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春秋戰(zhàn)國(guó)歷史人物故事簡(jiǎn)介

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歷史總會(huì)重復(fù)再現(xiàn),有時(shí)甚至?xí)畜@人相似的一幕出現(xiàn),所以歷史人物和歷史事件都是可貴的借鑒。今天小編在這給大家整理了春秋戰(zhàn)國(guó)歷史人物故事大全,接下來隨著小編一起來看看吧!

春秋戰(zhàn)國(guó)歷史人物故事()

屠岸賈——《趙氏孤兒》中的大奸臣

屠岸賈(gǔ),屠岸姓,名賈,是在戲劇和民間傳說中一直是以一個(gè)大奸臣的面目的角色。元代作家紀(jì)君祥創(chuàng)作的《趙氏孤兒》雜劇,影響深遠(yuǎn),以后的許多劇種都據(jù)此編出了精品劇目,多年流傳。

人物經(jīng)歷

屠岸賈是春秋時(shí)期晉國(guó)人,在晉靈公和晉景公時(shí)期都當(dāng)過大夫的官職,他的家族就曾經(jīng)是一個(gè)貴族,祖父屠岸夷和父親屠岸擊都是晉惠公時(shí)期的大夫官職,為什么他家竟然全是大夫官職,這里還有一個(gè)要說一下,就是他的祖父屠岸夷是晉惠公身邊的一個(gè)大臣,在晉惠公權(quán)利的爭(zhēng)斗中,為晉惠公立下大功,為此后來被封為大夫官職。在晉國(guó)與秦國(guó)的一次戰(zhàn)爭(zhēng)中屠岸夷被秦軍抓獲,并

且秦穆公將他殺死了,晉惠公認(rèn)為他有功就追加他為上大夫。并且令他的兒子屠岸擊世襲大夫官職。屠岸賈也因此受益。晉國(guó)開始是春秋時(shí)期的一個(gè)小國(guó),由于晉文公勵(lì)精圖治使這個(gè)小國(guó),一下子成為了具有霸主地位的強(qiáng)國(guó),在晉文公和晉襄公時(shí)期一直保持著霸主地位,到了晉襄公之后的晉靈公繼位,由于他的昏庸加之屠岸賈這樣的小人慫恿,只圖享樂漸漸的失去了霸主地位。

屠岸賈善于奉承而得到晉靈公的信任和寵愛,屠岸賈對(duì)于晉靈公惟命是從,就像一只忠實(shí)的狗,一個(gè)昏庸的君主加上一個(gè)這樣受寵的奸臣,什么樣的國(guó)家都會(huì)敗壞在他們的手上的。

晉靈公繼位時(shí)還是一個(gè)在母親懷抱的小孩,晉襄公臨終前,托付當(dāng)時(shí)的相國(guó)趙盾把年幼的夷皋也就是晉靈公立為太子。晉靈公繼位以后,由于年幼開始還聽命趙盾的話,因?yàn)橼w盾是有名的忠臣,晉襄公也很信任他才托付他扶持晉靈公,趙盾也煞費(fèi)苦心,但是到了年長(zhǎng)后的晉靈公,貪圖享樂親近小人,趙盾多次勸阻,反而對(duì)趙盾產(chǎn)生厭煩。這其中加之屠岸賈的慫恿和教唆有直接關(guān)系,屠岸賈為了迎合巴結(jié)晉靈公,為晉靈公專門建造豪華莊園供晉靈公享樂,晉靈公經(jīng)常與宮女姬妾在這里淫樂,而且屠岸賈還到各地選擇良家美女強(qiáng)行招入莊園。據(jù)說這個(gè)莊園裝修特別的豪華,屠岸賈負(fù)責(zé)建造,搜刮民財(cái)大興土木,不但有各種花鳥魚蟲,規(guī)模布局裝飾等豪華程度,在當(dāng)時(shí)都是獨(dú)一無二的。屠岸賈的用心也是得到回報(bào)和賞識(shí)。屠岸賈助長(zhǎng)了晉靈公的殘暴,晉靈公把國(guó)家大事完全忘到腦后。相國(guó)趙盾和許多大臣都很擔(dān)憂,都推舉元老趙盾出面勸阻晉靈公以國(guó)家大業(yè)為重,晉靈公對(duì)這些善意的忠勸,不但不聽產(chǎn)生怨恨不說,還開始和趙盾產(chǎn)生矛盾,這時(shí)屠岸賈也乘機(jī)煽風(fēng)點(diǎn)火挑撥離間,更加激化了晉靈公與趙盾之間的矛盾。晉靈公心里產(chǎn)生了除掉趙盾的心里。屠岸賈這是并積極獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,決定利用晉靈公與趙盾的矛盾,掃除自己的政敵。屠岸賈多次挑撥,并且采用誣陷栽贓等手段,在晉靈公面前慫恿。晉靈公便與屠岸賈密謀派刺客刺殺趙盾,趙盾的忠貞感動(dòng)了刺客,刺客知道自己被奸臣和昏君所門蒙騙,不想違背君命也不忍心殺害忠臣,告訴趙盾小心提防小人奸臣陷害后,刺客頭撞大樹自殺。但是刺殺沒有成功他們又使出誣陷趙盾有不軌行為借機(jī)殺害。由于趙盾的侍衛(wèi)識(shí)破,極力保護(hù)趙盾,屠岸賈等人就露出陰險(xiǎn)的嘴臉,命人追殺趙盾。侍衛(wèi)拼命保護(hù),趙盾才脫離危險(xiǎn),但是侍衛(wèi)被他們殺害。這次他們想除掉趙盾也沒有成功。但是趙盾在也不能阻礙他們享樂了。但是趙盾父子逃離后在路上遇到了侄子趙穿,趙穿知道原委后恨事氣憤,安頓好趙盾父子后,回到京城準(zhǔn)備除掉晉靈公,他便假裝向晉靈公請(qǐng)罪,說趙盾怎么的不對(duì),而且還連累自己,自己請(qǐng)求晉靈公免去自己的官職,晉靈公覺得他很真誠(chéng),勸趙穿安心供職。趙穿假意迎合晉靈公,并建議在到處尋找美女,這樣令晉靈公很高興,采納了趙穿的建議命屠岸賈到晉國(guó)各地尋找美女。屠岸賈被支走后趙穿帶人攻入宮中將晉靈公殺死。由于晉靈公荒淫無道,根本沒有人為他拼命,死后晉國(guó)百姓拍手稱快。趙盾被趙穿迎回和眾大臣商議,最后眾大臣把晉文公的兒子扶上了皇位,晉成公繼位后,由趙盾幫助主持朝政,并且以女嫁給趙盾的兒子趙朔為妻稱莊姬。屠岸賈知道晉靈公已死,知道是趙穿干的,但是不敢聲張偷偷的回來不敢出門。趙穿決定除掉屠岸賈,但是趙盾極力阻攔。結(jié)果留下了禍患。

