2022年全國(guó)新高考Ⅱ卷作文題目_高考作文真題
2022年全國(guó)新高考Ⅱ卷作文題目_高考作文真題
今年的6月7日，1193萬(wàn)名學(xué)生迎來(lái)了高考，如往常一樣，今年的高考語(yǔ)文作文題依然備受矚目，那對(duì)于今年的高考語(yǔ)文作文有哪些解析呢?下面是小編整理的關(guān)于2022年全國(guó)新高考Ⅱ卷作文題目_高考作文真題，歡迎閱讀!
2022年全國(guó)新高考Ⅱ卷作文題目
作文真題
中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年之際，中央廣播電視總臺(tái)推出微紀(jì)錄片，介紹一組在不同行業(yè)奮發(fā)有為的人物。他們選擇了自己熱愛(ài)的行業(yè)，也選擇了事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的方向，展示出開(kāi)啟未來(lái)的力量。
有位科學(xué)家強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)北斗導(dǎo)航系統(tǒng)服務(wù)于各行各業(yè)，“需要新方法、新思維、新知識(shí)”。她致力于科技攻關(guān)，還從事科普教育，培育青少年的科學(xué)素養(yǎng)。有位攝影家認(rèn)為，“真正屬于我們的東西，是民族的，血脈的，永不過(guò)時(shí)”。他選擇了從民族傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)分，通過(guò)照片增強(qiáng)年輕人對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同。有位建筑家主張，要改變“千城一面”的模式，必須賦予建筑以理想和精神。他一直努力建造“再過(guò)幾代人仍然感覺(jué)美好”的建筑作品。
復(fù)興中學(xué)團(tuán)委將組織以“選擇·創(chuàng)造·未來(lái)”為主題的征文活動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合以上材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
2021年全國(guó)新高考Ⅱ卷作文題目
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
(唐光雨漫畫(huà)作品，有改動(dòng))
[注]描紅:用毛筆蘸墨在紅模子上描著寫(xiě)字。
請(qǐng)整體把握漫畫(huà)的內(nèi)容和寓意寫(xiě)一篇文章，反映你的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)、鑒別與取舍，體現(xiàn)新時(shí)代青年的思考。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
題目解析
試題特點(diǎn)：
今年新高考Ⅱ卷的寫(xiě)作材料為“人”字描紅漫畫(huà)。表面上說(shuō)用筆寫(xiě)“人”，實(shí)道做人為人。語(yǔ)料形象內(nèi)蘊(yùn)，審題難度有一定難度，但核心均指向“人”字，對(duì)學(xué)生的形象思維和邏輯思維的考察要求很高。材料是4幅圖畫(huà)，分別從起筆到中鋒、收尾及形成方正的人字，都有書(shū)寫(xiě)說(shuō)明。這一組圖實(shí)際上隱含關(guān)于人生做人、行事立人等方面的內(nèi)涵，學(xué)生只有體會(huì)出這樣一個(gè)意思，才能寫(xiě)好這篇文章。題目表面揭示“如何寫(xiě)人”，卻隱含“立德樹(shù)人”的教育理念。作文要求當(dāng)中說(shuō)要體現(xiàn)新時(shí)代青年的思考，讓學(xué)生立足當(dāng)代，寫(xiě)出新時(shí)代青年對(duì)人生的認(rèn)識(shí)理解看法，切合了當(dāng)代學(xué)生的思想實(shí)際。學(xué)生能夠有話可說(shuō)，能夠說(shuō)出心中的真實(shí)想法。
題目解析：
