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高考優(yōu)秀作文精選5篇

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  高考在即,不知道同學(xué)們有沒(méi)有關(guān)注過(guò)優(yōu)秀的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們的滿分高考作文呢?下面就是有小編給大家?guī)?lái)的2019年高考滿分作文5篇,希望能夠幫助大家更好學(xué)習(xí)好作文。

  高考作文一

  共享中的中國(guó),作者:紫陌穎逸

  現(xiàn)代的中國(guó)是高速發(fā)展的,其文化、經(jīng)濟(jì)、政治在國(guó)際的影響都非常大,并且都還在不斷發(fā)展與進(jìn)步著。我們的改革開(kāi)放帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必定會(huì)帶來(lái):“共享”產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)發(fā)展與繁榮。

  為了讓我國(guó)的經(jīng)濟(jì)更上一層樓,我們的習(xí)近平總書記在全球范圍內(nèi)推動(dòng)了“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略。目前,已經(jīng)得到幾十個(gè)國(guó)家的相應(yīng)與支持。“一帶一路”是根據(jù)中國(guó)古代絲綢之路和海上絲綢之路而提出的,帶動(dòng)了延邊許多國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。自古繁榮的中國(guó)在經(jīng)過(guò)外國(guó)殖民擴(kuò)張與掠奪后,現(xiàn)在也已找回自己原先的位置,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到飛速提高,發(fā)展過(guò)后所做的就是面向大眾發(fā)展分享。

  在當(dāng)代中國(guó),各省各地方幾乎都已安裝了共享單車。共享單車的出現(xiàn),方便了人們的出行,改變了人們的出行方式,也間接的保護(hù)了環(huán)境,減少了碳排放量。到大街上,你會(huì)發(fā)現(xiàn)已經(jīng)沒(méi)有了來(lái)來(lái)往往的車輛與擁擠的交通場(chǎng)面,有的是人們騎著不同顏色的共享單車穿梭于這個(gè)奇妙的城市,緩解了交通壓力,也保護(hù)了大氣環(huán)境。在今年兩會(huì)期間,各個(gè)委員住所附近都隨處可見(jiàn)共享單車的身影,委員們甚至騎上“小藍(lán)”“小黃”“小紅”就去參加了兩會(huì),這種場(chǎng)景吸引力所有人的目光,也進(jìn)一步的推動(dòng)了共享單車的發(fā)展。共享是美麗的,共享是進(jìn)步的,那么所有的共享都會(huì)收到好的結(jié)果么?

  “蒼茫的天涯是我的愛(ài)……”在這原本寂靜的夜空中出現(xiàn)了一群會(huì)跳舞的“抗議人”。中國(guó)的共享已經(jīng)涉及到生活中的方方面面,共享單車、共享雨傘、共享床鋪,甚至連廣場(chǎng)都是共享的。廣場(chǎng)的功能巨大,有人散步、聊天、跳舞。但只要一方具有比其他方更多的資源,那么必會(huì)引起兩方的矛盾。有條新聞?wù)f老人在籃球場(chǎng)跳廣場(chǎng)舞,這還沒(méi)完,他們居然為了占場(chǎng)地把打籃球的小伙子們給打傷了。共享會(huì)帶來(lái)好處,但也會(huì)帶來(lái)不利的方面。

  從唐朝的繁榮到新中國(guó)成立后的改革開(kāi)放,再到今天的一帶一路,中國(guó)早已不是外國(guó)人口中的“東方病夫”,現(xiàn)在的中國(guó)是一條巨龍,在世界的舞臺(tái)上演出。提到"共享"必會(huì)先想到中國(guó)。共享是把雙刃劍,有利必定會(huì)有它的弊處,所以共享也需要一定的限度,這樣才不會(huì)激化矛盾,才能使我們的中國(guó)繼續(xù)共享下去。

  高考作文二

  文明的韌性,作者:學(xué)霸

  在人類歷史的長(zhǎng)河里,各種文明就如同溪流倒映的月光一樣時(shí)而燦爛時(shí)而暗淡,但它的源頭就在人類脫離動(dòng)物的蠻荒、具備社會(huì)屬性開(kāi)始的那一天。要尋找文明的韌性,就如同我們?cè)谡務(wù)撘话牙麆?,需要握住它的劍柄,插入?jiān)石中,再回過(guò)頭來(lái)敲打劍身,聽(tīng)聽(tīng)是否有龍吟之聲。

