濟(jì)寧市2024屆高考模擬考試語文試題及參考答案
高考模擬考試在形式和題量上接近高考,又充分考慮到新教材的特點(diǎn),在很大程度上是對前一段復(fù)習(xí)內(nèi)容的檢測。以下是小編為大家收集的關(guān)于山東濟(jì)寧市2024屆高考模擬考試語文試題及答案的相關(guān)內(nèi)容,供大家參考!
濟(jì)寧市2024屆高考模擬考試語文試題
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
1.C(“就可以達(dá)到傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的最終目的”說法太絕對)
2.B(“文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的精神內(nèi)核就在于此”說法錯(cuò)誤。文化內(nèi)涵是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的精神內(nèi)核,而文化內(nèi)涵的核心重在“意”,“形”為物質(zhì)載體的體現(xiàn)。)
3.C(材料二基本觀點(diǎn)是“傳統(tǒng)村落文創(chuàng)設(shè)計(jì)助力文化傳承”。C項(xiàng)體現(xiàn)對傳統(tǒng)村落“愛蓮”特色文化產(chǎn)品開發(fā),與材料二觀點(diǎn)一致。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售情況,B項(xiàng)沒有提到挖掘傳統(tǒng)村落文化并進(jìn)行創(chuàng)意的應(yīng)用與開發(fā),D項(xiàng)“三峽渝禮”系列產(chǎn)品不屬于傳統(tǒng)村落文化的挖掘與應(yīng)用,均不能支持材料二的觀點(diǎn)。)
4.B(條件關(guān)系不成立)
5.①重視本土地域特色,挖掘文化創(chuàng)意資源:古鎮(zhèn)地理位置獨(dú)特,環(huán)境優(yōu)美,水資源豐富,有古老的京杭運(yùn)河、皇室所等歷史遺存,且有形式豐富的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。②基于文化精神傳承,挖掘多種資源的文化內(nèi)涵,開發(fā)設(shè)計(jì)出符合當(dāng)代民眾需求的文旅項(xiàng)目,如“運(yùn)河文化體驗(yàn)長廊”、“漁家風(fēng)情街”等。③豐富鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展形式,綜合開發(fā)旅游、水上運(yùn)動(dòng)、文化體驗(yàn)、文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)等項(xiàng)目,形成文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展模式。(6分。每答出一點(diǎn)給2分,答出任意三點(diǎn)即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分)
6.B(“為后來遭受日寇轟炸埋下伏筆”錯(cuò))
7.C(“朝為繁華街,夕暮成死市”不是夸張,是寫實(shí))
8.①閑逸雅士:緣緣堂的建筑外觀深沉樸素,光明正大;環(huán)境雅致清幽,生活安逸閑適。②愛國志士:創(chuàng)作《漫畫日本侵華史》,揭露日軍罪行;寫作本文痛批侵略者;關(guān)心同胞安危,反思鄉(xiāng)民居安不思危的弊病。(5分。答出第一點(diǎn)給2分,答出第二點(diǎn)給3分。意思答對即可)
9.①“報(bào)應(yīng)”“還是”“照舊”“盛況”等詞語都具有諷刺意味。②表面上諷刺鄉(xiāng)民驕惰、慵懶,對侵略者缺少警惕,實(shí)際上表達(dá)的是對鄉(xiāng)民的善意。③希望鄉(xiāng)民克服驕惰、居安思危,表達(dá)了對和平安樂生活的向往。(6分。每點(diǎn)2分,意思對即可)
二、古代詩文閱讀(35分)
10.CDG(色取仁以合時(shí)好,連黨類、立虛譽(yù)以為權(quán)利者,謂之游行)
11.B(文中“薄厚”是指關(guān)系的親疏,是形容詞用作名詞,《燭之武退秦師》“鄰之厚,君之薄也”中的“厚”指“變得雄厚”,“薄”指“變得薄弱”,是形容詞用作動(dòng)詞)