從整體看，4幅圖表面上蘊(yùn)含著這樣一個(gè)意思，即如何寫(xiě)成一個(gè)完美的端方的人字。它內(nèi)含著這樣一個(gè)人生道理，即如何去做人的問(wèn)題。
第1幅圖“撇”書(shū)寫(xiě)說(shuō)明是“逆風(fēng)起筆藏而不露”，結(jié)合“起”字，“藏”可理解為貯藏、隱藏之意，可意指：人生之始應(yīng)敢于因難而上，適時(shí)積累并隱藏自己能力、實(shí)力，不外露張揚(yáng)虛浮。
圖2的書(shū)寫(xiě)說(shuō)明是“中鋒用筆，不偏不倚”，蘊(yùn)含的道理是人生應(yīng)該在有為的過(guò)程中不偏不倚，不偏私，不履斜，不取巧，踏實(shí)勤懇，做事為人適宜得體，端方正直。
圖3的書(shū)寫(xiě)說(shuō)明是“停滯迂回，緩緩出頭”，其意為“人”字的那一捺在收筆時(shí)要頓一頓，實(shí)則是說(shuō)，人之行事和為人做事講求方式方略，即使勝利在望，在收官階段，也要行穩(wěn)，不要輕率冒進(jìn)倉(cāng)促而為。這樣最后才能形成圖4的一個(gè)完美的端方的“人”字，如此也就可能讓他人去描紅，去模仿，成為別人的榜樣。
考生只有真正理解了這幾幅漫畫(huà)的寓意，才有可能形成一個(gè)正確的立意，再結(jié)合作文的其他要求選擇材料，布局謀篇，書(shū)寫(xiě)成文。
滿分作文：
學(xué)寫(xiě)人
莫看“人”字只有兩畫(huà)，但這其中卻有很大的學(xué)問(wèn)，須認(rèn)真做好三步：逆鋒起筆，藏而不露;中鋒用筆，不偏不倚;停滯迂回，緩緩出頭。這三步，既是寫(xiě)字技巧，也暗含做人的道理。逆鋒起筆，藏而不露，寓意著做人不能張揚(yáng)，要謙虛。
《易經(jīng)》中說(shuō)“人道惡盈而好謙”，《尚書(shū)》里有“滿招損，謙受益”?！爸t虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”的名句也比比皆是。即使如牛頓這樣的偉人也在臨終前這樣說(shuō)：“我不知道世人怎樣看我，我自己只覺(jué)得好像是一個(gè)在海濱玩耍的孩子，偶爾拾到了幾只光亮的貝殼，但真理的____大海在我眼前還未被認(rèn)識(shí)，被發(fā)現(xiàn)?！蓖ｎD片刻，他又說(shuō)：“如果說(shuō)我比笛卡兒看得遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募绨蛏??！闭嬲闹腔劭偸桥c謙虛相連，一個(gè)人只有了解得越多，才會(huì)認(rèn)識(shí)到自己知道得越少。當(dāng)代青年應(yīng)謙虛向上，不張揚(yáng)。
中鋒用筆，不偏不倚，寓意著做人要正直，不偏私。
“若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也?！边@是諸葛亮在勸諫后主劉禪時(shí)所說(shuō)的，做人同治國(guó)一樣，應(yīng)公正不宜“偏私”。狄仁杰在任丞相時(shí)剛正廉明，執(zhí)法不阿，一年之內(nèi)判決了大量的積壓案件，涉及一萬(wàn)多人，卻無(wú)一人冤訴，其名聲遠(yuǎn)揚(yáng)海外。只有廉潔的官員才會(huì)受到百姓的愛(ài)戴，只有正直的人才會(huì)受到人們的青睞，每個(gè)人都喜歡與正直的人打交道，相信正直的人一定會(huì)有光明的未來(lái)。
停滯迂回，緩緩出頭，則啟示我們要堅(jiān)持不懈，沉著冷靜。
“不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。”“只要功夫深，鐵杵磨成針?！睂W(xué)習(xí)西方制度失敗后的中華民族不斷探索，不斷嘗試，堅(jiān)持不懈，才找到了一條符合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路，才找到了一條“從站起來(lái)，到富起來(lái)，到強(qiáng)起來(lái)”的偉大道路，才找到了一條帶領(lǐng)中華民族走向偉大復(fù)興的道路。中華民族遇事向來(lái)沉著冷靜，積極地想方法解決問(wèn)題，不驕不躁，這不正是中華民族該有的樣子嗎?這不正是當(dāng)代青年該學(xué)習(xí)的嗎?
