人，亦是解讀一種精神，蘇武牧羊的愛國與執(zhí)著，張騫出使的堅毅與無畏，陳勝舉兵的大義與凜厲。品味全書，我心中只有一個人可謂為英雄項羽。是的，就是那個四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。魯迅先生曾寫道：中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人。但我想項羽是個例外，遭漢軍重圍，一人殺敵數(shù)百，死戰(zhàn)到底。烏江亭長敬他為豪杰請他渡江再待卷土重來。然“燕鵲安知鴻鵠之志哉”，“寧為玉碎，不為瓦全”，大丈夫豈能茍且偷生!于是，他便成就了一代霸王的悲情，遺恨千古。然而，劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點，他終究是個不顧手足之情的劊子手。于他，項羽不過就是冗長而虛渺的過渡之夢。夢醒之時，天下盡在咫尺。于我，他終只是個鳥盡弓藏、為權(quán)勢而活的梟雄。成王敗寇，戰(zhàn)爭儼然成為解救之法，英雄與梟雄無數(shù)次站在風(fēng)口浪尖上角逐，其中一人的失敗便意味著另一個人的成功。然而英雄無所謂清貧抑或富貴，不為名利所趨，所欲追尋的不過“正義”二字，為的只是黎民百姓與江山社稷安危。姬昌父子起兵反商，為的是因炮烙之刑無辜慘死的冤魂，為的是不讓比干一顆赤膽忠心付諸東流，為的是維持天下秩序，國家需要周武王這樣一位領(lǐng)袖。恰恰相反，淮南王劉長醉心權(quán)勢，不滿已有的封地，引發(fā)戰(zhàn)亂，最終也不過是不成氣候的“過江龍”。
歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次迷離了我的雙眼;百轉(zhuǎn)千回，人情冷暖，一點點冰封我的思緒。可我從不曾懷疑這個繽紛的世界，重耳在外流亡十九載，卻終登帝位，名垂青史;勾踐臥薪嘗膽，終于報了滅國之仇;孫臏臏足，撰述了《孫臏兵法》;呂不韋流放蜀地，留下了《呂氏春秋》……有生亦有死，有正亦有邪，有戰(zhàn)爭亦有和平，事物總有兩面，我深信上天的公正。古今多少事，皆付笑談中……
史記讀后感
暑假，總比平時多了一點空閑，想讀一讀書柜中平時無暇顧及的書，一本《史記》映入眼簾，那是爸爸以前帶回來的。
赤足踩在歷史松軟的沙灘上，俯身拾起一個散發(fā)著智慧光芒的五顏六色的貝殼，細(xì)細(xì)的把玩，心中一片感慨。歷史是一座巨大的寶藏，智慧之人善于從中挖掘經(jīng)驗和長處，以便借鑒和學(xué)習(xí)。歷史是一為和愛又不是為威嚴(yán)的老人，他的口袋里裝著無數(shù)無價的珍寶，那是智慧和思想的產(chǎn)物，了得到這些珍寶就必須翻開歷史的長卷孜孜不倦的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。
這本《史記》是已經(jīng)譯成白話文的。原著是司馬遷，對于歷史，我興趣不濃，對于此書，我卻一改往日，興致勃勃地翻閱起來。
雖然是譯文，但里面的歷史人物錯綜復(fù)雜故事繁多，古典成語還是讓我讀起來頗費勁的，但越讀你就越感到，《史記》是一部巨大的歷史畫卷，在這部畫卷中，看到了中華民族悠久歷史的文明史。
《史記》是一部歷史詞典，從中我知道了中華民族的創(chuàng)建者——黃帝，他使中國從野蠻的時代進(jìn)入了文明時代，黃帝是中華民族的文明始祖，然后才出現(xiàn)了“堯”“舜”“禹”和大禹治水三過家門而不回的動人故事。在這部畫卷上我了解了從商國到春秋戰(zhàn)，直到秦始皇統(tǒng)一了全國，漫長的歷史，每個細(xì)節(jié)，司馬遷竟寫的如此詳細(xì)，真讓我最佩服。我不國禁對司馬遷肅然起敬，這么一部巨作，沒有一點文字動底，沒有對祖國歷史的負(fù)責(zé)精神，是不可能寫出這一部千秋不朽的巨著的。