  國(guó)人在尋找文明的源頭的時(shí)候,早已不滿足商殷的起點(diǎn),從周口店跳到藍(lán)田,從藍(lán)田跳到了元謀;歐洲人也不滿足于希臘的神廟和羅馬的斗獸場(chǎng),從日耳曼、安格魯薩克遜跳到尼安德特。殊不知,圣母瑪利亞、阿拉和玉皇大帝給你們開(kāi)了個(gè)不大不小的玩笑,原來(lái)大家文明的 源頭都在那個(gè)東非的小村落里,那位露西的子孫后代們,沿著海岸線,磕著海蠣子走到世界各地建立了不同的文明。因此,全世界的文明本就同根同源,相互包容而多樣,固其大而存其異,或許這樣的文明才是正真具有韌性的文明。

  歷史長(zhǎng)河中有一些文明,反其道而行之,固其小而謀其大,很快失去它的韌性。鐵木真帥數(shù)萬(wàn)草原鐵騎掠歐亞大地,其子孫落得折鞭釣魚臺(tái),落荒漠北,直至今日潦倒于中亞,其薩滿文明何以謀大?驅(qū)鋼鐵洪流碾壓歐洲,圍困莫斯科,數(shù)年后落得狼穴自斃,一墻隔國(guó)東西,其法西斯文明何以某大?還有凱撒、李元昊、豐臣秀吉,還有滑鐵盧、中途島和北緯38度。太多文明已經(jīng)嘗到逆流而行的惡果,路人皆知,談不上韌性也談不上輝煌。追尋這里面的原因,就在于當(dāng)一個(gè)文明談不上包容就會(huì)失去它的韌性,丟掉了合約拾起了刀槍,最終只會(huì)在一聲清脆后折為兩段。因此,不同的文明固其大而存其異則存,固其小而謀其大則敗。

  再來(lái)反觀一下中國(guó)的文明,國(guó)人引以自豪的泱泱中華上下五千,禮儀道德亙古不變。真的是一塵不變嗎?當(dāng)然不是,談不上崖山之后再無(wú)中華,但確實(shí)我們今天的華夏文明接納了太多的異族文明。正是這樣的包容才讓我們有了漢唐盛世,才讓我們的文明立足五千年,有了韌性。但是不是我們一直這樣包容呢,答案也是否定的。當(dāng)華盛頓在美洲建立當(dāng)今和我們針尖對(duì)麥芒的另外那個(gè)文明時(shí),那十全老人還在糾結(jié)為了顧及他的面子英國(guó)人應(yīng)該跪一條腿還是兩條腿,閉關(guān)鎖國(guó),當(dāng)文明拒絕存其異時(shí),最終換來(lái)的是善意的敲門聲。所以在同樣的文明歷程中,固其大而存其異則興,固其小而謀其大則衰。

  幾年前,當(dāng)飛機(jī)從上海飛到舊金山的時(shí)候,我俯視著太平洋突然有了一個(gè)很怪異的想法,要是太平洋只是一個(gè)小小的池塘,紅色巨龍應(yīng)該叫塘西小胖,湯姆大叔也該叫塘東小白。大家鄰里之間,求同存異,也就不會(huì)有今天的華為保衛(wèi)戰(zhàn)了吧,也不會(huì)有六十年前的金家保衛(wèi)戰(zhàn)了。直至今日還有太多的文明,掌握在權(quán)伐手中相互拼著各自的韌性,不惜以換取一聲清脆。就不再說(shuō)文明的歸宿了,因?yàn)槲覀冎懒怂钠瘘c(diǎn)難道還很難找到它的終點(diǎn)么?只是在這條路上,太多的文明沒(méi)有走上它應(yīng)有的道路失去它的韌性,清脆夭折。

  當(dāng)然,我們作為一個(gè)個(gè)體,只是溪流倒影上的那個(gè)光斑,微小到不足以照亮四周,卻能識(shí)得明暗,懂得高低。

  高考作文三

  多味的朋友

  我有許多朋友,我很有自己的想法,在幼時(shí)的朋友天真爛漫,我享受這樣的朋友關(guān)系。我不可以說(shuō)如魚得水,但是可以是心曠神怡。古時(shí)有這樣一句話‘入芝蘭之室,久而不聞其香,亦與之化矣。入鮑魚之肆,久而不聞其丑,亦與之化矣’。我想要的朋友是不違背自己的想法,孔子告訴弟子子貢‘己所不欲,勿失于人’自己的發(fā)展不想被別人帶得墮落那么自己也不要影響其它人。