晉成公繼位后,趙盾的忠貞功勞得到了肯定,趙盾一家名譽(yù)得到了恢復(fù)而且家族也得到了榮耀,與同朝官員和睦相處,一心輔佐晉成公重新恢復(fù)霸業(yè)。也不想造成過多的殺劫。因此屠岸賈得以幸免,以此給他改過自新的機(jī)會(huì)。但是屠岸賈的秉性就是不端,雖然表面上都過的去,但是心里依然想尋找機(jī)會(huì)恢復(fù)受寵的地位和呼風(fēng)喚雨的野心。不久趙盾病逝,晉成公也在征討陳國(guó)的途中病逝,這樣晉景公繼位,晉景公和晉靈公一樣的昏庸荒淫無度,屠岸賈又被啟用,因?yàn)橥腊顿Z在迎合晉景公荒淫淫樂著方面很會(huì)使用手段。這樣屠岸賈抓住機(jī)會(huì)對(duì)趙盾的后人加以迫害,雖然趙盾已經(jīng)死了,但是這奸詐小人羅列了一系列罪狀加以誣陷,昏庸的晉景公就相信了屠岸賈的謊言,并且命他處理趙盾之罪。他將趙盾的兒子趙朔以及趙氏一家老小全部殺害。最后清點(diǎn)人數(shù)時(shí)發(fā)現(xiàn)了趙朔的夫人莊姬不見了,莊姬是晉成公的女兒,屠岸賈又挑撥晉景公,莊姬已經(jīng)有身孕了,如果不除掉留下趙氏骨肉,將來回成為禍患。屠岸賈殺害趙氏一家,連一個(gè)還沒有出生的嬰兒他也不放過,就是想斬草除根,《趙氏孤兒》的悲慘故事因此也就上演了。因此也制造了歷史上的一宗大慘案。歷史上影響很大。

屠岸賈陷害趙氏一家滿門抄斬。趙氏冤情在十五年后的晉悼公繼位時(shí)才得以昭雪。晉悼公繼位時(shí)年紀(jì)雖小,但是具有膽識(shí)和謀略,欲清除前代留下的奸臣,舉賢任能。當(dāng)時(shí)的能臣韓厥被晉悼公任命為中軍元帥,韓厥提出了為趙氏一家伸冤,晉悼公是一個(gè)明智之君,也很佩服趙盾一家對(duì)晉國(guó)的忠誠(chéng)和貢獻(xiàn),于是命韓厥將趙氏遺留下來的后人趙武招回,屠岸賈當(dāng)時(shí)還在朝中為官,韓厥為了不出現(xiàn)意外,秘密的將趙武接回,晉悼公當(dāng)著眾大臣的面,肯定了趙氏幾代人的功勞。當(dāng)年殺害趙氏一家的屠岸賈就在一旁,這個(gè)害人誤國(guó)的奸賊嚇的跪在地上。晉悼公當(dāng)時(shí)就宣布讓趙武將一手炮制趙氏滿門命案的元兇屠岸賈于武科場(chǎng)亂箭射死,以安慰趙氏冤魂于地下。屠岸賈陷害趙氏一家在歷史上有很大的影響,戲曲《趙氏孤兒》中的程嬰公孫杵臼為了保護(hù)趙氏孤兒的忠義行為,受到后人的尊敬,山西的藏山古廟就是為了紀(jì)念和追憶程嬰 公孫杵臼而修建的。已經(jīng)被列為重點(diǎn)文物保護(hù)單位了。屠岸賈奸詐陰險(xiǎn)殘忍可恥下場(chǎng)得到了應(yīng)有的懲罰,也留下了一代奸臣的罵名。

晉獻(xiàn)公時(shí)的大臣趙衰輔佐公子重耳,歷千辛萬苦19年,對(duì)重耳返國(guó)成為晉文公功勞甚大。晉文公去世后他又輔佐晉襄公。他去世后他的兒子趙盾成為首輔大臣。晉襄公早早去世,

太子尚是幼兒。從國(guó)事考慮,趙盾想迎晉文公的另一個(gè)兒子、晉襄公的弟弟為君??商拥哪赣H日夜啼哭、下跪追問:“先君有什么罪過,為什么要拋棄他的嫡子而另找國(guó)君呢?”此情此景下,趙盾就又改變主意,立了太子(即晉襄公之子)為晉靈公《史記·晉世家》、《史記·趙世家》。心結(jié)在此時(shí)就已埋下。

到了晉靈公長(zhǎng)大成人,與趙盾的關(guān)系也越來越僵。言不聽、計(jì)不用,后來更想殺掉趙盾。趙盾趕忙逃跑,還沒跑出晉國(guó)國(guó)境的時(shí)候,他的弟弟趙穿殺掉了靈公。襄公的弟弟黑臀繼位成為晉成公。趙盾返回來又當(dāng)了首輔大臣。

晉國(guó)的太史董狐據(jù)此寫道:趙盾殺了自己的國(guó)君。趙盾說:殺國(guó)君的是趙穿,不是我啊?董狐說:你是首輔,你逃不出境,歸不討賊,不是你是誰呢?孔子老人家聽到此事后也認(rèn)可董狐的說法。(《史記·晉世家》)

后來晉成公在扈邑會(huì)見時(shí)去世,其子繼位為晉景公。趙盾此時(shí)也病逝了,他的兒子趙朔繼承了爵位。趙盾時(shí)埋下的隱患這時(shí)突然暴發(fā)了,晉靈公時(shí)的寵臣屠岸賈做了司寇,主管政法工作。開始追究殺晉靈公的舊案。抓一批人、審訊一批人、懲治一批人,這就順理成章牽到了趙家。屠岸賈遍告所有的將領(lǐng)說:做臣子的人殺害了國(guó)君,他的子孫卻還在朝為官,這還怎么能懲治罪人呢?請(qǐng)各位誅殺他們。他和將領(lǐng)們率領(lǐng)軍隊(duì)在下宮攻襲趙氏,殺死了趙朔、趙同、趙括、趙嬰齊,并且滅絕了他們的家族。

史上記載稱屠岸賈是不請(qǐng)示國(guó)君就擅自動(dòng)手的(《史記·趙世家》),但就和趙盾說趙穿殺靈公與他無關(guān)一樣,沒有人相信屠岸賈是在晉景公不知道的情況下敢這樣滅掉一個(gè)國(guó)家重臣、功臣的家族。

趙氏被滅族后,得門客和家臣護(hù)佑,為趙朔留下遺孤,即趙武。十五年后,晉景公得了病,找人算卦,算卦的說是曾建立過功勛的大家族后代不順利,因而做怪。另一大家族的首領(lǐng)韓厥跟晉景公提出和分析了趙家的歷史,并說趙家仍有后人在世,于是景公依靠韓厥的部下,迫使將軍們認(rèn)可趙氏孤兒趙武。并一起攻打屠岸賈,誅滅了屠岸賈的家族。景公重又把原屬趙氏的封地賜給趙武。(《史記·趙世家》)

