2022年高考?xì)v史備考知識點(diǎn)
隨著高考越來越近，是時候開始復(fù)習(xí)歷史這門科目了，2022年高考?xì)v史備考知識點(diǎn)及方法有哪些呢？以下是小編整理的2022年高考?xì)v史備考知識點(diǎn)大全，歡迎閱讀分享。
1.高考發(fā)展的新趨向。高考的考查由知識覆蓋到能力覆蓋，發(fā)展到目前的知識覆蓋與能力覆蓋并舉的高度?？疾橐笤絹碓礁?，中學(xué)歷史教學(xué)改革面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。更新教育觀念，轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，改革教學(xué)方法，實現(xiàn)由傳統(tǒng)教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化，實現(xiàn)教學(xué)與高考選拔接軌，全面培養(yǎng)優(yōu)秀人才，已成為時代的需要。
2.教育規(guī)律的要求。傳統(tǒng)的教學(xué)方法大致有四種，一是完全由教師支配的注入式教學(xué)，學(xué)生成了消極接受知識的容器;二是完全由學(xué)生支配的自由主義“牧羊式”學(xué)習(xí)，排斥了教師的主導(dǎo)作用;三是純粹的“知識型”教學(xué)，過于簡單化;四是純粹的“能力型”教學(xué)，脫離基礎(chǔ)，是一種拔苗式教學(xué)。這都違背了教學(xué)規(guī)律。因此，只有改進(jìn)教學(xué)方法，讓學(xué)生自覺主動地學(xué)習(xí)，才能取得良好的效果。
3.實踐的教訓(xùn)。傳統(tǒng)的教學(xué)方法，教師投入的多，學(xué)生付出的也多，但收效并不是很理想。究其原因：傳統(tǒng)的三輪復(fù)習(xí)中，單元復(fù)習(xí)只是純粹的記憶，專題復(fù)習(xí)事實上淪為知識的簡單歸類串連，而所謂的綜合復(fù)習(xí)又著重于查漏補(bǔ)缺。如此，從能力角度而言并無“質(zhì)”的飛躍，只是量的疊加而已。這種教學(xué)方法，在現(xiàn)在高考形勢下，只會是事倍功半，甚至是勞而無功。
4.現(xiàn)代教育發(fā)展的趨勢。教育的目的就在于不教，實現(xiàn)學(xué)生能自己教育自己。現(xiàn)代化教育就是要培養(yǎng)學(xué)生成為創(chuàng)造性人才、開拓性人才、現(xiàn)代化人才，其核心即是培養(yǎng)其思維方式的現(xiàn)代化。要實現(xiàn)上述目的，必須改革教學(xué)方法，舍此別無他途。
一、有關(guān)“和諧”
例題：瑞典諾貝爾物理學(xué)獎獲得者漢內(nèi)斯阿文博士曾得出這樣的結(jié)論：“人類要生存下去，就必須回到2500百年前，去汲取孔子的智慧。
(1)“和而不同”指的是不同事物的協(xié)調(diào)共存，是孔子的重要思想。結(jié)合當(dāng)前的世界經(jīng)濟(jì)政治形勢，談?wù)劇昂投煌睂⒑椭C世界具有怎樣的現(xiàn)實意義。
答案：政治方面：和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題，和而不同的思想有利于社會制度不同的國家，社會習(xí)俗不同的民族和地區(qū)間的和平共處; 經(jīng)濟(jì)方面：經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展，和而不同思想有利于增進(jìn)各國間的經(jīng)濟(jì)合作，保持各國的民族特色，緩和全球化過程中出現(xiàn)的矛盾。
二、有關(guān)中國世博歷史