12.C(并不主張“重視賓客之禮和朋友之愛”)
13.(1)把好惡作為判斷利害關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn),而不衡量實(shí)際情況;把喜怒作為獎(jiǎng)賞或懲罰的標(biāo)準(zhǔn),而不明察其中的道理。(4分?!耙浴瓰椤薄罢摗薄安臁备饕环郑湟馔?分)
(2)所以圣明的君主在位時(shí),治理國家,整頓百姓,嚴(yán)明有關(guān)制度。(4分?!敖?jīng)”“序”“正”各一分,句意通順1分)
14.不以“毀譽(yù)”作為判定榮辱、善惡的標(biāo)準(zhǔn);根據(jù)客觀事實(shí)核實(shí)“毀譽(yù)”真?zhèn)?,避免誣惘。(3分。第一點(diǎn)2分,第二點(diǎn)1分)
15.D(本詩借桂花和桃花襯托梅花,而沒有貶抑)
16.①詩人寫梅花時(shí)重點(diǎn)突出了梅花高潔無暇、凌寒獨(dú)放的特點(diǎn)和品格。②詩人借寫梅花,表達(dá)了自己不迎合世俗、堅(jiān)守自我的性情和品質(zhì)。③詩人詠梅不局限于梅花的外表,而是重在寫其獨(dú)有的品格,抒寫個(gè)人性情,很好地體現(xiàn)了作詩的主張。(共6分。每點(diǎn)2分,意思答對即可)
17.(1) 快投筆 莫題柱 (2)夫禍患常積于忽微 而智勇多困于所溺 (3)明月松間照 清泉石上流 / 醉不成歡慘將別 別時(shí)茫茫江浸月 / 人生如夢 一尊還酹江月/ 落木千山天遠(yuǎn)大 澄江一道月分明/ 素月分輝 明河共影 / 波心蕩 冷月無聲 (6分。每空1分,錯(cuò)字、多字、漏字該空一得分,第(3)小題有其他合乎要求的答案亦可)
三、語言文字運(yùn)用(20分)
18.①熠熠生輝 ②油然而生 ③翩翩起舞(3分。每答對一處給1分,有錯(cuò)別字該處不給分。如有其他符合語境的答案,亦可得分)
19.D(文中加點(diǎn)的“人”泛指“人”。A指“人品”;B特指“某個(gè)不在身邊的人”;C特指某種身份或職業(yè)的人;D泛指“人”)
20.①原句“大自然的筆觸是率性的”運(yùn)用擬人修辭手法,表現(xiàn)出大自然“隨意、任性”的特點(diǎn),更加生動(dòng)形象。②原句“變幻”一詞表現(xiàn)“變化多端、沒有規(guī)律”,更突出大自然變化無常、不可捉摸的特點(diǎn)。(4分。每點(diǎn)2分,意思對即可)
21.①果皮開裂與否 ②大多是種子 ③食用依然要適量 (6分。每句2分,意思對即可,超過限定字?jǐn)?shù)酌情扣分)
22.①堅(jiān)果屬于干果類;②堅(jiān)果品類較多;③我們吃的是其種子;④營養(yǎng)價(jià)值豐富;⑤食用堅(jiān)果不要過量。(4分。每點(diǎn)1分,答出任意四點(diǎn),即可得滿分。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分)
四、寫作(60分)(參照2023年高考作文評分標(biāo)準(zhǔn))
附:文言文參考譯文不治之癥自作主張
z荀悅論曰:世上有三游,是破壞道德的奸賊:一是游俠,二是游說,三是游行。樹立名氣聲望,作威作福,結(jié)交私人黨羽用來稱強(qiáng)于世的,稱為游俠;修飾辯辭,設(shè)置詭計(jì)詐謀,周游天下以操縱時(shí)勢的,稱為游說;和言悅色,以此迎合當(dāng)世君主的喜好,結(jié)連黨羽,樹立虛名以謀取權(quán)利的,稱作游行。這三類人,都是產(chǎn)生禍亂的根源;他們破壞道德,敗壞法度,迷惑世人,這是先王所慎重對待的。國家有士農(nóng)工商四種民眾,各自從事自己的職業(yè)。凡是不從事四民職業(yè)的人,稱為奸民。沒有奸民,王道政治就實(shí)現(xiàn)了。