  自己明白某些八卦是逼不可免的,自己談?wù)搫e人,別人談?wù)撟约?。自己和朋友說(shuō)一些內(nèi)容,某某人做了什么,誰(shuí)的成績(jī)提高了,誰(shuí)的成績(jī)下降了,我當(dāng)時(shí)困惑不已。不敢和其它人說(shuō)自己的苦惱,我的第一次封閉是在小學(xué)時(shí)沒(méi)有自己的想法,自己的沖勁。書籍告訴我們每一個(gè)人都是高級(jí)的,我信奉了這樣的主張。初中時(shí)的談對(duì)象朋友讓我自己無(wú)法靠近。因?yàn)槲沂窃谫F族學(xué)校的花銷中最底層的人群。一開(kāi)始我并不明白甚至深刻自己的學(xué)業(yè),人云亦云。在考試的時(shí)候不是害怕考試,而是有了自己的想法:非常想回家,我意識(shí)到自己只能深深埋藏在自己心里,我好像與世隔絕了,我喜歡《桃花源記》中的世外桃園,我認(rèn)為那是人類的意淫,陶淵明在菜園里春耕秋收,愿望能夠?qū)⑼恋乩锏那f稼豐收,希望來(lái)年征戰(zhàn),我幼時(shí)認(rèn)為一切都是能夠做的,小孩子每天都會(huì)尋找?guī)准屪约嚎鞓?lè)的事情,我長(zhǎng)大了,老是把自己困在一個(gè)苦局里,那樣是最不好的。我的愿望是自己的學(xué)習(xí)成績(jī)能夠越來(lái)越好。做什么事也能夠一事順風(fēng),我老早總覺(jué)的那樣的事與自己相隔甚遠(yuǎn)。但是它又與我息息相關(guān)。

  我想有一個(gè)朋友,一直想有,但是事與愿違。所以沒(méi)有什么想要什么,時(shí)間一天天地過(guò)去,史鐵生生病的日子告訴我們一個(gè)道理,真正自己想追求的生活,到底自己得到了就不珍惜了。

  無(wú)形的朋友改變了我自己,自己失意了,卻沒(méi)有古詩(shī)的牽絆,陳子昂‘先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè),亦微斯人,吾誰(shuí)與歸。我高考失利,我幻想的朋友對(duì)我的要求極高,會(huì)說(shuō)我的一些話,然后說(shuō)我的成績(jī),我想得主要是我自己,想起來(lái)難過(guò)的也是自己,追求上進(jìn)的是自己。自己只要能夠有一些東西與朋友相稱就可以了。

  高考作文四

  我的作家生活

  我喜歡讀小說(shuō),也喜歡創(chuàng)作小說(shuō)。我喜歡讀小說(shuō)時(shí)作者的的感悟也影響著我,作者的主張,作者最新的生活發(fā)現(xiàn),用自己的語(yǔ)言感悟,也只有讀書能夠改變自己的情緒。讀書之前,我僅僅是一位生活的懵懂者,一位盲目生活的迷茫者,我品味電視劇的時(shí)候,只是一味地知道電視劇的劇情,我驚嘆于《宮》出現(xiàn)的兩位一模一樣的女主人,不同的情感命運(yùn),對(duì)于正派人物不一樣的認(rèn)同,而對(duì)于反派只要她沒(méi)絕人際,就會(huì)高漲情懷。

  只有自己真正讀了書籍,才發(fā)現(xiàn)言情劇中的女二角是對(duì)于女主人的一種威脅,言情劇中沒(méi)有人與人之間的關(guān)懷,只有猜忌,只有你死我亡,言情小說(shuō)女主人有白皙的皮膚,妖孽的樣貌,男主人有顯赫的家事,無(wú)需為現(xiàn)實(shí)生活的生計(jì)發(fā)愁,吸引著無(wú)知少女為之癲狂。作者在構(gòu)思一節(jié)接著一節(jié)的巧思,讀者閱讀了一段段內(nèi)容,讀者像在閱讀快餐一樣,我讀了沒(méi)有深意,雖然我閱讀了一點(diǎn),但是我認(rèn)為它會(huì)影響我光明正大的前途,我不愿意去閱讀??偛玫钠拮?,只有經(jīng)歷了與總裁妻子相匹配的磨礪之后才會(huì)成為總裁的妻子。

