歷史作為一間科學(xué),它具有自身的學(xué)科體系和廣泛的包容性,它包括人、社會(huì)、自然之間的關(guān)系,涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化民族、國際關(guān)系、社會(huì)風(fēng)俗等等.今天小編在這給大家整理了清朝歷史，接下來隨著小編一起來看看吧!

清朝歷史(一)

清朝歷史未解之謎有很多，就連為什么要把國號(hào)從金改成清也是十分不解，在清朝歷史未解之謎中，有五個(gè)是最有名的，今天小編就把這五個(gè)最出名的清朝歷史未解之謎詳細(xì)的向大家介紹。

清朝歷史未解之謎1：清東陵選址之迷

清東陵是清朝入關(guān)之后第一個(gè)帝王陵墓群，關(guān)于它的選址有很多說法，有的說它緊鄰皇家獵場(chǎng)，方便皇帝來往。還有的說，因?yàn)檫@里風(fēng)水好、有靈氣，吸引了真龍?zhí)熳?，更有意思的一種說法是說清東陵是明朝皇帝讓出來的。這就是清朝歷史未解之謎之一。

據(jù)清史稿中記載清東陵是清朝順治皇帝偶然選中的地方，可是歷史真相卻是清東陵所在的昌瑞山不僅順治皇帝來過，明成祖朱棣也來過，不過朱棣看過以后竟然拂袖而去另選他地。

這就有了明朝一讓陵寢之說，一讓之后還有二讓呢，到了明朝最后一個(gè)皇帝崇禎選定陵寢的時(shí)候，又看重了昌瑞山這塊風(fēng)水寶地，但沒過多久，李自成的農(nóng)民起義軍占領(lǐng)了北京，崇禎吊死在了煤山上，這又是一讓。不過在清朝的史料中，卻從不提及這段歷史，而是講述了一個(gè)清朝皇帝選址清東陵一個(gè)頗為傳奇的故事。傳說在順治皇帝死后，康熙修建地宮的時(shí)候，風(fēng)水術(shù)士選中的吉穴正是當(dāng)年扳指滾落之處。

順治皇帝死后，康熙皇帝便根據(jù)父親的遺愿在昌瑞山建了順治皇帝的陵寢——孝陵，此后康熙、乾隆、咸豐、同治皇帝都在此修建陵寢，清東陵也就成了清朝規(guī)模最大體系最為完備的帝王陵墓群。

清朝歷史未解之謎2：三個(gè)皇帝無子嗣

大清王朝統(tǒng)治了中國近300年的時(shí)光，然而到了最后三位皇帝時(shí)卻出現(xiàn)了一個(gè)讓大家都很奇怪的事情!有三位皇帝，同治皇帝、光緒皇帝、宣統(tǒng)皇帝居然都“絕后”!沒有留下任何子嗣。這就是清朝歷史未解之謎之一。

大清朝愛新覺羅皇族在大清末路的最后幾十年到底發(fā)生了什么事，皇帝們都妻妾成群為何連個(gè)孩子也生不出來呢?到底是什么樣的原因讓愛新覺羅皇族絕后呢?因?yàn)榛实蹮o子是當(dāng)時(shí)清廷的忌諱，相關(guān)的史書醫(yī)術(shù)都沒有這方面的記載。不過后人推斷可能是愛新覺羅皇族的婚配制度產(chǎn)生的影響。推斷總歸推斷，但真正原因我們不得而知。

清朝歷史未解之謎3：乾隆棺槨“鬼頂門”

裕陵是乾隆皇帝的陵寢。這樣一位帝王的陵寢可不一般，光耗銀200多萬兩，工精料美，富麗堂皇，極盡雄偉與豪華?！拔闹挝涔Α倍伎胺Q典范的乾隆生前極為重視自己的陵寢建設(shè)，其規(guī)制甚至超過了父親雍正。然而就是這樣一代大帝，死后卻屢遭盜墓賊襲擾，落個(gè)尸首分家。乾隆曾經(jīng)不得不“親自”用棺槨頂門防盜賊，這就是裕陵地宮兩次棺槨頂門之謎。1928年，“東陵大盜”孫殿英率部盜掘裕陵地宮。

