高中歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)梳理
學(xué)習(xí)高中歷史的時(shí)候要掌握分析、歸納、綜合、比較、概括、推理等邏輯思維方法，并學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史唯物主義基本觀點(diǎn)觀察問題、分析問題，這是進(jìn)行歷史復(fù)習(xí)時(shí)的指導(dǎo)方針，今天小編在這給大家整理了高中歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)大全，接下來隨著小編一起來看看吧!
● 高中歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)：必修一
古代中國(guó)的政治制度
一、分封制
目的：鞏固國(guó)家政權(quán)
內(nèi)容：①分封對(duì)象——王族、功臣、先代的貴族，②受封者義務(wù)——服從周王的命令、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職。③受封者權(quán)利——職位世襲、設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役。
作用：①加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的管轄。②擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域，開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū);③形成對(duì)周王室眾星捧月一般的政治格局;④周成為一個(gè)延續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)國(guó)。但諸侯國(guó)有相當(dāng)大的獨(dú)立性，埋下分裂割據(jù)的隱患。
二、宗法制
定義：宗法制是依據(jù)父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級(jí)、鞏固統(tǒng)治的一種社會(huì)制度。
特點(diǎn)：嫡長(zhǎng)子繼承制
宗法制與分封制的關(guān)系：分封制和宗法制是西周政治制度的兩大支柱，互為表里。
影響：宗法制保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，也有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。
中國(guó)早期政治制度特點(diǎn)：以宗法制為核心，帶有濃厚的部族色彩。
三、秦的統(tǒng)一：
公元前221年，秦滅六國(guó)，秦王嬴政建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的、封建專制主義中央集權(quán)的國(guó)家——秦朝。
四、秦朝專制主義中央集權(quán)政治制度的形成
內(nèi)容：
①建立“皇帝”稱號(hào)，確立皇帝制度。全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán)由皇帝總攬，從中央到地方的主要官吏由皇帝任免。
②設(shè)置三公九卿中央官制：丞相——幫助皇帝處理全國(guó)政事;御史大夫——監(jiān)察百官;太尉——負(fù)責(zé)全國(guó)軍務(wù)。
③在地方推行郡縣制：郡的長(zhǎng)官是郡守，縣的長(zhǎng)官稱縣令或縣長(zhǎng)，均由皇帝直接任免。
影響：鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一，促進(jìn)了社會(huì)的安定和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，奠定了中國(guó)兩千多年政治制度的基本格局，對(duì)中華民族的形成起了重要的作用。
消極作用：加強(qiáng)對(duì)人民的壓榨，容易導(dǎo)致暴政，造成階級(jí)矛盾的激化。
五、秦朝鞏固統(tǒng)一的措施：
①頒布秦律、統(tǒng)一法令;②統(tǒng)一貨幣、度量衡;③統(tǒng)一文字;④修建馳道、靈渠;⑤修筑萬里長(zhǎng)城;組織移民。
秦朝滅亡的原因是秦的暴政
六、漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)
背景：漢初郡國(guó)并行，出現(xiàn)王國(guó)問題
措施：漢景帝平定“七國(guó)之亂”;漢武帝實(shí)行推恩令
作用：解決了王國(guó)問題，加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固和發(fā)展了大一統(tǒng)局面。
唐末至五代出現(xiàn)了藩鎮(zhèn)割據(jù)局面
七、宋初中央集權(quán)的強(qiáng)化
措施：①軍事上：杯酒釋兵權(quán)，解除朝中大將和地方節(jié)度使的兵權(quán);加強(qiáng)禁軍、強(qiáng)干弱枝。②行政上：派文臣任地方長(zhǎng)官;設(shè)通判負(fù)責(zé)監(jiān)督。③經(jīng)濟(jì)上：地方賦稅一小部分作為地方開支，其余全部由中央掌控。
影響：①加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制，消除了藩鎮(zhèn)割據(jù)現(xiàn)象。②造成冗官、冗兵、冗費(fèi)，埋下了“積貧積弱”的禍根。
八、唐實(shí)行三省六部制
唐朝中央設(shè)中書省、門下省和尚書省，分別負(fù)責(zé)決策、審議和執(zhí)行。三省的長(zhǎng)官都是宰相，分散了相權(quán)。尚書省下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部，確立并完善了三省六部的管理體制。
九、元朝實(shí)行行省制度
背景：疆域空前擴(kuò)大
概況：中央設(shè)中書省;地方設(shè)十個(gè)行省和宣政院轄區(qū)
意義：加強(qiáng)了對(duì)全國(guó)的管轄;加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了統(tǒng)一。是中國(guó)行省制的開端，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
十、選官、用官制度的變化
朝代 制度
漢代 察舉制
魏晉南北朝 九品中正制
隋唐宋—清朝 科舉制
十一、明清君主專制的加強(qiáng)
明太祖調(diào)整中央和地方官制，加強(qiáng)中央集權(quán)：①?gòu)U丞相，設(shè)六部;廢行省，設(shè)三司。②內(nèi)閣的創(chuàng)立。實(shí)質(zhì)：是君主專制強(qiáng)化的產(chǎn)物。
清朝雍正帝設(shè)軍機(jī)處(上傳下達(dá))——君主專制制度發(fā)展到頂峰
古代希臘羅馬政治制度
一、希臘的政治制度
古希臘民主政治產(chǎn)生的原因：①獨(dú)特的地理環(huán)境與小國(guó)寡民的國(guó)情;②海外貿(mào)易和工商業(yè)的發(fā)達(dá)。
城邦的基本特征是：小國(guó)寡民和獨(dú)立自主
雅典民主政治的確立歷程：梭倫改革——為雅典民主政治奠定基礎(chǔ);克利斯提尼改革——確立雅典民主政治;伯利克里改革——把雅典民主政治推向頂峰。
雅典民主政治的特點(diǎn)：人民主權(quán)、輪番而治。
雅典民主政治的評(píng)價(jià)：
積極方面：①實(shí)行民主政治，社會(huì)相對(duì)公正一些,有利于社會(huì)安定。②促成了雅典政治、經(jīng)濟(jì)和文化的高度繁盛。③為后來歐美資產(chǎn)階級(jí)建立民主政治提供了一定的借鑒。
消極方面：①婦女、奴隸和外邦移民沒有政治權(quán)力，真正能夠享受到民主的只是少數(shù)人，實(shí)質(zhì)是奴隸主階級(jí)的民主。②過于泛濫的民主，容易導(dǎo)致無政府主義的泛濫。
二、羅馬法
1、羅馬法的起源和發(fā)展歷程：
早期的羅馬國(guó)家只有習(xí)慣法，沒有成文法。成文法誕生標(biāo)志是《十二銅表法》的頒布。
公民法：適用范圍僅限于羅馬公民，用來調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系的羅馬法律，被稱為公民法
萬民法：在古羅馬對(duì)外擴(kuò)張的過程中，逐漸形成普遍適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律，即“萬民法”
6世紀(jì)，《民法大全》標(biāo)志羅馬法體系的最終完成。
2、羅馬法的評(píng)價(jià)
積極方面：①羅馬法的制定和實(shí)施維系了帝國(guó)的統(tǒng)治，穩(wěn)定了社會(huì)秩序。②羅馬法是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法典，極大影響了近代歐美資本主義國(guó)家的立法司法制度;是近代資產(chǎn)階級(jí)反封建的有力武器。
局限性：維護(hù)奴隸制度。
近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展
一、英國(guó)革命
背景：根本原因：斯圖亞特王朝實(shí)行專制統(tǒng)治阻礙了英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
過程：1640年英國(guó)爆發(fā)革命。期間，處死了國(guó)王查理一世，成立共和國(guó)。但斯圖亞特王朝復(fù)辟。1688年光榮革命，標(biāo)志英國(guó)革命的完成。
二、英國(guó)的君主立憲制：
特點(diǎn)：①保留國(guó)王，實(shí)際上“統(tǒng)而不治”的地位，作為國(guó)家的象征而存在。②國(guó)家的最高權(quán)力在議會(huì)，實(shí)行代議制。議會(huì)是國(guó)家最高立法機(jī)關(guān)，內(nèi)閣掌握行政權(quán)并對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。
1689年《權(quán)利法案》的頒布是正式確立的標(biāo)志。18世紀(jì)責(zé)任制內(nèi)閣逐步形成。
三、美國(guó)政府的建立：
1776年，英屬北美13個(gè)殖民地獨(dú)立，美國(guó)誕生。獨(dú)立之初的美國(guó)實(shí)際上是13個(gè)州的松散聯(lián)盟(即邦聯(lián))。1789年聯(lián)邦政府成立，華盛頓當(dāng)選為美國(guó)第一任總統(tǒng)。19世紀(jì)中期，美國(guó)形成民主黨、共和黨輪流執(zhí)政的格局
四、美國(guó)1787年憲法：
1787年在費(fèi)城召開制憲會(huì)議通過了一部聯(lián)邦憲法。
評(píng)價(jià)：①是世界上第一部較完整的資產(chǎn)階級(jí)憲法。②加強(qiáng)了國(guó)家權(quán)力，實(shí)踐了三權(quán)分立原則，體現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)民主精神。局限性：承認(rèn)黑人奴隸制，印第安人沒有公民權(quán)，婦女地位低下。
五、艱難的法蘭西共和之路：
1789年法國(guó)大革命和第一共和國(guó)的建立;1870年第三共和國(guó)的確立。
六、法蘭西第三共和國(guó)憲法：
1875年初，國(guó)民議會(huì)通過了法蘭西第三共和國(guó)憲法。
意義：從法律上正式確立了共和政體(議會(huì)制共和國(guó))，標(biāo)志著法蘭西共和政體的最終確立
七、德意志的統(tǒng)一：
俾斯麥領(lǐng)導(dǎo)下，普魯士通過三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)，完成了德國(guó)統(tǒng)一。1871年，建立了統(tǒng)一的德意志帝國(guó)。
八、德意志的二元制君主立憲制：
特點(diǎn)：皇帝不是虛位，而是握有實(shí)權(quán)。皇帝和首相掌握國(guó)家的大權(quán)。議會(huì)對(duì)政府沒有監(jiān)督權(quán)。
近代中國(guó)反侵略、求民主的潮流
一、兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)
鴉片與虎門銷煙：英國(guó)為了扭轉(zhuǎn)對(duì)華貿(mào)易逆差，向中國(guó)鴉片。林則徐領(lǐng)導(dǎo)禁煙運(yùn)動(dòng)，1839年6月，虎門銷煙。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因：英國(guó)資本主義發(fā)展的需要，要求擴(kuò)大海外市場(chǎng)和大量掠奪原料
兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的起止年代：1840-1842年，1856年—1860年
中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等條約《南京條約》的簽訂時(shí)間及其內(nèi)容：1842年。《南京條約》內(nèi)容：割香港島給英國(guó);賠款2100萬元;開放廣州、廈門、福州、寧波、上海為通商口岸;協(xié)定關(guān)稅。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)。
1860年英法聯(lián)軍洗劫和焚毀圓明園
1858年《天津條約》規(guī)定了外國(guó)公使進(jìn)駐北京、增開十口通商、外國(guó)軍艦商船可以在長(zhǎng)江各口岸自由航行等
1860年《北京條約》規(guī)定了增開天津?yàn)樯滩?、割九龍司?/p>
沙俄侵占我國(guó)北方150多萬平方公里領(lǐng)土
英國(guó)侵占我國(guó)領(lǐng)土香港地區(qū)(條約及地圖)
經(jīng)過：1842年，中英《南京條約》割占香港島;1860年中英《北京條約》割占九龍司地方一區(qū);1898年強(qiáng)行租借新界。
二、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)
1851年洪秀全發(fā)動(dòng)金田起義，永安建制初步建立政權(quán)，1853年太平天國(guó)定都天京，正式建立與清廷對(duì)峙的政權(quán)。通過北伐、西征，1856年太平天國(guó)在軍事上達(dá)到全盛時(shí)期。
1856年發(fā)生天京內(nèi)訌。1864年曾國(guó)藩指揮湘軍攻陷天京，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗。
洪仁玕著《資政新篇》：是先進(jìn)的中國(guó)人首次提出了在中國(guó)發(fā)展資本主義的設(shè)想
太平天國(guó)的革命綱領(lǐng)《天朝田畝制度》內(nèi)容及其評(píng)價(jià)
內(nèi)容：①?gòu)U除封建地主土地所有制，根據(jù)“凡天下田，天下人同耕”“無處不均勻”的原則，以戶為單位，不論男女，按人口和年齡平均分配土地。②關(guān)于產(chǎn)品的分配，根據(jù)“天下人人不受私，物物歸上主”的原則，每戶留足口糧，其余歸圣庫。
目的：要建立“有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使,無處不均勻,無人不飽暖”的理想社會(huì)。
評(píng)價(jià)：①它是太平天國(guó)的建國(guó)綱領(lǐng)。②反映了農(nóng)民要求獲得土地的強(qiáng)烈愿望，是幾千年來農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)的思想結(jié)晶。③但它體現(xiàn)的絕對(duì)平均主義思想，嚴(yán)重脫離實(shí)際，根本無法實(shí)現(xiàn)。
三、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)
1894年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，主要戰(zhàn)役有平壤戰(zhàn)役、黃海戰(zhàn)役(鄧世昌犧牲)、遼東戰(zhàn)役、威海戰(zhàn)役(北洋艦隊(duì)全軍覆沒)。
1895年中日《馬關(guān)條約》的主要內(nèi)容及危害：
①割遼東半島、臺(tái)灣及其附屬島嶼、澎湖列島給日本。②賠償日本軍費(fèi)白銀二億兩。③開放沙市、重慶、蘇州、杭州為商埠。④允許日本在通商口岸開設(shè)工廠，產(chǎn)品運(yùn)銷中國(guó)內(nèi)地免收內(nèi)地稅。
在《馬關(guān)條約》刺激下，列強(qiáng)爭(zhēng)相在中國(guó)劃分“勢(shì)力范圍”，掀起瓜分中國(guó)的狂潮。中國(guó)半殖民地化的程度大大加深了。
四、八國(guó)聯(lián)軍侵華
1900年八國(guó)聯(lián)軍侵華。
《辛丑條約》1901年簽訂。內(nèi)容之一是賠款4.5億兩白銀。
總之，《辛丑條約》的簽訂，使清政府完全成為帝國(guó)主義統(tǒng)治的工具，標(biāo)志著中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。
五、辛亥革命
中國(guó)國(guó)同盟會(huì)的成立(時(shí)間、地點(diǎn)、性質(zhì)、綱領(lǐng))：1905年在東京成立。是第一個(gè)全國(guó)性的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨。其政治綱領(lǐng)是“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”，后來孫中山把它闡發(fā)為“民族”、“民權(quán)”、“民生”三大主義。
1911年10月10日武昌起義
1912年元旦中華民國(guó)成立，定都南京，孫中山擔(dān)任臨時(shí)大總統(tǒng)
《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的頒布時(shí)間、性質(zhì)：
1912年春，是中國(guó)歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主憲法。(分析其體現(xiàn)的民主精神：主權(quán)在民;確立公民的基本權(quán)利;三權(quán)分立;建立責(zé)任內(nèi)閣，確立議會(huì)共和制政體)
1912年2月12日清朝結(jié)束
1912年3月袁世凱在北京就任臨時(shí)大總統(tǒng)——辛亥革命失敗的標(biāo)志
辛亥革命的功績(jī)：①是偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。②推翻了清王朝，結(jié)束了中國(guó)2000多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，使民主共和的觀念深入人心。③客觀上打擊了帝國(guó)主義侵略勢(shì)力。④為中國(guó)民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件
六、新民主主義革命的崛起
五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)時(shí)間、口號(hào)、中心、主力：1919和5月4日;“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”、“廢除二十一條”、“拒絕在和約上簽字”;第一階段的中心在北京，主力是學(xué)生，第二階段的中心在上海，主力是工人。
五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義：①是徹底的反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng)(性質(zhì))。②青年學(xué)生是先鋒;工人階級(jí)是主力軍;五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義：①是徹底的反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng)(性質(zhì))。②青年學(xué)生是先鋒;工人階級(jí)是主力軍;先進(jìn)的知識(shí)分子開始在工人中宣傳馬克思主義，起了指導(dǎo)作用。③成為中國(guó)新民主主義革命的開端。
新舊民主主義革命的區(qū)別：
①領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不同(資產(chǎn)階級(jí)——無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo));指導(dǎo)思想不同：(三民主義——馬克思列寧主義);發(fā)展前途不同：(建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，走資本主義道路——新民主主義革命勝利后走社會(huì)主義道路)。
中國(guó)共產(chǎn)黨的成立：
歷史條件：①中國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍壯大及其登上政治舞臺(tái)——階級(jí)基礎(chǔ);②馬克思主義的傳播及同工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合——思想基礎(chǔ);③共產(chǎn)國(guó)際的幫助——外部條件;④陳獨(dú)秀、李大釗開展早期建黨活動(dòng)——組織基礎(chǔ)
標(biāo)志：1921年7月23日，在上海召開中共一大。
1923年中共三大決定同國(guó)民黨合作;1924年國(guó)民黨一大召開，標(biāo)志著國(guó)共合作形成。
廣州國(guó)民政府北伐的開始時(shí)間、主要對(duì)象：1926年;吳佩孚、孫傳芳、張作霖
1927年蔣介石在上海發(fā)動(dòng)“四一二”反革命政變，汪精衛(wèi)在武漢發(fā)動(dòng)“七一五”反革命政變。
大革命失敗的原因：①國(guó)民黨右派叛變革命;②中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合絞殺;③陳獨(dú)秀犯右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤。
七、國(guó)共的十年對(duì)峙
南昌起義：時(shí)間：1927年8月1日;領(lǐng)導(dǎo)人：周恩來、賀龍;意義：打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)、創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的開始。
1927年“八七會(huì)議”結(jié)束陳獨(dú)秀右傾錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)
1927年毛澤東領(lǐng)導(dǎo)了湘贛邊秋收起義，建立了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地。
紅軍長(zhǎng)征的起止時(shí)間：1934年10月——1936年10月
遵義會(huì)議：1935年召開，意義：結(jié)束了“左”傾錯(cuò)誤在中央的統(tǒng)治，事實(shí)上確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，成為黨的歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
八、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)
1931年日本發(fā)動(dòng)九一八事變，侵占中國(guó)東北。
1937年盧溝橋事變標(biāo)志著全國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開始。面對(duì)日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅，國(guó)共兩黨停止內(nèi)戰(zhàn)，組成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。
國(guó)民政府在正面戰(zhàn)場(chǎng)組織了淞滬會(huì)戰(zhàn)、太原會(huì)戰(zhàn)、徐州會(huì)戰(zhàn)、武漢會(huì)戰(zhàn)等多次重大戰(zhàn)役。