  我聽(tīng)了說(shuō)書人樊登的書評(píng),優(yōu)秀的人總有把自己的能力寫成書的習(xí)慣,作者是老教師,她告訴我們記憶主要是思考,書中的有些內(nèi)容思考了也就不用記憶了。《睡眠革命》讓我調(diào)整了自己的時(shí)間,因?yàn)樵缟弦恢逼鸩粊?lái),自己也就作廢了。我自己一直認(rèn)為自己是情緒干擾的,自己晚上就不快樂(lè),結(jié)果一直難過(guò),自己也就不想起床。主要是自己的傷心事。我聽(tīng)了南懷瑾大師的話語(yǔ),心臟就像拳頭一樣大小,傷心,高興,把這些統(tǒng)統(tǒng)丟到心外面,自己也就會(huì)前途無(wú)量,后福無(wú)窮。

  自己的成長(zhǎng),一些書籍與自己的成長(zhǎng)有關(guān)系,這些都是作者的財(cái)富,也是自己的成長(zhǎng)的財(cái)富。楊絳先生有一句話‘你想得太多,讀得書太少。

  高考作文五

  吾心安處是書鄉(xiāng)

  當(dāng)被嚼爛的少女和夢(mèng)的俗喻代替了余光中散文里簇新的意象,舞臺(tái)上嘈雜的絲竹之樂(lè)代替了林妹妹漫漫長(zhǎng)夜的聲聲啜泣,網(wǎng)紅主播的辱華言論代替了魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的鐵屋吶喊。我們站在思想的荒野上無(wú)所適從。

  有限化的時(shí)間,帶來(lái)了碎片化的閱讀,組成了支離破碎的知識(shí)網(wǎng)絡(luò),形成了殘缺不全的人格。當(dāng)?shù)厣系牧闶颗c夜空中的月亮,只能擇其一時(shí),我只愿:吾心安處是書鄉(xiāng)。

  碎片化的閱讀,是萬(wàn)丈高樓一夜起;全民娛樂(lè)至死,是一個(gè)時(shí)代悲情的內(nèi)核。當(dāng)樓塌了,光怪陸離逐漸褪成蒼白的色彩,這是一個(gè)精神的矮子。著名的反烏托邦小說(shuō)《美麗新世界》這樣寫道:“人們被淹沒(méi)在信息和無(wú)聊瑣事的汪洋大海,他們不愿讀書,甘愿享受充斥著感官刺激和欲望的庸俗文化。”科學(xué)的高度發(fā)達(dá),帶來(lái)的是人們安于接受制約和教育的現(xiàn)狀;物質(zhì)生活的豐富,泯滅了個(gè)性,情緒和道德。人性在機(jī)械的碾磨中灰飛煙滅。而如今在全民娛樂(lè)的中國(guó),這種現(xiàn)狀是否也成為了懸在中國(guó)社會(huì)上的“達(dá)摩克里斯之劍”?

  無(wú)處不在的娛樂(lè),讓人們?cè)僖矝](méi)有時(shí)間去安心讀書,去仰望星空,只有重視讀書,將書鄉(xiāng)看作人生的歸處,才能聞見(jiàn)翰墨詞曲的清香,我們的精神文化才不會(huì)走向粗庸。

  云山蒼蒼江水泱泱,讀書之風(fēng)山高水長(zhǎng)。擺脫事物的紛擾,用傳統(tǒng)文化以滋養(yǎng)性情。柔日讀史以明志,剛?cè)兆x經(jīng)以養(yǎng)性。在光陰詩(shī)卷里,在消息雨聲中,延續(xù)讀書之光,將它變成雋永的亮,才是人類的大明智。“少年心事當(dāng)拿云”,以書為馬,胸懷星辰,鍥而不舍,馳而不息,作騰淵巨龍,矯首昂視,縱橫星河,吟嘯寰宇。

  這是內(nèi)容無(wú)限的時(shí)代,我們站在互聯(lián)網(wǎng)的舢板上激情沖浪,享受著感官的刺激,接收著低俗的文化陷入精神的空虛和靈魂的漂泊,卻忘了拂去那些人文經(jīng)典上厚重的塵埃。

  而我只愿:袒露出一帙風(fēng)干的青史,讓我用21世紀(jì)的手掌去慢慢摩挲,讓吾心歸去。

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