在1851年倫敦世界博覽會上，參觀者最感興趣的是不同的機(jī)器發(fā)明。人們目瞪口呆地看著各種機(jī)器工作，有蒸汽機(jī)、火車機(jī)車、紡紗機(jī)、開槽機(jī)，鉆孔機(jī)，拉線機(jī)，紡紗機(jī)，造幣機(jī)，抽水機(jī)等等，這些不同的機(jī)器讓人領(lǐng)悟到工業(yè)革命給世界帶來的變化。
1.請大家根據(jù)所學(xué)歷史知識分析1851年英國成功舉辦第一次世博會所具備的主要條件。
政治方面：英國資產(chǎn)階級統(tǒng)治較早確立，政治統(tǒng)治穩(wěn)定;
對外關(guān)系：長期的殖民擴(kuò)張為其積累了巨額財富;
經(jīng)濟(jì)方面：完成工業(yè)革命，成為世界工廠，經(jīng)濟(jì)實力強(qiáng)大;
交通方面：交通發(fā)達(dá)，新式交通工具應(yīng)用廣泛;
科技方面：科技水平領(lǐng)先，近代自然科學(xué)發(fā)展較早，工業(yè)革命期間，科技發(fā)明最多。
請大家仔細(xì)閱讀這段材料。
材料一：起初，清政府對出洋參賽并不重視，目之為賽珍耀奇、無益之舉。這從“世博會”的早期譯名即可看出，當(dāng)時一般譯為“賽奇會” “炫奇會” “聚珍會” “聚寶會”等，隱然含有對“奇技淫巧”的鄙薄之意。1873年，奧地利維也納博覽會邀請中國“提供有趣之物”前往參賽，清政府起初不愿參加，“以中國向來不尚新奇，無物可以往助”搪塞，后經(jīng)奧國公使一再請求，始勉強(qiáng)同意民間工商人等“如有愿持精奇之物，送往奧國比較者，悉聽尊便”。 ——馬敏《中國與世界博覽會》
2.材料反映了清政府對世界博覽會持什么態(tài)度?為什么持這種態(tài)度?
態(tài)度：輕視、鄙視
原因：長期閉關(guān)鎖國，對世界博覽會認(rèn)識不足;傳統(tǒng)天朝上國觀念的影響;自然經(jīng)濟(jì)對外來物品及國際市場需求不大。直到1904年，中國政府才首次以官方名義參加了美國圣路易斯世界博覽會。
材料二：1904年，美國圣路易斯世界博覽會開幕。中國館的展品是瓷器、燈籠、人偶、茶葉甚至有女子三寸金蓮的繡花鞋等農(nóng)產(chǎn)品和手工制品。許多展品通過這次比賽，提高了知名度，如京師工藝局選送的地毯，在本屆博覽會獲得一等獎?wù)轮?，地毯價格隨之猛漲。英國、法國商人群來定購，而國內(nèi)天津、上海等地也是聞風(fēng)而動，紛紛仿造。 —《合肥晚報》2002年12月報道
3.中國參加歷次世博會的展品表明中國近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展有何嚴(yán)重缺陷?為何產(chǎn)生這些缺陷?
中國展品主要是農(nóng)產(chǎn)品和傳統(tǒng)手工藝品。暴露出經(jīng)濟(jì)中的巨大缺陷：自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位，機(jī)器生產(chǎn)水平低，資本主義工商業(yè)水平較低
原因：①半殖半封社會，中外反動勢力阻礙民族工業(yè)發(fā)展。
②我國民族工業(yè)先天不足，缺乏充足的原材料、資本、市場和先進(jìn)技術(shù)，基礎(chǔ)薄弱
③長期戰(zhàn)亂影響工業(yè)發(fā)展。
④長期閉關(guān)鎖國，重農(nóng)抑商思想的影響。
4.1904年4月30日，美國總統(tǒng)西奧多·羅斯福宣布圣路易斯世界博覽會開幕。請你設(shè)想一下，這屆世界博覽會能展出哪幾類當(dāng)時世界先進(jìn)的科技產(chǎn)品?試各舉一例。
能源：發(fā)電機(jī)、電動機(jī) 電器產(chǎn)品：電燈、電影放映機(jī)、電車等;交通工具：汽車、飛機(jī)等;
石油化工：塑料、化肥、炸藥; 電信產(chǎn)品：有線電報、無線電報、電話。
5.世博會的舉辦國和展品有何主要特點(diǎn)?你認(rèn)為各國爭相舉辦世博會的主要目的是什么?