彭德懷指揮的百團(tuán)大戰(zhàn)，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)軍隊(duì)主動(dòng)出擊日軍的一次大規(guī)模戰(zhàn)役。
日寇在南京屠殺中國(guó)軍民30多萬人。
1945年8月15日，日本宣布無條件投降，中國(guó)抗戰(zhàn)取得勝利。
抗戰(zhàn)勝利原因：(1)日本發(fā)動(dòng)的是侵略的、非正義的法西斯戰(zhàn)爭(zhēng);(2)國(guó)共合作，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立，中國(guó)實(shí)行了全民族抗戰(zhàn)(根本原因);(3)中共及領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)起了中流砥柱作用;(4)國(guó)民黨愛國(guó)官兵的抗戰(zhàn);(5)國(guó)際反法西斯聯(lián)盟的配合支持。
九、解放戰(zhàn)爭(zhēng)
重慶談判：1945年8月底，毛澤東赴重慶談判，10月10日，國(guó)共雙方簽訂《雙十協(xié)定》。但人民軍隊(duì)、解放區(qū)的合法地位未達(dá)成協(xié)議。
1946年全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)
1947年6月，劉鄧大軍挺進(jìn)大別山，揭開了戰(zhàn)略反攻的序幕
與國(guó)民黨的戰(zhàn)略決戰(zhàn):三大戰(zhàn)役：遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役。
1949年4月23日南京解放，統(tǒng)治中國(guó)22年的國(guó)民政府覆滅
從科學(xué)社會(huì)主義到社會(huì)主義制度的建立
一.馬克思主義的誕生
資本主義的迅速發(fā)展，促使社會(huì)矛盾日益激化。1825年開始的周期性資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)。
19世紀(jì)三四十年代，法國(guó)、英國(guó)和德意志爆發(fā)了大規(guī)模工人運(yùn)動(dòng)，工人階級(jí)開始獨(dú)立的政治斗爭(zhēng)，登上政治舞臺(tái)。
馬克思、恩格斯批判地繼承了德意志的古典哲學(xué)、英國(guó)的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和英法的空想社會(huì)主義
1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生。從此無產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)有了科學(xué)理論的指導(dǎo)，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)更加蓬勃地發(fā)展起來。
1871年3月18日，巴黎革命爆發(fā)。巴黎公社是無產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試。
二.俄國(guó)十月革命
1917年3月，俄國(guó)發(fā)生“二月革命”，推翻了沙皇專制統(tǒng)治。
二月革命后，俄國(guó)出現(xiàn)了蘇維埃和資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府兩個(gè)政權(quán)并存的局面。
在列寧的領(lǐng)導(dǎo)下，1917年11月7日，俄國(guó)爆發(fā)十月革命，推翻臨時(shí)政府，全部
政權(quán)轉(zhuǎn)歸蘇維埃，建立了世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家。
十月革命是人類歷史上第一次取得勝利的社會(huì)主義革命。
現(xiàn)代中國(guó)的政治建設(shè)與祖國(guó)統(tǒng)一
一.新中國(guó)的民主建設(shè)
1949年9月，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議在北平隆重舉行。
①大會(huì)通過了《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》。中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議暫時(shí)代行全國(guó)人民代表大會(huì)的職能。《共同綱領(lǐng)》具有臨時(shí)憲法的性質(zhì)。②大會(huì)選舉產(chǎn)生了中央人民政府委員會(huì)，毛澤東當(dāng)選為主席。③大會(huì)決定以北京為新中國(guó)的首都，五星紅旗為國(guó)旗，《義勇軍進(jìn)行曲》為代國(guó)歌，采用公元紀(jì)年。
1949年10月1日，中華人民共和國(guó)宣告成立。
1954年，全國(guó)人民代表大會(huì)召開后，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議不再代行全國(guó)人民代表大會(huì)職權(quán)，但政協(xié)作為統(tǒng)一戰(zhàn)線組織繼續(xù)存在。
1956年，中國(guó)共產(chǎn)黨提出與民主黨派實(shí)行“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”的方針。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度發(fā)展到一個(gè)新階段。
1954年9月，第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)在北京隆重舉行。大會(huì)通過了《中華人民共和國(guó)憲法》。是新中國(guó)第一部社會(huì)主義類型的憲法。
我國(guó)的社會(huì)主義民族政策：民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮;
我國(guó)社會(huì)主義民主政治的“一根兩基”：根本政治制度——人民代表大會(huì)制度;基本政治制度——多黨合作政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度
二.民主政治建設(shè)的曲折發(fā)展
1966年，“1966-1976事件”開始。民主法制受到嚴(yán)重踐踏。
1982年，全國(guó)人大通過了修訂的《中華人民共和國(guó)憲法》。
1982年，中國(guó)共產(chǎn)黨確立了各民主黨派“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共”的方針，使中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度進(jìn)一步完善。
三.祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)
1949年，國(guó)民黨敗退臺(tái)灣，從此臺(tái)灣與祖國(guó)大陸處于分離隔絕狀態(tài)。
20世紀(jì)80年代初，鄧小平提出了“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想。
“一國(guó)兩制”：就是在中華人民共和國(guó)內(nèi)，大陸實(shí)行社會(huì)主義制度，港澳、臺(tái)灣實(shí)行資本主義制度。
“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”是完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的基本方針。
1997年7月1日，中國(guó)正式對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)，人民解放軍進(jìn)駐香港，香港回到了偉大祖國(guó)的懷抱。
1999年12月20日，中國(guó)正式對(duì)澳門恢復(fù)行使主權(quán)，人民解放軍進(jìn)駐澳門。澳門也回到了祖國(guó)的懷抱。
現(xiàn)代中國(guó)的對(duì)外關(guān)系
一、新中國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交方針。
1953年中國(guó)第一次提出了和平共處五項(xiàng)原則。在國(guó)際上產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，成為解決國(guó)與國(guó)之間問題的基本準(zhǔn)則。
1954年，中國(guó)以五大國(guó)之一地位出席了日內(nèi)瓦會(huì)議。
1955年，中國(guó)參加了亞非國(guó)家萬隆會(huì)議。
二.外交新局面
1971年中國(guó)恢復(fù)了在聯(lián)合國(guó)的一切合法席位.
1972年，尼克松總統(tǒng)訪問中國(guó)。雙方在上海簽署《中美聯(lián)合公報(bào)》，闡述了臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土的一部分和只有一個(gè)中國(guó)的原則。這樣，中美兩國(guó)結(jié)束了二十多年的對(duì)抗，兩國(guó)關(guān)系開始走向正?；?。
1979年，中美兩國(guó)正式建立外交關(guān)系。
當(dāng)今世界政治格局的多極化趨勢(shì)
1947年，美國(guó)總統(tǒng)杜魯門在國(guó)會(huì)發(fā)表演說，提出“遏制共產(chǎn)主義”主張，后來被稱為“杜魯門主義”。
“冷戰(zhàn)”——以美國(guó)為首的西方資本主義國(guó)家，對(duì)蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家采取除武裝進(jìn)攻之外的一切敵對(duì)行動(dòng)，稱為“冷戰(zhàn)”。
“冷戰(zhàn)”的主要表現(xiàn)：
(1)“杜魯門主義”——標(biāo)志美蘇“冷戰(zhàn)”的開始。
(2)“馬歇爾計(jì)劃”是遏制共產(chǎn)主義，穩(wěn)定資本主義的重要政策。
(3)1949年，美、英、法等國(guó)在華盛頓簽訂了《北大西洋公約》，成立了北大西洋公約組織，簡(jiǎn)稱“北約”。1955年，蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家組成華沙條約組織，簡(jiǎn)稱“華約”。歐洲出現(xiàn)了北約和華約兩大軍事政治集團(tuán)對(duì)峙的局面，美蘇兩極格局形成。
1949年，在美蘇的主宰下，德國(guó)被分裂為東德、西德兩個(gè)國(guó)家。
1950年，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。1961年，美國(guó)發(fā)動(dòng)越南戰(zhàn)爭(zhēng)。1973年美軍從越南撤軍。
蘇共黨領(lǐng)袖戈?duì)柊蛦谭蛞浴叭说赖拿裰鞯纳鐣?huì)主義”取代科學(xué)社會(huì)主義，使蘇聯(lián)改革走入了誤區(qū)。
1989年，東歐國(guó)家發(fā)生劇變。
1991年，蘇聯(lián)解體，兩極格局也隨之瓦解。
1967年，歐洲共同體成立。1993年，歐洲聯(lián)盟正式成立。
世界格局呈現(xiàn)出“一超多強(qiáng)”的局面，多極化趨勢(shì)進(jìn)一步發(fā)展。
● 高中歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)：必修二
專題一 古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)
一、從刀耕火種到鐵犁牛耕
1、原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生：“刀耕火種”、“火耕”
2、距今七八千年前：中國(guó)農(nóng)業(yè)進(jìn)入了“耜耕”或“石器鋤耕”時(shí)代
3、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：鐵犁牛耕，中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的傳統(tǒng)耕作方式形成。
牛耕在春秋末年興起是我國(guó)農(nóng)業(yè)技術(shù)史上農(nóng)用動(dòng)力的一次革命，目前發(fā)現(xiàn)最早的鐵犁具是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的。漢代已在全國(guó)范圍普遍推廣牛耕(二牛抬杠→一牛挽犁)，而且耕犁基本定型。
二、土地私有制的確立
①原始社會(huì)：土地屬于氏族公社所有，公社成員集體耕種，平均消費(fèi)。
②奴隸社會(huì)(夏商周)：土地歸國(guó)家所有，實(shí)行井田制。
發(fā)展過程：盛行(西周)——瓦解(春秋)——廢除(戰(zhàn)國(guó))。
瓦解原因：春秋時(shí)期，鐵農(nóng)具和牛耕的使用(生產(chǎn)力的發(fā)展)
③封建社會(huì)的土地所有制：
形成：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，廢除井田制，以法律形式確立封建土地所有制。
三、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的含義
小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是我國(guó)封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。它在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形成，一直延續(xù)到中國(guó)近代。它以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位，農(nóng)民占有少量的生產(chǎn)資料，精耕細(xì)作，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。
四、古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)：
1、自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，是中國(guó)封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。以小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營(yíng)為主，是古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。
2、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以家庭為生產(chǎn)、生活單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，在沒有天災(zāi)、戰(zhàn)亂和苛政干擾的情況下，“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)可以使農(nóng)民勉強(qiáng)自給自足。
3、中國(guó)古代的重大文明成就，都是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上取得的。
4、但是，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)狹小的生產(chǎn)規(guī)模和簡(jiǎn)單的分工，很難擴(kuò)大再生產(chǎn)，阻礙了社會(huì)分工和交換經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，到近代以后，它已經(jīng)成為阻礙生產(chǎn)發(fā)展的因素。
五、官營(yíng)手工業(yè)(“工官”制度)
1.“工官”制度始于夏商周，直到明朝前期為止，一直占據(jù)著古代手工業(yè)主導(dǎo)地位。
2.定義：從漢武帝時(shí)期起，釀酒、煮鹽、冶鐵、鑄錢、煉銅等最有利可圖的行業(yè)，都由政府壟斷。由工官負(fù)責(zé)生產(chǎn)軍用的兵器和裝備，皇族的生活用品。
3.特點(diǎn)：⑴官辦手工業(yè)代表了當(dāng)時(shí)手工業(yè)技術(shù)水平的頂峰;
⑵局限于為帝王貴族服務(wù)，產(chǎn)品不流入市場(chǎng);
⑶行業(yè)之間相互隔絕，新技術(shù)難以推廣;
⑷技術(shù)工藝的傳承也是封閉性的，往往導(dǎo)致失傳;
⑸匠戶沒有人身自由，他們的勞動(dòng)創(chuàng)造性自然也受到嚴(yán)重束縛。
六、列舉古代中國(guó)在冶煉、紡織、制瓷等手工業(yè)部門的主要成就。
冶煉：①青銅器鑄造 夏商周-春秋(青銅時(shí)代)
數(shù)量多、種類齊、工藝精、造型生動(dòng)
司母戊鼎
②冶煉生鐵和鋼 發(fā)明于春秋時(shí)期
春秋-塊煉鋼;杜詩(東漢)發(fā)明水排，提高了生產(chǎn)效率
南北朝-灌鋼法
16世紀(jì)前，世界領(lǐng)先;大大推動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展
③燃料煤冶鐵——世界最早，漢代開始，北宋普遍
焦碳冶鐵——南宋末開始，明朝流行
紡織：①絲織-上古 學(xué)會(huì)養(yǎng)蠶繅絲 世界最早
西周 絲織工藝突飛猛進(jìn)，品種日益豐富，花色圖案精美
漢代 絲綢遠(yuǎn)銷歐洲，中國(guó)獲“絲國(guó)”稱號(hào)(絲綢之路)
唐代 私營(yíng)紡織作坊興起，官營(yíng)紡織業(yè)也有相當(dāng)大的規(guī)模
明清 鼎盛時(shí)期 蘇州、杭州
②棉織-宋末元初 棉花向內(nèi)地傳播，宋代棉花種植及棉紡織技術(shù)已經(jīng)推廣到閩粵等地區(qū)
元代 黃道婆 發(fā)明腳踏三錠紡車
元明 江蘇松江成為全國(guó)棉紡織業(yè)中心
明后期 棉布成為民眾的主要衣料，棉花種植面積普遍擴(kuò)大，一些地區(qū)出現(xiàn)了具有一定規(guī)模的自由勞動(dòng)力市場(chǎng)。
制瓷：新石器時(shí)代 開始燒制陶器
商代 燒制出原始瓷器(世界最早)
東漢晚期 燒制出成熟的青瓷
南北朝 燒制出白瓷
隋唐 陶瓷工藝臻于成熟，瓷窯遍布南北，
唐三彩(陶)
唐代 制瓷業(yè)成為一個(gè)獨(dú)立的生產(chǎn)部門，瓷器成為人們不可缺少的生活用品，
越窯(青瓷) 邢窯(白瓷)
宋代 景德鎮(zhèn)成為“瓷都”，出現(xiàn)各具特色的地方瓷窯
清代康熙年間，粉彩瓷器工藝的發(fā)明又推進(jìn)了生產(chǎn)技術(shù)的提高，粉彩瓷器燒制技術(shù)在雍正時(shí)期達(dá)到登峰造極的水平。
七、古代中國(guó)手工業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)：
1、中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)長(zhǎng)期存在農(nóng)耕為主兼營(yíng)副業(yè)的自給自足的手工業(yè)經(jīng)濟(jì)。
2、從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開始，官營(yíng)手工業(yè)、民營(yíng)手工業(yè)和家庭手工業(yè)就成為古代中國(guó)手工業(yè)三種主要經(jīng)營(yíng)形態(tài)，代表中國(guó)古代手工業(yè)水平的則是官營(yíng)和專業(yè)的私營(yíng)手工業(yè)生產(chǎn)。
3、在漫長(zhǎng)的自給自足自然經(jīng)濟(jì)時(shí)代，家庭手工業(yè)占有相當(dāng)?shù)谋戎?。家庭手工業(yè)生產(chǎn)對(duì)于穩(wěn)定小農(nóng)經(jīng)濟(jì)起到一定作用，但技術(shù)落后，生產(chǎn)分散，妨礙了市場(chǎng)發(fā)育。
八、有關(guān)市的發(fā)展：
(1)秦代：法律管理商業(yè)。
(2)漢代：進(jìn)行集中貿(mào)易的“市”，有專門的管理機(jī)構(gòu)，相當(dāng)嚴(yán)格;
漢代：形成若干全國(guó)性商業(yè)中心。如：長(zhǎng)安和五都——洛陽、邯鄲、臨淄、宛、成都。
(3)六朝：出現(xiàn)草市，但也實(shí)行行政管理;
(4)唐代：夜市繁盛 草市逐漸演進(jìn)為地方商業(yè)中心;
(5)宋代：“市”突破時(shí)空限制，商業(yè)活動(dòng)不再受官吏直接監(jiān)管。夜市、曉市都很興盛，還有定期廟會(huì)集市，宋代：草市配套的飲食服務(wù)設(shè)施也較完備;
(6)明清：都市中形成繁華的商業(yè)區(qū)。
九、主要的商業(yè)城市與著名的商幫
1.先秦：商業(yè)城市開始興起
2.漢代：長(zhǎng)安和“五都”(洛陽、邯鄲、臨淄、宛、成都)，以“市”為標(biāo)志的全國(guó)商業(yè)中心形成
3.唐朝：長(zhǎng)安、洛陽、廣陵(即后來揚(yáng)州，當(dāng)時(shí)號(hào)稱“雄富冠天下”)
4.宋代：汴京(開封)
5.明清：蘇州(“十萬煙火”，財(cái)富“甲于天下”)
商幫的出現(xiàn) (晉商、徽商勢(shì)力最強(qiáng))
十、古代中國(guó)商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)：
1、中國(guó)人很早就學(xué)會(huì)經(jīng)商，商業(yè)起源很早，并且在不斷地發(fā)展;農(nóng)耕時(shí)代的中國(guó)商業(yè)和商人的命運(yùn)，與政府的商業(yè)政策息息相關(guān)。
2、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，官府控制商業(yè)的局面被打破，然而整體看來，古代中國(guó)商業(yè)發(fā)展始終處于封建政府的抑制之下。
3、古代中國(guó)的商業(yè)發(fā)展促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，商業(yè)繁盛促使了古代都會(huì)的大量興起。
十一、簡(jiǎn)述古代中國(guó)執(zhí)行“重農(nóng)抑商”政策的基本史實(shí)，分析這一政策得以長(zhǎng)期推行的原因。
史實(shí)：1、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：商鞅首倡“重農(nóng)抑商”政策。
2、漢初：民生凋敝，商人卻囤積牟利。漢高祖嚴(yán)禁商人“衣絲乘車”和購(gòu)置土地，并“重租稅以困辱之”
漢武帝時(shí)：實(shí)行均輸平準(zhǔn)、鹽鐵官營(yíng)、“算緡”、“告緡”等經(jīng)濟(jì)措施，全面控制工商業(yè)。私營(yíng)工商業(yè)者受到沉重打擊，再也無法與國(guó)家抗衡。
3、中唐以來：重農(nóng)抑商政策有了某種松動(dòng)。朝廷對(duì)海外貿(mào)易的鼓勵(lì)以及官商分利政策的實(shí)行，使商人地位得以提高
4、明清時(shí)期：朝廷昧于商品經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的大勢(shì)，依然堅(jiān)持抑商政策并實(shí)行閉關(guān)，阻礙了資本主義萌芽的成長(zhǎng)，導(dǎo)致中國(guó)被遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在世界工業(yè)文明潮流的后面。
原因：①中國(guó)古代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，農(nóng)業(yè)又是古代最具決定性的生產(chǎn)部門，直接關(guān)系國(guó)家興衰和人民生計(jì)
②鞏固封建統(tǒng)治的需要，農(nóng)業(yè)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是國(guó)家賦稅和徭役征派的主要承擔(dān)者。
(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系)
十二、如何評(píng)價(jià)“重農(nóng)抑商”政策對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的影響?
