高三語文教科書知識點(diǎn)概括
高三學(xué)生很快就會面臨繼續(xù)學(xué)業(yè)或事業(yè)的選擇。面對重要的人生選擇，是否考慮清楚了?這對于沒有社會經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生來說，無疑是個(gè)困難的想選擇。如何度過這重要又緊張的一年，我們可以從提高學(xué)習(xí)效率來著手!小編帶來的高三語文教科書知識點(diǎn)概括，希望大家能夠喜歡!
高三語文教科書知識點(diǎn)概括1
1.吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。(《戰(zhàn)國策"鄒忌諷齊王納諫》)
2.故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。(《荀子"勸學(xué)》)
3.故不登高山，不知天之高也;不臨深厙，不知地之厚也;不聞先王之遺言，不知學(xué)問之大也。(《荀子"勸學(xué)》)
4.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水。(《荀子"勸學(xué)》)
5.今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣!(《戰(zhàn)國策"鄒忌諷齊王納諫》)
6.群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。(《戰(zhàn)國策"鄒忌諷齊王納諫》)
7.屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。(司馬遷《史記"屈原列傳》)
8.屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎?屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。(司馬遷《史記"屈原列傳》)
9.明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。(司馬遷《史記"屈原列傳》)
10.其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱物芳;其行廉，故死而不容。(司馬遷《史記"屈原列傳》)
11.外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。(李密《陳情表》)
12.但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。(李密《陳情表》)
13.臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。(李密《陳情表》)
14.時(shí)維九月，序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。(王勃《滕王閣序》)
15.層巒聳翠，上出重霄;飛閣流丹，下臨無地。(王勃《滕王閣序》)
16.閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津，青雀黃龍之舳。(王勃《滕王閣序》)
17.云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。(王勃《滕王閣序》)
18.漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。(王勃《滕王閣序》)
19.古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(韓愈《師說》)
20.是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。(韓愈《師說》)
21.句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。(韓愈《師說》)
22.孔子曰：三人行，則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。((韓愈《師說》)
23.五步一樓，十步一閣;廊腰縵回，檐牙高啄;各抱地勢，鉤心斗角。(杜牧《阿房宮賦》)
24.高低冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融;舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。(杜牧《阿房宮賦》)
25.燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山;一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。(杜牧《阿房宮賦》)
26.使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。(杜牧《阿房宮賦》)
27.滅六國者六國也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。(杜牧《阿房宮賦》)
28.使六國各愛其人，則足以拒秦;使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也。(杜牧《阿房宮賦》)
29.秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。(杜牧《阿房宮賦》)
30.六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。(蘇洵《六國論》)
31.古人云："以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。"此言得之。(蘇洵《六國論》)
32.以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。(蘇洵《六國論》)
33.夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。(蘇洵《六國論》)
34.于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。(王安石《游褒禪山記》)
35.夫夷以近，則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。(王安石《游褒禪山記》)
36.然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔;盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎?(王安石《游褒禪山記》)
37.余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉!此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。(王安石《游褒禪山記》)
38.清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。(蘇軾《前赤壁賦》)
39.白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。(蘇軾《前赤壁賦》)
40.客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。(蘇軾《前赤壁賦》)
41.方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?(蘇軾《前赤壁賦》)
42.寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。(蘇軾《前赤壁賦》)
43.蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎?(蘇軾《前赤壁賦》)
必背名篇名句"詩詞曲(30首)
44.乘彼?垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。(《詩經(jīng)"衛(wèi)風(fēng)"氓》)
45.三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。(《詩經(jīng)"衛(wèi)風(fēng)"氓》)
46.信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!(《詩經(jīng)"衛(wèi)風(fēng)"氓》)
47.紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以?能;扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。(屈原《離騷》)