事情就是這樣。一方面,按照春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的主流價(jià)值觀,按照孔子老人家君君臣臣的學(xué)說,屠岸賈的所作所為都是值得肯定的。他為寵信過自己的靈公報(bào)仇,他作為司寇維持法紀(jì),是能說得過去的。就晉而言,他是忠臣。另一方面,惡吏酷吏從來都是君王得心應(yīng)手的工具,上有所好,下必甚焉,屠岸賈當(dāng)然是秉晉景公之意而出頭維持朝綱的,但情形一變,君王翻云覆雨,一推六二五,惡吏酷吏們就惡名獨(dú)擔(dān),成了被千秋萬代唾罵的丑角 。

屠岸賈滅趙

原文

晉景公之三年,大夫屠岸賈欲誅趙氏。初,趙盾在時(shí),夢(mèng)見叔帶持要而哭③,甚悲;已而笑,拊手且歌④。盾卜之,兆絕而后好⑤。趙史援占之⑥,曰:“此夢(mèng)甚惡,非君之身,乃君之子,然亦君之咎。至孫,趙將世益衰。”屠岸賈者,始有寵于靈公,及至于景公而賈為司寇,將作難⑦,乃治靈公之賊以致趙盾⑧,遍告諸將曰:“盾雖不知,猶為賊首。以臣弒君,子孫在朝,何以懲罪?請(qǐng)誅之?!表n厥曰:“靈公遇賊,趙盾在外,吾先君以為無罪,故不誅。今諸君將誅其后,是非先君之意而今妄誅。妄誅謂之亂。臣有大事而君不聞,是無君也。”屠岸賈不聽。韓厥告趙朔趣亡⑨。朔不肯,曰:“子必不絕趙祀,朔死不恨?!表n厥許諾,稱疾不出。賈不請(qǐng)而擅與諸將攻趙氏于下宮⑩,殺趙朔、趙同、趙括、趙嬰齊,皆滅其族。(《史記 趙世家》)

需要注意的是,此處記載與左傳多有不同,具有濃厚的傳奇色彩。左傳中,趙氏之禍起源于趙嬰齊私通趙莊姬。嬰齊之兄趙同、趙括為維護(hù)趙氏名譽(yù)將之放逐齊國(guó),由此引起趙莊姬的不滿,向晉景公進(jìn)讒言曰:“原、屏將為亂”,于是乃有族誅之禍。

譯文

晉景公三年,大夫屠岸賈要誅殺趙氏家族。當(dāng)初,趙盾在世的時(shí)候,曾夢(mèng)見叔帶抱著他的腰痛哭,非常悲傷;之后又大笑,還拍著手唱歌。趙盾為此進(jìn)行占卜,龜甲上燒出的裂紋中斷,可后邊又好了。趙國(guó)一位名叫援的史官判斷說:“這個(gè)夢(mèng)很兇,不是應(yīng)驗(yàn)在您的身上,而是在您兒子身上,可也是由于您的過錯(cuò)。到您孫子那一代,趙氏家族將更加衰落?!蓖腊顿Z這個(gè)人,起初受靈公的寵信,到景公的時(shí)候他就做了司寇,將要發(fā)難,就先懲治殺靈公的逆賊以便牽連出趙盾,同時(shí)遍告所有的將領(lǐng)說:“趙盾雖然不知情,但仍然是逆賊之首。做臣子的殺害了國(guó)君,他的子孫卻還在朝為官,這還怎么能懲治罪人呢?請(qǐng)各位誅殺他們?!表n厥說:“靈公遇害的時(shí)候,趙盾在外地,我們的先君認(rèn)為他無罪,所以沒有殺他。如今各位將要誅殺他的后人,這不是先君的意愿而是隨意濫殺,隨意濫殺就是作亂。為臣的有大事卻不讓國(guó)君知道,這是目無君主?!蓖腊顿Z不聽。韓厥就告知趙朔趕快逃跑。趙朔不肯逃跑,他說:“您一定能不使趙氏的香火斷絕,我死了也就沒有遺恨了?!表n厥答應(yīng)了他的要求,他謊稱有病不出門。屠岸賈不請(qǐng)示國(guó)君就擅自和將領(lǐng)們?cè)谙聦m攻襲趙氏,殺死了趙朔、趙同、趙括、趙嬰齊,并且滅絕了他們的家族。

趙武滅屠岸賈

原文

居十五年,晉景公疾,卜之,大業(yè)之后不遂者為祟①。景公問韓厥,厥知趙孤在,乃曰:“大業(yè)之后在晉絕祀者,其趙氏乎?夫自中衍者皆嬴姓也。中衍人面鳥噣②,降佐殷帝大戊,及周天子,皆有明德。下及幽厲無道,而叔帶去周適晉,事先君文侯,至于成公,世有立功,未嘗絕祀。今吾君獨(dú)滅趙宗,國(guó)人哀之,故見龜策③。唯君圖之。”景公問:“趙尚有后子孫乎?”韓厥具以實(shí)告。于是景公乃至韓厥謀立趙孤兒,召而匿之宮中。諸將入問疾,景公因韓厥之眾以脅諸將而見趙孤④。趙孤名曰武。諸將不得已,乃曰:“昔下宮之難,屠岸賈為之,矯以君命⑤,并命群臣。非然,孰敢作難!微君之疾⑥,群臣固且請(qǐng)立趙后。今君有命,群臣之愿也?!庇谑钦仝w武、程嬰遍拜諸將,遂反與程嬰、趙武攻屠岸賈,滅其族。復(fù)與趙武田邑如故。(《史記·趙世家》)

譯文

過了十五年,晉景公生病,進(jìn)行占卜,占卜的結(jié)果說是大業(yè)的子孫后代不順利,因而做怪。景公問韓厥,韓厥知道趙氏孤兒還在世,便說:“大業(yè)的后代子孫中如今已在晉國(guó)斷絕香火的,不就是趙氏嗎?從中衍傳下的后代都是姓嬴的了。中衍人面鳥嘴,來到人世輔佐殷帝太戊,到他的后代輔佐的幾位周天子,都有美好的德行。再往下到厲王、幽王時(shí)昏庸無道,叔帶就離開周王朝來到晉國(guó),侍奉先君文侯,一直到成公,他們世代都建立了功業(yè),從未斷絕過香火。如今只有君主您滅了趙氏宗族,晉國(guó)人都為他們悲哀,所以在占卜時(shí)就顯示出來了。希望您考慮考慮吧!”景公問道:“趙氏還有后代子孫嗎?”韓厥就把實(shí)情完全告訴了景公。于是景公就與韓厥商量立趙氏孤兒,先把他找來藏在宮中。將軍們進(jìn)宮問候景公的病情,景公依靠韓厥的眾多隨從迫使將軍們同趙氏孤兒見面。趙氏孤兒名叫趙武。將軍們不得已,只好說:“當(dāng)初下宮那次事變,是屠岸賈策動(dòng)的,他假傳君命,并且向群臣發(fā)令,不然的話,誰敢發(fā)動(dòng)變亂呢!如果不是您有病,我們這些大臣本來就要請(qǐng)趙氏的后代了。如今您有這個(gè)命令,正是群臣的心愿啊!”當(dāng)時(shí)就讓趙武、程嬰一一拜謝各位將軍,將軍們又反過來與程嬰、趙武攻打屠岸賈,誅滅了他的家族。景公重又把原屬趙氏的封地賜給趙武。