凡是三游的形成,都出現(xiàn)在王朝的末世,周、秦兩代的末世尤為嚴(yán)重。君上不英明,臣下不端正,制度不建立,綱紀(jì)廢弛;把別人的詆毀和贊譽(yù)作為尊榮或屈辱的依據(jù),不核實(shí)這些說法的真假;把好惡作為判斷利害關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn),而不衡量實(shí)際情況;把喜怒作為獎(jiǎng)賞或懲罰的標(biāo)準(zhǔn),而不明察其中的道理。上下相互冒犯,所有事情混亂錯(cuò)誤,因此,發(fā)表評論的人,看對方與自己交情的深淺程度來決定怎樣說話;負(fù)責(zé)選拔推薦人才的人,估量對方和自己關(guān)系的親疏而提筆寫推薦評語,善與惡的區(qū)分,錯(cuò)誤地受眾人評價(jià)的制約,功與罪的判定,沒有按照國法的規(guī)定。既然這樣,那么就不能遵循道義去謀求利益,也無法根據(jù)道義去避開禍害。所以君子違背禮義,小人觸犯法律,騎馬奔跑(自由地游說),超越自己的職責(zé)本分,粉飾浮華擯棄實(shí)質(zhì),爭著追求一時(shí)的利益。輕視尊奉父兄的大義,而重視對待賓客的禮節(jié),減少骨肉之間的親恩,而加深朋友之間的情誼,忘記修養(yǎng)自身品德的原則,而追求眾人(對自己)的贊譽(yù),損害作為衣食來源農(nóng)桑本業(yè),用來滿足盛宴豪飲的欲望,賄賂送禮的人擠滿了門庭,探訪問候的人在道路上交錯(cuò),私人書信比官府公文繁忙,處理的私事比官府公事還多,于是流俗形成,而正道衰敗。
所以圣明的君主在位時(shí),治理國家,整頓百姓,嚴(yán)明有關(guān)制度。善與惡的區(qū)分主要取決于是立功還是犯罪,而不受輿論毀譽(yù)的擾亂,聽他如何說還要責(zé)求他如何做,說出他的名聲還要指出他實(shí)際(做的事)。所以名不副實(shí)的稱為虛假,表里不一的稱為偽飾,毀譽(yù)不符合實(shí)際的稱之為誣陷,議論事情沒有具體事例的稱之為欺騙。虛偽的行為不得出現(xiàn),誣罔的言論不能流行,有罪惡的人不能僥幸逃避懲罰,沒有罪過的人不必?fù)?dān)憂恐懼,私人請托處處碰壁,賄賂送禮無人接受,拋棄浮華虛文,淘汰虛言巧語,禁止虛偽言論,杜絕不正當(dāng)?shù)闹侵\,斥退百家之學(xué)的紛亂,統(tǒng)一于圣人的最高思想,用仁愛恩惠來教養(yǎng)百姓,用禮樂制度來修飾,那么就風(fēng)俗確定,廣遠(yuǎn)深入的教化形成了。
濟(jì)寧市2024屆高考模擬考試語文參考答案
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
1.C(“就可以達(dá)到傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的最終目的”說法太絕對)
2.B(“文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的精神內(nèi)核就在于此”說法錯(cuò)誤。文化內(nèi)涵是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的精神內(nèi)核,而文化內(nèi)涵的核心重在“意”,“形”為物質(zhì)載體的體現(xiàn)。)
3.C(材料二基本觀點(diǎn)是“傳統(tǒng)村落文創(chuàng)設(shè)計(jì)助力文化傳承”。C項(xiàng)體現(xiàn)對傳統(tǒng)村落“愛蓮”特色文化產(chǎn)品開發(fā),與材料二觀點(diǎn)一致。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售情況,B項(xiàng)沒有提到挖掘傳統(tǒng)村落文化并進(jìn)行創(chuàng)意的應(yīng)用與開發(fā),D項(xiàng)“三峽渝禮”系列產(chǎn)品不屬于傳統(tǒng)村落文化的挖掘與應(yīng)用,均不能支持材料二的觀點(diǎn)。)
4.B(條件關(guān)系不成立)
5.①重視本土地域特色,挖掘文化創(chuàng)意資源:古鎮(zhèn)地理位置獨(dú)特,環(huán)境優(yōu)美,水資源豐富,有古老的京杭運(yùn)河、皇室所等歷史遺存,且有形式豐富的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。②基于文化精神傳承,挖掘多種資源的文化內(nèi)涵,開發(fā)設(shè)計(jì)出符合當(dāng)代民眾需求的文旅項(xiàng)目,如“運(yùn)河文化體驗(yàn)長廊”、“漁家風(fēng)情街”等。③豐富鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展形式,綜合開發(fā)旅游、水上運(yùn)動(dòng)、文化體驗(yàn)、文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)等項(xiàng)目,形成文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展模式。(6分。每答出一點(diǎn)給2分,答出任意三點(diǎn)即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分)
