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高考?xì)v史必備知識(shí)要點(diǎn)總結(jié)2020

時(shí)間: 文瓊20 分享

  不管是學(xué)生還是家長(zhǎng)和老師,都非常重視高考,但是對(duì)于歷史這門(mén)學(xué)科,我們應(yīng)該復(fù)習(xí)哪些知識(shí)點(diǎn)呢?下面是小編為大家整理的高考?xì)v史必備知識(shí)要點(diǎn)總結(jié),希望對(duì)大家有用!

  高考?xì)v史必備知識(shí)要點(diǎn)總結(jié)

  (一)、政治-由奴隸社會(huì)到統(tǒng)一的封建社會(huì):

  1、夏商周是奴隸社會(huì)的形成,發(fā)展,鼎盛時(shí)期,井田制和分封制是奴隸社會(huì)的基本制度.

  2、春秋時(shí)期的諸侯爭(zhēng)霸,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的兼并戰(zhàn)爭(zhēng),各民族的融合,封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了統(tǒng)一趨勢(shì)的出現(xiàn).

  3、生產(chǎn)力的發(fā)展,土地關(guān)系的變革,春秋時(shí)期的改革,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的變法,百家爭(zhēng)鳴理論促使奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡.

  (二)、經(jīng)濟(jì)-奴隸經(jīng)濟(jì)到封建經(jīng)濟(jì)

  1、夏商周奴隸社會(huì)的農(nóng)工商業(yè)有了一定的發(fā)展;井田和貢賦制度是奴隸社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系.

  2、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵器牛耕使用和推廣,井田向私田過(guò)渡,齊國(guó)的“相地而衰征”,魯國(guó)的初稅畝推動(dòng)土地私有化;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的變法,尤其是商鞅變法徹底廢除了奴隸制生產(chǎn)關(guān)系,建立了封建社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系.

  (三)、民族-華夏族為核心的民族融和

  中原華夏族,周邊的匈奴,東胡,戎,羌等,通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和交流,加速了民族融合,有利于國(guó)家走向統(tǒng)一.

  (四)、文化-封建文化的百花齊放百家爭(zhēng)鳴:

  1、孔子和老子分別創(chuàng)立了儒家和道家學(xué)派,反映了春秋時(shí)期奴隸制度瓦解的狀況.

  2、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,形成了“百家爭(zhēng)鳴”的局面,墨家,儒家,道家,法家分別從不同的立場(chǎng)和角度發(fā)表對(duì)社會(huì)變革的看法,提供不同的哲學(xué),倫理和治國(guó)思想,對(duì)后代影響十分深遠(yuǎn).

  3、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,天文歷法,物理和中醫(yī)有了相當(dāng)發(fā)展,許多成就位居世界前列.

  高考?xì)v史知識(shí)歸納

  春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和表現(xiàn).

  三大發(fā)展趨勢(shì):由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡;由分裂割據(jù)走向政治統(tǒng)一;民族沖突走向融合.

  表現(xiàn):(1)①經(jīng)濟(jì)上鐵器牛耕使用推廣,私田逐漸取代了井田,封建生產(chǎn)關(guān)系逐漸取代了奴隸生產(chǎn)關(guān)系;②政治上各國(guó)的改革變法,包括春秋時(shí)期的改革和戰(zhàn)國(guó)的商鞅變法,逐步建立了新的封建制度;③思想上奴隸社會(huì)禮制崩潰,在百家爭(zhēng)鳴中形成了各種封建治國(guó)思想,特別是法家更反映了封建制度的需要.

  (2)①經(jīng)濟(jì)上封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展,各地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系增強(qiáng);②政治上爭(zhēng)霸和兼并戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)了局部統(tǒng)一,為大統(tǒng)一準(zhǔn)備;③制度各國(guó)變法逐步形成統(tǒng)一的制度準(zhǔn)備;④理論上法家思想提倡中央集權(quán),為統(tǒng)一提供理論依據(jù);⑤民族上,華夏族和周邊民族融和為推動(dòng)統(tǒng)一;⑥長(zhǎng)期戰(zhàn)亂,人心渴望統(tǒng)一.

  (3) 周邊匈奴,東胡,戎,越等和華夏族通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),交流等逐漸趨于融合.