《史記》是一部歷史詞典，我從這本書里獲取了很多名人故事和成語古典。從“完璧歸趙”“負(fù)荊請罪”讓我了解了藺相如的歷史故事。讀了此書我還知道了“一鳴驚人”“指鹿為馬”“管鮑之交”“當(dāng)斷不斷，反受其亂”這些成語的來源，《史記》也更詳細(xì)的記載了孔子的一生以及他在中國歷史上對中國文化所起的作用。
《史記》是一部歷史詞典，在這部巨作中我知道了中華民族音樂的起源，也知道了音樂能與天地相和，音樂能與國家安定想和，音樂能展示一個民族的文明史，這時我聯(lián)想到北京奧運會的開幕式，張藝謀導(dǎo)演的一場氣勢恢宏的音樂盛典，中國音樂能讓人驚嘆，2008名演員為奧運而歌，讓世界矚目，音樂的魅力之大，打響之歌，讓世人明白這悠久的文明歷史。
《史記》是一部歷史詞典。里面的內(nèi)容太豐富，讀一讀只能了解它的大意對于我來說，以后要讀上幾遍或幾十遍，才能真正了解它才能真正了解中華民族古老悠久的歷
史，而讀了后記，更是對作者司馬遷的佩服，司馬遷身陷監(jiān)獄，還在研究歷史，出獄后繼續(xù)編寫史記，直到五十歲，才基本編成，可見他的敬業(yè)精神。
《史記》的前言中是這樣評價《史記》的，“《史記》有史鑒的明智，詩歌的穎慧，數(shù)學(xué)的精神，博物的深沉，倫理的莊重，邏輯與修辭的善變”。做為一個初中生的
史記讀后感
“101本、223本、579……..”我已經(jīng)看了幾百本書了。在這一些書里，給我印象最刻深的書還是魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。
在《史記》的二百五十八個故事里，我最喜歡的是《項羽本紀(jì)》。西楚霸王項羽小的時候，學(xué)什么都堅持不下來，但天生勇猛，又有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，連秦始皇都看不起，還口出狂言要取代他。事實證明他是天生的英才，項羽帶著江東的8000子弟兵南征北戰(zhàn)，所向披靡，大敗秦軍。在安陽奪帥，還有赫赫有名的破釜沉舟的大戰(zhàn)，都很好地證明了項羽的神勇?？上г谌〉昧司薮蟮某删秃螅椨鸩宦爜喐阜对龅脑?，在鴻門宴放走了劉邦，為今后的失敗做下了鋪墊。后來，項羽分封十八個諸侯國，自立為西楚霸王。好景不長，擊殺義帝之后，諸侯王紛紛自立，劉邦崛起。導(dǎo)致了后來項羽霸王四面楚歌，到烏江自刎，令人惋惜。
項羽或許不是一個偉大的政治領(lǐng)袖，但他是一個勇猛，重情重義的武將。這是最讓我熱血沸騰的原因，在爾虞我詐的封建時代，能出這樣重情義的英雄，是難能可貴的。就是因為他的重情重義，才能使江東8000子弟兵為他出生入死，還收獲了虞姬的芳心。四面楚歌中，項羽慷慨悲歌，虞姬伴著項王的悲戚歌聲拿起寶劍起舞，最后揮劍自刎。這種場面令我動容，他明明可以渡過烏江，那里有千里土地，百姓幾十萬，可以稱王，但他不要，因為他帶了8000子弟兵出來，沒有一個活著回去，他覺得心理慚愧，無臉回去。一代霸王，就這樣在烏江自刎了，在他的心里，不做霸王可以，對不起自己的兄弟，對不起江東父老，不可以。為了自己的信念，自己的執(zhí)著，可以連命都不要，這悲壯的場面，令人震撼，成為絕唱。
看完了《史記》這一本書，我的感觸很多。其實每讀完一本書，我都有不同的感觸。書就像在知識海洋里的一葉小舟，我坐在小舟里，欣賞著知識海洋里的各種風(fēng)景，令我成長。
史記讀后感
傳統(tǒng)文化，顧名思義就是從以前流傳下來的文化，從深層涵義來說就是：文化演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化。傳統(tǒng)文化如同民族的靈魂，蘊含著不屈的希望和力量，但在這個日新月異，傳媒喧雜的年代，你是否依然保持那最初的本心?