人物評(píng)價(jià)

了解屠岸賈這個(gè)人是在戲劇上和評(píng)書上,知道他是春秋時(shí)期晉國(guó)的一個(gè)奸臣,他的大奸大惡只是在戲曲《趙氏孤兒》中,謀害晉國(guó)大忠臣趙盾,致使趙氏一家滿門抄斬。屠岸賈害死趙氏一家,使自己的陰謀得逞,也得到了國(guó)君的器重。害人的奸詐虛榮的心里和暫時(shí)得到了一定的滿足。但是最后屠岸賈一家也為趙氏一家當(dāng)了殉葬品。后來在網(wǎng)上和書籍上也了解了屠岸賈一些其他方面的罪惡勾當(dāng),覺得這個(gè)在官場(chǎng)上呼風(fēng)喚雨的人,不但在當(dāng)時(shí)有一定的權(quán)力,而且還利用卑鄙的手段殘害許多妨礙他與國(guó)君親近忠臣,利用國(guó)君的昏庸坑害國(guó)家,坑害人民的。當(dāng)時(shí)的晉靈公不是一位賢明的君主,由于他的昏庸致使屠岸賈為非作歹助紂為虐殘害忠良,屠岸賈利用晉靈公對(duì)他的寵愛,慫恿?xí)x靈公荒淫暴虐,制造出許多暴虐之事,使當(dāng)時(shí)曾經(jīng)稱霸一方的晉國(guó),漸漸的走向衰落。屠岸賈所做的一切,得到大多數(shù)人的唾罵,他因此也成為中國(guó)春秋歷史上的一個(gè)大奸臣。

對(duì)于屠岸賈,史上少有評(píng)論,連孔子老人家對(duì)這個(gè)維護(hù)他的學(xué)說的人也未見有只言片語的說法。這里面可能有一個(gè)原因,就是屠岸賈所維護(hù)的晉王室,很快就一蹶不振,干脆丟了天下,而被屠岸賈殘酷誅滅的趙家,卻很快建立起趙氏王國(guó),趙國(guó)成為一個(gè)強(qiáng)盛的大國(guó)。從成王敗寇的實(shí)際出發(fā),屠岸賈所刻意維護(hù)的東西就失去了價(jià)值。呵呵,君王或者說是一把手不爭(zhēng)氣,往往就這樣讓臣子或?qū)傧聻殡y,忠也不是——因?yàn)樗业娜艘豢澹憔晚樌沓烧鲁蔀橄乱粋€(gè)君王眼中的異類,要么被殺,要么就入了貳臣傳。不忠也不是——因?yàn)橹艺\(chéng)是主流文化、主流價(jià)值觀最看重的品性,誰不想被認(rèn)同呢?(愚忠可不是孔子的學(xué)說,“君君臣臣”,君王要有君王的樣子,臣子才會(huì)盡忠,君王無道,愚忠便是助紂為虐。)

一向認(rèn)為,屠岸賈滅趙和趙氏滅屠岸賈,是龐大的晉國(guó)很快被三大家族瓜分為趙、魏、韓三個(gè)國(guó)家的重要節(jié)點(diǎn)。先是君王不尊重重臣、不體恤重臣,不以天下為重,行事孟浪,在導(dǎo)致矛盾激化后又不能有理有節(jié)地懲戒有過錯(cuò)者、團(tuán)結(jié)其他重臣,而是指使惡吏輕易滅掉一個(gè)功臣重臣的整個(gè)家族。由此而使其他重臣人人自危,競(jìng)相強(qiáng)化家族實(shí)力,百般籠絡(luò)人心,凡事以家族利益為重。整個(gè)晉國(guó)的利益格局因此發(fā)生了徹底變化。而在屠岸賈滅趙之后,又不能將錯(cuò)就錯(cuò),任用忠臣強(qiáng)王室、弱家族,抓回統(tǒng)治權(quán),而是反手又滅了屠岸賈的家族,試想從此而后,還會(huì)有誰敢于因維護(hù)王室而挑戰(zhàn)大家族?晉王室的迅速衰敗,不就是可預(yù)計(jì)的嗎?

春秋戰(zhàn)國(guó)歷史人物故事()

鄭旦——春秋末年越國(guó)美女

鄭旦,春秋末年越國(guó)(今浙江諸暨)美人,與西施同被越王勾踐選為進(jìn)獻(xiàn)吳國(guó)的八個(gè)美人中的一員,用以迷惑吳王夫差。

在越教授以禮儀,習(xí)以歌舞。精通舞技,容貌堪比西施,與西施有“浣紗雙姝”之稱。

人物生平

鄭旦為越國(guó)美女,是歷史上與西施齊名且同樣具有愛國(guó)情懷的剛烈女子,與西施同處于春秋時(shí)期。鄭旦好劍,性格剛烈。但多年來,西施是廣為人知的“古代四大美女之首”,而鄭旦呢,倒是默默無聞,不為人知。

約在公元前490年,鄭旦與西施一同被越王勾踐選中,教以禮儀,習(xí)以歌舞,獻(xiàn)吳王為妃,以迷惑吳王夫差,離間其君臣關(guān)系。她們臨危受命,忍辱負(fù)重,以身許國(guó),扮演了使者和間諜的角色。公元前473年,越國(guó)軍隊(duì)攻占了吳國(guó)都城姑蘇,滅掉了吳國(guó)。這在一定程度上,與西施和鄭旦的犧牲奉獻(xiàn)是分不開的。在家鄉(xiāng)人的心目中,鄭旦是永遠(yuǎn)的女中豪杰。他們以她為榮,他們敬仰她?,F(xiàn)今鸕鶿灣村仍以鄭姓為主,村北臨江建有鄭旦亭,以紀(jì)念這位愛國(guó)女子。

人物軼事

交友西施

鄭旦一直想和西施做好朋友,所以到處說她是美女,因?yàn)槲魇┏3W员?,所以鄭旦總是鼓?lì)她要自信起來。

西施說自己腳大,鄭旦就幫她做長(zhǎng)裙。西施說自己臉小,鄭旦就讓她照湖面,說水里的魚看到她的美而發(fā)現(xiàn)自己臉小就逃走了。 西施說自己的眼睛不如鄭旦大,鄭旦就拉西施去照井水,說兩個(gè)人的眼睛在水中看上去就像四條魚,魚不是身體長(zhǎng)就好看的,好比眼睛不是大就算美的。

終于西施克服了自卑成了美女,愿意做鄭旦的朋友了。

默默無名

現(xiàn)今諸暨坊間,普遍認(rèn)為鄭旦長(zhǎng)得比西施還要漂亮,在他們的心目中,西施與鄭旦是密不可分的兩大美女。采訪中,有一位諸暨年輕人表示,他非常喜歡西施,但同樣喜歡鄭旦。

鄭旦的名氣為何沒有西施響亮?