  二、商鞅變法的背景,目的,性質(zhì),內(nèi)容和評(píng)價(jià).

  背景:

  (1)經(jīng)濟(jì)-奴隸主土地國(guó)有制已大多被封建土地私有制取代;(2)階級(jí)-新興地主階級(jí)和奴隸主貴族矛盾深刻,紛紛要求改革建立地主階級(jí)統(tǒng)治;(3)政治-諸國(guó)爭(zhēng)霸,兼并富國(guó)強(qiáng)兵的需要;(4)理論-法家理論初步形成,要求改革變法加強(qiáng)集權(quán);(5)直接-秦孝公的支持和商鞅的策略. 目的-富國(guó)強(qiáng)兵,爭(zhēng)霸天下.

  性質(zhì)-地主階級(jí)的封建化改革.

  內(nèi)容:經(jīng)濟(jì)上重農(nóng)抑商,獎(jiǎng)勵(lì)耕織,廢井田,開(kāi)阡陌;政治上廢特權(quán),行軍功受爵,廢分封,行縣制;思想上燔詩(shī)書(shū)而明法令,加強(qiáng)思想控制;社會(huì)上令民為拾伍,實(shí)行連坐.-全方位地廢除了奴隸社會(huì)的經(jīng)濟(jì)政治制度,確立了封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)政治制度.

  評(píng)價(jià):

  積極-廢除了奴隸主貴族特權(quán),促進(jìn)封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展;加強(qiáng)新興地主階級(jí)中央集權(quán);使秦國(guó)強(qiáng)盛起來(lái),為統(tǒng)一六國(guó)奠定基礎(chǔ).消極-嚴(yán)刑峻法和文化高壓政策,對(duì)后世有不良影響.

  高考?xì)v史知識(shí)

  1.公元前2070年,禹建立我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝是夏;我國(guó)的早期國(guó)家政治制度起源于夏朝。

  2.原始社會(huì)后期禪讓制被王位世襲制所取代。

  3.為了進(jìn)行有效的統(tǒng)治,周朝在政治上實(shí)行分封制。西周宗法制的最大特點(diǎn)是嫡長(zhǎng)子繼承制。分封制與宗法制的關(guān)系是互為表里,相輔相成。

  4.柳宗元的《封建論》說(shuō)“夏、商、周、漢封建而延,秦郡邑而促”。文中的“封建”的含義是分封制。

  5.保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,也有利統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)的是宗法制。

  6.秦朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝。秦始皇首創(chuàng)的皇帝制度,是中國(guó)封建專(zhuān)制制度的重特征。在中央設(shè)臵丞相、御史大夫和太尉三個(gè)最高官職。

  7.唐朝時(shí),掌握草擬、審議和行政的職能分別是中書(shū)省、門(mén)下省和尚書(shū)省。

  8.宋朝和元朝最高行政機(jī)構(gòu)分別是中書(shū)門(mén)下省和中書(shū)省。

  9.元朝時(shí),統(tǒng)領(lǐng)宗教事務(wù)和管轄西藏地區(qū)的機(jī)構(gòu)是宣政院。為管理邊遠(yuǎn)地區(qū)設(shè)臵宣慰司。

  10.明太祖(皇帝)時(shí),中國(guó)的宰相制度從此被廢除。

  11.雍正帝時(shí)設(shè)臵軍機(jī)處,標(biāo)志著君主專(zhuān)制制度發(fā)展到了頂峰。

  12.古代中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要組織方式是以家庭為單位從事生產(chǎn)勞動(dòng)。古代中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要特點(diǎn)是形成精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系。

  13.牛耕是我國(guó)農(nóng)業(yè)技術(shù)史上耕作方式的一次革命。

  14.春秋戰(zhàn)國(guó)和秦漢時(shí)期,使用了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的耕作方式是壟作法。

  15.古代中國(guó)手工業(yè)的三種主要經(jīng)營(yíng)形態(tài)分別是官營(yíng)手工業(yè)、民營(yíng)手工業(yè)、家庭營(yíng)手工業(yè)。

  16.明清時(shí)期,蘇州和杭州是最著名的絲織業(yè)中心。

  17.“商人”最早出自于商朝。

  18.我國(guó)最早的銀行雛形是柜坊。世界上最早的紙幣是北宋發(fā)行的“交子”。

  19.元代時(shí),泉州被外國(guó)旅行家譽(yù)為世界第一大港。清代時(shí)實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)的政策,只廣州一處對(duì)外通商。