氣急敗壞的士兵們用炸藥將石門炸開后，強(qiáng)行進(jìn)入了金券

前三道石門被很快撞開了，第四道門卻怎么都撞不開。氣急敗壞的士兵們用炸藥將石門炸開后，強(qiáng)行進(jìn)入了金券。這才發(fā)現(xiàn)，地宮內(nèi)有積水，一具巨大的棺槨頂住了石門，這才給打開第四道石門增加了難度。

孫殿英兵匪開棺揚(yáng)尸、洗劫了裕陵地宮。后來清室遺老收拾殘局，重新封閉地宮石門。1975年，文物保管部門準(zhǔn)備對(duì)裕陵地宮進(jìn)行清理。由于第四道石門已經(jīng)被孫殿英的兵匪所毀，地宮就剩下了三道石門。這時(shí)，大家已經(jīng)知道了打開石門的竅門，前面的兩道石門都很輕松地打開了。

到了最后一道石門，又遇到了難題，怎么都推不開。當(dāng)時(shí)工作人員納悶，用千斤頂，把最后一道石門頂起來，發(fā)現(xiàn)又是棺材頂住了。乾隆的棺材明明被放回了原位，怎么又從床上跑了下來?大家都嘖嘖稱奇。這就是裕陵地宮棺槨兩次頂門之謎，也就是所謂的“鬼頂門”。不過，乾隆地宮里有六具棺材，為何只是乾隆的棺材頂住了最后一道石門，這個(gè)謎團(tuán)還有待進(jìn)一步探考。

清朝歷史未解之謎4：大清國號(hào)起源之謎

大清朝為什么會(huì)叫清朝呢?清朝的國號(hào)是怎么來的?在1636年皇太極易“金”為“大清”，不過當(dāng)時(shí)并未說明國號(hào)之由來，致使“大清”國號(hào)成為一樁歷史懸案。這就是清朝歷史未解之謎之一。這“大清”國號(hào)究竟隱藏著什么玄機(jī)?對(duì)此，后世學(xué)者眾說紛紜，莫衷一是。歸納總結(jié)為六種說法：

第一種說法：源自青色。有人引用乾隆皇帝“天造皇清，發(fā)祥大東”之詩句，提出以五色配五方，則東方為青色。但將“大清”與青色相聯(lián)系，似乎有些牽強(qiáng)。

第二種說法：發(fā)音近似。如有人認(rèn)為“金”與“清”音接近，將原金國號(hào)改為清，是選取發(fā)音近似的合適字代用。

第三種說法：源自古代傳說。如有人提出皇太極改金為清，源于歷史上少昊金天氏傳說。少昊金天氏稱父為清，且又稱土為清，胙土于清?；侍珮O將金國比作少昊金天氏，金天氏胙土于清，故采用“清”國號(hào)。

第四種說法：周室受命。如在古書《尚書》、《詩經(jīng)》、《周頌》書中均能找到“清”字，據(jù)此，“清”乃周室受命之象征，皇太極改國號(hào)或許是將自己的事業(yè)比附周武王之大業(yè)。

第五種說法：以水克火。有人認(rèn)為朱家大明的“朱明”二字都具火意，以水克火，符合五行相克說。再則，因“火克金”，起先的金國號(hào)不吉利?；侍珮O以清為國號(hào)，明確顯示其取代大明的意圖。

第六種說法：籠絡(luò)人心。有人認(rèn)為皇太極在改“后金”為“清”的前一年，已廢除“女真”族號(hào)，改為“滿州”。而“滿州”在滿語中音近“曼殊”，本是佛名，意為“清之帝王”，是佛的化身。因此他用“清”代“金”，對(duì)籠絡(luò)各族人心和進(jìn)一步取代明王朝，作用都比“大金”或“后金”來得大。

以上幾種說法各有其理，又互為補(bǔ)充。以此可見，1636年皇太極易“金”為“大清”，可能是各種內(nèi)、外因素共同作用的結(jié)果。有趣的是，皇太極的“崇德”年號(hào)與明朝的“崇禎”年號(hào)相近似，而與明朝的“崇尚禎祥”相對(duì)，他的“崇尚道德”，似乎是將自己置于高出明朝的地位。

大清國號(hào)起源的真正原因，想必皇太極最清楚不過了，遺憾的是史料中并未記載國號(hào)由來，成為一樁歷史懸案。

清朝歷史未解之謎5：景陵為何三度起火?