因?yàn)樗拇竺琅际撬@樣的人夸出來的,由于美女找不到朋友,所以夸出來的美女更有名氣。

自古江南多佳麗,但產(chǎn)生過歷史影響的不是很多,有必要進(jìn)行收集整理,像鄭旦這樣的愛國(guó)女子即使放在今天,仍有很強(qiáng)的教育意義。歷史文化如果沒有人物進(jìn)行串聯(lián),就是僵化和教條的東西。為此,他建議評(píng)選浙江古代四大美女,而他自己心目中的浙江古代四大美女除西施、鄭旦外,還有大喬和小喬(一說為浙江義烏人)。

鄭旦之死

鄭旦與西施,是越王勾踐送給吳王夫差的一對(duì)美女。她們來自同鄉(xiāng)同村,入?yún)堑穆氊?zé)相等,但鄭旦的命運(yùn)沒有西施好。就連她的死,也始終是個(gè)謎。后人關(guān)于鄭旦之死,有多種文學(xué)的聯(lián)想。

史書記載,吳王夫差見西施、鄭旦大悅,收西施于姑蘇臺(tái),收鄭旦于吳宮。后鄭旦“郁郁不得志,經(jīng)年而死,夫差哀之,葬于黃茅山”,史官稱,鄭旦之死,乃“妒西施之寵”。臺(tái)灣柏楊先生在他的《皇后之死》一書中這樣寫道——兩位美女沒有辜負(fù)她們所受的長(zhǎng)期嚴(yán)格訓(xùn)練,進(jìn)宮后不久,就把吳王宮的其他得寵的漂亮小姐,統(tǒng)統(tǒng)擠掉;把吳夫差先生吃的死脫。不過,兩位美女之間,西施與鄭旦,美貌相同,生活背景相同,所受的教育相同,可以說沒有一樣不相同??墒?,在吳夫差先生色迷迷的尊眼里,卻有了差異,大概西施女士的調(diào)調(diào)正適合他的調(diào)調(diào),他就也特別寵愛西施。相形之下,鄭旦女士就感覺到寂寞,美麗的女孩子最悲痛的是受到冷落,過了一年,她竟憂郁而終。吳夫差先生難過了一陣,把她安葬在黃茅山,立廟祭祀。嗚呼,鄭旦女士這種下場(chǎng),使人疑問叢生,可能兩位同是越國(guó)的美女發(fā)生內(nèi)斗。然而,無論如何,西施女士名傳千古,而鄭旦女士卻與草木同朽,默默無聞……然而,距鄭旦女士之死,已兩千四百年矣,僅此一見,又流傳不廣,哀哉。

共叔段--春秋時(shí)期鄭國(guó)人

鄭武公十年(前761年),鄭武公娶申國(guó)國(guó)君之女武姜為夫人。武姜分別于鄭武公十四年(前757年)、鄭武公十七年(前754年)為鄭武公生下兒子寤生和共叔段。 武姜的長(zhǎng)子寤生是難產(chǎn)而生,少子共叔段是順產(chǎn)而生,武姜因此不喜歡寤生,而喜歡共叔段。鄭武公二十七年(前744年),鄭武公病重,武姜想立共叔段為太子,屢次向鄭武公請(qǐng)求,鄭武公不肯答應(yīng)。同年,鄭武公去世,寤生繼位,是為鄭莊公。

鄭莊公元年(前743年),武姜請(qǐng)求將制地作為共叔段的封邑,鄭莊公說:“制地是形勢(shì)險(xiǎn)峻的地方,虢叔曾經(jīng)死在那里。其他地方都可以聽命?!蔽浣谑钦?qǐng)求改將京城(今河南滎陽)作為共叔段的封邑,號(hào)太叔,世稱京城太叔或太叔段。

共叔段到京城后,積極擴(kuò)充自己的勢(shì)力范圍。共叔段讓鄭國(guó)西部與北部邊境地區(qū),既聽從鄭莊公的命令,又聽從自己的命令。作為試探,鄭莊公并沒有干涉,共叔段轉(zhuǎn)而將這兩處地方作為自己的封邑,并進(jìn)一步延伸到廩延。廩延是黃河重要的渡口,與衛(wèi)國(guó)相鄰,位置非常重要。從京城到廩延距離很遠(yuǎn),共叔段掌握鄭國(guó)近半壁江山。經(jīng)過多年的發(fā)展,共叔段的勢(shì)力已經(jīng)很大。鄭莊公二十二年(前722年),共叔段認(rèn)為時(shí)機(jī)成熟,于是開始做反叛鄭國(guó)的最后準(zhǔn)備,他下令修理城郭,儲(chǔ)備糧草,補(bǔ)充武器裝備,充實(shí)步兵、車兵,準(zhǔn)備襲擊鄭國(guó)都城,其母武姜?jiǎng)t打算作為內(nèi)應(yīng)打開城門。鄭莊公在共叔段準(zhǔn)備公開反叛之前,便得知共叔段的起兵日期,于是命令子封率領(lǐng)二百輛戰(zhàn)車進(jìn)攻京城。京城的人都反對(duì)共叔段,共叔段逃到鄢地(今河南鄢陵)。同年五月二十三日,鄭莊公的軍隊(duì)在鄢地?fù)魯」彩宥?,共叔段再度逃到衛(wèi)國(guó)的共地(今河南輝縣),因此故稱共叔段。

當(dāng)時(shí),衛(wèi)國(guó)國(guó)君衛(wèi)桓公因弟弟州吁驕橫奢侈,于是罷免他的職務(wù),州吁便出國(guó)逃亡,請(qǐng)求與共叔段結(jié)交為朋友。鄭莊公二十五年(前719年),州吁弒殺衛(wèi)桓公,自立為君。州吁繼位后,聯(lián)合宋國(guó)、陳國(guó)、蔡國(guó)替共叔段攻打鄭國(guó)。聯(lián)軍包圍鄭國(guó)都城東門五天后撤軍。共叔段死后,家人子孫四處逃散。鄭莊公的兒子鄭厲公繼位后,態(tài)度有所改變,他曾對(duì)臣下說:“不可使共叔段無后于鄭?!惫彩宥蔚淖訉O始稱“公孫段氏”。

春秋戰(zhàn)國(guó)歷史人物故事()

秦開——戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕國(guó)將領(lǐng)

秦開,出身魯國(guó)秦氏,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕國(guó)將領(lǐng)。早年在東胡做人質(zhì),很受東胡的信任,通曉民情風(fēng)俗。燕昭王姬職即位后,秦開逃歸燕國(guó)。后于公元前300年大破東胡,迫使東胡北退千余里,還曾渡過遼水進(jìn)攻箕氏朝鮮,直達(dá)滿番汗(今朝鮮清川江以西大寧江流域博川郡境內(nèi)的博陵古城)為界,取地兩千余里。燕國(guó)置上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東五郡,修筑燕長(zhǎng)城。