1、“重農(nóng)抑商”政策是為了維護(hù)專制主義國(guó)家政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也有安定人心的政治文化方面的考慮。
2、但是，明清時(shí)期的抑商政策，不僅阻礙工商業(yè)發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)活力受到壓抑，而且強(qiáng)化了自然經(jīng)濟(jì)，使之遲遲難以瓦解，新的經(jīng)濟(jì)因素和生產(chǎn)方式的萌芽長(zhǎng)期得不到正常發(fā)育，資本主義萌芽發(fā)展非常緩慢。
3、“重農(nóng)抑商”政策，雖然不能完全遏制民間商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但它導(dǎo)致中國(guó)被遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在世界工業(yè)文明潮流的后面。
從根本上說，“重農(nóng)”是正確的，但不能把“農(nóng)業(yè)”和“商業(yè)”長(zhǎng)期放在對(duì)立面。
十三、明清為什么要實(shí)行“海禁”政策?如何評(píng)價(jià)“海禁”政策對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的影響?
海禁含義：明清王朝禁止中國(guó)人赴海外經(jīng)商和限制外國(guó)商人到中國(guó)進(jìn)行貿(mào)易的政策稱為“海禁”。
原因：①明初主要是擔(dān)心流亡海上的敵對(duì)勢(shì)力勾結(jié)倭寇危及明朝的統(tǒng)治
②清初主要是為了對(duì)付東南沿海人民的抗清斗爭(zhēng)
③后來，清政府一方面為防范“外夷”侵犯，另一方面認(rèn)為天朝上國(guó)無所不有，不需與外國(guó)交流。
評(píng)價(jià)：消極作用占主流地位。使中國(guó)日益脫離世界發(fā)展大勢(shì)，堵塞了給中國(guó)近代科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供外部刺激的渠道，失去了利用國(guó)際貿(mào)易的優(yōu)勢(shì)地位開辟海外市場(chǎng)、刺激資本擴(kuò)張、推進(jìn)工業(yè)化的契機(jī)。
專題二 近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)與資本主義的曲折發(fā)展
一、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后自然經(jīng)濟(jì)逐步解體
(1)原因：外國(guó)資本主義的入侵(是中國(guó)資本主義產(chǎn)生的外因)
(2)表現(xiàn)：
①農(nóng)村家庭手工棉紡織業(yè)破產(chǎn)(自然經(jīng)濟(jì)開始解體的標(biāo)志)
②農(nóng)產(chǎn)品商品化程度和城鄉(xiāng)商品交流發(fā)展，受到資本主義世界市場(chǎng)的影響
③城市手工業(yè)受沉重打擊
④洋行大量增加
⑤買辦(殖民地半殖民地里替外國(guó)資本家在本國(guó)市場(chǎng)上經(jīng)營(yíng)企業(yè)，推銷商品的代 理人)和買辦化的商人出現(xiàn)
(3)影響：一方面帶來了災(zāi)難;另一方面又為中國(guó)民族資本主義的發(fā)展提供了市場(chǎng)和勞動(dòng)力。中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)，促進(jìn)了近代民族工業(yè)的興起。
二、洋務(wù)派近代工業(yè)的創(chuàng)辦
1.創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)
企業(yè)名字 創(chuàng)辦時(shí)間 地址 創(chuàng)辦人
安慶內(nèi)軍械所(最早) 1861 安慶 曾國(guó)藩
江南制造總局(最大) 1865 上海 曾國(guó)藩李鴻章
福州船政局 1866 福州馬尾 左宗棠
天津機(jī)器局 1867 天津 崇厚
2.興辦近代民用工業(yè)
企業(yè)名稱 創(chuàng)辦時(shí)間 創(chuàng)辦人 備注
上海輪船招商局 1872 李鴻章 中國(guó)近代第一家輪船公司
開平礦務(wù)局 1878
湖北織布局 1890 張之洞
漢陽鐵廠 1890 中國(guó)近代第一個(gè)近代化鋼鐵工業(yè)
3、軍事工業(yè)性質(zhì)、特點(diǎn)
性質(zhì) 封建性企業(yè)
特點(diǎn)
(官辦企業(yè))
使用新式機(jī)器生產(chǎn)，出現(xiàn)了新的生產(chǎn)力，但企業(yè)都是官辦
的(用國(guó)家的經(jīng)費(fèi)由官吏來辦理)，由封建官僚管理。產(chǎn)品
由清政府分配給軍隊(duì)使用。一個(gè)工廠形同一座衙門。
4、民用工業(yè)性質(zhì)、特點(diǎn)
性質(zhì) 帶資本主義性質(zhì)的企業(yè)
特點(diǎn)
(官督商辦)
(官商合辦)采用西方先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備進(jìn)行生產(chǎn)，生產(chǎn)出的產(chǎn)品除供給國(guó)家和軍隊(duì)使用外，還投放到市場(chǎng)上，對(duì)外國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的擴(kuò)張，客觀上起到了一定的抵制作用。
三、洋務(wù)派創(chuàng)辦近代工業(yè)的影響
它引進(jìn)了西方國(guó)家的近代生產(chǎn)方式，第一批近代企業(yè)在中國(guó)出現(xiàn)了;培養(yǎng)了一批近代科技人員;在客觀上對(duì)本國(guó)封建經(jīng)濟(jì)起到一定的解體作用，從而刺激了資本主義的發(fā)展;民用工業(yè)的興辦，對(duì)外國(guó)經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的擴(kuò)張也起到一定的抵制作用。
總之，洋務(wù)派引進(jìn)西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，對(duì)民族資本主義的興起起了誘導(dǎo)作用。
四、中國(guó)資本主義產(chǎn)生的歷史背景：
1.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，手工棉紡織業(yè)的衰敗標(biāo)志著自然經(jīng)濟(jì)開始解體，自然經(jīng)濟(jì)的破壞，外國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的入侵逐漸使中國(guó)成為世界資本主義的經(jīng)濟(jì)附庸，為資本主義發(fā)展提供了商品市場(chǎng)。
2.大量農(nóng)民和手工業(yè)者的破產(chǎn)又為資本主義發(fā)展提供了勞動(dòng)力市場(chǎng)。
3.中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)，促進(jìn)了近代民族工業(yè)的興起，期間部分手工工場(chǎng)開始采用機(jī)器生產(chǎn)，轉(zhuǎn)變?yōu)榻さV企業(yè)。
五、民國(guó)時(shí)期民族工業(yè)的發(fā)展經(jīng)歷了怎樣的曲折過程?
第一階段：1912民國(guó)成立——1918一戰(zhàn)結(jié)束(民國(guó)初期)
狀況：進(jìn)一步發(fā)展階段(短暫春天、黃金時(shí)期)
原因：①一戰(zhàn)期間，歐洲列強(qiáng)忙戰(zhàn)爭(zhēng)，暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)壓迫，對(duì)華輸出的資本和商品都有所減少(客觀外部條件);
②辛亥革命推翻清朝帝制，建立中華民國(guó)，為資本主義的發(fā)展掃除了一些障礙
③群眾性的反帝愛國(guó)斗爭(zhēng)，如抵制日貨等以及“實(shí)業(yè)救國(guó)”風(fēng)氣的形成，都促進(jìn)了民族資本主義工業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。
但一戰(zhàn)期間，日美加緊侵華，民族工業(yè)發(fā)展也并不順利
第二階段：1918一戰(zhàn)結(jié)束——1927(南京國(guó)民政府成立前夕)
狀況：發(fā)展受挫
原因：①帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)勢(shì)力卷土重來，特別是日本加緊對(duì)華侵略
②封建主義的壓迫控制、封建軍閥混戰(zhàn)，沒有一個(gè)和平安定的社會(huì)環(huán)境
第三階段：1927年南京國(guó)民政府成立——1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕
(國(guó)民政府統(tǒng)治前期)
狀況：獲得顯著發(fā)展(夏天)
原因：南京國(guó)民政府通過整頓稅務(wù)、控制金融、改革幣制，開展“國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)”以及以圍繞實(shí)現(xiàn)關(guān)稅自主和廢除領(lǐng)事裁判權(quán)而開展的“改訂新約運(yùn)動(dòng)”等措施，國(guó)民經(jīng)濟(jì)有了較大的發(fā)展，民族資本主義工業(yè)也得到顯著發(fā)展。
(但由于官僚資本的擠壓、帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略和封建勢(shì)力的壓迫，民族資本的發(fā)展仍然受到阻礙)
第四階段：1937-1945年(抗戰(zhàn)時(shí)期)(國(guó)民政府統(tǒng)治后期)
狀況：日益萎縮(秋天，困境)
原因：①淪陷區(qū)，日偽政權(quán)瘋狂的經(jīng)濟(jì)掠奪，日本侵華資本膨脹，毀壞或吞并民族工業(yè)
②國(guó)統(tǒng)區(qū)，四大家族官僚資本壟斷地位空前加強(qiáng)。官僚資本乘戰(zhàn)時(shí)民族工業(yè)之危，吞并民營(yíng)企業(yè)，進(jìn)行大規(guī)模掠奪。
第五階段：1945—1949年(解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期)
狀況：陷入絕境(冬天)
原因：解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為內(nèi)戰(zhàn)籌集軍費(fèi)，國(guó)民政府采取了一系列經(jīng)濟(jì)掠奪措施
①國(guó)民政府加緊剝削人民，苛捐雜稅多如牛毛;
②濫發(fā)紙幣，造成嚴(yán)重的通貨膨脹;
③尋求美國(guó)的援助，使美國(guó)資本和商品大量涌入。
④官僚資本依賴壟斷地位排擠壓制民族資本主義
六、在半殖民地半封建社會(huì)條件下，資本主義在中國(guó)近代歷史發(fā)展進(jìn)程中的地位和作用該如何認(rèn)識(shí)?
①資本主義的救國(guó)強(qiáng)國(guó)方案，在近代中國(guó)行不通
從實(shí)踐結(jié)果看：《資政新篇》的無法實(shí)施;“百日維新”的失敗;辛亥革命的勝利果實(shí)付諸東流
從理論上分析：在半殖民地半封建社會(huì)條件下產(chǎn)生的中國(guó)民族資本主義不可避免地帶有對(duì)中外反動(dòng)經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的依賴性。中國(guó)資本主義沒有發(fā)展起來，中國(guó)走資本主義道路的社會(huì)基礎(chǔ)很薄弱，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的力量和成熟程度，遠(yuǎn)不如歐美資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的資產(chǎn)階級(jí)，因此，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)擔(dān)當(dāng)不起領(lǐng)導(dǎo)人民完成民主革命的任務(wù)。
實(shí)踐和理論證明，在半殖民地半封建社會(huì)條件下想通過發(fā)展資本主義實(shí)現(xiàn)近代化，達(dá)到強(qiáng)國(guó)富民的目的是不可能的。
②資本主義的發(fā)展對(duì)中國(guó)近代歷史發(fā)展進(jìn)程又起著積極的巨大的推動(dòng)作用。
民族資本主義是一種新的經(jīng)濟(jì)因素，它是一種革命和進(jìn)步的經(jīng)濟(jì)成分，既瓦解著自然經(jīng)濟(jì)，又對(duì)外國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略起抵制作用。
隨著它的產(chǎn)生和發(fā)展，無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍不斷壯大，為新民主主義革命和共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了階級(jí)基礎(chǔ)，因此中國(guó)民族資本主義對(duì)中國(guó)近代歷史發(fā)展進(jìn)程又起著積極的巨大的推動(dòng)作用。
專題三 中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路的探索
一、過渡時(shí)期(從1949年新中國(guó)成立到1956年三大改造完成)總路線
1.內(nèi)容：一化三改造(即國(guó)家工業(yè)化，有計(jì)劃有步驟地對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造)
2.特點(diǎn)：發(fā)展生產(chǎn)力(工業(yè)化)與變革生產(chǎn)關(guān)系(三大改造)同時(shí)并舉。
二、“一五”計(jì)劃(1953年開始實(shí)施，1957年提前超額完成)
初步建立了獨(dú)立的工業(yè)體系，初步形成了合理的工業(yè)布局，社會(huì)主義工業(yè)化因此全面展開。
三、三大改造
1、內(nèi)容
(1)農(nóng)業(yè)：互助組→初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社→高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社
(2)手工業(yè)(跟農(nóng)業(yè)相似)
(3)資本主義工商業(yè)：和平贖買(創(chuàng)舉)
2、意義：標(biāo)志中國(guó)特色社會(huì)主義制度的建立，中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。
3、評(píng)價(jià)：生產(chǎn)資料私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制;最深刻的社會(huì)變革;但遺留了許多問題。
四、中共八大的正確決策
1、主要內(nèi)容：
(1)國(guó)內(nèi)的主要矛盾：人民對(duì)于建立先進(jìn)工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)之間的矛盾，人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾;
(2)主要任務(wù)：大力發(fā)展生產(chǎn)力，把中國(guó)盡快從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。
(3)總?cè)蝿?wù)：把我國(guó)建設(shè)成為強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家。
(4)經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針：綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)(既反保守又反冒進(jìn))
2、影響：為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)指明了正確的方向。
五、大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)
1、“大躍進(jìn)”(1958)
主要表現(xiàn)為大辦工業(yè)、農(nóng)業(yè)，片面追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高速度。違背經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律，造成人力物力的巨大浪費(fèi)，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào)。
2、人民公社化運(yùn)動(dòng)(1958)
錯(cuò)誤地認(rèn)為社會(huì)主義的所有制形式是越大越公越好，在生產(chǎn)關(guān)系的變革上盲目求快求純。脫離農(nóng)村生產(chǎn)力水平，挫傷了他們建設(shè)社會(huì)主義的積極性。
后果：使得以高指標(biāo)、瞎指揮、浮夸風(fēng)和“共產(chǎn)風(fēng)”為主要標(biāo)志的“左”傾錯(cuò)誤嚴(yán)重泛濫開來，造成社會(huì)生產(chǎn)力的極大破壞。
教訓(xùn)：①社會(huì)主義建設(shè)必須從國(guó)情出發(fā)，正確分析國(guó)內(nèi)主要矛盾。實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律。
②生產(chǎn)關(guān)系的變革必須與生產(chǎn)力水平相適應(yīng)。經(jīng)濟(jì)建設(shè)既要防左，又要反右;循序漸進(jìn)反急于求成。
六、十一屆三中全會(huì)的主要內(nèi)容及其意義
1、主要內(nèi)容
(1)思想路線：重新確立解放思想、實(shí)事求是。(前提)
(2)政治路線：停止“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào)，把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來。(關(guān)鍵)
(3)組織路線：形成以鄧小平為核心的第二代黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體(保證)
(4)偉大決策：改革開放
2、歷史意義：
(1)偉大轉(zhuǎn)折：開始由“階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，
從僵化半僵化到全面改革，從封閉半封閉到對(duì)外開放，從“左”傾思想轉(zhuǎn)為實(shí)事求是。
(2)光輝標(biāo)志：①標(biāo)志著建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的新道路的正式開辟②標(biāo)志著改革開放正式拉開③標(biāo)志著中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義發(fā)展新時(shí)期
七、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制背景、主要內(nèi)容和作用。
1.背景：原來高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制嚴(yán)重地挫傷了廣大農(nóng)民的勞動(dòng)積極性，阻礙了農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展，經(jīng)濟(jì)處于徘徊狀態(tài)。