簡(jiǎn)單的“人”字，一撇一捺竟然包含這樣豐富的哲理，這就是書(shū)法的奧秘。人生很短暫，每個(gè)人書(shū)寫(xiě)的“人”字各不相同。作為新時(shí)代青年的我們，要做一個(gè)有理想有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，學(xué)好“人”字，書(shū)寫(xiě)好一撇一捺，才能成為新時(shí)代的有為青年。
2020年全國(guó)新高考Ⅱ卷作文題目
作文真題
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。無(wú)論讀書(shū)還是行路，我們都會(huì)與地名不期而遇。有些地名很容易讓你聯(lián)想到這個(gè)地方的自然特征：風(fēng)土民情、歷史文化、著名人物等;有些地名會(huì)喚起你的某種記憶與情感，或許是一段難忘的故事，又或它對(duì)你有著特殊的意義。
電視臺(tái)邀請(qǐng)你客串《中華地名》主持人。請(qǐng)以“帶你走近_________”為題(補(bǔ)充一個(gè)地名，使題目完整)，寫(xiě)一篇主持詞。
要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，切合身份;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
題目解析：
試題特點(diǎn)
本次新高考Ⅱ卷的作文題目落實(shí)《普通高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017版)的精神，遵循立德樹(shù)人教育的根本要求，從新時(shí)代高中學(xué)生應(yīng)具有的“理想信念”“文化自信”“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的精神主線中，落實(shí)學(xué)生的核心素養(yǎng)，通過(guò)巧妙設(shè)置情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的語(yǔ)言文字運(yùn)用實(shí)踐，提升語(yǔ)言文字建構(gòu)與運(yùn)用能力，實(shí)現(xiàn)了思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造以及文化傳承與理解。
在統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)中，第四單元課文(學(xué)習(xí)活動(dòng))為《家鄉(xiāng)文化生活》。分為記錄家鄉(xiāng)的人和物，家鄉(xiāng)文化生活現(xiàn)狀調(diào)查和參與家鄉(xiāng)文化建設(shè)。該單元的學(xué)習(xí)任務(wù)群為當(dāng)代文化參與，立德樹(shù)人主題指向?yàn)槲覀兊募覉@。了解家鄉(xiāng)，參與家鄉(xiāng)文化建設(shè)，增進(jìn)家鄉(xiāng)文化認(rèn)同;關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的能力，增強(qiáng)文化自信和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺(jué)性。語(yǔ)文素養(yǎng)為：1.學(xué)習(xí)調(diào)查、訪談和實(shí)地考證等，搜集整理資料，聚焦并提煉問(wèn)題，展開(kāi)專題研討，提高對(duì)各種文化現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)能力和闡釋自己見(jiàn)解的能力;2. 認(rèn)識(shí)我們生活的家園，見(jiàn)證時(shí)代的變遷，思考家鄉(xiāng)與自我成長(zhǎng)之間的關(guān)系;3.研讀學(xué)習(xí)資源，深化對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)識(shí)，辯證思考傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系，提升當(dāng)代文化參與意識(shí)。
本次新高考Ⅱ卷的作文題和統(tǒng)編版教材必修上冊(cè)第四單元的學(xué)習(xí)任務(wù)群有相似之處，力求在一定的語(yǔ)言情境中，即考生擔(dān)任《中華地名》欄目的主持人，需要完成一篇主持詞，通過(guò)對(duì)某一地域風(fēng)土人情的介紹，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用，提升文化自信。同時(shí)，需要注意審題，主持詞屬于應(yīng)用類文體，需要開(kāi)場(chǎng)有問(wèn)候語(yǔ)，點(diǎn)名主持人和節(jié)目名稱，概括所介紹地域的總體特點(diǎn)，之后再分點(diǎn)詳細(xì)介紹，最后還有結(jié)束語(yǔ)。
題目解析
