由于古今語(yǔ)法的演變，有的句型表達(dá)方式古今不同, 翻譯時(shí)，應(yīng)按現(xiàn)代的語(yǔ)法習(xí)慣調(diào)整。主要有主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置和介詞短語(yǔ)后置等。下面就是小編給大家?guī)?lái)的高考文言文倒裝句翻譯方法，希望能幫助到大家!

　　遇倒裝句翻譯需用移位法

　　(1)主謂倒置

　　主語(yǔ)后說(shuō)的情況，多用于感嘆句或疑問(wèn)句。如：

　　例1 甚善矣，子之治東阿也!(劉向《晏子治崠阿》)

　　譯:你治理東阿是很好的阿也!

　　例2 甚矣，汝之不惠!(列子《愚公移山》)

　　譯：你不聰明也太厲害了!

　　以上兩例都是主謂倒裝句“子之治東阿”“汝之不惠”是主語(yǔ)，“甚善矣”“甚矣”是謂語(yǔ)。翻澤時(shí)應(yīng)調(diào)整順序，主語(yǔ)在前，謂語(yǔ)在后。

　　(2)賓語(yǔ)前置

　　有多種情況，都應(yīng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)的說(shuō)法，先說(shuō)謂語(yǔ)或介 詞，再說(shuō)賓語(yǔ)。最值得注意的是用“多”“是”把賓語(yǔ)提到 動(dòng)詞前的句子。翻譯時(shí)按現(xiàn)代漢語(yǔ)的結(jié)構(gòu)調(diào)整。助同 “之”“是”不譯。如：

　　例1句讀之不知，惑之不解。(韓愈《師說(shuō)》)

　　譯：不句讀，不能解除疑惑。

　　例1這是一個(gè)賓語(yǔ)前置句，按現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)，順序?yàn)?“不知句讀，不解惑”。“之”是助詞，幫助使賓語(yǔ)前置， 不譯。

　　例2夫晉，何厭之有?(《.燭之武退秦師》)

　　譯:晉國(guó)有什么滿足的?

　　例2“何厭譯時(shí)將“何厭”放到“有”的后面，即“有 何厭”?！爸笔侵~，幫助使賓語(yǔ)前置，不譯。

　　例3人之所有，惟恐其不號(hào)予也。(2009年浙江卷)

　　譯：別人擁有的書(shū)畫(huà).只擔(dān)心他們不肯給我啊。

　　例3“不吾予”為賓語(yǔ)前置，翻譯時(shí)要將代詞賓語(yǔ)“吾”放到動(dòng)詞“予”的后面。譯為“不肯給我”。

　　(3)定語(yǔ)后置

　　借“之”和“者”使定語(yǔ)后置，常用“中心詞+后置定語(yǔ) +者”或“中心詞+之+后置定語(yǔ)+者”的結(jié)構(gòu)。翻譯時(shí)調(diào)整順序。如：

　　例1蚓無(wú)爪牙之筋骨之甲。(荀子《勸學(xué)》>

　　譯：蚯蚓沒(méi)有鋒利“爪牙，強(qiáng)筋的筋骨。

　　例1“爪牙之利，筋骨之強(qiáng)” ：即“利之爪牙，強(qiáng)之筋骨，’。

　　翻譯時(shí)把“利”放到中心詞“爪牙”的前面。

　　例2求人可使報(bào)秦國(guó)者，未得。(《廉頗藺相如列傳》)

　　譯：找可以出使回復(fù)秦國(guó)的人，沒(méi)找到。

　　例2“可使報(bào)秦”是修飾“人”的，即“可使報(bào)秦之人”。翻譯 時(shí)把定語(yǔ)“可使報(bào)秦”放到中心詞“人”的前面。

　　例3客有吹洞蕭者，倚歌而和之。(蘇軾《赤壁賦》)

　　譯：有一個(gè)吹洞蕭的客人,合著節(jié)拍應(yīng)和。

　　例3二“有吹洞蕭者”修飾“客”,翻譯時(shí)把“有吹洞簫者”放到中心詞“客”的前面。

　　特別值得注意的是，賓語(yǔ)前置和定語(yǔ)后置均可用 “之”作助詞，容易混淆。區(qū)別的辦法是：賓語(yǔ)前置的“之”前是名詞或名詞性詞組(賓語(yǔ))，“之”后是動(dòng)詞(謂語(yǔ));定語(yǔ)后置的“之”的前面是名詞或名詞性詞組(中心詞)，但 “之”的后面一定是形容詞或能充當(dāng)定語(yǔ)的詞或詞組。 者結(jié)構(gòu)如下：賓語(yǔ)前置句(名詞，作賓語(yǔ))之不知(動(dòng)詞)惑之不解 不懂得句讀，不能解除疑惑