2.內(nèi)容：
①概念：指在土地公有制基礎(chǔ)上，把土地長(zhǎng)期承包給各農(nóng)戶使用，農(nóng)業(yè)集體生產(chǎn)變?yōu)榉謶糇灾鹘?jīng)營(yíng)，自負(fù)盈虧。
②步驟：安徽、四川率先實(shí)行——1978年底11屆3中全會(huì)提出應(yīng)建立農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制，但當(dāng)時(shí)還“不許包產(chǎn)到戶”——1980年中央肯定了包產(chǎn)到戶、包干到戶的“雙包”生產(chǎn)責(zé)任制——1982年，中央認(rèn)為“雙包”責(zé)任制的性質(zhì)是社會(huì)主義的，從此全國(guó)推廣。
3.作用：(1)把所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)適當(dāng)分開，農(nóng)民獲得生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的自主權(quán)，調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。(2)為中國(guó)農(nóng)村由自給半自給的自然經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)化創(chuàng)造了條件。
八、講述國(guó)有企業(yè)改革的背景、主要內(nèi)容和作用。
1.背景：長(zhǎng)期以來，國(guó)有企業(yè)政企職責(zé)不分，企業(yè)經(jīng)營(yíng)權(quán)集中在政府手里，企業(yè)沒有自主權(quán);企業(yè)吃國(guó)家的大鍋飯，職工吃企業(yè)的大鍋飯，各方面積極性都不高，企業(yè)缺乏活力。
2.內(nèi)容：
①大致經(jīng)歷兩階段：一是試驗(yàn)探索階段(從1978——1984年);二是全面改革階段(從1985——現(xiàn)在)。
②主要從三方面入手：(所有制、管理體制、分配制)
一是把單一公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展為以公有制經(jīng)濟(jì)為主體的多種所有制經(jīng)濟(jì)并存、共同發(fā)展的格局;
二是實(shí)行政企分開，逐步擴(kuò)大企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)自主權(quán)，推行多種形式的企業(yè)承包經(jīng)營(yíng)責(zé)任制;
三是實(shí)行以按勞分配為主的多種分配形式并存的制度，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中逐步改善人民生活。
③中共十四大提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制以后，國(guó)有企業(yè)改革步伐加快，在大中型企業(yè)推行公司制、股份制，向建立現(xiàn)代企業(yè)制度邁進(jìn)。
3.作用：通過深化改革，進(jìn)一步增強(qiáng)了企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，逐漸形成了一批有實(shí)力和活力的大企業(yè)集團(tuán)，使國(guó)有企業(yè)大幅度增加，有利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和健康發(fā)展。
九、概述我國(guó)創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)、興辦經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、開辟沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)和開發(fā)開放上海浦東的史實(shí)，分析我國(guó)對(duì)外開放格局初步形成的特點(diǎn)。
1.史實(shí)：
①1980年我國(guó)建立深圳、珠海、汕頭、廈門四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)，1988年又建立海南經(jīng)濟(jì)特區(qū)
②1984年中共中央、國(guó)務(wù)院決定進(jìn)一步開放大連、秦皇島、天津、廣州等14個(gè)沿海港口城市(江蘇的連云港和南通)
③1985年以后，國(guó)務(wù)院又先后決定將長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲、閩東南地區(qū)、環(huán)渤海灣地區(qū)開辟為沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)，并逐步從南到北連成片，形成沿海經(jīng)濟(jì)開放地帶
④20世紀(jì)90年代以來，我國(guó)各地出現(xiàn)了一大批不同級(jí)別的經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、高新科技園區(qū)、保稅區(qū)等，對(duì)外開放的形式更加形式多樣
⑤1990年中央作出開發(fā)、開放上海浦東的決定，成為中國(guó)進(jìn)一步對(duì)外開放的標(biāo)志
2.特點(diǎn)：我國(guó)已經(jīng)形成經(jīng)濟(jì)特區(qū)——沿海開放城市——沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)——內(nèi)地這樣一個(gè)點(diǎn)線面結(jié)合，全方位、寬領(lǐng)域、多層次的對(duì)外開放格局。
十、鄧小平南巡講話(1992)
1.主要內(nèi)容：
①黨的基本路線(一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn))：一百年不動(dòng)搖
②中國(guó)改革開放的步伐：膽子要大一些，敢于試驗(yàn)
③判斷的標(biāo)準(zhǔn)：是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平。
④計(jì)劃和市場(chǎng)的關(guān)系：計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別
⑤社會(huì)主義本質(zhì)：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。
⑥發(fā)展才是硬道理
2、意義：以鄧小平南方談話和中共十四大召開為標(biāo)志，中國(guó)的改革開放步入一個(gè)新的階段。
十一、了解我國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的過程，認(rèn)識(shí)其對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的意義。
1.過程：
①1992年10月，中共“十四大”明確指出，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
②1993年中共十四屆三中全會(huì)正式作出了《中共中央關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》，把目標(biāo)具體化、系統(tǒng)化。指出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，就是要使市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)作用。
③1997年，中共“十五大”指出：“非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分”
④到2000年底，我國(guó)初步建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
⑤2002年11月，中共“十六大”提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，并把建成完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制作為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要內(nèi)容。
2.意義：商品經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可逾越的階段，只有按照發(fā)展社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的要求開拓和開放各種市場(chǎng)，逐步建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系，才能使中國(guó)迅速擺脫貧窮落后狀態(tài)，走上繁榮富強(qiáng)的道路。
專題四 中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷
一、近代以來，人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗發(fā)生了怎樣的變化?影響其變化的因素有哪些方面?
1.近代：1840年至1949年
變化表現(xiàn)：
(1)衣著：長(zhǎng)袍馬褂(傳統(tǒng))、西裝(外來)、中山裝、旗袍(中西合璧)
(2)飲食：西餐傳入并逐漸流行(19世紀(jì)40年代起);
一些西餐中常用的原料開始大量進(jìn)入百姓飯桌，一批專門生產(chǎn)西式食品的食品廠開始出現(xiàn)，西菜西點(diǎn)逐漸成為國(guó)人飲食的重要組成部分。
(3)居?。核暮显?傳統(tǒng))，
外人來華后，西式洋房開始大量出現(xiàn)，中西合璧成為典型特征;
20世紀(jì)30年代前后，京津等地開始出現(xiàn)富貴人家所修建的完全歐化的新式住宅，其命名也開始改用“新村”、“花園”、“別墅”、“公寓”等。
(4)風(fēng)俗：
①主張“斷發(fā)易服”、“廢止纏足”、改變傳統(tǒng)婚姻制度，倡導(dǎo)婚姻自由
②社交禮儀：跪拜禮→握手、鞠躬;
稱呼：“老爺”“大人”→“先生”“同志”;
婚喪儀式：鋪張繁瑣愚昧→簡(jiǎn)潔文明。
③辛亥革命后，“用陽歷”，增添了國(guó)慶、元旦等新節(jié)日。
④讀報(bào)刊、看電影成為民眾生活一部分
局限：由于農(nóng)村落后、封閉，農(nóng)村社會(huì)生活變化微弱，只有少量的洋貨進(jìn)入中等生活水平的農(nóng)民家庭，傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣，堅(jiān)如磐石。
變化原因：(1)西方的生產(chǎn)、生活方式和生活習(xí)俗的影響;
(2)仁人志士的推動(dòng);
(3)民主思潮的促進(jìn);
(4)近代工商業(yè)的發(fā)展。
2、現(xiàn)代：1949至今
變化表現(xiàn)：建國(guó)后，人們生活逐步得到改善，但改革開放前，溫飽問題長(zhǎng)期未能解決。改革開放后人們的衣食住行發(fā)生了翻天覆地的變化
1)吃：(1).到1987年，基本解決溫飽問題。(2).政府發(fā)動(dòng)的“菜籃子工程”，使豐富的蔬菜、肉蛋、海鮮擺上百姓的餐桌。(3).餐飲業(yè)發(fā)展，快餐盛行。
2)穿：從灰藍(lán)單調(diào)走向五彩繽紛，從單一的款式走向多樣化，年輕人的服飾，逐步融入國(guó)際潮流。
3)?。?995年，國(guó)家在城鎮(zhèn)啟動(dòng)“安居工程”，讓中低收入職工買到合適的住房
4)風(fēng)俗習(xí)慣：
(1)1950年政府制定《婚姻法》，實(shí)行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的新的婚姻制度。這是解放婦女、移風(fēng)易俗的一項(xiàng)重大舉措，導(dǎo)致幾千年來中國(guó)社會(huì)家庭生活的重大變革。
(2)黨和政府提倡勤儉節(jié)約、熱愛勞動(dòng)、無私奉獻(xiàn)、樂于助人，使社會(huì)風(fēng)氣發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變。
(3)改革開放以后，實(shí)行了雙休日，休閑成為人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?/p>
變化原因：(1)新中國(guó)成立后，人民當(dāng)家作主，生活逐步得到改善。
(2)大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)導(dǎo)致城鎮(zhèn)人口劇增，商品糧購(gòu)銷矛盾突出，為此國(guó)家實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷。這就穩(wěn)定了物價(jià)，保障了城鎮(zhèn)人民基本物質(zhì)生活的需要。
(3)改革開放后，黨和政府把實(shí)現(xiàn)小康作為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的奮斗目標(biāo)。人們的衣食住行發(fā)生了翻天覆地的變化。
二、近代以來中國(guó)的交通、通訊工具發(fā)生了哪些變化?對(duì)人們的社會(huì)生活產(chǎn)生了什么影響?
1.交通工具的變化及影響
(1)變化
①輪船：a.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后輪船開始進(jìn)入中國(guó)。
b.19世紀(jì)70年代，洋務(wù)派創(chuàng)辦的“輪船招商局”在上海成立，首次打破列強(qiáng)壟斷中國(guó)江河運(yùn)輸業(yè)的局面。南京國(guó)民政府成立后，將其改為官辦，成為官僚資本的企業(yè)。
c.新中國(guó)成立后輪船運(yùn)輸業(yè)由國(guó)家統(tǒng)一管理。20世紀(jì)90年代后，呈現(xiàn)萎縮的狀態(tài)。
②鐵路：a.19世紀(jì)70年代，外國(guó)商人擅自修筑吳淞口到上海的淞滬 鐵路b. 19世紀(jì)80年代初，清政府修筑從唐山到胥各莊的鐵路，標(biāo)志著中國(guó)鐵路的誕生。c. 辛亥革命前夕，已陸續(xù)修建多條鐵路，奠定了中國(guó)近代鐵路網(wǎng)的基本格局。d. 民國(guó)建立后，鐵路事業(yè)發(fā)展總體緩慢。e. 新中國(guó)成立后，在20世紀(jì)五六十年代，修建了寶成 、蘭新等鐵路，“九五”期間，修建了北京直通香港九龍的京九鐵路，到“九五”期末，中國(guó)的鐵路總里程已經(jīng)躍居亞洲第一位、世界第四位。
③汽車：a.20世紀(jì)初，汽車開始出現(xiàn)在上海。b. 清末民初，近代的公路修筑技術(shù)傳入中國(guó)。c. 新中國(guó)成立后，建立和發(fā)展了汽車工業(yè)和石油工業(yè)，在全國(guó)范圍內(nèi)建立了比較密集的公路網(wǎng)。
④飛機(jī)：1909年，馮如制成了中國(guó)第一架飛機(jī)，標(biāo)志著中國(guó)航空事業(yè)的開始。1920年，中國(guó)首條航空線“北京——天津”航線開通?，F(xiàn)在，中國(guó)已成為世界民航大國(guó)。
(2)影響：交通工具的變化和交通事業(yè)的發(fā)展，不僅推動(dòng)各地的經(jīng)濟(jì)文化交流和發(fā)展，而且也促進(jìn)信息的傳播 ，開闊人們的視野，加快生活的節(jié)奏，對(duì)人們的社會(huì)生活產(chǎn)生了深刻的影響。
2. 通訊工具的變化及影響
(1)變化
①電報(bào)：a. 19世紀(jì)70年代，福建巡撫在臺(tái)灣主持架設(shè)中國(guó)第一條有線電報(bào)線。b. 20世紀(jì)，上海崇明還裝置無線電臺(tái)，并設(shè)無線電報(bào)局 。這一時(shí)期，有線電報(bào)主要用于軍事目的，無線電報(bào)則供官商通報(bào)，民間使用的很少。
②電話：a. 19世紀(jì)80年代，外國(guó)開始在上海設(shè)立電話公司。b. 清政府至20世紀(jì)初在南京開辦第一個(gè)電話局，開通第一部市內(nèi)電話。c. 新中國(guó)成立后，逐漸形成以北京為中心，溝通各個(gè)省市的全國(guó)通訊網(wǎng)絡(luò)。d. 到2000年末，我國(guó)固定電話和移動(dòng)電話數(shù)量均躍居世界第二位。
③互聯(lián)網(wǎng)：近年來，人們還通過互聯(lián)網(wǎng)，發(fā)送電子郵件。
(2)影響：通訊工具的變遷和電訊事業(yè)的發(fā)展，使信息的傳遞變得快捷和簡(jiǎn)便，深刻地改變著人們的思想觀念，影響著人們的社會(huì)生活。
三、概述我國(guó)近現(xiàn)代報(bào)刊、影視和互聯(lián)網(wǎng)逐漸普及的史實(shí)。
1、報(bào)刊：①.19 世紀(jì)中前期，外國(guó)人開始在華辦報(bào)。②.《昭文新報(bào)》一般認(rèn)為是國(guó)人最早在中國(guó)境內(nèi)創(chuàng)辦的報(bào)紙。③.戊戌變法時(shí)的《時(shí)務(wù)報(bào)》、辛亥革命時(shí)的《民報(bào)》、五四運(yùn)動(dòng)時(shí)的《新青年》等，發(fā)揮著制造輿論、喚醒民眾方面有著重大啟蒙作用。④.新民主義革命時(shí)期，中共創(chuàng)辦了《紅色中華》報(bào)、《新華日?qǐng)?bào)》、《解放日?qǐng)?bào)》等政論性報(bào)刊，為奪取革命的勝利發(fā)揮了重要的作用。⑤.新中國(guó)成立后，《人民日?qǐng)?bào)》等黨報(bào)黨刊成為宣傳黨的路線、方針、政策的主要輿論工具，與之并存的《光明日?qǐng)?bào)》等其它類型的報(bào)刊，內(nèi)容豐富。⑥.改革開放后，我國(guó)報(bào)刊業(yè)恢復(fù)了生機(jī)。
2、電影：① 19 世紀(jì)末，電影誕生不久就傳入中國(guó)。②. 1905年，由中國(guó)人自己攝制的電影《定軍山》首映成功，標(biāo)志著中國(guó)電影事業(yè)的起步。③. 1931年，有聲電影《 歌女紅牡丹》拍攝成功，結(jié)束了中國(guó)電影無聲的歷史。
④. 20世紀(jì)三、四十年代，以左翼電影為主流的中國(guó)電影事業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá)，由蔡楚生導(dǎo)演、王人美主演的《漁光曲》，在1935年的莫斯科國(guó)際電影節(jié)上獲獎(jiǎng)。電影《風(fēng)云兒女》的插曲，即田漢作詞、聶耳作曲的《義勇軍進(jìn)行曲 》，唱遍大江南北，后來成為我國(guó)的國(guó)歌。⑤. 新中國(guó)成立后，出現(xiàn)一些新特點(diǎn)，反映工農(nóng)生活和革命戰(zhàn)爭(zhēng)的題材紛紛搬上銀幕。⑥. 改革開放后，中國(guó)電影走向輝煌。
3、電視：1958年，北京電視臺(tái)(即中央電視臺(tái)前身)開始試驗(yàn)播出，標(biāo)志著中國(guó)電視事業(yè)的誕生。
改革開放以來，隨著電視技術(shù)(如衛(wèi)星傳送)的進(jìn)步，電視逐漸普及。電視節(jié)目越來越豐富多彩。
4、互聯(lián)網(wǎng)：①.報(bào)紙、廣播、電視被稱為三大媒介。 “網(wǎng)絡(luò)媒介”同樣具有傳播信息的功能，所以被稱為“第四媒介”。②.互聯(lián)網(wǎng)誕生于20世紀(jì)60年代末， 90年代以后隨著個(gè)人電腦的普及而風(fēng)靡全球。③ 1994年中國(guó)正式接入互聯(lián)網(wǎng)。
四、報(bào)刊、影視、互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展給人們生活方式帶來了怎樣的影響?