景陵有一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象，那就是頻發(fā)大火。對(duì)于古建筑來講，這可是致命的事情。景陵在歷史上共有過三次起火的記載，先說第一次。

第一次起火發(fā)生在道光十二年(1832年)正月，景陵東西朝房的房檐先后起火，幸虧護(hù)陵官兵撲救及時(shí)，撲滅了著火點(diǎn)，未造成火災(zāi)。雖然這次失火并未造成多大損失，但道光帝得知后，還是嚴(yán)厲懲處了護(hù)陵官兵。

第二次著火發(fā)生在在光緒三十一年(1905年)二月二十日早晨，景陵的隆恩殿突然起火，陵隆恩殿內(nèi)供放著康熙皇帝和4位皇后、1位皇貴妃的神牌。隨著烈焰騰空，火勢(shì)蔓延，整個(gè)大殿很快變成了一座火山。

這件事被守陵的大臣上報(bào)給了朝廷。慈禧太后一聽，嚇了一跳，趕忙派出兩個(gè)重量級(jí)的大臣前往查辦，這兩個(gè)人就是趙爾巽和鐵良。兩位欽差大臣不敢怠慢，急急忙忙趕到了東陵，他們用盡了各種手段，也未能查出火因，只得回京了。這就是清朝歷史未解之謎之一。

清朝歷史(二)

葛尓丹對(duì)清朝的威脅有多大

噶爾丹的存在對(duì)清朝有多大的威脅?我們來說說相關(guān)內(nèi)容。

每一位偉大的帝王的一生總是要經(jīng)歷諸多風(fēng)云，而帝王也是會(huì)有敵人的。像秦始皇，他的敵人是六國諸王，漢武帝的敵人是匈奴人，而到了康熙這里。算得上是敵人的大概只有一個(gè)，這個(gè)人號(hào)稱是半人半神，他的地位極其特殊，在他去世之后康熙更是直接在黃河邊上跪下了。

愛新覺羅·玄燁出生于1654年5月4日，他的父親順治皇帝年紀(jì)輕輕就去世了，留下年僅8歲的玄燁接手這偌大的大清帝國。好在玄燁還有母親和奶奶，他的奶奶孝莊太后可以說是歷經(jīng)努爾哈赤、皇太極、順治三朝。

不過也是玄燁自己努力，在之前只有六歲的時(shí)候，順治曾經(jīng)問過幾位皇子將來想要做什么，玄燁的哥哥福全說的是想要當(dāng)一個(gè)賢王。而玄燁說的是，想要效法父皇，后來玄燁在父母去世之后依然努力讀書。

他長(zhǎng)大的過程并不是很好，四位輔政大臣之間的矛盾跟斗爭(zhēng)越來越激烈。鰲拜無疑是其中最驕橫的一個(gè)，玄燁謀劃了很久，終于在康熙八年五月十六日(1669年6月14日)生擒鰲拜。諸大臣以三十條罪名請(qǐng)求誅九族，不過鰲拜是拘禁死的。鰲拜實(shí)際上算不得他的敵人，要說康熙一生之中的敵人還得算這個(gè)人，他就是綽羅斯·噶爾丹。

綽羅斯·噶爾丹，1644年(清順治元年)出生在準(zhǔn)噶爾部，他是首領(lǐng)巴涂爾琿臺(tái)吉的第六個(gè)兒子。一出生，西藏的黃教上層就認(rèn)為他是尹咱呼圖克圖的第三世轉(zhuǎn)世靈童。因?yàn)檫@個(gè)身份，他在1656年(順治十三年)入藏學(xué)習(xí)佛法，同時(shí)成為了座主班禪。四世班禪圓寂之后，噶爾丹又去了ww喇嘛門下學(xué)習(xí)，當(dāng)時(shí)他還比較受五世喇嘛的賞識(shí)。