在高中階段，我們先后學(xué)習(xí)了古人的許多經(jīng)典文學(xué)之作，他們獨到的思想見解深深地影響著我們的學(xué)習(xí)和生活。今天，在老師的帶領(lǐng)下，我們又學(xué)習(xí)了一篇《廉頗藺相如列傳》。
《廉頗藺相如列傳》出自于司馬遷的《史記》，司馬遷是西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家和思想家，他所著的《史記》被認(rèn)為是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作,在中國文學(xué)史上有重要地位,被魯迅譽為”史家之絕唱,無韻之離騷”,有很高的文學(xué)價值,對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
在《廉頗藺相如列傳》記載中，藺相如出身低微貧賤，僅是一個小小的宦官，在國家危急存亡之時，卻挺身而出，擔(dān)下了出使秦國的重任。拿著和氏璧到了危險的秦國，藺相如毫無畏懼之色，面對強勢的秦王，他毫不退讓，據(jù)理力爭?！按笸醣赜背?，臣頭今與壁俱碎于柱矣!”為了國家的利益，他不顧個人安危使秦王暫時妥協(xié)了，但他知道秦王不會善罷甘休，于是他讓人把和氏璧從小路偷偷地帶回了趙國，自己留在秦國應(yīng)對這件事。而在澠池之會上，秦王咄咄逼人，藺相如有勇有謀，“五步之內(nèi)，相如請得以頸血濺大王矣!”為了國家安危不惜犧牲自己，這是何等的高尚啊!
在現(xiàn)代社會，我們也不缺乏這樣的人。1945年8月29日，蔣介石以“假和平，真?zhèn)鋺?zhàn)”的策略，三次電邀毛主席重慶談判，許多人都知道這是個陷阱，蔣介石以這樣的方式逼得毛澤東進(jìn)退兩難：要是去吧，就是狼入虎口，兇多吉少。蔣介石一定不會輕易放毛澤東回來;要是不去吧，蔣介石定以此為借口發(fā)動戰(zhàn)爭，旁人都勸毛澤東不要去了。可毛澤東大腿一拍，“去啊，干嘛不去呢。”于是帶上周恩來義無反顧地去了重慶。到10月10日，歷經(jīng)了43天的時間，毛澤東終于平安歸來，并且與蔣介石簽訂了《雙十協(xié)定》。在困難面前，不慌張也不妥協(xié)，這才是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
且先回歸到課本中去吧，經(jīng)過這兩件事以后，趙王驚嘆于藺相如的智慧與膽識，于是“以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。”廉頗為此憤憤不平，“我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之大功，而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上。且相如素賤人，吾羞，不忍為之下!”并揚言道“我見相如，必辱之?！钡词沽H一再地挑釁，一再地惡言相如，可是藺相如的“先以國家之急而后私仇”的境界，包容了這一切，避開了這一切。這不是膽怯，不是懦弱。這是大度，是包容，于是有了“負(fù)荊請罪”的佳話，“將相和”的，美談，正是他的忍讓，使得他與廉頗都受到人們的尊敬，同時為國家穩(wěn)定做出了貢獻(xiàn)，這不能不說也是一種雙贏的智慧。
說到寬容，讓我不得不又想起了周總理。一次，理發(fā)師正在給周總理刮胡須時，總理突然咳嗽了一聲，刀子立即把臉給刮破了，理發(fā)師十分緊張，不知所措，但令他驚訝的是，周總理并沒有責(zé)怪他，反而和藹地對他說：“這并不能怪你，我咳嗽前沒有向你打聲招呼，你怎么知道我要動呢?”這雖然是一件小事，卻使我們看到了周總理身上的美德——寬容
可社會卻也不乏有這樣的一些人，他們?yōu)榱艘恍╇u皮蒜毛的小事而斤斤計較，為了別人的一些小小錯誤而耿耿于懷。殊不知，他們這樣做的最后只會是雙方都不得愉快，身邊的朋友也會一個一個地離開。
包容是什么?是被議員們諷刺的林肯，在宴會上給予微笑的謙讓;是被廉頗挑釁的藺相如，能夠不怒不驚，平靜安詳。包容，是寬廣的胸懷，是深沉的涵養(yǎng)。
一個人擁有此生也是不夠的，還更需要擁有一個更為廣闊的精神世界，而對于每個炎黃子孫來說，中國的古典文化無疑是經(jīng)典了。
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