特點(diǎn)：①多由經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的國家或發(fā)達(dá)國家主辦;
②主要展品是當(dāng)時先進(jìn)工業(yè)品和新高科技革命成果，體現(xiàn)了當(dāng)時最先進(jìn)生產(chǎn)力。
目的:展現(xiàn)本國的國力和科技水平,提高國際地位;學(xué)習(xí)世界先進(jìn)科技，促進(jìn)貿(mào)易往來;促進(jìn)本國科技經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。
6.新中國成立后，中國第一次參加的世博會。在中國是否參加1982年世博會的問題上，美國比中國更迫切。為什么美國對中國會如此盛情相邀呢?
中美正式建交;美國剛剛經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)衰退，恢復(fù)中的美國需要中國巨大的市場; 中國實行改革開放;
7. 根據(jù)以上分析，你從中國與世博會的關(guān)系中得出哪些認(rèn)識?
①中國經(jīng)濟(jì)落后、技術(shù)低下使世中國在世博會上難有作為;必須大力發(fā)展先進(jìn)工業(yè)，重視科技進(jìn)步。
②民族獨(dú)立是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要前提。
1.夏商周時期，受封的諸侯對土地只有世代使用權(quán)，而無權(quán)轉(zhuǎn)讓與買賣，需向國王繳納貢賦。
2.春秋時期，“私田”不歸國王所有，而是歸“私田”主人控制，稅制改革承認(rèn)了土地的私有權(quán)。
3.標(biāo)志著中國傳統(tǒng)步犁基本定型的事件不是牛耕的出現(xiàn)，而是曲轅犁的發(fā)明，因為它可以調(diào)節(jié)犁耕深淺，適應(yīng)各種土地的精耕細(xì)作。
4.關(guān)于井田制和均田制
(1)井田制：①是奴隸社會的土地國有制，實質(zhì)上是國王代表整個奴隸主階級占有全國所有土地。②井田制下的經(jīng)營方式是奴隸和庶民集體耕種，奴隸和庶民無權(quán)支配勞動產(chǎn)品。
(2)均田制：是封建社會的土地國有制，政府將荒地和部分官田授給無地或少地的農(nóng)民;均田制下的經(jīng)營方式是個體耕種，農(nóng)民能夠支配部分勞動產(chǎn)品。
5.中國古代手工業(yè)的經(jīng)營形態(tài)：在商周時期，手工業(yè)由官府壟斷。到了春秋戰(zhàn)國時期，隨著封建土地所有制的確立和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成，開始出現(xiàn)民營手工業(yè)和家庭手工業(yè)。
6.明朝時期白銀的普遍流通并沒有促進(jìn)對外貿(mào)易的繁榮，這是因為明朝政府嚴(yán)格限制對外貿(mào)易。
7.資本主義萌芽的產(chǎn)生是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，但直到鴉片戰(zhàn)爭前夕，就全國而言，自然經(jīng)濟(jì)仍占據(jù)主導(dǎo)地位。資本主義萌芽不單是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反映，還反映了封建制度的衰落;資本主義萌芽發(fā)展緩慢的根本原因不是“閉關(guān)鎖國”和“重農(nóng)抑商”政策，而是衰落的封建專制制度的阻礙。
8.閉關(guān)鎖國并不是絕對禁止對外貿(mào)易，而是嚴(yán)格限制對外貿(mào)易。
9.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、自然經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)
(1)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是以土地私有制為基礎(chǔ)，以家庭生產(chǎn)、生活為基本單位的小規(guī)模的個體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。它產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時期鐵犁牛耕的背景下，其性質(zhì)是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。
(2)自然經(jīng)濟(jì)基本特征是“自給自足”，和商品經(jīng)濟(jì)相對立。與社會生產(chǎn)力水平低下和社會分工不發(fā)達(dá)相適應(yīng)的，帶有閉塞性和遲滯性。
(3)商品經(jīng)濟(jì)是直接以交換為目的的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，包括商品生產(chǎn)和商品交換。商品經(jīng)濟(jì)具有極強(qiáng)的開放性和進(jìn)取性。商品經(jīng)濟(jì)取代自然經(jīng)濟(jì)是近代社會區(qū)別于古代社會的最重要標(biāo)志。