原本準(zhǔn)噶爾的首領(lǐng)與他無關(guān)，他的父親在去世的時(shí)候立了第五個(gè)兒子也就是他的哥哥僧格為繼承人。僧格在位期間加強(qiáng)了跟清朝的聯(lián)系，抵抗沙俄要對(duì)準(zhǔn)噶爾部的征稅。他并不是死在沙俄手里的，而是在1670年受到了同父異母的兄弟車臣臺(tái)吉和卓特巴巴圖爾謀殺。僧格被殺之后，噶爾丹不得不還俗回準(zhǔn)噶爾部平反，替哥哥報(bào)仇。

1672年(康熙十一年)正月，噶爾丹成為了準(zhǔn)噶爾的新首領(lǐng)。清政府也確認(rèn)了他的合法性，噶爾丹跟哥哥不一樣。他允許俄羅斯進(jìn)入，還對(duì)外大肆擴(kuò)張，當(dāng)然，時(shí)機(jī)還沒有成熟的時(shí)候，他是對(duì)清朝稱臣的。剛開始對(duì)西擴(kuò)張的時(shí)候清朝并沒有理會(huì)他，但接著噶爾丹對(duì)蒙古發(fā)起了進(jìn)攻，他想把喀爾喀三部歸于準(zhǔn)噶爾。

這三個(gè)部落臣屬于清朝，這下子皇帝就不能忍了?？滴跏吣?1688年)，噶爾丹親自帶著三萬騎兵去朝著伊犁去了，他占領(lǐng)了整個(gè)喀爾喀部。三部帶著剩下的人逃去了漠南烏珠穆沁草原，他們向清朝請(qǐng)求庇佑。康熙一邊把這些人安置在科爾沁部，另一面先是讓人去跟噶爾丹進(jìn)行斥責(zé)，另一面集結(jié)了軍隊(duì)。

在噶爾丹囂張的拒絕之后，清廷派出了十萬軍隊(duì)分開進(jìn)攻噶爾丹。這一打就打到了康熙三十六年(1697年)，康熙皇帝再次帶著兵親自度過黃河親征。不過剛過黃河的時(shí)候，傳來消息說噶爾丹原來的根據(jù)地被他的侄兒占領(lǐng)，左右親信聽說皇帝親征，立馬投降。噶爾丹沒有辦法之下只好服毒自殺，這還是因?yàn)榍皟纱蔚拇髴?zhàn)，導(dǎo)致噶爾丹集團(tuán)瓦解才有了現(xiàn)在的局面。

當(dāng)時(shí)康熙知道噶爾丹死了之后心情可謂是十分激動(dòng)啊，當(dāng)即就跪在了黃河邊上。噶爾丹絕對(duì)算得上是康熙一生最大的敵人，眾所周知，游牧民族好戰(zhàn)，只要噶爾丹一天不死，那他就永遠(yuǎn)有卷土重來的機(jī)會(huì)。所以康熙即使親征也要?dú)⒘怂?，噶爾丹這個(gè)人有才能得人心，出身高貴，宗教地位還顯赫。他的失敗因?yàn)槭悖€有強(qiáng)大的敵人康熙。

清朝歷史(三)

清朝為什么要長(zhǎng)時(shí)間閉關(guān)鎖國

我們知道在我們2000多年的歷史長(zhǎng)河之中，我們這個(gè)古老的民族在世界范圍之內(nèi)，在文明史之中幾乎一直是處于最為頂尖的狀態(tài)的，即便是在我們的朝代更替的時(shí)候，我們的整體實(shí)力也依然在這個(gè)星球上處于最為強(qiáng)悍的狀態(tài)。

但是在近幾百年的時(shí)間里，我們這個(gè)古老的民族卻有相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間，一直處于一個(gè)止步不前，甚至有些往后走的狀態(tài)。尤其是在第一次工業(yè)革命之后，我們與西方在實(shí)力上的一些差距開始逐漸的顯現(xiàn)，而當(dāng)時(shí)我國所處的朝代正是大清王朝。

我們知道清朝是消滅了明朝以后入主中原成為一個(gè)大疆域的朝代的，在明朝時(shí)期，我們的手工業(yè)，建造業(yè)以及軍隊(duì)火器的普及等很多方面還是領(lǐng)先于世界同時(shí)期的水平的，但是為什么作為后來者的清朝卻在這些方面開始了退步或者是停止呢?