48.惟草木之零落兮，恐美人之遲暮;不撫壯而棄穢兮，何不改此度?乘騏驥以馳騁兮，來吾導(dǎo)夫先路。(屈原《離騷》)
49.月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依?山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。(曹操《短歌行》)
50.對酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。(曹操《短歌行》)
51.青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。(曹操《短歌行》)
52.河漢清且淺，相去復(fù)幾許?盈盈一水間，脈脈不得語。(《古詩十九首》)
高三語文教科書知識點(diǎn)概括2
言：感斯人言(話語)為：因?yàn)殚L句(寫)
凡六百一十六言(字)初為《霓裳》后《六么》(彈奏)
自言本是京城女(說)為君翻作《琵琶行》(為，替)
命：遂命酒(吩咐)暫：凝覺不通聲暫歇(短暫)
命曰《琵琶行》(取名)如聽仙樂耳暫明(頓時(shí)，忽然)
語：琵琶聲停欲語遲(說話)轉(zhuǎn)：砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷(使轉(zhuǎn)動)
今夜聞君琵琶語(曲)卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急(更，越)
轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲(轉(zhuǎn)動)
幽：別有幽愁暗恨生(深沉)暗：尋聲暗問彈者誰(輕聲地)
幽咽泉流冰下難(形容隱晦，不暢達(dá))別有幽愁暗恨生(隱藏的)
野芳發(fā)而幽香(清幽幽的)偏聽則暗(糊涂，愚昧)
至于幽暗昏惑而無物以相之(昏暗)
可：畏途巉巖不可攀(可以)
此情可待成追憶(難道，哪能)
數(shù)：數(shù)口之家，可以無饑矣(幾。若干)發(fā)：涂有餓莩而不知發(fā)(打開)
數(shù)罟不入洿池(密)發(fā)閭左謫戍漁陽九百人(派遣)
愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)(數(shù)目)百發(fā)百中(發(fā)射)
扶蘇以數(shù)諫故(屢次)野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰(花開)
直：直不百步耳，是亦走也(只，不過)兵：非我也，兵也(兵器)
中通外直，不蔓不枝(不彎曲)窮兵黷武(軍事力量)
系向牛頭充炭直(通“值”價(jià)錢)必以長安君為質(zhì)，兵乃出(軍隊(duì))
草木皆兵(兵士)
勝：不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也(盡)焉：寡人之于國也，盡心焉耳矣(語氣助詞)
驢不勝怒，蹄之(能承受)王無罪歲，斯天下之民至焉(兼詞，于此)
此所謂戰(zhàn)勝于朝廷(勝利)
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖(優(yōu)美的)
絕：假舟楫者，非能水也，而絕江湖(橫渡)強(qiáng)：蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)(強(qiáng)大，強(qiáng)健)
自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境(隔斷)挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(有力的弓)
以為絕妙(到了極點(diǎn))策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)(有余)
佛印絕類彌勒(非常)乃自強(qiáng)步，日三四里(讀qiǎng，竭力，勉強(qiáng))
忽然撫尺一下，群響畢絕(終止)
假：君子生非異也，善假于物也(利用)望：吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也(向遠(yuǎn)處看)
以是人多以書假余(借)日夜望將軍至，豈敢反乎(盼望、希望)
乃悟前狼假寐，蓋以誘敵(不真，假裝)先達(dá)德隆望尊(名望)
七月既望(月圓之時(shí)，農(nóng)歷每月十五日)
聞：順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?聽見)制：廉頗、趙奢之倫制其兵(統(tǒng)帥、指揮)
博聞強(qiáng)志(見聞、知識)秦有余力而制其弊(控制、制伏)
不能稱前時(shí)之聞(聲譽(yù)、名聲)乃重修岳陽樓，增其舊制(規(guī)模)
終歲不制衣則寒(制作)
亡：追亡逐北，伏尸百萬(逃跑的士兵)利：因利乘便，宰割天下(有利的形勢)
秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)(丟失)信臣精卒陳利兵而誰何(鋒利)
吞二周而亡諸侯(使……滅亡)有蔣氏者，專其利三世矣(好處)
河曲智叟以應(yīng)(通“無”，沒有)
固：秦孝公據(jù)崤函之固(險(xiǎn)固的地勢)度：內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具(規(guī)章制度)
固國不以山溪之險(xiǎn)(鞏固)試使山東之國與陳涉度長絜大(計(jì)算)
汝心固之，固不可徹(固執(zhí))萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛(越過)
得魚腹中書，固以怪之矣(本來)平心而度之，吾果無一失乎(揣度)
傳：師道之不傳也久矣(流傳)乎：其聞道也亦先乎吾(相當(dāng)“于”)
六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之(古代解釋經(jīng)書的著作)夫庸知其年之先后生于吾乎(表反問語氣)
從：惑而不從師(跟隨)所以：所以傳道受業(yè)解惑也(用來……的)
見漁人，乃大驚，問所從來(自)圣人之所以為圣(……的原因)
師：道之所存，師之所存也(老師)于：師不必賢于弟子(比，引出比較對象)
于其身也，則恥師焉(從師)而恥學(xué)于師(向，引出動作對象)
吾師道也(學(xué)習(xí))不拘于時(shí)(被，引出動作主動者)
師必退(軍隊(duì))其皆出于此乎(在，引出動作的處所)
高三語文教科書知識點(diǎn)概括3
一、語文基本知識
1.小說三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境
2.議論文三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證
3.比喻三要素：本體、喻體、喻詞
4.記敘文六要素(五W+H)：何時(shí)、何地、何人、何因、何過、何果
5.律詩四條件：八句四聯(lián)、偶尾同韻、中聯(lián)對偶、平聲合調(diào)
6.五種表達(dá)方式：敘述、議論、抒情、說明、描寫
7.六種說明文說明方法：舉例子、列數(shù)字、打比方、作比較、分類別、下定義
8.三種說明文說明結(jié)構(gòu)：總分總結(jié)構(gòu)、總分結(jié)構(gòu)、分總結(jié)構(gòu)
9.三大說明文說明順序：按時(shí)間順序、按空間順序、按邏輯順序
10.兩種基本議論文結(jié)構(gòu)：提出問題---分析問題---解決問題&提出觀點(diǎn)---論證觀點(diǎn)---總結(jié)觀點(diǎn)
11.六種議論文論證方法：舉例法、對比法、喻證法、歸謬法
12.八種主要修辭手法：比喻、擬人、排比、夸張、反問、設(shè)問、反復(fù)、對偶
13.四種人物描寫方法：外貌描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫
14.七種短語類型：并列短語、偏正短語、主謂短語、動賓短語、動補(bǔ)短語、介賓短語、的字短語
15.六種句子成分：主語、謂語、賓語、補(bǔ)語、定語、狀語
16.十二詞類：名動形、數(shù)量代、副介連、助嘆擬
17.三種記敘方法：順敘、倒敘、插敘
18.三種省略號作用：表引文內(nèi)容省略、表列舉事項(xiàng)省略、表說話中斷延長
19.四種波折號作用：表解釋說明前文、表后文跳躍轉(zhuǎn)折、表聲音中斷延長、表時(shí)地?cái)?shù)起止
20.四種引號作用：表引用實(shí)際內(nèi)容、表諷刺反語、表特定謂語
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