高考政治32種大題必備
讓高中學(xué)生熟悉考查要點(diǎn)，了解解題技巧,掌握政治答題模板，更加能夠正確答題，取得高分，這里給大家整理了一些有關(guān)高考政治32種大題必備,希望對(duì)大家有所幫助.
1.價(jià)格變化的原因
(1)價(jià)格變化的原因
①價(jià)值決定價(jià)格：價(jià)值量越大,商品價(jià)格越高;價(jià)值量越小,商品價(jià)格越低.②供求影響價(jià)格：供不應(yīng)求,價(jià)格上升;供過(guò)于求,價(jià)格下降.③紙幣發(fā)行量：如果紙幣的發(fā)行量超過(guò)了流通中所需要的貨幣量,物價(jià)會(huì)上漲;相反,物價(jià)會(huì)降低。④市場(chǎng)的缺陷：市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有盲目性、滯后性,一些生產(chǎn)者、經(jīng)營(yíng)者惡意囤積,哄抬價(jià)格。⑤國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策：國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)政策主要通過(guò)控制流通中的貨幣量以及財(cái)政支出的數(shù)量,平衡社會(huì)總供給和總需求,保持物價(jià)穩(wěn)定。⑥分配和交換是連接生產(chǎn)和消費(fèi)的橋梁和紐帶。
(2)穩(wěn)定物價(jià)的措施
①依靠科技進(jìn)步,提高社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率,降低生產(chǎn)成本。②大力發(fā)展生產(chǎn),保障商品的有效供給。③合理控制紙幣的發(fā)行量,使紙幣發(fā)行量與流通中所需要的貨幣量相符合。④加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管,通過(guò)經(jīng)濟(jì)立法和行政命令等手段,打擊市場(chǎng)炒作等行為。⑤加強(qiáng)宏觀調(diào)控,通過(guò)財(cái)政政策和貨幣政策調(diào)節(jié)社會(huì)總需求。⑥減少流通環(huán)節(jié),降低流通成本。
2.擴(kuò)大居民消費(fèi)需求的原因與措施
(1)為什么①消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用,堅(jiān)持?jǐn)U大內(nèi)需特別是消費(fèi)需求的方針,有利于拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。②科學(xué)發(fā)展觀的要求。擴(kuò)大消費(fèi)需求有利于滿(mǎn)足人民的生活需求,提高人民生活水平,促進(jìn)人的全面發(fā)展。③轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的需要。擴(kuò)大消費(fèi)需求能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整與經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,拉動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。④社會(huì)主義的生產(chǎn)目的：滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要。
(2)怎么樣
國(guó)家：①貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,大力發(fā)展生產(chǎn)力,擴(kuò)大就業(yè),提高居民收入。②加強(qiáng)宏觀調(diào)控,保持物價(jià)穩(wěn)定。③完善收入分配政策,調(diào)節(jié)社會(huì)收入差距,實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平,提高社會(huì)總體消費(fèi)水平。④發(fā)揮財(cái)政的作用,健全社會(huì)保障體系,提升居民的消費(fèi)信心。⑤培育新的消費(fèi)熱點(diǎn),加快消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)。⑥政府要加大市場(chǎng)監(jiān)管力度,為消費(fèi)者創(chuàng)設(shè)良好的消費(fèi)環(huán)境。
企業(yè)：要提高產(chǎn)品質(zhì)量,樹(shù)立良好的企業(yè)信譽(yù)和形象。
個(gè)人：要通過(guò)自己的知識(shí)和勞動(dòng),增加個(gè)人收入;樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。
3.企業(yè)經(jīng)營(yíng)與發(fā)展措施
①尊重價(jià)值規(guī)律,制定正確的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略。以市場(chǎng)為導(dǎo)向,推動(dòng)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整,生產(chǎn)適銷(xiāo)對(duì)路的高質(zhì)量產(chǎn)品。②提高自主創(chuàng)新能力,依靠技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)管理等手段,形成自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。③要遵守市場(chǎng)規(guī)則,誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,樹(shù)立良好的信譽(yù)和企業(yè)形象。
④通過(guò)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合或企業(yè)兼并,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、社會(huì)資源的合理配置和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理調(diào)整,提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。⑤樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,走新型工業(yè)化道路,推動(dòng)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。⑥堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”與“走出去”相結(jié)合戰(zhàn)略：轉(zhuǎn)變外貿(mào)發(fā)展方式,優(yōu)化出口商品結(jié)構(gòu),培育自主品牌,增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力;實(shí)行出口市場(chǎng)多元化戰(zhàn)略,更好地利用國(guó)際、國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源;在對(duì)外貿(mào)易中,要熟悉國(guó)際相關(guān)法律、規(guī)則,有經(jīng)濟(jì)安全的防范意識(shí);要有規(guī)則意識(shí)和利用世貿(mào)組織規(guī)則的本領(lǐng);要有應(yīng)對(duì)別國(guó)反傾銷(xiāo)和反別國(guó)傾銷(xiāo)的策略,維護(hù)企業(yè)的合法權(quán)益。
4.如何分析解決就業(yè)問(wèn)題的原因和措施
(1)原因
①就業(yè)是民生之本,對(duì)整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)和發(fā)展具有重要意義。②在我國(guó),勞動(dòng)者享有平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利。③擴(kuò)大就業(yè)是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求,只有解決就業(yè)問(wèn)題,提高人民生活水平,實(shí)現(xiàn)共同富裕,才能構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。④我國(guó)就業(yè)形勢(shì)比較嚴(yán)峻,就業(yè)問(wèn)題比較突出。
(2)措施
①?gòu)母旧现v,國(guó)家要大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),努力增加就業(yè)崗位。②國(guó)家要實(shí)施積極的就業(yè)政策,加強(qiáng)引導(dǎo),完善市場(chǎng)就業(yè)機(jī)制,擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模,改善就業(yè)結(jié)構(gòu)。③企業(yè)要積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,為勞動(dòng)者創(chuàng)造良好的就業(yè)環(huán)境。④勞動(dòng)者要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,樹(shù)立自主擇業(yè)觀、競(jìng)爭(zhēng)就業(yè)觀、職業(yè)平等觀以及多種方式就業(yè)觀;提高自身技能,增強(qiáng)自主就業(yè)和創(chuàng)業(yè)能力。
5.實(shí)現(xiàn)收入分配公平的原因與措施