人物生平

秦開是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕國(guó)將領(lǐng),很有德行和才能。早年在東胡做人質(zhì)。東胡人非常信任秦開,秦開于是借機(jī)掌握東胡的風(fēng)土人情、軍事地理等情況。一次販馬途中,蓄謀已久的秦開脫離隊(duì)伍,恰巧燕國(guó)的隊(duì)伍巡防經(jīng)過。秦開回國(guó)后,燕昭王任命他為大將,秦開便開始訓(xùn)練兵士。

當(dāng)時(shí)燕昭王勵(lì)精圖治,國(guó)力已經(jīng)逐漸強(qiáng)盛,眼看東北邊境百姓遭難,他下定決心徹底平定邊患。對(duì)于帶兵打仗的人選,他思考很長(zhǎng)時(shí)間,最后決定將率軍驅(qū)胡重任交給在東胡做過人質(zhì)的秦開。秦開非常富于作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),久經(jīng)沙場(chǎng),百戰(zhàn)百勝,并對(duì)東胡的情況十分熟悉。

秦開回國(guó)后率軍迎戰(zhàn)東胡,燕軍自西向東,由媯水流域(今北京延慶境內(nèi))向密云地區(qū)的漁水(今白河)、鮑丘水(今潮河)流域推進(jìn),一路斬關(guān)奪隘,馬踏平川,東胡軍雖奮力抵抗,卻無法阻擋燕軍凌厲的攻勢(shì),只得一路退卻,燕軍乘勝追擊,接連收復(fù)失地。在接連勝利的情況下,燕軍士氣更加旺盛,一鼓作氣向東北追殲東胡。東胡一直退卻到一千多里外的今西遼河上游。此時(shí)的秦開站在燕北邊地,謀劃安定策略。秦開效法趙國(guó),動(dòng)員軍民大修障塞,于是修建成西起造陽(今河北張家口)東到襄平(今遼寧遼陽)的長(zhǎng)達(dá)兩千多公里的燕國(guó)北長(zhǎng)城。后來,燕國(guó)在廣袤的新領(lǐng)土上陸續(xù)設(shè)立上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東五郡,用以防御胡人的侵略。燕國(guó)在幅員上一躍超過趙、齊、韓三國(guó),僅次于秦、楚兩國(guó),在列國(guó)中位居第三。

后來,秦開率軍向東渡過遼水進(jìn)攻朝鮮半島的箕氏朝鮮政權(quán),奪取兩千多里土地,直達(dá)滿番汗(今朝鮮清川江以西大寧江流域博川郡境內(nèi)的博陵古城)為界。 于是燕國(guó)據(jù)有遼寧全境及朝鮮半島部分地區(qū)。

田不禮 ——戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)重臣

田不禮(?—前295年),一作佃不禮、一作田不禋。戰(zhàn)國(guó)中期人物。宋康王的大臣,是宋國(guó)滅亡的罪魁禍?zhǔn)字?。?99年被宋康王派遣入仕于趙。趙惠文王三年(前296),趙武靈王任命其為代安陽君(即公子章)之相。此年支持代安陽君發(fā)動(dòng)了沙丘之亂,被公子成與李兌攻殺。

簡(jiǎn)介

田不禮(?—前295年),一作佃不禮?!赌印放c《呂氏春秋》記載宋國(guó)有田不禋,禋與繁體的禮字形相近,故可以確定為同一人。

田不禮,宋國(guó)重臣?!赌印放c《呂氏春秋》把田不禋和唐鞅并列,稱此二人是宋康王的重臣,也是宋康王亡國(guó)的兩個(gè)最大罪臣。

出處

《史記》(趙世家)

“三年,滅中山,遷其王於膚施。起靈壽,北地方從,代道大通。還歸,行賞,大赦,置酒酺五日,封長(zhǎng)子章為代安陽君。章素侈,心不服其弟所立。主父又使田不禮相章也”;

“田不禮之為人也,忍殺而驕”

“主父及王游沙丘,異宮,公子章即以其徒與田不禮作亂,詐以主父令召王。肥義先入,殺之。高信即與王戰(zhàn)。公子成與李兌自國(guó)至,乃起四邑之兵入距難,殺公子章及田不禮,滅其黨賊而定王室”

《資治通鑒》(周紀(jì)四)

“……公子章強(qiáng)壯而志驕,黨眾而欲大,田不禮忍殺而驕,二人相得,必有陰謀。夫小人有欲,輕慮淺謀,徒見其利,不顧其害,難必不久矣。……”

春秋戰(zhàn)國(guó)歷史人物故事()

韓聶--縱橫家,政治家

公仲使韓珉之秦求武隧,而恐楚之怒也。唐客謂公仲曰:“韓之事秦也,且以求武隧也,非弊邑之所憎也。韓已得武隧,其形乃可以善楚。臣愿有言,而不敢為楚計(jì)。今韓之父兄得眾者毋相。韓不能獨(dú)立,勢(shì)必不善楚。王曰:‘吾欲以國(guó)輔韓珉而相之可乎?父兄惡珉,珉必以國(guó)保楚。”公仲說。士唐客于諸公,而使之主韓、楚之事。-《戰(zhàn)國(guó)策-韓三》

“天下爭(zhēng)秦有六舉,皆不利趙矣。天下爭(zhēng)秦,秦王受負(fù)海內(nèi)之國(guó),合負(fù)親之交,以據(jù)中國(guó),而求利于三晉,是秦之一舉也。秦行是計(jì),不利于趙,而君終不得陰,一矣。天下爭(zhēng)秦,秦王內(nèi)韓珉于齊,內(nèi)成陽君于韓,相魏懷于魏,復(fù)合衍交兩王,王賁、韓他之曹,皆起而行事,是秦之一舉也。-《戰(zhàn)國(guó)策-趙四》

韓珉相齊,令吏逐公疇豎,大怒于周之留成陽君也。謂韓珉曰:“公以二人者為賢人也,所入之國(guó),因用之乎?則不如其處小國(guó)。何也?成陽君為秦去韓,公疇豎,楚王善之。今公因逐之,二人者必入秦、楚,必為公患。且明公之不善于天下。天下之不善公者,與欲有求于齊者,且收之,以臨齊而市公?!?《戰(zhàn)國(guó)策-韓三》

韓珉獻(xiàn)書于齊曰:秦悔不聽王以先事而后名。今秦王請(qǐng)侍王以三、四年。齊不收秦,秦焉受晉國(guó)。齊秦復(fù)合,使?反,且復(fù)故事,秦昂曲盡聽王。齊取宋,請(qǐng)令楚、梁毋敢有尺地于宋,盡以為齊。秦取梁之上黨。干梁從,以功勺,秦取勺之上地,齊取河?xùn)|。勺從,秦取干之上地,齊取燕之陽地。三晉大破,而攻楚,秦取鄢,田云夢(mèng),齊取東國(guó)、下蔡。使從親之國(guó),如帶而已。齊、秦雖立百帝,天下孰能禁之。-《戰(zhàn)國(guó)縱橫家書-韓珉獻(xiàn)書于齊章》