1. 報(bào)刊：最主要任務(wù)是通過新聞事業(yè)影響人們政治生活，其次是影響人們經(jīng)濟(jì)生活和文化娛樂生活。
以報(bào)道、記錄、宣傳、批判、形成輿論為內(nèi)容的新聞事業(yè)的功能，是報(bào)刊的主要任務(wù)。它滿足知識(shí)屆“秀才不出門，便知天下事”的欲望，對(duì)人們，尤其是知識(shí)界的政治生活有重大影響。后來，報(bào)刊上開始登載商業(yè)廣告、娛樂信息，而且比重日益增大，但新聞活動(dòng)仍被人們認(rèn)為是報(bào)刊的主要特征。
2.影視：最主要任務(wù)是滿足大眾的文化娛樂生活，其次是影響人們政治生活和經(jīng)濟(jì)生活。
影視總是帶有政治導(dǎo)向的，影響著人們的政治生活;但其主要任務(wù)是滿足大眾的文化娛樂生活，消磨閑暇時(shí)光，發(fā)散剩余能量，轉(zhuǎn)換情緒，獲得休養(yǎng)。
在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，影視中夾帶大量商業(yè)廣告，甚至出現(xiàn)電視商場(chǎng)的專題節(jié)目，引導(dǎo)人們消費(fèi)，它對(duì)人們經(jīng)濟(jì)生活的影響日益增大。
3. 互聯(lián)網(wǎng)：通過全球范圍的最大限度的信息傳遞，全方位的徹底的改變著人們的生活方式。
互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)將人類推向新的生存空間。通過互聯(lián)網(wǎng)，人們可以更主動(dòng) 、更便捷和最大限度地獲取信息?；ヂ?lián)網(wǎng)正改變?nèi)藗兊墓ぷ?、學(xué)習(xí)、生活與交往方式，同時(shí)也催生著當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)生活的新觀念和新模式?；ヂ?lián)網(wǎng)徹底改變著人們的生活方式，使人們的生活質(zhì)量得到提高。
● 高中歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)：必修三
第一單元 中國(guó)古代思想寶庫
1孔子與老子
(一)孔子：
1、生平著述：春秋魯國(guó)人，“三家一創(chuàng)”;《詩》《書》《禮》《易》《春秋》和《樂》
2、學(xué)說：
①政治學(xué)說：A.“仁”(仁者愛人 );B.“禮”(“克己復(fù)禮”);C.“為政以德”
②哲學(xué)觀點(diǎn)(天命觀，畏天命)：“敬鬼神而遠(yuǎn)之”
③教育思想： “有教無類”(影響最深遠(yuǎn)，打破官教限制) ;“因材施教” ;“知之為知之，不知為不知”;“溫故而知新”;“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”;“當(dāng)仁不讓于師”
3、歷史地位：
①當(dāng)時(shí)為受到重視，所倡導(dǎo)的儒家思想體系被后人發(fā)揚(yáng)光大，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流。
②在世界文化史上具有重要的影響。
③后人整理孔子言行為《論語》，尊孔子為圣人，歷世景仰。
保守的一面：主張按照周禮的制度達(dá)到名正言順，貴賤有“序”，承認(rèn)等級(jí)制度也階級(jí)壓迫。
4、反映了春秋晚期諸侯紛爭(zhēng),民不聊生,禮崩樂壞。
5、孔子的政治主張對(duì)現(xiàn)在有何現(xiàn)實(shí)意義：對(duì)今天的政治文明的建設(shè)、對(duì)國(guó)家和社會(huì)的管理有著重要意義。(“禮”的觀念，德治)
(二)老子：
1、生平著述：道家學(xué)派創(chuàng)始人;《道德經(jīng)》
2、學(xué)說：
①哲學(xué)思想：
A.“道”是萬物的本源，“天法道，道法自然”。 摒除了天命的絕對(duì)權(quán)威。
B.辯證法思想：事物是矛盾對(duì)立的，并可互相轉(zhuǎn)化。
②政治學(xué)說：“無為而治” ，“無事取天下”。
3、歷史地位：
①是中國(guó)哲學(xué)史上第一個(gè)探討宇宙本源的哲學(xué)家。
②對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
2戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴
(一)百家爭(zhēng)鳴的歷史背景：
1、(根本原因)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)大變革(時(shí)局動(dòng)蕩造成思想和言論的空前自由)。
2、(文化思想)私學(xué)興起，教育相對(duì)普及，培養(yǎng)了大批人才 ，各學(xué)派之間和同一學(xué)派的個(gè)流派之間的相互斗爭(zhēng)。
3、(政治)動(dòng)蕩的兼并局勢(shì)，各國(guó)君主都想稱霸爭(zhēng)雄，所以競(jìng)相禮賢下士、招攬人才。
4、(經(jīng)濟(jì))井田制瓦解。
5、(階級(jí)關(guān)系)士階級(jí)與新興地主階級(jí)活躍。
(二)儒家：孟子和荀子 (他們的學(xué)說根本上是為了維護(hù)君主統(tǒng)治)
1、孟子
①孟子的思想核心：民本主義
A.仁政學(xué)說;B性善說;C義利觀：養(yǎng)浩然之氣;先義后利、舍生取義。
②歷史地位：A.《孟子》成為四書之一;B.他被稱為“亞圣”
2、荀子
①荀子的思想：
A.“天行有常”、“制天命而用之” ;B、性惡論;C 政治思想：“以禮為主，禮法并施”
②荀子思想的歷史地位：A.被視作儒家異端;B.唯物思想在中國(guó)哲學(xué)上具有深遠(yuǎn)影響。
(三)墨家
1、墨子：墨家學(xué)派的創(chuàng)始人
2、墨家思想：①兼愛;②非攻,春秋無義戰(zhàn);③尚賢、尚同 尚力、節(jié)用、節(jié)儉
3、墨家思想歷史地位：
①代表下層勞動(dòng)群眾特別是手工業(yè)者的利益
②戰(zhàn)國(guó)一度成為顯學(xué)，之后不被重視
(四)道家
1、莊子與道家
2、莊子的思想： “齊物” “逍遙” 天與人“不相勝”(天命觀)，順應(yīng)自然
(五)法家
1、韓非與《韓非子》
2、韓非的思想：
①法、術(shù)、勢(shì)相結(jié)合，建立一個(gè)君主專制的中央集權(quán)國(guó)家
②今必勝古、主張變法革新
3、法家思想的歷史地位
①在當(dāng)時(shí)適應(yīng)了建立專制主義中央集權(quán)的需要。
②在后世與儒家思想互為表里，成為中國(guó)古代社會(huì)統(tǒng)治思想的理論基礎(chǔ)。
【注】區(qū)別現(xiàn)代法制：法家的嚴(yán)刑峻法來維護(hù)統(tǒng)治,是統(tǒng)治者的法律,完全為了君主的利益。
(六)兵家
1、《孫子兵法》
2、孫臏與《孫臏兵法》：重視戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律，注意利用和創(chuàng)造有利于自己的形勢(shì)，重視人的作用。
(七)百家爭(zhēng)鳴局面形成的歷史意義
1、儒家學(xué)說：孕育了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準(zhǔn)則。
2、道家學(xué)說：構(gòu)成了2000多年傳統(tǒng)思想的哲學(xué)思想。
3、法家學(xué)說：其中的變革思想成為歷代進(jìn)步思想家、政治家改革圖治的理論武器。
3漢代思想的大一統(tǒng)
(一)漢初的黃老之學(xué)
1、出現(xiàn)的社會(huì)背景：經(jīng)濟(jì)殘敗，百業(yè)待興，休養(yǎng)生息政策的需要 ;吸取秦亡的教訓(xùn)。
2、主要內(nèi)容：
①黃帝的學(xué)說：治身(養(yǎng)生);
②老子的學(xué)說：治國(guó)(無為而無不為，積極無為)
3、特點(diǎn)：兼采眾家、積極無為 “無為而無不為”。
4、作用：西漢初年的指導(dǎo)思想，使?jié)h初社會(huì)迅速恢復(fù)元?dú)?，但到漢武帝時(shí)被新儒學(xué)取代。
(二)罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)
1、原因：漢武帝大一統(tǒng)事業(yè)的需要。
背景：(經(jīng)濟(jì))經(jīng)濟(jì)發(fā)展,國(guó)家富強(qiáng);(思想)黃老之學(xué)不適應(yīng)。
2、新儒學(xué)理論來源：以《公羊春秋》為骨干，融合陰陽、黃老和法家思想。
3、新儒學(xué)內(nèi)容：天人感應(yīng)學(xué)說(基礎(chǔ));君權(quán)神授;大一統(tǒng);施政應(yīng)以德為主;以刑輔德,人倫道德標(biāo)準(zhǔn),”王道之綱”。
【注】天人感應(yīng)思想：一方面是將君主作為最高象征;一方面制約君主.
4、新儒學(xué)的影響：
有利于君主統(tǒng)治和鞏固國(guó)家統(tǒng)一; 也有限制君主權(quán)力過度膨脹的作用。
5、新儒學(xué)的特點(diǎn)：適應(yīng)漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的需要，實(shí)質(zhì)是思想文化專制。即宣揚(yáng)君權(quán)神授，又繼承和發(fā)揮了儒家的民本思想和仁政的思想;外儒內(nèi)法，兼采各家思想，儒學(xué)披上神學(xué)外衣。根本目的是維護(hù)封建專制統(tǒng)治秩序，所以成為正統(tǒng)思想。
6、罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)的提出及其影響：
①?gòu)拇巳鍖W(xué)在政治上統(tǒng)治地位。有利于鞏固中央集權(quán)和打擊地方割據(jù)勢(shì)力。(這是漢武帝采納的根本原因)。
②使儒學(xué)確立了在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的主流地位。
③推動(dòng)重視教育的文化風(fēng)尚。
④利用王權(quán)對(duì)思想進(jìn)行干預(yù),禁錮了文化思想發(fā)展,限制了民主思想自由發(fā)展。
4宋明理學(xué)
(一)理學(xué)興起的社會(huì)背景：
1、 (危機(jī)出現(xiàn))魏晉南北朝以來佛教道教廣泛傳播使儒學(xué)的統(tǒng)治地位受到前所未有的沖擊。
2、 魏晉南北朝以來，到唐宋達(dá)到鼎盛的“三教合一”潮流，各家思想互相滲透。
3、 (重新光大)儒學(xué)志士吸收佛、道思想，探討匡時(shí)濟(jì)世的新儒學(xué)體系。
4、宋代重文，學(xué)術(shù)氛圍活躍。
(二)宋明理學(xué)：
1、程朱理學(xué)(開創(chuàng)：程顥、程頤;集大成者：朱熹《四書章句集注》)
(1)內(nèi)容： “理”或“天理”為核心的觀念體系。從哲學(xué)高度論證專制統(tǒng)治和君臣父子尊卑等級(jí)秩序的合理性。
①“理”是世界的本原。“理”體現(xiàn)在社會(huì)上是儒家道德倫理，體現(xiàn)在人身上就是人性。
②把握“理”的方法 “格物致知”。
③存天理，滅人欲。
(2)歷史地位：
①南宋后逐漸發(fā)展成官方哲學(xué)。
②明初確立在思想界的統(tǒng)治地位。
③流傳到外國(guó)，影響深遠(yuǎn)。
2、陸王心學(xué)
(1)內(nèi)容：
南宋，陸九淵：
①“心即理也”
②通過“發(fā)明本心”以求理 (進(jìn)行內(nèi)心反省)
明中期，王陽明：
①“致良知”，內(nèi)心反省，克服私欲
②知行合一
(2)歷史地位：重視個(gè)體的主動(dòng)作用，反對(duì)束縛，具有一定的思想解放作用。
3、宋明理學(xué)的評(píng)價(jià)：
消極：壓抑人性，扼殺人生自然欲求。
積極：重視主觀意志力、崇尚氣節(jié)強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感等對(duì)塑造中華民族性格起積極作用。
程朱理學(xué)與陸王心學(xué)的同異之處：
同：
①內(nèi)容：都是儒學(xué)的表現(xiàn)形式;都繼承了孔孟的”仁”“禮”思想;都認(rèn)為世界本原是“理”，都強(qiáng)調(diào)社會(huì)秩序。
②影響：有助于維護(hù)專制統(tǒng)治;壓制、扼殺人們的自然欲求;對(duì)塑造中華民族的性格起積極影響。
異：
①宇宙構(gòu)成：理學(xué)認(rèn)為宇宙萬物是由“理”和“氣”兩個(gè)方面構(gòu)成的，是客觀
唯心主義觀點(diǎn);心學(xué)則認(rèn)為“心外無物”“心即理也”，是主觀唯心主義觀
點(diǎn)。
②道德主張：理學(xué)主張人應(yīng)該以外在的天理為行為規(guī)范;心學(xué)則主張人應(yīng)通過
內(nèi)心的自省達(dá)到良知。
5明清之際的思想批判
(一)異端思想家李贄
1、李贄思想產(chǎn)生的時(shí)代背景： 明朝萬歷年間
①(政治)專制統(tǒng)治腐敗,農(nóng)民起義打擊;
②(經(jīng)濟(jì))商品經(jīng)濟(jì)繁榮,沖擊下人們競(jìng)相逐利;
③(文化)綱常禮教士人強(qiáng)烈追求個(gè)性和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的要求。
2、李贄思想主要內(nèi)容：《焚書》《藏書》
①批判孔孟儒家思想，揭露批判程朱理學(xué)的虛偽，倡導(dǎo)個(gè)性的自由發(fā)展。
②萬物源于陰陽二氣，根本上否定天理的存在。
總結(jié)：否定孔孟學(xué)說;批判程朱理學(xué);倡導(dǎo)個(gè)性自由;追求物質(zhì)享受;主張男女平等;是批判地繼承了儒學(xué)。
(二)明末清初三大思想家
1、代表人物：王夫之《船山遺書》：系統(tǒng)批判宋明理學(xué)，建立教完整的樸素唯物主義思想體系。
黃宗羲《明儒學(xué)案》、《明夷待訪錄》：限制君權(quán)，倡導(dǎo)言論自由，建立自下而上的監(jiān)督機(jī)構(gòu)。
顧炎武《天下郡國(guó)利病書》》《日知錄》：“天下興亡，匹夫有責(zé)”;為學(xué)務(wù)實(shí)。
2、三大思想家的共同主張：
①(思想)：經(jīng)世致用;提倡務(wù)實(shí)學(xué)風(fēng)和行為。
②(經(jīng)濟(jì))振興工商;“工、商、皆民生之本” 。
③(政治)批判君主專制，提出限制君權(quán)的理論和設(shè)想，鼓吹早期民主思想。
3、明末清初三大思想家思想評(píng)價(jià)：
①對(duì)君主專制統(tǒng)治造成了強(qiáng)烈沖擊。
②給后世民眾以深刻啟迪。
③關(guān)注民生的經(jīng)世致用思想影響深遠(yuǎn)，構(gòu)成中國(guó)早期啟蒙思想的洪流，具有解放思想的歷史進(jìn)步性。
6中國(guó)古代的科技思想和實(shí)踐
取得輝煌成就的原因：
(經(jīng)濟(jì))農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度繁榮;
(政治)國(guó)家統(tǒng)一，政局穩(wěn)定;
(思想)中國(guó)古代思想文化的發(fā)展;
(社會(huì))對(duì)外交往與民族融合
(一)四大發(fā)明：
1、造紙術(shù)：西漢植物纖維紙;東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。
2、印刷術(shù)：
①唐：現(xiàn)存世界最早的雕版印刷品《金剛經(jīng)》。
②北宋畢升，活字印刷術(shù)。
③13世紀(jì)出現(xiàn)金屬活字，后傳入朝鮮、歐洲。
3、火藥：
①唐：發(fā)明火藥，孫思邈《丹經(jīng)》記載，唐末用于軍事。
②五代、宋：廣泛應(yīng)用。火炮、火箭、突火槍等。
③14世紀(jì)：由阿拉伯人傳入歐洲。
4、指南針：
①戰(zhàn)國(guó)：司南。
②北宋：人工指南針用于航海。
③13世紀(jì)：傳入歐洲。
(二)天文學(xué)
①戰(zhàn)國(guó)：《甘石星經(jīng)》中《石氏星表》為世界最早的星表。
②東漢：張衡——水運(yùn)渾象儀;地圓說早1000多年;地動(dòng)儀早1700多年。
③唐：僧一行——黃道游儀;世界首次測(cè)量子午線長(zhǎng)度;水運(yùn)渾象儀。
④元：郭守敬——簡(jiǎn)儀早300年;《授時(shí)歷》我國(guó)古代最精確的歷法。
(三)數(shù)學(xué)：
①春秋：九九乘法表;度量衡;籌算
②西漢：《周髀算經(jīng)》勾股定理早500年
③東漢：《九章算術(shù)》
④南朝：祖沖之圓周率點(diǎn)后七位，早1000年
(四)四大農(nóng)書：
①南北朝：賈思勰《齊民要術(shù)》：現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書 (農(nóng)業(yè)，畜牧業(yè);因地制宜。最能反映時(shí)代特點(diǎn)：民族交融)
②元：王禎《農(nóng)書》介紹工具改進(jìn)
③明：徐光啟《農(nóng)政全書》“中國(guó)近代科學(xué)先驅(qū)” (開始汲取西方科技思想)
宋應(yīng)星《天工開物》“中國(guó)17世紀(jì)工藝百科全書” ：總結(jié)農(nóng)業(yè)和手工業(yè);反映工業(yè)因素萌動(dòng)時(shí)期
(五)醫(yī)學(xué)：
①西漢：《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定中醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ)
②東漢：“醫(yī)圣”張仲景《傷寒雜病論》，介紹四診法;華佗發(fā)明麻沸散，創(chuàng)立“五禽戲”
③明朝：李時(shí)珍《本草綱目》創(chuàng)立世界最先進(jìn)分類法
(六)中國(guó)古代科技發(fā)展的特點(diǎn)：
第一，中國(guó)古代科技具有很強(qiáng)的實(shí)用性，服務(wù)于生產(chǎn)和鞏固統(tǒng)治的需要。
第二，中國(guó)古代科技著作大多是對(duì)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的直接記載或?qū)ψ匀滑F(xiàn)象的直觀描述，具有較強(qiáng)的經(jīng)驗(yàn)性。
第三， 古代科學(xué)理論的技術(shù)化傾向嚴(yán)重，而這些技術(shù)又不具有開放性，沒有轉(zhuǎn)化為普遍的生產(chǎn)力。
(七)中國(guó)古代科技高度發(fā)達(dá)的原因：
A. 統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的高度繁榮，是中國(guó)古代科技取得輝煌成就的要本保障。
B. 各朝代十分重視交通的發(fā)展，促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的交流和傳播。
C. 中華文明具有強(qiáng)大的包容性，能夠不斷吸收來自外部的先進(jìn)成果充實(shí)和發(fā)展自身，在歷史上不斷創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，長(zhǎng)期走在世界的前列。
D. 中國(guó)勞動(dòng)人民的勤勞與智慧，富有創(chuàng)造力。
E. 相對(duì)封閉獨(dú)立的地理環(huán)境，強(qiáng)大的中央集權(quán)政權(quán)保證了中華文明免受外來勢(shì)力的沖擊。