  20.唐朝時(shí),專(zhuān)管對(duì)外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)稱(chēng)為市舶使。宋代時(shí),在邊境設(shè)臵與少數(shù)民族貿(mào)易場(chǎng)所稱(chēng)為榷場(chǎng)。中國(guó)最早的商標(biāo)是宋代山東濟(jì)南劉家功夫針。

  高考?xì)v史必備知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

  百家爭(zhēng)鳴——法家獨(dú)尊——獨(dú)尊儒術(shù)——宋明理學(xué)——民主啟蒙思想 (一)春秋戰(zhàn)國(guó):

  諸子百家和百家爭(zhēng)鳴:士階層提出不同的治理國(guó)家的主張

  (原因:1、經(jīng)濟(jì)上:井田制崩潰,鐵犁牛耕出現(xiàn)并逐步推廣2、政治上:周王室衰微,

  諸侯和士大夫崛起3、文化上:學(xué)術(shù)下移,從學(xué)在官府發(fā)展為學(xué)在民間,出現(xiàn)私人講學(xué))作用:奠定了中國(guó)思想文化的基礎(chǔ)

  儒家:

  孔子:儒家學(xué)派創(chuàng)始人1、思想核心是“仁”;主張克己復(fù)禮;提出中庸思想

  2、首創(chuàng)私人講學(xué),主張有教無(wú)類(lèi),打破貴族壟斷文化教育的局面;主張“因材施教”,整理六經(jīng)(詩(shī)、書(shū)、禮、易、樂(lè)、春秋)

  3、人性論:性相近

  孟子:亞圣,著有《孟子》1、政治思想的核心是“仁政”2、民貴君輕的民本思想3、人性論:性本善

  荀子:1、政治主張是“仁義”和“王道”2、制天命(順應(yīng)自然規(guī)律)而用之3、性本惡4、君舟民水

  道家

  老子:道家學(xué)派創(chuàng)始人,著有《道德經(jīng)》1、道是世界萬(wàn)物的本源,要順應(yīng)自然2、樸素辯證法思想(有無(wú)、難易、禍福共存)3、政治思想:無(wú)為而治,小國(guó)寡民

  墨家:墨子是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人,主張兼愛(ài)、非攻、尚賢、尚儉

  法家:韓非子是法家學(xué)派集大成者:法、術(shù)、勢(shì)(統(tǒng)一,提倡專(zhuān)制主義中央集權(quán))

  高考?xì)v史知識(shí)

  一、商鞅變法的背景

  (一)春秋戰(zhàn)國(guó)變法的時(shí)代背景(必然性)

  1、經(jīng)濟(jì):社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 封建生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生 (生產(chǎn)力發(fā)展--土地私有制確立--階級(jí)關(guān)系變動(dòng))

  2、政治:上層建筑的變化:分封制 宗法制破壞

  3、軍事(戰(zhàn)爭(zhēng)的需要):富國(guó)強(qiáng)兵成為改革的內(nèi)在動(dòng)力

  4、思想文化:百家爭(zhēng)鳴 (法家學(xué)說(shuō)成為變法的思想武器)

  (二)各國(guó)的改革和變法為商鞅變法提供了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)(春秋、戰(zhàn)國(guó))

  1春秋:管仲改革 魯國(guó)“初稅畝”

  2戰(zhàn)國(guó):李悝變法 吳起變法

  (三)秦國(guó)需要改革并具備條件(具體背景)改革可能性

  (1)內(nèi)部有利條件:

  1國(guó)君權(quán)力集中,奴隸主貴族勢(shì)力較弱; ○

  2法家學(xué)說(shuō)容易得到認(rèn)同 ○

  3民風(fēng)質(zhì)樸,充斥尚武精神 ○

  (2)外部機(jī)遇

  1三家分晉,遏止秦國(guó)發(fā)展的力量大大削弱 ○

  2中原士人游說(shuō)各國(guó),為秦國(guó)招攬賢能提供了可能性 ○

  (3)直接原因:秦孝公發(fā)奮圖強(qiáng)、任用商鞅變法

  二、商鞅變法的內(nèi)容

  1、經(jīng)濟(jì)--"以農(nóng)求富"(富國(guó))