三十八年,伐宋。秦昭王怒曰:“吾愛宋與愛新城、陽晉同。韓聶與吾友也,而攻吾所愛,何也?”蘇代為齊謂秦王曰:“韓聶之攻宋,所以為王也。齊強(qiáng),輔之以宋,楚魏必恐,恐必西事秦,是王不煩一兵,不傷一士,無事而割安邑也,此韓聶之所褥于王也?!鼻赝踉唬骸拔峄箭R之難知。一從一衡,其說何也?”對(duì)曰:“天下國(guó)令齊可知乎?齊以攻宋,其知事秦以萬乘之國(guó)自輔,不西事秦則宋治不安。中國(guó)白頭游敖之士皆積智欲離齊秦之交,伏式結(jié)軼西馳者,未有一人言善齊者也;伏式結(jié)軼東馳者,未有一人言善秦者也。何則?皆不欲齊秦之合也。何晉楚之智而齊秦之愚也!晉楚合必議齊秦,齊秦合必圖晉楚,請(qǐng)以此決事?!鼻赝踉唬骸爸Z。”于是齊遂伐宋,宋王出亡,死于溫。齊南割楚之淮北,西侵三晉,欲以并周室,為天子。泗上諸侯鄒魯之君皆稱臣,諸侯恐懼。-《史記-田世家》

韓相公仲珉使韓侈之秦,請(qǐng)攻魏,秦王說之。韓侈在唐,公仲珉死。韓侈謂秦王曰:“魏之使者謂后相韓辰曰:‘公必為魏罪韓侈。’韓辰曰:‘不可。秦王仕之,又與約事?!拐咴唬骸刂隧n侈也,以重公仲也。今公仲死,韓侈之秦,秦必弗入。入,又奚為挾之以恨魏王乎?’韓辰患之,將聽之矣。今王不召韓侈,韓侈且伏于山中矣。”秦王曰:“何意寡人如是之權(quán)也!令安伏?”召韓侈而仕之。-《戰(zhàn)國(guó)策-韓三》

鄧析——名辨之學(xué)”倡始人

鄧析(前545-前501), 河南新鄭人,鄭國(guó)大夫,春秋末期思想家,“名辨之學(xué)”倡始人。與子產(chǎn)同時(shí),名家學(xué)派的先驅(qū)人物。他是代表新興地主階級(jí)利益的革新派,他第一個(gè)提出反對(duì)“禮治”思想。他的主要思想傾向是“不法先王,不是禮義”。

簡(jiǎn)介

鄧析的法律思想主要有:①反對(duì)“刑書”,私造“竹刑”。他不但反對(duì)舊的奴隸主貴族,也反對(duì)以子產(chǎn)為代表的繼承周禮的新貴族。他不滿子產(chǎn)所鑄刑書,私自編了一部適應(yīng)新興地主階級(jí)要求的成文法,把它寫在竹簡(jiǎn)上,叫做“竹刑”。②私家傳授法律。傳說,他聚眾講學(xué),招收門徒,傳授法律知識(shí)與訴訟方法,還以類似訟師身份幫助民眾打官司(被戲稱為春秋末期的律師)。

生平

子產(chǎn)執(zhí)政時(shí)曾任鄭國(guó)大夫,是一位具有法家思想萌芽的政治家與思想家?!盾髯印し鞘印氛劦剑亨囄觥安环ㄏ韧酰皇嵌Y義。”他反對(duì)將先王作為自己效法的榜樣,是我國(guó)歷史上最早反對(duì)禮治的思想家。

欲改舊制,私造“竹刑”。他比子產(chǎn)還要激進(jìn),對(duì)子產(chǎn)所推行的一些政策不滿,曾經(jīng)“數(shù)難子產(chǎn)之政”。甚至對(duì)于子產(chǎn)的鑄刑書他也多有批評(píng),于是自編了一套更能適應(yīng)社會(huì)變革要求的成文法,將其刻在竹簡(jiǎn)上,人稱“竹刑”。晉人杜預(yù)說:鄧析“欲改鄭所鑄舊制,不受君命,而私造刑法,書之于竹簡(jiǎn),故言‘竹刑’?!睂?duì)于竹刑的具體內(nèi)容,我們雖然不得而知,但從古人的評(píng)價(jià)即可看出,它是要改變鄭國(guó)的舊制,既不效法先王,不肯定禮義,也不接受當(dāng)時(shí)國(guó)君的命令,只能是體現(xiàn)新興的統(tǒng)治階級(jí)意志的東西。

傳授法律知識(shí),承攬?jiān)V訟。鄧析還聚眾講學(xué),向人們傳授法律知識(shí)和訴訟方法,并幫助別人訴訟?!秴问洗呵铩氛f:鄧析“與民之有訟者約,大獄一衣,小獄襦褲。民之獻(xiàn)衣而學(xué)訟者不可勝數(shù)?!毕喈?dāng)于收取律師訴訟費(fèi),大家發(fā)現(xiàn)干這項(xiàng)工作收益不錯(cuò),于是又紛紛參加他的法律培訓(xùn)班。他擅長(zhǎng)辯論,有人稱他“操兩可之說,設(shè)無窮之詞”,但廣大民眾對(duì)于他的成功卻十分敬佩。

在訴訟的過程中,他敢于提出自己的獨(dú)到見解,“以非為是,以是為非?!痹谒某珜?dǎo)下,鄭國(guó)出現(xiàn)了一股新的思潮,“鄭國(guó)大亂,民口歡嘩?!睂?duì)當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者造成嚴(yán)重威脅。繼子產(chǎn)、子大叔而任鄭國(guó)執(zhí)政的姬駟歂對(duì)付不了這種局面,于是“殺鄧析,而用其竹刑?!彼麄儦⑵淙硕闷浞ǎ梢娖渲裥痰暮侠硇?。

另外,晉國(guó)的趙盾、趙鞅、叔向、士會(huì)等,也具有法家思想的萌芽。趙鞅曾在晉國(guó)鑄了鐵鼎,即將趙盾所作的法典鑄在鐵鼎上。它與子產(chǎn)鑄刑鼎、鄧析作竹刑一樣,都是法家先驅(qū)者制定法律和將法令條文公諸于世的一種重大舉措,這是對(duì)“禮不下庶人,刑不上大夫”的奴隸制的禮治的否定。與此同時(shí)他們還提出過“治國(guó)制刑,不隱于親”,“同罪異罰,非刑也”等主張法律平等、公正的執(zhí)法原則。所有這些都成為后世法家思想的重要來源。

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公叔痤——戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)大臣

公叔痤(?―公元前361年),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)大臣。公叔痤在田文死后,擔(dān)任魏國(guó)相國(guó),并娶魏國(guó)公主為妻。

公叔痤有知人之明,但為國(guó)家利益考慮得相對(duì)少一些,為自身的利益考慮得多一些。他排擠吳起,是出于保全相位的需要,并不是不知道吳起對(duì)魏國(guó)的重要性。薦舉公孫鞅,是直到病重才提出。太史公司馬遷于此特著一筆,“公叔座知其賢,未及進(jìn)”,很有深意。若過早地推薦公孫鞅,可能會(huì)取代他的職位,而在臨終時(shí)鄭重托付,博得薦賢之名,對(duì)自身利益也沒有什么影響。假如從人才流失的角度來論魏國(guó)的成敗,公叔痤是應(yīng)負(fù)一定責(zé)任。