對(duì)清朝歷史有一定了解的朋友們應(yīng)該都知道，這主要是因?yàn)榍宄L(zhǎng)期的實(shí)行閉關(guān)鎖國，拒絕與外來先進(jìn)的科學(xué)文化交流所導(dǎo)致的。雖然說在明朝的時(shí)候我們也并沒有完全的開放，但是對(duì)于一些外來的領(lǐng)先的文化和科學(xué)知識(shí)還是能夠有一顆比較包容和學(xué)習(xí)的心態(tài)的，但是這種情況到了清朝以后就幾乎消失了大半部分。

那么清朝為什么要堅(jiān)持這么長(zhǎng)時(shí)間的閉關(guān)鎖國呢?可能有很多人認(rèn)為這與清朝的驕傲自大有很大的關(guān)系，一直以為大清王朝是天朝上邦，不屑于從海外蠻夷互通有無，即便是看到他們有著更加先進(jìn)的技術(shù)，也從內(nèi)心里比較的排斥，也絕不會(huì)與他們進(jìn)行過多的溝通。

應(yīng)該說這個(gè)說法其實(shí)還是有一定的道理的，清朝確實(shí)有一種盲目自大的心理。

但是筆者認(rèn)為，如果從最核心的角度來分析一下的話，應(yīng)該說清朝的這種閉關(guān)鎖國的最初的打算應(yīng)該還是與明朝的消亡有著最為直接的關(guān)系。

因?yàn)槊鞒?dāng)年在清朝的眼里的確是非常的強(qiáng)大，但是清朝利用自己強(qiáng)悍的八旗鐵騎加上天時(shí)地利等一些人為的因素，最終打敗了明朝，入主中原成為大清王朝。

這可以說從內(nèi)心上給了清朝一種非常大的驕傲的資本，認(rèn)為自己可以從馬背上奪下大明王朝的江山，而在明朝消亡以后，清朝的這種心理依然存在，覺得自己的實(shí)力已經(jīng)是非常的強(qiáng)悍，強(qiáng)悍到不需要借助更多外來的東西來補(bǔ)充了。而在清朝的想法之中，認(rèn)為所有與大清打交道的海外蠻夷們都是有著不可告人的目的地，與其這樣，還不如直接將所有的通商口岸關(guān)閉，不與他們交流，一方面能斷了他們的念想，另一方面也能維持住大清王朝的先進(jìn)性和優(yōu)越性。

應(yīng)該說這種想法直到清朝的末期以后，才開始被一些有識(shí)之士逐漸的清醒地認(rèn)識(shí)到其巨大的錯(cuò)誤性。

面對(duì)著世界形勢(shì)發(fā)生的巨大變化，清朝選擇掩耳盜鈴一般的蒙起了自己的雙眼，不去看不去聽，更不會(huì)學(xué)習(xí)，進(jìn)而直接導(dǎo)致了長(zhǎng)達(dá)百年的落后的情況。

清朝歷史(四)

清朝滅亡后滿族人為什么要改姓一般來說，在中原建立起政權(quán)的都是漢族，但也會(huì)有幾個(gè)例外，就比如說元朝和清朝。清朝是由滿人建立的，統(tǒng)治整個(gè)中國的時(shí)間很長(zhǎng)。在1912年時(shí)，清朝滅亡了，中國進(jìn)入了連年戰(zhàn)亂的時(shí)代，但是原來的那些皇族過得并不好，他們失去了原有的顯赫的光環(huán)，逐漸淪為底下人，甚至遭到人們的唾棄。

而且在清朝滅亡后，還出現(xiàn)了一個(gè)神奇的景象，就是清朝的貴族把自己的滿族姓改成了漢族姓，他們不愿意承認(rèn)自己是個(gè)滿族人，那么為什么清朝滅亡后，他們就趕緊改名換姓了呢?這其中的原因有很多。