  (1)廢井田,開(kāi)阡陌--確立封建土地私有制(對(duì)封建社會(huì)影響深遠(yuǎn))

  (2)重農(nóng)抑商,獎(jiǎng)勵(lì)耕織

  (3)統(tǒng)一度量衡

  2、軍事---強(qiáng)兵

  (1)獎(jiǎng)勵(lì)軍功,實(shí)行二十等爵制

  (2)廢除“世卿世祿制”(以上措施最直接打擊貴族特權(quán))

  3、政治

  (1)建立嚴(yán)密的戶籍制度,制定連坐法

  (2)普遍推行縣制—對(duì)后世影響深遠(yuǎn)

  (3)制定秦律

  4、思想文化:燔詩(shī)書(shū)而明法令

  實(shí)質(zhì):文化高壓政策

  影響:壓制人民思想,摧殘了文化。

  5、風(fēng)俗習(xí)慣--改革社會(huì)風(fēng)尚習(xí)俗

  禁止父子、成年兄弟同居一室;推行一夫一妻小家庭政策

  三、商鞅變法的結(jié)果:"商鞅雖死,秦法猶存"

  商鞅變法成功的原因

  (1)順應(yīng)了封建制取代奴隸制的歷史潮流,,符合新興地主階級(jí)的要求(根本原因)

  (2)改革措施全面徹底,執(zhí)法如山("法及太子",法不阿貴)

  (3)充分的輿論宣傳,取信于民("南門(mén)徙木")

  (4)秦孝公的大力支持(政治保障)

  四、評(píng)價(jià)商鞅變法(性質(zhì)、積極影響、局限性)

  1、性質(zhì):是一次較為徹底的地主階級(jí)改革運(yùn)動(dòng)

  2、積極影響:推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步;促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)繁榮;壯大了國(guó)力;為秦國(guó)富國(guó)強(qiáng)兵和后來(lái)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。

  3、局限性:

  (1)輕視教化,輕罪重罰

  (2)加重剝削與壓迫

  (3)改革不完全徹底

  高考?xì)v史知識(shí)歸納

  一、古代中國(guó)的政治制度: 分封制:把土地和人民分封給王族、功臣和先代貴族,建立諸侯國(guó),拱衛(wèi)王室,加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治,但同時(shí)存在分裂的隱患。

  二、古代中央集權(quán)制度的形成: ①秦代中央設(shè)置三個(gè)最高官職:丞相,幫助皇帝處理全國(guó)的政事;御史大夫,執(zhí)掌奏章,下達(dá)詔令,兼理國(guó)家監(jiān)察事務(wù);太尉,負(fù)責(zé)全國(guó)軍事。 ②郡縣制建立:秦始皇在全國(guó)范圍廢除分封制,實(shí)行郡縣制。 中央集權(quán)制度的影響:有利于封建經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,對(duì)祖國(guó)疆域的初步奠定、鞏固國(guó)家統(tǒng)一,以及形成以華夏族為主體的中華民族,都起了重要作用。

  三、唐朝三省六部制:中書(shū)省掌決策,負(fù)責(zé)草擬和頒發(fā)皇帝詔令;門(mén)下省掌審議,負(fù)責(zé)審核政令;尚書(shū)省負(fù)責(zé)執(zhí)行政令,并下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部。 漢初,在地方上,郡國(guó)二制并行。 元朝:中央以中書(shū)省為最高行政機(jī)構(gòu),在地方采用行省(行中書(shū)省)制度,是地方行政制度的重大變革,是中國(guó)省制的開(kāi)端。 漢的州和唐的道,起先都是監(jiān)察機(jī)構(gòu),后都演變成地方行政實(shí)體。

  四、明朝:通過(guò)廢除丞相制度和創(chuàng)設(shè)內(nèi)閣,君主專(zhuān)制達(dá)到了新的高度。

  五、清朝:雍正帝時(shí),軍機(jī)處的創(chuàng)設(shè),使君主專(zhuān)制制度發(fā)展到了頂峰。 君主專(zhuān)制制度的影響:極大地妨礙了社會(huì)的進(jìn)步,自此,中國(guó)社會(huì)的發(fā)展開(kāi)始大大落后于西方。

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