F. 中國(guó)古代的科技成就大多與社會(huì)生產(chǎn)、生活直接相關(guān)，易于在社會(huì)上傳播。
(八)中國(guó)古代有著如此輝煌的科技成果，而自明清以來，多出現(xiàn)一些總結(jié)性的著作，如李時(shí)珍著《本草綱目》，宋應(yīng)星著《天工開物》，徐光啟著有《農(nóng)政全書》。想一想為什么明清時(shí)期在科技發(fā)展方面會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象?(也是導(dǎo)致中國(guó)近代落后的原因)
1. 中國(guó)古代建立在農(nóng)耕文明基礎(chǔ)上，科技一旦能夠滿足農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要，就失去了發(fā)展的條件和動(dòng)力。
2. 為鞏固大一統(tǒng)封建專制統(tǒng)治的需要，古代統(tǒng)治者重視社會(huì)秩序和倫理道德的教化，不重視科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，教育中缺乏自然科學(xué)教育的成分。
(九)明清中國(guó)古代科技落后于西方的啟示
啟示：先進(jìn)文化要不斷地創(chuàng)新才有新的生機(jī)，更要學(xué)會(huì)如何在日常學(xué)習(xí)中揚(yáng)長(zhǎng)避短，避免故步自封。科技能否產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，取決于社會(huì)環(huán)境?，F(xiàn)在我們要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持科教興國(guó)，充分發(fā)揮國(guó)家的宏觀調(diào)控的職能等。
第二單元：中國(guó)古代文藝長(zhǎng)廊
(注意每個(gè)內(nèi)容與時(shí)代背景相結(jié)合記憶)
1書法藝術(shù)
1、漢字起源和演變：
商甲骨文(最早成熟文字)—商周金文—西周籀文(大篆)—秦統(tǒng)一小篆—漢隸書—三國(guó)楷書(鐘繇)
2、書法藝術(shù)發(fā)展
1、秦漢小篆、隸書
2、魏晉南北朝時(shí)期形成書法藝術(shù)：王羲之 《蘭亭序》
3、隋唐達(dá)到新高峰：張旭、懷素狂草;歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)楷書;書法理論
4、兩宋：蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄四大家各具情態(tài)
5、明代：平民化、世俗化，強(qiáng)調(diào)個(gè)性：祝枝山、文徵明
2繪畫藝術(shù)
1、起源：新石器時(shí)代 壁畫，地面畫，陶器裝飾
2、戰(zhàn)國(guó)：帛畫(《人物龍鳳圖》)
3、東晉：顧愷之《女史箴圖》：提出以形寫神
4、唐代：吳道子《送子天王圖》：創(chuàng)造法度，雍容華貴
5、宋代：山水畫興起：注重意境
民間風(fēng)情畫：張擇端《清明上河圖》
6、明清：八大山人：風(fēng)格奇特;木刻版畫、年畫等
7、民間繪畫興起原因：商業(yè)興盛、城市發(fā)展、文化普及
8、中國(guó)古代繪畫的基本特點(diǎn)：一方面盛行注重寫實(shí)的宮廷和民間繪畫;另一方面出現(xiàn)了非功利、主寫意的文人畫;不求形似，注重個(gè)人主觀性情的抒發(fā)，表現(xiàn)手法靈活、自由。
3文學(xué)
(一)詩歌
1、《詩經(jīng)》：我國(guó)最早的詩歌總集 ：風(fēng)雅頌;四言為主(現(xiàn)實(shí)主義)。
楚辭：戰(zhàn)國(guó)屈原新體詩歌《離騷》(浪漫主義)
3、漢賦：司馬相如(鋪成排比，文采華麗)
4、唐詩：李白、杜甫、白居易
(二)宋詞：蘇軾、李清照、辛棄疾
(三)元曲：元朝民族歧視，常用散曲抒發(fā)愁悶情懷。關(guān)漢卿《竇娥冤》
(四)小說
1、唐代：傳奇《柳毅傳》、《南柯太守傳》
2、宋代：話本
3、明清時(shí)期興盛原因：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)和市民階層的崛起。
代表作品：
明：四大奇書(三國(guó)演義，水滸傳，西游記，金瓶梅)、“三言二拍”;
清：《紅樓夢(mèng)》、《聊齋志異》、《儒林外史》
(五)戲曲
1、原始—漢唐：儺舞
2、唐：梨園
3、兩宋：南戲，形成完備的戲曲形式
4、元代(黃金時(shí)代，標(biāo)志戲曲的成熟)：雜劇(關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖為元曲四大家)
5、明：昆曲(百戲之主)：王實(shí)甫《西廂記》，湯顯祖《牡丹亭》
4、清代：京劇，新的高峰
第三單元 從人文精神之源到科學(xué)理性時(shí)代
1希臘(自然哲學(xué)→社會(huì)領(lǐng)域→人)
1、公元前7世紀(jì)，最早的哲學(xué)誕生
2、第一位自然哲學(xué)家“西方哲學(xué)之父”泰勒斯：創(chuàng)立了樸素的唯物主義世界觀。
意義：人開始具有自主意識(shí)的體現(xiàn)，標(biāo)志古代西方人的精神覺醒。
3、公元前5世紀(jì)：
背景：民主政治發(fā)達(dá)，商業(yè)發(fā)展，思想活躍。
智者學(xué)派：提倡懷疑精神，反對(duì)迷信，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值、人的決定作用。構(gòu)成古希臘人文精神的基本內(nèi)涵。
代表人物：普羅塔哥拉。強(qiáng)調(diào)人的主題意義，否認(rèn)神或命運(yùn)，樹立了人的尊嚴(yán);但過分強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀感受，忽視人們認(rèn)識(shí)的共同性。
4、蘇格拉底：認(rèn)識(shí)人自己;強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用;最高的知識(shí)“善” 開創(chuàng)希臘哲學(xué)的新方向。
區(qū)別智者學(xué)派和蘇格拉底對(duì)知識(shí)的看法：“智”強(qiáng)調(diào)實(shí)際功用;“蘇”強(qiáng)調(diào)作用;但都強(qiáng)調(diào)知識(shí)，否定權(quán)威。
5、亞里士多德：真理高于一切;自然界是客觀真實(shí)的存在;創(chuàng)立邏輯學(xué);哲學(xué)真正成為一門獨(dú)立的學(xué)科，希臘哲學(xué)的理性精神發(fā)展到頂峰。
2文藝復(fù)興
【14世紀(jì)出現(xiàn)→15世紀(jì)傳到歐洲(全盛時(shí)期)→17世紀(jì)結(jié)束)
1、背景：
(經(jīng)濟(jì))意大利出現(xiàn)資本主義萌芽;地中海工商業(yè)發(fā)達(dá);
(政治)政治分裂使學(xué)術(shù)環(huán)境相對(duì)寬松;
(思想)教會(huì)的精神阻礙;
(階級(jí))正在形成的新興資產(chǎn)階級(jí);
(社會(huì)因素)黑死病;
(文化)文學(xué)藝術(shù)人才輩出;豐富的文化遺產(chǎn);
2、性質(zhì)：新興資產(chǎn)階級(jí)文化運(yùn)動(dòng)
核心：人文主義(核心內(nèi)容：提倡人性，反對(duì)神性，主張人生的目的是追求現(xiàn)世的幸福)
3、文藝復(fù)興前三杰：薄伽丘《十日談》;但丁《神曲》;“人文主義之父”彼特拉克
4、全盛期：達(dá)芬奇《最后的晚餐》《蒙娜麗莎》;米開朗琪羅《大衛(wèi)》;拉斐爾《西斯廷圣母》
5、16世紀(jì)：(英國(guó))莎士比亞 39部戲劇，代表文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)最高成就
6、影響：
①打破中世紀(jì)神學(xué)的束縛，解放人的思想;
②適應(yīng)資本主義的需要;
③為啟蒙運(yùn)動(dòng)奠定了思想基礎(chǔ);
④反封建教會(huì)，促成宗教改革出現(xiàn);
⑤為近代自然科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展清除思想阻礙。
3宗教改革
1、背景：
(政治)天主教的腐敗墮落，剝削人民;德國(guó)長(zhǎng)期分裂
(思想)文藝復(fù)興解放了人們的思想，人文主義思想活躍;
(經(jīng)濟(jì))新興資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建勢(shì)力;
(直接原因)兜售贖罪券
2、內(nèi)容：馬丁·路德《九十五條論綱》闡述了因信稱義，使人們獲得精神上的自由和靈魂得救的自主權(quán)，帶有鮮明的人文主義色彩，這是宗教改革開始。
加爾文著名原理 先定論;經(jīng)營(yíng)致富;節(jié)約簡(jiǎn)化教儀;反對(duì)特權(quán)，從神學(xué)角度論證世俗生活和個(gè)人奮斗的必要性合理性，為以后資產(chǎn)階級(jí)革命提供了意識(shí)形態(tài)方面的依據(jù)。
3、性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建教會(huì)的社會(huì)、思想改革運(yùn)動(dòng)。(不是思想解放)
4、同：
①信仰得救
②挑戰(zhàn)教會(huì)權(quán)威，主張《圣經(jīng)》是唯一信仰依據(jù)
③體現(xiàn)人文主義精神
異：加爾文更激進(jìn)
4啟蒙運(yùn)動(dòng)
1、背景：
(經(jīng)濟(jì))資本主義進(jìn)一步發(fā)展;
(政治)歐洲處于封建統(tǒng)治下，阻礙了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;
(階級(jí))資產(chǎn)階級(jí)不斷壯大;
(思想)文藝復(fù)興，宗教改革;
(科學(xué))現(xiàn)代自然科學(xué)得到發(fā)展;
(社會(huì)因素)英國(guó)確立資本主義制度為理性傳播創(chuàng)造前提。
2、時(shí)間：17世紀(jì)出現(xiàn)，18世紀(jì)達(dá)到
中心：法國(guó)
含義：?jiǎn)⒌虾烷_導(dǎo)人們的反封建意識(shí)
3、孟德斯鳩《論法的精神》：三權(quán)分立成為資產(chǎn)階級(jí)政治制度的基本原則;
伏爾泰(啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖)：自由、天賦人權(quán)、法律面前人人平等;開明君主制、民主政治。
盧梭(最激進(jìn)的民主主義者)《社會(huì)契約論》：理性至上、天賦人權(quán) 、“人民主權(quán)”、創(chuàng)立民主共和國(guó)。
康德《純粹理性批判》：人不是工具，以人為本，最終確立了人類的主體地位。
彌德羅《大百科全書》：宣揚(yáng)理性，發(fā)展科學(xué)。
4、評(píng)價(jià)：
①是歐洲歷史上又一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。
②啟蒙思想家闡釋的自由、平等、人權(quán)、民主、法制和三權(quán)分立等思想，豐富和最終了人文精神的內(nèi)涵，使反封建和反宗教神學(xué)的斗爭(zhēng)推進(jìn)到反對(duì)封建政專制制度、建立資產(chǎn)階級(jí)理性王國(guó)，根據(jù)資產(chǎn)階級(jí)利益建構(gòu)政治制度的高度。
③比文藝復(fù)興人文主義更徹底，更具鮮明的政治革命性質(zhì)。
④不僅為資產(chǎn)階級(jí)革命做了輿論準(zhǔn)備，而且為人類社會(huì)創(chuàng)造了寶貴的精神財(cái)富。
5、中國(guó)1915年才出現(xiàn)相似的新文化運(yùn)動(dòng)
5近代科學(xué)技術(shù)革命
原因：
①生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需求;
②人文主義和理性主義的興起解放了人們的思想;
③科學(xué)家們的個(gè)人天賦和不懈努力。
(一)經(jīng)典力學(xué)
1、天文學(xué)
(1)波蘭天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家哥白尼“近代天文學(xué)奠基人”：提出太陽中心說，根本上動(dòng)搖了神學(xué)的理論基礎(chǔ)。
(2)意大利物理學(xué)家和天文學(xué)家伽利略“近代科學(xué)之父”：1610年發(fā)現(xiàn)了木星的四顆衛(wèi)星，為日心說找到了確鑿的證據(jù)。他開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)標(biāo)志著物理學(xué)的真正開端，為牛頓經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)。
2、物理學(xué)——牛頓的經(jīng)典力學(xué)
(1)英國(guó)科學(xué)家牛頓被稱為“近代科學(xué)開創(chuàng)者”，其三大成就有：萬有引力定律、微積分學(xué)和對(duì)光的分析。牛頓于1687年出版了他的力學(xué)經(jīng)典著作《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》。
(2)意義：牛頓的經(jīng)典力學(xué)，
①實(shí)現(xiàn)了物理學(xué)史上的第一次大飛躍
②對(duì)人類解釋與預(yù)見物理現(xiàn)象具有決定性的意義。海王星的發(fā)現(xiàn)是證明牛頓力學(xué)和萬有引力定律有效性的最成功范例。
③牛頓力學(xué)是經(jīng)典物理學(xué)和天文學(xué)的基礎(chǔ)，也是現(xiàn)代工程力學(xué)及與之有關(guān)的理論基礎(chǔ)。
④牛頓力學(xué)的創(chuàng)立，標(biāo)志著人類科學(xué)時(shí)代的開始。
⑤牛頓力學(xué)和熱學(xué)引發(fā)了第一次工業(yè)革命。
⑥還為法國(guó)啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。
(二)生物學(xué)
1、背景：神創(chuàng)論占統(tǒng)治地位。經(jīng)過文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)的洗禮，教神學(xué)受到重創(chuàng)，面向現(xiàn)實(shí)世界、重視實(shí)踐、崇尚理性的追求蔚然成風(fēng)。
17-18世紀(jì)的西歐，更是一個(gè)狂飆突進(jìn)的時(shí)代。資產(chǎn)階級(jí)革命和工業(yè)革命的相繼發(fā)生，科學(xué)技術(shù)長(zhǎng)足進(jìn)步，人類視野不斷拓寬，思想文化更加開放。
19世紀(jì)，生物學(xué)領(lǐng)域迎來重要轉(zhuǎn)折。細(xì)胞學(xué)說和進(jìn)化論是其中兩項(xiàng)最重大的成就，它們同能量守恒定律被譽(yù)為19世紀(jì)的三大科學(xué)發(fā)現(xiàn)。
2、主要內(nèi)容：
1859年達(dá)爾文《物種起源》，揭示了物競(jìng)天擇，適者生存;
1871年，達(dá)爾文發(fā)表《人類的起源》，進(jìn)一步論證了人類是從古猿進(jìn)化而來的觀點(diǎn)。
1863年，英國(guó)科學(xué)家發(fā)表了赫胥黎 《人在自然界中的地位》，進(jìn)一步確立了人猿同祖論。
3、意義：
①生物進(jìn)化論從根本上改變了19世紀(jì)絕大多數(shù)人對(duì)生物界和人類在生物界中位置的看法，是對(duì)上帝造人說的顛覆，為馬克思主義唯物辯證法提供了基礎(chǔ)。
②進(jìn)化論在處于國(guó)家危亡時(shí)期的中國(guó)思想界也引起巨大震動(dòng)。晚清，中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子對(duì)它進(jìn)行宣傳，喚醒國(guó)人，以避免亡國(guó)滅種之災(zāi)。
(三)能源領(lǐng)域
1、“蒸汽時(shí)代”的到來
瓦特18世紀(jì)80年代研制出新的蒸汽機(jī)。從此蒸汽機(jī)得到廣泛應(yīng)用，成為改造世界的動(dòng)力機(jī)械，解決了工業(yè)革命的動(dòng)力問題。它的采用為加快工業(yè)步伐，交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展鋪平了道路，加強(qiáng)世界的聯(lián)系。
1807年美國(guó)富爾頓發(fā)明汽船。1814年英國(guó)史蒂芬孫發(fā)明火車。蒸汽機(jī)是工業(yè)革命時(shí)最偉大的發(fā)明，成為時(shí)代的象征，人們稱這個(gè)時(shí)代為“蒸汽時(shí)代”。
2、“電氣時(shí)代”
①背景：1831年英國(guó)法拉第發(fā)現(xiàn) “電磁感應(yīng)”現(xiàn)象。為發(fā)電機(jī)的研制奠定了理論基礎(chǔ)。
②電力能源的開發(fā)：1867年，德意志西門子發(fā)明發(fā)電機(jī)。不久，比利時(shí)格拉姆 發(fā)明電動(dòng)機(jī)。
③“發(fā)明大王”美國(guó)愛迪生創(chuàng)造發(fā)明達(dá)1000多項(xiàng)。電氣方面的發(fā)明有電燈、電話、電報(bào)、電影等。其中最有影響的是電燈的發(fā)明。
④電氣技術(shù)發(fā)展的作用：以發(fā)電機(jī)為標(biāo)志的電氣技術(shù)，提供了更為強(qiáng)大便捷而又廉價(jià)的動(dòng)力，極大的推動(dòng)了工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，掀起了第二次工業(yè)革命。將人類推進(jìn)電氣時(shí)代。
3、蒸汽機(jī)和電力技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用
①最直接的變化是社會(huì)生產(chǎn)力大幅度提高。
②生產(chǎn)力的發(fā)展也改變著社會(huì)結(jié)構(gòu)和世界形勢(shì)。資產(chǎn)階級(jí)由于掌握了先進(jìn)的生產(chǎn)力，實(shí)力日益壯大，開始確立對(duì)世界的統(tǒng)治。
③隨著交通運(yùn)輸?shù)谋憬?，世界各地的?lián)系更加密切，世界日益成為一個(gè)整體。
④還增加了社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富，也使人們的生活更加豐富多彩。
第四單元 19世紀(jì)以來的世界文化
1詩歌、小說和戲劇
(一)(18世紀(jì))浪漫主義
1、特點(diǎn)：
①富有幻想和激情，用豐富的想象對(duì)現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行鞭撻
②崇尚民主自由
2、背景：
①18世紀(jì)后半葉到19世紀(jì)中葉，是歐洲資產(chǎn)階級(jí)改革與革命的年代
②確立了資本主義制度的歐洲并沒有出現(xiàn)自由、民主、平等、博愛的美好景象
③人們對(duì)社會(huì)的失望和對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿催生了浪漫主義和批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)
3、代表作：
①英國(guó)拜倫：《恰爾德·哈羅德游記》《唐璜》(被喻為“諷刺現(xiàn)代社會(huì)積弊”的百科全書，特色：辛辣地諷刺現(xiàn)實(shí)社會(huì));
