高三歷史二備考知識(shí)點(diǎn)小結(jié)
高三歷史二備考知識(shí)點(diǎn)小結(jié)2022
高三學(xué)生很快就會(huì)面臨繼續(xù)學(xué)業(yè)或事業(yè)的選擇。面對(duì)重要的人生選擇，是否考慮清楚了?這對(duì)于沒有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生來說，無疑是個(gè)困難的想選擇。下面是小編給大家?guī)淼母呷龤v史二備考知識(shí)點(diǎn)小結(jié)，以供大家參考!
高三歷史二備考知識(shí)點(diǎn)小結(jié)
1、實(shí)行三省六部制：三省分工明確，既提高了辦事效率，又加強(qiáng)了皇權(quán)，中央集權(quán)制度逐步完善
2、選官制度：采用科舉考試，把讀書、考試和做官緊密結(jié)合起來
經(jīng)濟(jì)
1、農(nóng)業(yè)：曲轅犁的發(fā)明、筒車的出現(xiàn)、均田制的一度盛行，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮
2、手工業(yè)：絲織業(yè)的發(fā)展;制瓷業(yè)成為獨(dú)立的生產(chǎn)部門
3、商業(yè)：商業(yè)繁榮，城市興起并有專門的交易場(chǎng)所“市”;海上絲綢之路發(fā)達(dá)
文化
1、科技：雕版印刷術(shù)、__發(fā)明和以僧一行為代表的天文成就，使唐代科技進(jìn)入新階段
2、藝術(shù)：書法藝術(shù)達(dá)到新高峰;繪畫藝術(shù)以吳道子為代表
3、文學(xué)：唐詩(shī)進(jìn)入“黃金時(shí)期”;通俗文學(xué)體裁――“傳奇”出現(xiàn)
高三歷冊(cè)必修一知識(shí)點(diǎn)整理
從蒸汽機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)
1、英國(guó)人瓦特。
2、紡織業(yè)、采礦業(yè)、冶金業(yè)、造紙業(yè)等工業(yè)部門，都先后采用蒸汽機(jī)作為動(dòng)力。
3、蒸汽動(dòng)力在交通運(yùn)輸工具上的應(yīng)用，使得世界各地的聯(lián)系更加密切，世界日益成為一個(gè)整體。
4、科學(xué)家對(duì)電的研究也在進(jìn)行。隨著發(fā)電機(jī)和電動(dòng)機(jī)的發(fā)明和使用，電力開始帶動(dòng)機(jī)器，成為影響人們生產(chǎn)和生活的一種新能源。
5、工業(yè)獲得了比蒸汽機(jī)更強(qiáng)大更方便的動(dòng)力。促進(jìn)了工業(yè)的迅速發(fā)展。
6、電氣技術(shù)的廣泛使用，使人們的社會(huì)生活發(fā)生了巨大的變化。電燈使城市的夜晚如白晝。電話使相隔千里如同近在咫尺。
7、1946年，美國(guó)研究制成世界上第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)。1969年，互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生。
8、互聯(lián)網(wǎng)，信息化社會(huì)開始出現(xiàn)。
高考?xì)v史必背知識(shí)點(diǎn)
莊子的主要思想是清靜無為，或者說是“無為而治”。主張順其自然,不求名、不求利,淡視生死。
1、主要思想
自由觀——逍遙游。就是絕對(duì)自由，這種絕對(duì)自由是莊周幻想出來的，是不依賴外界任何事物的絕對(duì)自由。
政治觀——順應(yīng)自然，無為而治。提出“絕圣棄知”的主張，認(rèn)為“圣人不死，大盜不起”，“絕圣棄知，大盜乃止?！庇终f，“主上喜好施智巧，用機(jī)謀而不求至道，那么天下就要大亂了?！币会樢娧刂赋隽松鐣?huì)的弊端，提出了“彼竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯”的名言。
認(rèn)識(shí)論一一將人的知識(shí)分為有為的小知與無為的大知，提倡無為的大知，擯棄有為的小知。認(rèn)為以有限的智慧去探究無窮大的領(lǐng)域，必然會(huì)述亂而無所收獲。
2、莊子簡(jiǎn)介
莊子(約前369-前286)，戰(zhàn)國(guó)中期哲學(xué)家，莊氏，名周，字子休(一作子沐)，漢族，蒙(今安徽蒙城，又說河南商丘、山東東明)人。是我國(guó)先秦(戰(zhàn)國(guó))時(shí)期偉大的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家。
莊子原系楚國(guó)公族，楚莊王后裔，后因亂遷至宋國(guó)，是道家學(xué)說的主要?jiǎng)?chuàng)始人。與道家始祖老子并稱為“老莊”，他們的哲學(xué)思想體系，被思想學(xué)術(shù)界尊為“老莊哲學(xué)”，然文采更勝老子。代表作《莊子》被尊崇者演繹出多種版本，名篇有《逍遙游》、《齊物論》等，莊子主張“天人合一”和“清靜無為”。
莊子的想象力極為豐富，語言運(yùn)用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。他的作品被人稱之為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”。據(jù)傳，又嘗隱居南華山，故唐玄宗天寶初，詔封莊周為南華真人，稱其著書《莊子》為《南華真經(jīng)》。
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