10.“重農(nóng)抑商”“海禁”和“閉關(guān)鎖國”政策都是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，不但妨礙海外市場開拓，而且導(dǎo)致中國固步自封。這些都阻礙了中國資本主義萌芽的成長。
古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)
一、四大發(fā)明
1、概況：
火藥、指南針、造紙術(shù)和活字印刷術(shù)是中國古代最有代表性的科學(xué)技術(shù)成就。
2、四大發(fā)明的產(chǎn)生與傳播：
(1)造紙術(shù)。西漢前期，中國已經(jīng)有了紙。東漢宦官蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，人稱“蔡侯紙”。造紙術(shù)的發(fā)明與改進(jìn)，是書寫材料的一次偉大革命。
(2)印刷術(shù)。隋唐之際，中國出現(xiàn)了雕版印刷術(shù)。宋代是雕版印刷的黃金時代，人們已經(jīng)使用了彩色套印技術(shù)。北宋平民畢升發(fā)明了膠泥活字印刷術(shù)。
(3)火藥。唐末，火藥開始用于軍事。最早的火藥武器有突火槍、火箭、火炮等。宋朝為了抵御遼、西夏和金的進(jìn)攻，軍事上廣泛使用火藥。
(4)指南針。世界上最早的指南儀器是中國在戰(zhàn)國時期發(fā)明的“司南”。后來，人們利用磁石指南的特性，制成指南針。北宋時，指南針應(yīng)用于航海。
(5)傳播
a.造紙術(shù)經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展。
b.火藥傳入歐洲，推動了歐洲火藥武器的發(fā)展，加速了歐洲封建制度的衰落。
c.指南針的使用，促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行，迎來了地理大發(fā)現(xiàn)的時代。
d.歐洲人還借鑒中國的印刷術(shù)，造出了自己的活字印刷機(jī)，推動了文藝復(fù)興運(yùn)動和宗教改革，促進(jìn)了思想解放和社會進(jìn)步。
二、《九章算術(shù)》和珠算
1、《九章算術(shù)》成書于東漢，采用了當(dāng)時世界上最先進(jìn)的十進(jìn)位值制記數(shù)法，是當(dāng)時世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)著作。標(biāo)志著中國古代以計算為中心的數(shù)學(xué)形成了完整的體系。
2、珠算
珠算運(yùn)算法編成歌訣流利順口，配合小九九和十進(jìn)位值制記數(shù)法，運(yùn)算如飛。明清時期，珠算應(yīng)用得到普及和發(fā)展。明朝時，珠算法已傳播到朝鮮、日本、東南亞以至世界其他地區(qū)。
三、石氏星表和渾儀
1、中國是天文學(xué)發(fā)展最早的國家之一。
2、中國古代天象觀測記錄，是世界公認(rèn)最悠久最系統(tǒng)的。
3、編出了世界上最早的星表。
4、《石氏星表》是世界上現(xiàn)存最古老的星表，保留了一百多顆恒星的赤道坐標(biāo)數(shù)據(jù)，對天文研究具有重要參考價值。
5、為了更好地觀察天象，古代中國創(chuàng)制了許多先進(jìn)的天文觀測儀器，如渾儀、簡儀等。
四、《授時歷》和四大農(nóng)書
1、夏朝時，我國就有了歷法《夏小正》，商朝改進(jìn)為“殷歷”。
2、元朝時，郭守敬編訂的《授時歷》，集前代各家歷法優(yōu)點(diǎn)之大成，是我國古代最優(yōu)秀的歷法。
3、四大農(nóng)書。
(1)西漢汜勝之的《汜勝之書》;
(2)北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》;
(3)元朝王禎的《農(nóng)書》;
(4)明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》;
(5)特點(diǎn)：是中國古代成就卓著的四大農(nóng)書?！洱R民要術(shù)》是我國現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的—部古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作。
五、《傷寒雜病論》和《本草綱目》
1、西漢編定的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)學(xué)的奠基之作。
2、東漢末年，張仲景的中醫(yī)專著《傷寒雜病論》。創(chuàng)造性地提出辯證施治的方法，奠定了后世中醫(yī)臨床學(xué)的理論基礎(chǔ)，被后世醫(yī)家譽(yù)為“萬世寶典”。
3、李時珍，寫成藥物學(xué)巨著《本草綱目》，對中藥學(xué)的發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)。是對16世紀(jì)以前中醫(yī)藥學(xué)的系統(tǒng)總結(jié)。被譽(yù)為“東方藥物巨典”。
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