創(chuàng)作特點(diǎn)：具有民主思想和反叛精神，猛烈抨擊封建專制與資本主義社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，塑造一些追求個(gè)人幸福、愛情、自由的人物，人稱“拜倫式英雄”。
②英國(guó)雪萊：《西風(fēng)頌》，將人類的未來寄托于普遍的愛，詩中充滿幻想和憧憬，體現(xiàn)出一種真正的樂觀主義精神。
③德國(guó)海涅：《德國(guó)——一個(gè)冬天的童話》
④法國(guó)雨果：《悲慘世界》《巴黎圣母院》
4、影響：
①通過心理描寫揭示了人物的內(nèi)心世界，他們的作品對(duì)下層勞動(dòng)人民寄予深切同情;
②有力地支持了法國(guó)大革命后席卷全歐洲民族民主革命運(yùn)動(dòng);
③盡管用人道主義去感化改變世界的愿望落空，但仍給人鼓舞;
④為歐洲文壇樹立一面光輝旗幟。
(二)(18世紀(jì))批判現(xiàn)實(shí)主義
1、特點(diǎn)：
①真實(shí)地反映和再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活
②暴露社會(huì)黑暗，批判現(xiàn)實(shí)罪惡
③追求人道主義理想
④重視環(huán)境對(duì)塑造人物的決定作用
⑤熱衷于塑造與贊揚(yáng)英雄和正面人物
2、背景：
①社會(huì)生產(chǎn)力大大提高，社會(huì)財(cái)富迅速增加
②廣大無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)群眾赤貧化，資本主義帶來的社會(huì)罪惡現(xiàn)象驚人增加
③文學(xué)上人們不滿足浪漫主義的幻想和激情，要求描寫現(xiàn)實(shí)生活
3、代表作：
①法國(guó)巴爾扎克(法國(guó)社會(huì)的“書記員“)：《人間喜劇》(資本主義社會(huì)的百科全書)
②俄國(guó)托爾斯泰：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》 《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》
③法國(guó)司湯達(dá)：《紅與黑》
④英國(guó)狄更斯：《雙城記》
4、影響：批判現(xiàn)實(shí)主義作家剖析社會(huì)問題的本質(zhì)。他們的作品提供了認(rèn)識(shí)社會(huì)人生的鏡子，在文學(xué)史上占有重要地位。
(三)(19世紀(jì)中葉后)無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)
1、背景：19世紀(jì)中葉以后，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，建立沒有階級(jí)壓迫和剝削的美好社會(huì)的要求轉(zhuǎn)化為各國(guó)工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾的直接行動(dòng)。
2、俄羅斯高爾基：《母親》(革命現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基之作)
(四)(20世紀(jì)五六十年代)現(xiàn)代荒誕派戲劇
1、內(nèi)容：強(qiáng)調(diào)集中表現(xiàn)自我
2、形式：表現(xiàn)手法與傳統(tǒng)文學(xué)有很大差異：故事的開頭和結(jié)尾沒有一個(gè)明顯的理由，故事的背景不明確，很難理解其中的因果關(guān)系。
3、背景：
①19世紀(jì)末期以來，西方社會(huì)科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，工業(yè)化程度不斷提高。
②人類在20世紀(jì)經(jīng)歷了兩次世紀(jì)大戰(zhàn)和席卷歐美資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。
③面對(duì)世界大站和經(jīng)濟(jì)大蕭條等社會(huì)危機(jī)的沖擊，人們從理想主義的夢(mèng)幻中驚醒，深深陷入懷疑迷茫和苦悶之中。文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域在深刻批判現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，興起了反傳統(tǒng)、反理性的現(xiàn)代主義潮流。
4、代表作：
法國(guó)貝克特：《等待戈多》
2音樂與美術(shù)
19世紀(jì)以來的音樂流派：
(一)古典主義音樂與浪漫主義音樂
德國(guó)貝多芬：
①代表作品：九部交響曲(《英雄交響曲》《命運(yùn)交響曲》《田園交響曲》《歡樂頌》等)
②創(chuàng)作背景：?jiǎn)⒚膳c革命——深受啟蒙思想影響，追求進(jìn)步、自由和民主
③作品特點(diǎn)：構(gòu)思廣闊，形式宏大，洋溢著英雄主義和樂觀主義的氣息
④主要貢獻(xiàn)：將聲樂與器樂結(jié)合，開創(chuàng)了交響樂的新形式 ;賦予器樂反映社會(huì)重大題材的使命
⑤樂壇影響：把古典音樂發(fā)展到登峰造極 ;開創(chuàng)了浪漫音樂的先河
(二)印象派繪畫與音樂(19C)
1、產(chǎn)生背景：
①客觀：對(duì)歐洲原有藝術(shù)清規(guī)戒律不滿;19世紀(jì)科學(xué)技術(shù)尤其是光學(xué)和色彩學(xué)理論的啟發(fā);工業(yè)革命拉近城鄉(xiāng)距離，郊外寫生方便。
②主觀：畫家的觀察和實(shí)踐，他們主張戶外寫生。
2、最具代表性的畫家：莫奈;其代表作：《 日出·印象 》《干草堆》《魯昂大教堂》
3、印象派音樂：法國(guó)德彪西《牧神午后·前奏曲》
影響：拓展了人們的審美領(lǐng)域，孕育了20世紀(jì)初對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的全面突破。
(三)現(xiàn)代藝術(shù)興起
1、美術(shù)：
后印象派：法國(guó)塞尚“現(xiàn)代繪畫之父 ”;法國(guó)高更
現(xiàn)代派：荷蘭凡高 “撲向太陽的畫家 ”;西班牙畢加索的作品《格爾尼卡》
2、音樂：現(xiàn)代音樂(20C)：派別眾多，各式各樣，風(fēng)格獨(dú)特
3電視和電影
(一)電影19C末
1、背景：(物質(zhì)、技術(shù)基礎(chǔ))人類進(jìn)入電氣時(shí)代,科技與生產(chǎn)力發(fā)展
2、重要人物：
法國(guó)盧米埃爾兄弟發(fā)明電影 (1895.12.28 世界電影發(fā)明日)
美國(guó)格里菲斯(導(dǎo)演) “現(xiàn)代電影之父”“電影界的莎士比亞”
美國(guó)卓別林(演員) “喜劇大師”
(二)電視 20C
1、背景：第三次科技革命
2、重要人物：英國(guó)貝爾德1926年發(fā)明電視
3、特點(diǎn)：覆蓋面廣、時(shí)效性和現(xiàn)場(chǎng)感強(qiáng)
4、功能：
①傳播資訊
②開展遠(yuǎn)程將于的重要手段
③娛樂
④展示世界各點(diǎn)的優(yōu)秀藝術(shù)作品
5、影響：
①豐富了人類的精神生活，擴(kuò)大視野，提高素養(yǎng)
②使人們的生活習(xí)慣，思維方式悄然改變
③成為經(jīng)濟(jì)支柱之一，從經(jīng)濟(jì)政治文化等方面推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步
第五單元 近現(xiàn)代中國(guó)的先進(jìn)思想
時(shí)間線索：
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后：林則徐、魏源“師夷之長(zhǎng)技以制夷” →19C五六十年代洋務(wù)派“中體西用” ;
早期維新思想 →19C90N：維新思想 →1905年：孫中山“三民主義” →1915年：新文化運(yùn)動(dòng)“民主科學(xué)思想;
1918年：馬克思主義的傳播→1924年：新三民主義→1925年：毛澤東思想→20C80N：鄧小平理論→世紀(jì)之交：“三個(gè)代表”重要思想→2003年：科學(xué)發(fā)展觀
1“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想
1、背景：清朝實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，造成統(tǒng)治者愚昧無知;外國(guó)資本主義對(duì)中國(guó)侵略加劇(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng))和中西聯(lián)系的擴(kuò)大;先進(jìn)中國(guó)人為了解西方，抵御外來侵略，向西方學(xué)習(xí)。
2、代表人物：地主開明派/抵抗派：林則徐《四洲志》、魏源《海國(guó)圖志》
3、特點(diǎn)：沒有具體實(shí)踐，停留在著書上,但是具有啟迪作用。
4、思想：開眼看世界;師夷長(zhǎng)技以制夷(表達(dá)了時(shí)代主題)
5、性質(zhì)：反侵略的民族革命
2“中學(xué)為體，西學(xué)為用”思想
1、背景：19世紀(jì)60年代，西學(xué)更加廣泛地傳入中國(guó);內(nèi)憂外患;
2、代表人物：曾國(guó)藩、李鴻章、張之洞
3、目的：“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”、“求富”(鞏固清政府統(tǒng)治)
4、論戰(zhàn)：頑固派vs洋務(wù)派
5、實(shí)踐：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
6、結(jié)果：19世紀(jì)90年代洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)，說明“中體西用”思想不能使中國(guó)走向富強(qiáng)。
對(duì)比——抵抗派和洋務(wù)派:抵抗派的目的只是抵御外敵,而洋務(wù)派則希望制外平內(nèi)(太平天國(guó)、義和團(tuán)等)
3早期維新思想
1、背景：19世紀(jì)60年代，外國(guó)資本主義侵略的加深和民族資本主義的產(chǎn)生;
2、代表人物：王韜、鄭觀應(yīng)
3、主張：最初持“中體西用”的思想，支持洋務(wù)運(yùn)動(dòng),中法戰(zhàn)爭(zhēng)后主張改良政治，實(shí)行君主立憲制度。 (從器物之學(xué)轉(zhuǎn)入制度之學(xué))
4、特點(diǎn)：尚未形成完整理論，未付諸實(shí)踐
4維新思想
1、出現(xiàn)背景：
①19世紀(jì)90年代，民族工業(yè)的初步發(fā)展和民族資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大;
②帝國(guó)主義掀起瓜分中國(guó)的狂潮，民族危機(jī)空前嚴(yán)重;
③西學(xué)的進(jìn)一步傳播。
2、代表人物：康有為、梁?jiǎn)⒊⒆T嗣同、嚴(yán)復(fù)
3、共同主張：發(fā)展資本主義;興民權(quán)、設(shè)議院、實(shí)行君主立憲;倡西學(xué)，廢八股;
康有為：《孔子改制考》《新學(xué)偽經(jīng)考》——為維新變法提供了合乎傳統(tǒng)文化價(jià)值的理論依據(jù)(體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和保守性)
梁?jiǎn)⒊骸蹲兎ㄍㄗh》變法圖存，伸民權(quán)，設(shè)議院——宣傳民權(quán),用進(jìn)化論闡述君主立憲的必然性。
譚嗣同：《仁學(xué)》批判君主專制和綱常禮教，倡導(dǎo)自由、男女平等。
嚴(yán)復(fù)：譯著《天演論》，“自由為體，民主為用” “物競(jìng)天擇,適者生存”。
4、與頑固派論戰(zhàn)——資本主義思想和封建主義思想的第一次正面交鋒
焦點(diǎn)：要不要“變法”;要不要興民權(quán)行君主立憲;要不要倡西學(xué)，改革教育制度。
5、實(shí)踐：戊戌變法，百日維新
6、影響：起到思想啟蒙的作用，促進(jìn)了人們的覺醒。
5新文化運(yùn)動(dòng)(民主、科學(xué)思想)
1、背景：
①(外部因素)帝國(guó)主義加緊侵略中國(guó);
②(直接原因)袁世凱加強(qiáng)專制統(tǒng)治，掀起尊孔復(fù)古逆流;
③(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))中國(guó)民資主義進(jìn)一步發(fā)展，(階級(jí)基礎(chǔ))民族資產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍壯大，要求在中國(guó)實(shí)行民主政治;
④西方啟蒙思想進(jìn)一步傳入中國(guó)，辛亥革命后，民主共和觀念深入人心;
⑤一批激進(jìn)的民主主義者認(rèn)識(shí)到中國(guó)需要進(jìn)行思想革命。
2、新文化運(yùn)動(dòng)概況：
①標(biāo)志：1915.9 陳獨(dú)秀 上海創(chuàng)辦《青年雜志》
②代表：陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅、吳虞、劉半農(nóng)
③思想陣地：《新青年》
④活動(dòng)基地：北大(蔡元培的“兼容并包、思想自由”)
目的：鼓勵(lì)各種學(xué)術(shù)發(fā)展與新思想的產(chǎn)生
⑤旗幟：“民主”“科學(xué)”(德先生、賽先生)
⑥主要內(nèi)容：(四提倡，四反對(duì))思想解放+文學(xué)革命
a. 提倡民主――反對(duì)專制; 提倡科學(xué)――反對(duì)愚昧、迷信 ：陳獨(dú)秀《敬告青年》;
b. 提倡新道德――反對(duì)舊道德 (儒家傳統(tǒng)道德) :”打倒孔家店”、陳獨(dú)秀《憲法與孔教》《孔子之道與現(xiàn)代生活》、魯迅《狂人日記》(中國(guó)現(xiàn)代小說奠基之作)、《我之節(jié)烈觀》;
不足：全面清算過于偏激,全面否定了傳統(tǒng)文化;缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)。
c. 提倡新文學(xué)――反對(duì)舊文學(xué)：胡適《文學(xué)改良縐議》
d.平民教育思潮：通俗教育和社會(huì)教育初步發(fā)展,如平民教育演講團(tuán),白話小說和散文大量涌現(xiàn),文學(xué)新形式。
3、影響：
①性質(zhì)：辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù)，是一場(chǎng)民主主義的思想啟蒙和文化革新運(yùn)動(dòng),形成了空前的思想解放。
②進(jìn)步性： 沉重打擊了專制主義，動(dòng)搖了傳統(tǒng)禮教的統(tǒng)治地位，促進(jìn)了中國(guó)人民的覺醒，為馬克思主義在中國(guó)傳播創(chuàng)造了條件，推動(dòng)了五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生;推動(dòng)了自然科學(xué)的發(fā)展。
③局限性： 對(duì)于傳統(tǒng)文化和西方文化的全盤肯定和全盤否定的態(tài)度。
6孫中山“三民主義”
(一)三民主義的提出
1、背景：19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國(guó)民族危機(jī)的加深;各種救國(guó)主張的失敗;孫中山上書改革碰壁;同盟會(huì)成立，提出十六字綱領(lǐng); (1894年,創(chuàng)立興中會(huì)[團(tuán)體];1905年創(chuàng)立中國(guó)同盟會(huì)[政黨])
2、思想淵源:
經(jīng)濟(jì)：?jiǎn)味惿鐣?huì)主義,《資本論》;
政治：西方資產(chǎn)階級(jí)政治理論;大同思想;
科學(xué)：進(jìn)化論
3、內(nèi)容：民族主義、民權(quán)主義、民生主義
綱領(lǐng)：驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國(guó),平均地權(quán)
4、三民主義的局限性：沒有明確的反帝要求;沒有徹底土地革命綱領(lǐng)。
5、實(shí)踐：指導(dǎo)辛亥革命，建立中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)政府,制定《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。
(二)三民主義的發(fā)展(新三民主義)
1、背景：孫中山思想的轉(zhuǎn)變;俄國(guó)十月革命和五四運(yùn)動(dòng)帶來新啟示和希望;
國(guó)民黨一大的召開，重新解釋三民主義
2、內(nèi)容：民族主義、民權(quán)主義、民生主義(與舊三民主義最大區(qū)別是：明確的反帝要求)
3、評(píng)價(jià)：新三民主義是三民主義的繼承和發(fā)展，成為大革命的指導(dǎo)思想;它以三大政策為核心，是國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)，推動(dòng)了國(guó)民革命的發(fā)展。
4、新三民主義是目的，三大政策是手段。
(三)三民主義的特點(diǎn)：時(shí)代性、愛國(guó)性、綱領(lǐng)性。
(四)評(píng)價(jià)：三民主義是資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想的核心,迅速成為當(dāng)時(shí)中國(guó)先進(jìn)政治思想的主流和近代中國(guó)人民進(jìn)行反帝反封建及救亡圖存革命斗爭(zhēng)的綱領(lǐng)。
7毛澤東思想
(一)歷史背景：
1、階級(jí)基礎(chǔ)：五四運(yùn)動(dòng)，無產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)
2、思想基礎(chǔ)：新文化運(yùn)動(dòng)解放思想，馬克思主義在中國(guó)的傳播
3、實(shí)踐基礎(chǔ)：毛澤東及老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在新民主主義革命的探索和實(shí)踐， 共同創(chuàng)立了中國(guó)共產(chǎn)黨
(二)毛澤東思想的形成與發(fā)展
1、萌芽：大革命時(shí)期/國(guó)民革命時(shí)期(1924-1927.7)
(1)著作：《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)分析》《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》
(2)觀點(diǎn)：分析社會(huì)形態(tài)和階級(jí)狀況，指出農(nóng)民問題是革命中心問題。
2、初步形成：土地革命時(shí)期(1927.8-1937.7)
(1)著作：《井岡山斗爭(zhēng)》《星星之火可以燎原》《紅色政權(quán)為什么能存在》
(2)思想：“工農(nóng)武裝割據(jù)思想”形成，開創(chuàng)“農(nóng)村包圍城市的革命道路”
(3)標(biāo)志著毛澤東思想的初步形成
3、正式形成：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期(1937.7-1945.8)