　　定語(yǔ)點(diǎn)置句：爪牙(名詞;旱心詞)之利(形容詞)，筋骨之強(qiáng) 鋒利的爪牙，強(qiáng)筋的筋骨

　　(4)介賓短語(yǔ)后置

　　文言文中，介賓短語(yǔ)后置非常普遍，按現(xiàn)代漢語(yǔ)的表 達(dá)習(xí)慣，從它們所處的位置來(lái)講，叫補(bǔ)語(yǔ)。但從內(nèi)容上講，它們有時(shí)作狀語(yǔ)。翻譯時(shí)要提到動(dòng)詞前面。如：

　　例1,不拘與時(shí)，學(xué)與余。(韓愈《師說(shuō)》)

　　譯：不受世俗限制，向我學(xué)習(xí)。

　　例2多于南畝之農(nóng)夫。(杜牧《阿房宮賦》>

　　譯：比田里的農(nóng)夫還多。

　　例3徘徊于斗牛之間。(蘇軾《赤壁賦》)

　　譯：在斗宿和牛宿之間徘徊。

　　也可譯為：徘徹在斗宿和牛宿之間。

　　例4欲潛師就尚于江南，并兵御之。(2008年高考江蘇卷)

　　譯：想要將隊(duì)伍秘移到江的南岸向劉尚靠攏.合并兵力抗擊敵人。

　　在上面例1、例2、例4,“于時(shí)”“于余”“于南畝”“于江南”翻譯時(shí)就一定要放到動(dòng)詞“拘”“學(xué)”“多”“就”前作狀語(yǔ)，但有時(shí)，有些短語(yǔ)可置于動(dòng)詞之前作狀語(yǔ)，也可以不調(diào)，仍放在動(dòng)詞后面作補(bǔ)語(yǔ)，如例3。

　　(5)文言文中，用于修飾動(dòng)詞的數(shù)詞，有時(shí)置于動(dòng)詞之前作狀語(yǔ)，而現(xiàn)代漢語(yǔ)中常常置于動(dòng)詞之后作補(bǔ)語(yǔ)。有時(shí)在文言文中，數(shù)詞置于動(dòng)詞之后作補(bǔ)語(yǔ)，而現(xiàn)代漢語(yǔ)則置于動(dòng)詞之前作狀語(yǔ)。如：

　　例1騏驤一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。(荀子《勸學(xué)》〉

　　譯：良馬跳躍一次，不能超過(guò)十步;劣馬走十天也能走得很遠(yuǎn)，它的成功在于不停地走。

　　例1句中“一”譯為“一次十”譯為“十天”，并放到“躍”和“駕’’的后面。

　　例2于是秦王不懌，為一擊缶。(司馬遷《史記?廉頗藺 相如列傳》)

　　譯：在這種情況下，秦王很不高興，為趙王敲了一下瓦罐。 例2句中“一”譯為“一下”,并放到謂語(yǔ)“擊”的后面。

　　以上兩例中，例1如果按原文的順序翻譯為“良馬一跳”。例2譯為“替趙王一敲瓦罐”，不符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)的習(xí)慣。應(yīng)該在數(shù)詞后加上量同，并放到謂語(yǔ)之后。

　　例3后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。(《六國(guó)論》)

　　譯：后來(lái)，秦國(guó)兩次攻打趙國(guó)，李牧連續(xù)打敗了它。

　　例3中，“再”譯為“兩次”，并放到謂語(yǔ)“擊”的前面。

　　例4 舉所佩玉玦以示之者三。(《鴻門(mén)宴》)

　　譯：再三舉起他佩帶的玉來(lái)暗示項(xiàng)王。

　　例4“三”譯為“再三”，并放到謂語(yǔ)“舉”的前面。以上兩例 中，例3如果按原文的順序翻譯為“攻打趙國(guó)再次”,例4 譯為“舉起……暗示項(xiàng)王再三”，不符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣，應(yīng)放在謂語(yǔ)之前。