6.B(“為后來遭受日寇轟炸埋下伏筆”錯(cuò))
7.C(“朝為繁華街,夕暮成死市”不是夸張,是寫實(shí))
8.①閑逸雅士:緣緣堂的建筑外觀深沉樸素,光明正大;環(huán)境雅致清幽,生活安逸閑適。②愛國志士:創(chuàng)作《漫畫日本侵華史》,揭露日軍罪行;寫作本文痛批侵略者;關(guān)心同胞安危,反思鄉(xiāng)民居安不思危的弊病。(5分。答出第一點(diǎn)給2分,答出第二點(diǎn)給3分。意思答對即可)
9.①“報(bào)應(yīng)”“還是”“照舊”“盛況”等詞語都具有諷刺意味。②表面上諷刺鄉(xiāng)民驕惰、慵懶,對侵略者缺少警惕,實(shí)際上表達(dá)的是對鄉(xiāng)民的善意。③希望鄉(xiāng)民克服驕惰、居安思危,表達(dá)了對和平安樂生活的向往。(6分。每點(diǎn)2分,意思對即可)
二、古代詩文閱讀(35分)
10.CDG(色取仁以合時(shí)好,連黨類、立虛譽(yù)以為權(quán)利者,謂之游行)
11.B(文中“薄厚”是指關(guān)系的親疏,是形容詞用作名詞,《燭之武退秦師》“鄰之厚,君之薄也”中的“厚”指“變得雄厚”,“薄”指“變得薄弱”,是形容詞用作動(dòng)詞)
12.C(并不主張“重視賓客之禮和朋友之愛”)
13.(1)把好惡作為判斷利害關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn),而不衡量實(shí)際情況;把喜怒作為獎(jiǎng)賞或懲罰的標(biāo)準(zhǔn),而不明察其中的道理。(4分?!耙浴瓰椤薄罢摗薄安臁备饕环郑湟馔?分)
(2)所以圣明的君主在位時(shí),治理國家,整頓百姓,嚴(yán)明有關(guān)制度。(4分?!敖?jīng)”“序”“正”各一分,句意通順1分)
14.不以“毀譽(yù)”作為判定榮辱、善惡的標(biāo)準(zhǔn);根據(jù)客觀事實(shí)核實(shí)“毀譽(yù)”真?zhèn)?,避免誣惘。(3分。第一點(diǎn)2分,第二點(diǎn)1分)
15.D(本詩借桂花和桃花襯托梅花,而沒有貶抑)
16.①詩人寫梅花時(shí)重點(diǎn)突出了梅花高潔無暇、凌寒獨(dú)放的特點(diǎn)和品格。②詩人借寫梅花,表達(dá)了自己不迎合世俗、堅(jiān)守自我的性情和品質(zhì)。③詩人詠梅不局限于梅花的外表,而是重在寫其獨(dú)有的品格,抒寫個(gè)人性情,很好地體現(xiàn)了作詩的主張。(共6分。每點(diǎn)2分,意思答對即可)
17.(1) 快投筆 莫題柱 (2)夫禍患常積于忽微 而智勇多困于所溺 (3)明月松間照 清泉石上流 / 醉不成歡慘將別 別時(shí)茫茫江浸月 / 人生如夢 一尊還酹江月/ 落木千山天遠(yuǎn)大 澄江一道月分明/ 素月分輝 明河共影 / 波心蕩 冷月無聲 (6分。每空1分,錯(cuò)字、多字、漏字該空一得分,第(3)小題有其他合乎要求的答案亦可)
三、語言文字運(yùn)用(20分)
18.①熠熠生輝 ②油然而生 ③翩翩起舞(3分。每答對一處給1分,有錯(cuò)別字該處不給分。如有其他符合語境的答案,亦可得分)
19.D(文中加點(diǎn)的“人”泛指“人”。A指“人品”;B特指“某個(gè)不在身邊的人”;C特指某種身份或職業(yè)的人;D泛指“人”)
20.①原句“大自然的筆觸是率性的”運(yùn)用擬人修辭手法,表現(xiàn)出大自然“隨意、任性”的特點(diǎn),更加生動(dòng)形象。②原句“變幻”一詞表現(xiàn)“變化多端、沒有規(guī)律”,更突出大自然變化無常、不可捉摸的特點(diǎn)。(4分。每點(diǎn)2分,意思對即可)
21.①果皮開裂與否 ②大多是種子 ③食用依然要適量 (6分。每句2分,意思對即可,超過限定字?jǐn)?shù)酌情扣分)
22.①堅(jiān)果屬于干果類;②堅(jiān)果品類較多;③我們吃的是其種子;④營養(yǎng)價(jià)值豐富;⑤食用堅(jiān)果不要過量。(4分。每點(diǎn)1分,答出任意四點(diǎn),即可得滿分。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分)