清朝的皇帝是愛新覺羅氏，但是光憑借著愛新覺羅一族是不可能建立起大清朝的，大清朝的建立還要有其他大勢(shì)力的努力，如葉赫那拉氏。當(dāng)清朝建立后，努爾哈赤就開始分封了，他把和皇室血緣親近的人分封了很多官職，其中又根據(jù)地位的高低，分了不同的職位。但這些貴族開始憑借著高貴身份欺壓百姓。受到他們的欺凌，百姓自然十分憤恨，所以對(duì)清朝這些貴族記恨在心。

后來的一次綜藝節(jié)目中，一位滿族貴族后代的導(dǎo)演，說出了自己為什么拋棄滿族姓氏，改為漢族姓氏，他說，清朝滅亡后，清朝的貴族就遭到老百姓的嫉恨，除非他們承認(rèn)自己不是滿族人，而是漢族人，百姓才停止擊打，換句話說，如果你堅(jiān)持了自己的滿族姓氏，那你就是自尋死路。

慈禧太后就是葉赫那拉氏，這個(gè)姓的后人是因?yàn)榇褥蟮脑蛟獾搅巳藗兏鼮樯钋械募岛?，?jiǎn)直比過街老鼠還讓人討厭，于是在清朝滅亡之后，葉赫那拉氏就改為南姓和那姓了，據(jù)說歌手那英就是那拉氏的后人。

不過愛新覺羅氏卻沒有遭到如此嚴(yán)厲的反擊，畢竟是做過皇位的，人們對(duì)此還是有一些忌憚。其實(shí)清朝貴族改名還有一個(gè)原因，是孫中山的三民主義，他其中說過，驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華，其中的韃虜就指滿族人。因?yàn)檫@些種.種原因，滿族人就把自己的姓氏改了，害怕再次遭到人們的嫌惡。在近代的中國滿族人最少時(shí)只有8萬。

不過現(xiàn)在我們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了民族解放，各個(gè)民族是平等的，所以也有人尋回了自己少數(shù)民族的身份。

清朝歷史(五)

在清朝買一個(gè)仆人要多少錢在清朝時(shí)期，買賣仆人的風(fēng)氣非常盛行，大戶人家的配上三三兩兩的仆人，都是非常正常不過的事情了，許多窮人迫于生計(jì)，為了吃一口飯吃，都自愿賣身當(dāng)奴仆了，那么在清朝買一個(gè)仆人，究竟要花多少錢呢?

根據(jù)史書記載，乾隆四十八年二月，一商戶用25兩白銀買大興縣人民鄭容、同妻子劉氏、女婿高受、兒女二妞四口為奴，當(dāng)時(shí)的一兩白銀大概相當(dāng)于今天的200元人民幣，白銀20兩，也就是5000元，用5000元就能買到一家四口，折合下來每個(gè)仆人才1200多元人民幣。

其實(shí)是仆人也分三六九等，有些丫鬟，長(zhǎng)得漂亮的，主人家會(huì)專門買來當(dāng)小妾用，就有可能價(jià)值幾十兩，甚至上百兩。而普通的家丁買回來是專門干苦力活的，身體素質(zhì)差點(diǎn)的，可能也就幾兩的價(jià)格，強(qiáng)壯點(diǎn)的估計(jì)也需要十幾兩左右，總的來說，一個(gè)普人的價(jià)格受多方面因素的影響，但是普遍都在五兩到十二兩之間。

而且在清朝，一個(gè)仆人想要給自己贖身的話，其實(shí)是非常困難，必須要經(jīng)過主人的同意，私自逃跑可是要受重罰的，主人，如果不開明的話，一輩子都別想有翻身的機(jī)會(huì)，如果主人通情達(dá)理，贖身還必須花上一大筆費(fèi)用，即使恢復(fù)自由之身之后，背后也會(huì)遭人指指點(diǎn)點(diǎn)，這輩子估計(jì)都抬不起頭了。一直到清末，買賣奴仆才被禁止，原來的仆才也變成了自由人，或者被雇用為工人，所以生活在當(dāng)今的時(shí)代，我們還是非常幸福的。

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