人物生平

擔(dān)任相國(guó)

魏武侯九年(公元前387年),公叔痤在田文死后,擔(dān)任魏國(guó)相國(guó),并娶魏國(guó)公主為妻。當(dāng)時(shí)吳起在魏國(guó)擔(dān)任西河(今陜西渭南合陽一帶)郡守,威望很高,曾率軍伐秦,攻取五座城池,固守西河,屏障魏國(guó),使秦軍不敢東向。

公叔痤對(duì)吳起非常畏忌,便想害吳起。公叔痤有個(gè)仆人對(duì)他說:“吳起很容易除掉?!惫屦钫f:“如何下手?”仆人說:“吳起為人有節(jié)操,廉潔而重視聲譽(yù),你可以先向魏武侯說:‘吳起是個(gè)賢明的人,我們魏國(guó)屬于侯爵一級(jí)的小國(guó),而且和強(qiáng)大的秦國(guó)接壤,臣恐怕吳起不想長(zhǎng)期留在魏國(guó)?!何浜畋厝灰獑枺骸窃趺崔k呢?’你就乘機(jī)向魏武侯說:‘君侯可以把一位公主許配給吳起,他如果愿意留在魏國(guó)就必定欣然接受,如果不愿意留在魏國(guó)就必然辭謝。以此就可以試探他的想法。’然后你再親自把吳起邀請(qǐng)到你的府上,讓公主故意發(fā)怒而輕謾你。吳起看見公主那樣輕賤你,他想到自己也會(huì)遭到輕賤,就會(huì)辭而不受。”于是公叔痤依計(jì)行事,吳起果然看見公主輕謾公叔痤就辭謝魏武侯。魏武侯因而對(duì)吳起有所懷疑而不信任他。吳起害怕魏武侯降罪,于是離開魏國(guó)而到楚國(guó)。從此,公叔痤穩(wěn)踞相位,多年執(zhí)掌魏國(guó)權(quán)柄。

謙遜賞地

魏惠王八年(公元前362年),公叔痤擔(dān)任將領(lǐng),率軍與韓、趙兩國(guó)聯(lián)軍在澮水北岸交戰(zhàn),大敗聯(lián)軍,擒獲趙國(guó)將領(lǐng)樂祚。魏惠王得知?jiǎng)倮南⒑?,十分高興,親自到城郊迎接公叔痤,并宣布賜田地一百萬畝作為公叔痤的食祿。公叔痤倒退幾步,然后拜了兩拜辭謝,不敢領(lǐng)賞。他反復(fù)說明,軍隊(duì)英勇善戰(zhàn),具有一往無前的斗志,不避艱險(xiǎn),百折不撓,全賴吳起當(dāng)年訓(xùn)練有方,是吳起的功勞;在戰(zhàn)場(chǎng)上,察看地形,分析敵我雙方形勢(shì),提供決策方案,使得三軍將士心明眼亮,目標(biāo)明確,是部下巴寧、爨襄的功勞。再說還有魏惠王制定的軍法,有功必賞,有過必罰,保證軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。而他自己只是看準(zhǔn)進(jìn)攻敵人的時(shí)機(jī),便擊鼓進(jìn)軍不敢懈怠,這算什么功勞。公叔痤的謙遜受到魏惠王的嘉許,于是賞賜給吳起的后人二十萬畝土地,巴寧、爨襄每人各十萬畝土地。

魏惠王說:“公叔痤難道不是一個(gè)有德行的人嗎!已經(jīng)替我戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的敵人,還不遺忘賢者的后代,不掩蓋能士的功勞,公叔痤怎么能不得到好處呢?”所以再賞賜給公叔痤土地四十萬畝,加上起初賞賜的土地一百萬畝,使他擁有土地一百四十萬畝。

薦才去世

當(dāng)時(shí),公叔痤任用衛(wèi)國(guó)公族公孫鞅擔(dān)任其中庶子。公孫鞅喜歡研究刑名之學(xué),公叔痤知道他有才干,但還未來得及向魏惠王推薦。恰逢魏惠王九年(公元前361年),公叔痤病重,魏惠王親自前去探望公叔痤,說:“您的病如有不測(cè),江山社稷將怎么辦呢?”公叔痤回答說:“我的中庶子公孫鞅,雖然年輕,但有奇特的才能,希望大王將全部國(guó)事交給他,聽任他去治理?!蔽夯萃跄蛔髀暋N夯萃鮿傄x去,公叔痤屏退左右說:“大王如果不任用公孫鞅,那就一定要?dú)⑺浪?,不能讓他離開魏國(guó)。”魏惠王沒有答應(yīng),出來后對(duì)左右大臣說,“難道不可悲嗎!憑公叔痤的賢能,卻對(duì)我說在國(guó)事上一定要聽從公孫鞅,難道不是很荒謬嗎?”魏惠王走后,公叔痤召來公孫鞅向他道歉說:“今天大王詢問可以做相國(guó)的人,我推薦你,看大王的表情是沒有答應(yīng)我。我應(yīng)當(dāng)先盡忠君之禮,后盡人臣之責(zé),對(duì)大王說如果不任用公孫鞅,就應(yīng)當(dāng)殺死他。大王同意我的建議。你可趕快離開,不然將被捉拿?!惫珜O鞅說:“魏王不能聽您的話任用我,又怎能聽您的話殺死我呢?”公孫鞅始終不愿離開。

不久,公叔痤去世。當(dāng)時(shí)公孫鞅得知秦孝公求賢,于是在埋葬完公叔痤后,向西投奔秦國(guó),并得到秦孝公的重用,實(shí)施其著名的商鞅變法。

孔鯉——孔子的兒子

孔鯉(前532年-前483年),男,漢族,山東曲阜人。字伯魚,孔子的兒子。

因其誕時(shí)魯昭公賜孔子一尾鯉魚而得名??柞幭瓤鬃佣?。孔鯉之妻于夫死后改嫁。所有正統(tǒng)孔家后代都是孔鯉之子孔伋的后裔。

孔鯉是孔子的獨(dú)根苗,生時(shí),魯昭公特送去一條大鯉魚祝賀,孔子便給兒子起名孔鯉,字伯魚。孔鯉比孔子先故,一生無建樹。有人說'孔鯉對(duì)孔伋說'你父不如我父',對(duì)孔子說'你子不如我子'。(后人傳說,也只是孔伋有成就后之說,孔鯉去世與孔伋出生是同一年)

因?yàn)槭侵潦ブ?述圣之父,故被宋徽宗封為"泗水侯",孔氏子孫尊為"二世祖"。

其子孔伋繼承孔子學(xué)說并有所發(fā)展,著《中庸》等儒家經(jīng)典,故被元帝封為"沂國(guó)述圣公",氏子孫尊為"三世祖。

所有正統(tǒng)孔家后代都是孔鯉的兒子孔伋的后裔。

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