(1)著作：《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》《論聯(lián)合政府》
(2)思想：“新民主主義革命”理論(標(biāo)志著馬列主義同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想的發(fā)展和成熟)
(3)中共七大：1945.4 毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想
4、毛澤東思想的發(fā)展
(1)人民民主革命理論形成
著作：1949年 七屆二中全會(huì)講話、《論人民民主專政》
思想：建立“人民民主專政”思想
意義：為人民政協(xié)制度和新中國(guó)成立奠定理論基礎(chǔ)
(2)社會(huì)主義革命、建設(shè)理論：
①“社會(huì)主義改造”思想：1953中共定“一化三改”方針
②社會(huì)主義建設(shè)探索：《論十大關(guān)系》、中共八大、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾》
(三)毛澤東思想的主要內(nèi)容：新民主主義革命理論、社會(huì)主義革命和建設(shè)理論
(四)毛澤東思想的深遠(yuǎn)影響：
1、特點(diǎn)：
①馬克思主義與中國(guó)民主革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思主義的中國(guó)化
②是中共黨集體智慧的結(jié)晶
③精髓是”實(shí)事求是”
2、作用：
①毛澤東思想是中國(guó)民主革命勝利的思想武器，指導(dǎo)民主革命贏得了勝利，建立了中華人民共和國(guó);
②指導(dǎo)了社會(huì)主義革命和建設(shè)，建立了社會(huì)主義;
③是中國(guó)特色社會(huì)主義理論思想淵源和理論先導(dǎo);
④創(chuàng)造性第豐富和發(fā)展馬克思主義，是馬義的繼承和發(fā)展，具有承上啟下，繼往 開來的重要?dú)v史地位。
(五)毛澤東的個(gè)人錯(cuò)誤
晚年犯有嚴(yán)重錯(cuò)誤:
①在社會(huì)主義建設(shè)速度問題上急于求成
②在生產(chǎn)關(guān)系的變革上急于過度
③在階級(jí)斗爭(zhēng)問題上錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)了1966-1976事件
【辨析】毛澤東思想是正確的集體的結(jié)晶，而毛澤東晚年的思想錯(cuò)誤是毛澤東個(gè)人思想的一部分，不同于毛澤東思想。
8鄧小平理論
(一)歷史背景：
1、社會(huì)基礎(chǔ)：1966-1976事件結(jié)束，中國(guó)進(jìn)入新的歷史時(shí)期;
2、思想基礎(chǔ)：1978年的真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論，解放了人們的思想;
3、實(shí)踐基礎(chǔ)：建國(guó)以來若干社會(huì)主義建設(shè)的正、反經(jīng)驗(yàn)
(二)形成和發(fā)展過程：
1、1978召開十一屆三中全會(huì) ，確立改革開放偉大決策，實(shí)現(xiàn)偉大轉(zhuǎn)折
2、1982中共十二大，提出“中國(guó)特色社會(huì)主義”理論(社會(huì)主義本質(zhì)和“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn))
3、提出社會(huì)主義精神文明建設(shè)理論，強(qiáng)調(diào)兩手抓，兩手都要硬
4、提出科技是第一生產(chǎn)力的思想和“一國(guó)兩制”理論
5、1987年中共十三大，提出社會(huì)主義初級(jí)階段理論”、制定“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線、戰(zhàn)略三步走思想
6、1992年南方談話，闡明社會(huì)主義本質(zhì)和如何建設(shè)社會(huì)主義(市場(chǎng)、計(jì)劃手段互補(bǔ))
7、中共十四大：確立了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)
8、中共十五大：確立鄧小平理論為黨的指導(dǎo)思想并寫進(jìn)黨章
(三)歷史意義
1、性質(zhì)：中國(guó)當(dāng)代馬克思主義，馬克思主義理論與改革開放實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物
2、精髓：解放思想，實(shí)事求是
3、作用：
①指導(dǎo)了改革開放合社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)
②是當(dāng)代民族精神的強(qiáng)大支柱
③創(chuàng)造性發(fā)展馬克思主義，馬克思主義在中國(guó)的二次歷史性飛躍
9____的“三個(gè)代表”思想：
(一)背景：
1、國(guó)際形勢(shì)：世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈
2、國(guó)內(nèi)形勢(shì)：中國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)的新階段
3、建設(shè)中國(guó)特色的實(shí)踐中，積累治黨治軍經(jīng)驗(yàn)，提出新思想
(二)主要內(nèi)容
1、中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求
2、中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的方向
3、中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益
(三)形成過程：
1、2000年____第一次完整概括三個(gè)代表的思想
2、2002年中共十六大，確立為黨的指導(dǎo)思想并寫進(jìn)黨章
(四)歷史意義
1、性質(zhì)特點(diǎn)：當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中重要建黨理論，是集體智慧的結(jié)晶
2、精髓：實(shí)事求是、解放思想、與時(shí)俱進(jìn)
3、作用：
①是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義完善和發(fā)展的理論武器;
②是新世紀(jì)全黨和中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的根本指針;
③是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的豐富和發(fā)展。
10科學(xué)發(fā)展觀
(一)形成過程：
1、2003.7 ____首次提出社會(huì)主義建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展、全面發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。
2、2003.10 十六屆三中全會(huì)明確提出
(二)主要內(nèi)容
1、第一要義是發(fā)展
2、核心是以人為本
3、基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)
4、根本方法是統(tǒng)籌兼顧
(三)歷史意義
1、對(duì)鄧小平理論，“三個(gè)代表“重要思想的繼承和發(fā)展，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主義組成部分，對(duì)于中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)具有重大的指導(dǎo)意義。
2、綠色”GDP”的理念深入人心
第六單元 現(xiàn)代世界的科技與文化
1相對(duì)論
1、背景：19C，科學(xué)進(jìn)步愈發(fā)顯示出轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的巨大威力,經(jīng)典物理學(xué)的危機(jī)
2、時(shí)間:20C初，愛因斯坦提出的相對(duì)論
3、內(nèi)容:基本原理:相對(duì)性原理和光速不變論原理
4、影響:
①提醒人們不要被常識(shí)和日常經(jīng)驗(yàn)所蒙蔽
②相對(duì)論的提出是物理學(xué)領(lǐng)域最偉大的革命
③為人們提供了辯證地看待世界的途徑
④是核開發(fā)的理論基礎(chǔ)
2量子理論
1、發(fā)展：
德國(guó)普朗克：量子假說
德國(guó)愛因斯坦：光的量子理論
丹麥玻爾：原子的量子理論
2、影響：
①帶來了技術(shù)創(chuàng)新:半導(dǎo)體和激光器
②直接推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，從根本上改變了人類的物質(zhì)生活
3電腦和網(wǎng)絡(luò)
1、時(shí)間：
20C美國(guó)發(fā)明電子計(jì)算機(jī) (代表數(shù)字化技術(shù)的產(chǎn)生)
20C60N美國(guó)誕生網(wǎng)絡(luò)技術(shù)
2、意義：互聯(lián)網(wǎng)打破了常規(guī)的空間和時(shí)間界限;改變了傳統(tǒng)的信息傳播方式;為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了信得增長(zhǎng)點(diǎn)，勞動(dòng)生產(chǎn)率大大提高;推動(dòng)全球化的發(fā)展,改變?nèi)藗兊乃枷胗^念，思維方式和生活方式。
4生命的奧秘
1、20C70N 生物工程技術(shù)正式形成
1993年 第一種轉(zhuǎn)基因食品晚熟西紅柿在美國(guó)投放市場(chǎng)
1990年 “登月計(jì)劃”的國(guó)際扔了基因組計(jì)劃正式啟動(dòng) (我國(guó)1999年加入這項(xiàng)計(jì)劃)
1997年 克隆實(shí)驗(yàn)成功
5登上太空
1、1957年蘇聯(lián)發(fā)射第一顆人造衛(wèi)星，標(biāo)志宇航事業(yè)偉大的開端。
1961年蘇聯(lián) “東方一號(hào)”載人宇宙飛船發(fā)射，加加林成為第一個(gè)登上月球的人。
1969年美國(guó) “阿波羅-11”登月飛船發(fā)射，阿姆斯特朗和奧爾德林登上月球。
2、意義：航天事業(yè)的發(fā)展為人類的生存和發(fā)展開辟了新的天地。
6新中國(guó)的科技成就
(一)兩彈一星
1、內(nèi)容:
1964.10第一顆原子彈試爆成功;
1965人工合成結(jié)晶牛胰島素成功;
1966.10導(dǎo)彈核武器試驗(yàn)成功;
1967.6第一顆氫彈試爆;
1970.4 第一顆人造地球衛(wèi)星”長(zhǎng)征一號(hào)”發(fā)射成功，標(biāo)志著中國(guó)航天事業(yè)的開端;
1975.11 返回式遙感衛(wèi)星發(fā)射成功;
2、意義： 提高國(guó)際地位,維護(hù)國(guó)家安全,成功打破核壟斷,核訛詐;發(fā)展高科技,為社會(huì)主義文化建設(shè)提供環(huán)境
(二)東方魔稻
1973年袁隆平雜交水稻品種“南優(yōu)2號(hào)”培育成功
意義：
1、解決中國(guó)糧食問題;
2、為世界糧食短缺問題提供戰(zhàn)略計(jì)劃。
(三)”銀河”系列計(jì)算機(jī)
1983年“銀河–I”型巨型計(jì)算機(jī)研制成功;
1997年“銀河–III”型巨型計(jì)算機(jī)研制成功;
意義：標(biāo)志我國(guó)高性能巨型計(jì)算機(jī)的研制技術(shù)取得新的突破’;提出信息化帶動(dòng)工業(yè)化戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)和社會(huì)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展。
(四)飛船
1999年第一艘“神舟”號(hào)宇宙試驗(yàn)飛船安全返回;
1999年中國(guó)加入人類基因組研究計(jì)劃;
2003年“神舟五號(hào)”載人宇宙飛船發(fā)射成功;
2007年首個(gè)月球探測(cè)器“嫦娥一號(hào)”發(fā)射。
1、意義：帶來巨大經(jīng)濟(jì)效益,成為帶動(dòng)高新技術(shù)及相關(guān)領(lǐng)域發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。
2、前提條件
國(guó)家的獨(dú)立(保障);黨和政府的重視;經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng);科學(xué)家的努力;第三次科技革命的推動(dòng)。
3、發(fā)展科技的歷史意義
①科技是第一生產(chǎn)力，推動(dòng)新中國(guó)生產(chǎn)力的進(jìn)步;
②為建設(shè)特色中國(guó)特色社會(huì)主義提供了保障;
③增強(qiáng)綜合國(guó)力，振奮民族精神。
7新中國(guó)的教育
(一)掃盲教育
1、1950年召開全國(guó)工農(nóng)教育會(huì)議，在全國(guó)開展掃盲教育;
2、1982年頒布《中華人民共和國(guó)憲法》明確要求掃除文盲;
3、1993年《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》確定文盲率為5%以下。
(二)義務(wù)教育
1、含義：根據(jù)憲法規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受，國(guó)家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。
2、發(fā)展義務(wù)教育的措施：
①1986年《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》;
②90年代，提出“科教興國(guó)”戰(zhàn)略;
③實(shí)施“希望工程”
3、成果：2001年中國(guó)實(shí)現(xiàn)了基本普及九年義務(wù)教育的目標(biāo);改變了中國(guó)的命運(yùn)。
(三)高等教育
1、建國(guó)初，蘇聯(lián)模式的高等教育;
2、1958年教育大革命,造成教育界很大混亂;
3、1961-1963高等教育全面調(diào)整;
4、1966-1977十年，高等教育遭到嚴(yán)重破壞;
5、1977年恢復(fù)高考制度;
6、80年代后，高等教育迅速發(fā)展，建立學(xué)位制度，擴(kuò)大辦學(xué)自主權(quán)(1982年提出“三個(gè)面向”的指導(dǎo)思想)
8文化事業(yè)：“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”
(一)雙百方針的提出
1、背景
①經(jīng)濟(jì)：1956年社會(huì)主義改造完成，探索建設(shè)社會(huì)主義道路;
②政治：社會(huì)主要矛盾變化，如何調(diào)動(dòng)知識(shí)分子積極性建設(shè)新文化;
2、文化方針制定：1956“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”
3、成果：小說、散文、詩歌、話劇、電影、史學(xué)
(二)遭遇曲折
1、1957年反右派斗爭(zhēng)的擴(kuò)大化，雙百方針受到嚴(yán)重干擾和損害;
2、1966-1977十年，雙百方針受到嚴(yán)重破壞
(三)文藝的春天
1、十一屆三中全會(huì)后，重新落實(shí)雙百方針
2、成果：
①作品數(shù)量大增,題材更加廣泛
②學(xué)術(shù),科技領(lǐng)域也不斷創(chuàng)新
③一度被撤銷的社會(huì)學(xué)倫理學(xué)政治學(xué)心理學(xué)等學(xué)科相繼恢復(fù),并發(fā)展了不少新的學(xué)科
④“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)
⑤頻繁與外國(guó)學(xué)者交流學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)
高中歷史如何學(xué)習(xí)效率高?有哪些值得借鑒的學(xué)習(xí)高中歷史的方法與技巧?下文是有途網(wǎng)小編整理的高中歷史學(xué)習(xí)方法和技巧，僅供大家參考借鑒。
要說實(shí)在的東西，課堂是很實(shí)在的。我們文科和理科不同，很多聰明的理科生不聽課是可以照樣考好的，但是一個(gè)歷史生如果不聽課他一定什么成績(jī)都別想拿到。聽課也有聽課的方法，我認(rèn)為課前預(yù)習(xí)是很重要的，你可以在預(yù)習(xí)的過程中把你理解的這一課的知識(shí)框架和系統(tǒng)大致構(gòu)建出來，充分去領(lǐng)會(huì)書上每一個(gè)部分、每一個(gè)框題是為了說明什么;然后在聽課的過程中就可以有的放矢地在原有的基礎(chǔ)上調(diào)整你的思路和框架，形成一份完整的聽課筆記，課后再和參考書上的知識(shí)重點(diǎn)、知識(shí)框架進(jìn)行對(duì)比補(bǔ)充，拓展自己的思路。
每一個(gè)歷史老師對(duì)歷史應(yīng)該都有自己深刻的理解，無論如何他們也是從高考走來的，多年從事歷史教學(xué)，一定有獨(dú)到的經(jīng)驗(yàn)。你可以主動(dòng)地和老師交流你對(duì)歷史問題的觀點(diǎn)，從老師的回應(yīng)中吸取有教益的東西。
歷史學(xué)習(xí)里面其實(shí)有很多約定俗成的東西，很多概念我都可以用"三條"或"兩條"來總結(jié)，比如說了解一個(gè)事件我們通常是從"背景(原因)，內(nèi)容(經(jīng)過)，影響和意義(結(jié)果)"來記憶，分析問題我們總是有"政治，經(jīng)濟(jì)，文化"三個(gè)維度來思考，分析背景時(shí)我們會(huì)分"國(guó)內(nèi)環(huán)境，國(guó)際環(huán)境"來進(jìn)行，評(píng)價(jià)意義時(shí)我們有"正面(積極)和負(fù)面(消極)"兩個(gè)方面……諸如此類，舉不勝舉。
你在答大題時(shí)就會(huì)輕松地發(fā)現(xiàn)這些既定的思路可以迅速幫助你理解題目和入手分析，至于這些既定的方法你可以自己在學(xué)習(xí)中很容易地提煉出來，或者我建議你可以看<高中歷史學(xué)考必備手冊(cè)>(貌似是湖南大學(xué)出版的)最后一部分談到的一些學(xué)習(xí)歷史的思維和方法，都非常實(shí)在和具體!
等你上了高三你會(huì)發(fā)現(xiàn)，高三的歷史學(xué)習(xí)和高一高二很不同，它是一個(gè)高度概括和整合，反復(fù)鞏固的過程，這就要求你在高一高二有很扎實(shí)的基礎(chǔ)和"歷史基本功"。
我的觀點(diǎn)是高一、高二階段，不必苛求知識(shí)的深度，但要注重追求知識(shí)的廣度。你會(huì)發(fā)現(xiàn)語文水平的高低和課外知識(shí)的豐富程度對(duì)歷史學(xué)習(xí)有很大的影響，所以我建議你多讀一些課外歷史書籍，注重古文能力和語感的培養(yǎng)，建立自己的一套歷史觀和世界觀。這些東西對(duì)你的影響可能不會(huì)馬上體現(xiàn)在分?jǐn)?shù)上，但上了高三以后你會(huì)發(fā)現(xiàn)它們太重要了。
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