題目中明確設(shè)置了語(yǔ)境即電視臺(tái)邀請(qǐng)考生客串《中華地名》這一節(jié)目的主持人。請(qǐng)考生以“帶你走近_________”為題，補(bǔ)充上自己熟悉的地名，使題目完整后，按照主持的文體要求，完成一篇主持詞。試題比較靈活，在熟悉的語(yǔ)言環(huán)境中考查考生對(duì)于語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用的能力。審題難度較低，考生可從家鄉(xiāng)生活入手，也可以選擇一個(gè)自己熟悉的一個(gè)地方，例如旅游勝地、文化古城等。通過(guò)調(diào)動(dòng)記憶中存儲(chǔ)的相關(guān)素材儲(chǔ)備，對(duì)自然特征、風(fēng)土民情、歷史文化、著名人物等進(jìn)行篩查，對(duì)能喚起記憶與情感，或許是難忘的故事，又或有特殊的意義的角度進(jìn)行排序，選擇較好入手的角度進(jìn)行切入，由淺入深，挖掘該地域的文化內(nèi)涵和精神特征。
滿分作文：
帶你走進(jìn)亳州生活中，人們每時(shí)每刻都在接觸著地名，地名代表著信息、代表著歷史、代表著文化、代表著一個(gè)地方很多重要的東西。下面就以我的家鄉(xiāng)的一些地名談一下我個(gè)人對(duì)于地名文化的看法。
我來(lái)自安徽省亳州市，亳州市位于安徽省西北部，北緯34度，屬于比較典型的北方城市。同時(shí)，這也是一-座擁有3000多年悠久歷史與厚重的文化積淀的城市。然而，相信很多同學(xué)都不認(rèn)識(shí)這個(gè)字，我總結(jié)了認(rèn)識(shí)這個(gè)字的五種可能:一、到過(guò)亳州或知道亳州;二、認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，知道商湯王滅夏桀之后，把都城建立在亳;三、在學(xué)習(xí)曹操的詩(shī)歌時(shí)，了解了曹操的籍貫一-安徽省亳縣。四、高考前認(rèn)真復(fù)習(xí)語(yǔ)文，學(xué)到了音形義辨析中的“亳”;五、亳州當(dāng)?shù)厝?。因此，大家不認(rèn)識(shí)它也很正常。
下面，我介紹一下亳州的來(lái)源。“亳”字在詞典中有一種釋義一---古國(guó)名，故址在今安徽省亳縣。春秋時(shí)陳地，汗為沛之譙縣，魏為譙郡，晉為南兗州，齊為亳州。“亳”字最早出現(xiàn)在商朝，商朝有兩件重要的事，一是商湯滅夏，二是盤庚牽殷。商湯滅夏之后，把都城設(shè)立在亳，后來(lái)，他的子孫盤庚覺(jué)得亳的地理位置不太好，便把都城牽到了殷一-今河南省安陽(yáng)縣，即殷墟遺址所在地。
但是，當(dāng)時(shí)的“亳”卻并非今天的亳州，它位于河南境內(nèi)，當(dāng)然距離亳州不是很遠(yuǎn)，可以說(shuō)，亳州就是當(dāng)時(shí)的京畿重地。亳州是中國(guó)著名的酒都，古井貢酒譽(yù)滿天下，她也是中國(guó)的四大藥都之-，每年的9月9日這里都會(huì)舉行一年一度的亳州中醫(yī)藥博覽會(huì)暨世界中醫(yī)藥博覽會(huì)，屆時(shí)會(huì)有大量的游客與藥商來(lái)到亳州觀光洽談生意。____曾題“華佗故里，藥材之鄉(xiāng)”于此，當(dāng)然這只是亳州文化的一個(gè)縮影。
亳州登上歷史舞臺(tái)還是源于一位著名的歷史人物一--曹操。曹操,一代梟雄,軍事家，文學(xué)家，政治家，詩(shī)....出生于此。發(fā)跡后，曹操曾經(jīng)攜帶家鄉(xiāng)自制的美酒進(jìn)獻(xiàn)給漢獻(xiàn)帝，此后便被封為貢酒，取名為古井貢酒。傳說(shuō)產(chǎn)此酒的地方有一口井，此井內(nèi)的水甘冽無(wú)比，故取名為古井貢酒。
至今，市內(nèi)仍然有座酒廠一古井酒廠，坐落于譙城區(qū)古井鎮(zhèn)，當(dāng)然，傳說(shuō)中的那口井就位于此地。這也是這個(gè)鎮(zhèn)名字的來(lái)源。當(dāng)然亳州還有很多歷史名人，據(jù)統(tǒng)計(jì)，載入中國(guó)《歷史名人大辭典》的就有近百人:有道家鼻祖、思想家先賢老子，道家學(xué)說(shuō)的傳承與發(fā)揚(yáng)人、著名的思想家莊子;有中醫(yī)外科鼻祖華佗;有在中國(guó)文學(xué)
史上占有重要地位的“建安七子”;有在軍事上震古爍今的張良、曹仁、曹洪、夏侯淵、許褚等;還有代父從軍的孝烈將軍花木蘭;有中國(guó)道教上聲益極高，被宋太祖稱為“希夷先生”的陳摶，此外唐代著名憫農(nóng)詩(shī)人李紳，畫(huà)家曹霸，《牡丹史》的作者薛鳳翔，清代大書(shū)法家梁讞，也都出生在亳州。當(dāng)然，市內(nèi)的很多地名都跟這些名人有關(guān)。
市區(qū)內(nèi)的大部分道路的名稱都是以這些名人的名字或我們對(duì)他們的尊稱命名的，以圣君商湯命名的的湯王大道，以道家陳摶命名的的希夷路，以建安七子命名的建安路，以魏文帝曹丕命名的文帝街，以曹氏三父子命名的三曹路，以魏王曹操命名的魏王大道以及喬陵路，還有湯陵公園、曹氏公園等。當(dāng)然，還有一些與新中國(guó)建立有關(guān)的道路名，像新華路，人民路，解放路等。
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