四、寫作(60分)(參照2023年高考作文評分標(biāo)準(zhǔn))
附:文言文參考譯文不治之癥自作主張
z荀悅論曰:世上有三游,是破壞道德的奸賊:一是游俠,二是游說,三是游行。樹立名氣聲望,作威作福,結(jié)交私人黨羽用來稱強(qiáng)于世的,稱為游俠;修飾辯辭,設(shè)置詭計(jì)詐謀,周游天下以操縱時(shí)勢的,稱為游說;和言悅色,以此迎合當(dāng)世君主的喜好,結(jié)連黨羽,樹立虛名以謀取權(quán)利的,稱作游行。這三類人,都是產(chǎn)生禍亂的根源;他們破壞道德,敗壞法度,迷惑世人,這是先王所慎重對待的。國家有士農(nóng)工商四種民眾,各自從事自己的職業(yè)。凡是不從事四民職業(yè)的人,稱為奸民。沒有奸民,王道政治就實(shí)現(xiàn)了。
凡是三游的形成,都出現(xiàn)在王朝的末世,周、秦兩代的末世尤為嚴(yán)重。君上不英明,臣下不端正,制度不建立,綱紀(jì)廢弛;把別人的詆毀和贊譽(yù)作為尊榮或屈辱的依據(jù),不核實(shí)這些說法的真假;把好惡作為判斷利害關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn),而不衡量實(shí)際情況;把喜怒作為獎(jiǎng)賞或懲罰的標(biāo)準(zhǔn),而不明察其中的道理。上下相互冒犯,所有事情混亂錯(cuò)誤,因此,發(fā)表評論的人,看對方與自己交情的深淺程度來決定怎樣說話;負(fù)責(zé)選拔推薦人才的人,估量對方和自己關(guān)系的親疏而提筆寫推薦評語,善與惡的區(qū)分,錯(cuò)誤地受眾人評價(jià)的制約,功與罪的判定,沒有按照國法的規(guī)定。既然這樣,那么就不能遵循道義去謀求利益,也無法根據(jù)道義去避開禍害。所以君子違背禮義,小人觸犯法律,騎馬奔跑(自由地游說),超越自己的職責(zé)本分,粉飾浮華擯棄實(shí)質(zhì),爭著追求一時(shí)的利益。輕視尊奉父兄的大義,而重視對待賓客的禮節(jié),減少骨肉之間的親恩,而加深朋友之間的情誼,忘記修養(yǎng)自身品德的原則,而追求眾人(對自己)的贊譽(yù),損害作為衣食來源農(nóng)桑本業(yè),用來滿足盛宴豪飲的欲望,賄賂送禮的人擠滿了門庭,探訪問候的人在道路上交錯(cuò),私人書信比官府公文繁忙,處理的私事比官府公事還多,于是流俗形成,而正道衰敗。
所以圣明的君主在位時(shí),治理國家,整頓百姓,嚴(yán)明有關(guān)制度。善與惡的區(qū)分主要取決于是立功還是犯罪,而不受輿論毀譽(yù)的擾亂,聽他如何說還要責(zé)求他如何做,說出他的名聲還要指出他實(shí)際(做的事)。所以名不副實(shí)的稱為虛假,表里不一的稱為偽飾,毀譽(yù)不符合實(shí)際的稱之為誣陷,議論事情沒有具體事例的稱之為欺騙。虛偽的行為不得出現(xiàn),誣罔的言論不能流行,有罪惡的人不能僥幸逃避懲罰,沒有罪過的人不必?fù)?dān)憂恐懼,私人請托處處碰壁,賄賂送禮無人接受,拋棄浮華虛文,淘汰虛言巧語,禁止虛偽言論,杜絕不正當(dāng)?shù)闹侵\,斥退百家之學(xué)的紛亂,統(tǒng)一于圣人的最高思想,用仁愛恩惠來教養(yǎng)百姓,用禮樂制度來修飾,那么就風(fēng)俗確定,廣遠(yuǎn)深入的教化形成了。
高三一模二模三模有什么區(qū)別
一模:第一次綜合性考試,檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)成果。第一次模考一般學(xué)生,已經(jīng)把所有知識已經(jīng)復(fù)習(xí)過一遍,要進(jìn)行下一輪復(fù)習(xí)任務(wù)。剛好這是一次很合理的檢測,讓學(xué)生更加了解自己,查漏補(bǔ)缺。
二模:及時(shí)調(diào)整自己所學(xué)知識點(diǎn)。高三的二次模擬考試,是剛進(jìn)行完第二輪復(fù)習(xí)后進(jìn)行的,基礎(chǔ)知識上是再次的鞏固和提升,此時(shí)學(xué)生有了自己的思維方式,也是強(qiáng)化拉分題的關(guān)鍵時(shí)段,即突破所謂的“怪題”“難題”。
三模:幫助學(xué)生增進(jìn)自信心。第三次模擬考試是高中階段的最后一次模擬考試,此次模擬考試距離,高考時(shí)間已經(jīng)很近,學(xué)校也很重視這次???,會適當(dāng)降低考試難度,從而增加學(xué)生自信心。