①公平的收入分配,是社會(huì)主義分配原則的體現(xiàn),它有助于協(xié)調(diào)人們之間的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧,有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。②實(shí)現(xiàn)收入分配的公平,是社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)要求,有利于實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)。③公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的保證。只有維護(hù)勞動(dòng)者公平分配的權(quán)利,保證勞動(dòng)者的利益,才能激發(fā)勞動(dòng)者發(fā)展生產(chǎn)、提高經(jīng)濟(jì)效率的積極性。④實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求,有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
①?gòu)母旧弦越?jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力。②堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,是實(shí)現(xiàn)公平收入分配的重要制度保證.③保證居民收入在國(guó)民收入分配中占合理比重、勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中占合理比重是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要舉措。當(dāng)前,要逐步提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重,提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重。要逐步提高最低工資標(biāo)準(zhǔn),建立企業(yè)職工工資正常增長(zhǎng)機(jī)制和支付保障機(jī)制。
④再分配更加注重公平是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的另一重要舉措。政府要加強(qiáng)宏觀調(diào)控,保護(hù)合法收入,調(diào)節(jié)過(guò)高收入,取締非法收入;要充分發(fā)揮財(cái)政、稅收在促進(jìn)收入分配公平方面的作用,把收入差距控制在一定范圍內(nèi);要不斷完善社會(huì)保障制度,保障低收入者的基本生活。⑤政府要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。
6.宏觀調(diào)控的含義及主要目標(biāo)是什么?
①?lài)?guó)家綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律和行政等手段對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制。②主要目標(biāo)：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),增加就業(yè),穩(wěn)定物價(jià),保持國(guó)際收支平衡。
(2)為什么要進(jìn)行宏觀調(diào)控?
①市場(chǎng)調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有的弊端。國(guó)家加強(qiáng)宏觀調(diào)控能彌補(bǔ)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的不足。②加強(qiáng)宏觀調(diào)控是由我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)決定的,是社會(huì)主義公有制及共同富裕目標(biāo)的要求.③加強(qiáng)宏觀調(diào)控是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求,在充分發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)作用的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)宏觀調(diào)控,有利于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展。④這是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求,有利于保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展。
7.如何促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展
(1)充分發(fā)揮市場(chǎng)配置資源的決定性作用,實(shí)行強(qiáng)有力的宏觀調(diào)控,實(shí)施相應(yīng)的財(cái)政政策和貨幣政策。
(2)貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。①提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。②加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。③統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。④加強(qiáng)能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù),增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。⑤推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,縮小區(qū)域發(fā)展差距。
(3)積極應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化,提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平。
(4)從經(jīng)濟(jì)生活三個(gè)主體認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展
①消費(fèi)者：樹(shù)立正確的消費(fèi)觀,堅(jiān)持保護(hù)環(huán)境,綠色消費(fèi),勤儉節(jié)約,艱苦奮斗,將資源節(jié)約、環(huán)境保護(hù)落實(shí)到日常生活實(shí)踐中。
②企業(yè)：依靠技術(shù)進(jìn)步、管理創(chuàng)新提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和資源利用率。轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,依靠科技進(jìn)步,走新型工業(yè)化道路,生產(chǎn)由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。
③政府：貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,推動(dòng)科技創(chuàng)新,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),推動(dòng)城鄉(xiāng)、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,推動(dòng)資源節(jié)約和環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)
8.新時(shí)期如何提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平
①基本格局：形成全方位、寬領(lǐng)域、多層次的對(duì)外開(kāi)放格局。
②基本戰(zhàn)略：堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”與“走出去”相結(jié)合。
③基本原則：始終堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的原則。
④注意從國(guó)家和企業(yè)兩個(gè)角度思考
從國(guó)家角度：轉(zhuǎn)變對(duì)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，堅(jiān)持出口市場(chǎng)多元化和以質(zhì)取勝戰(zhàn)略;促進(jìn)出口產(chǎn)品結(jié)構(gòu)優(yōu)化、推動(dòng)利用外資和對(duì)外投資協(xié)調(diào)發(fā)展;提升企業(yè)適應(yīng)國(guó)際市場(chǎng)的能力，利用國(guó)際貿(mào)易規(guī)則和慣例維護(hù)我國(guó)企業(yè)的正當(dāng)權(quán)益，反對(duì)貿(mào)易保護(hù)主義;加強(qiáng)協(xié)作，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，互利共贏，共同防范經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)。從企業(yè)角度：企業(yè)要注重結(jié)構(gòu)調(diào)整、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、加強(qiáng)管理和自主創(chuàng)新，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，提升國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。
⑤從科學(xué)發(fā)展觀方面：注意統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局。
9.從政治生活角度分析，公民為什么要做某一件事?怎樣做某一件事?
①必要性：我國(guó)國(guó)家性質(zhì)、人民地位、公民權(quán)利(選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民基本的民主權(quán)利，是公民參與國(guó)家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志)。
②重要性：第一,對(duì)公民——有利于增強(qiáng)主人翁意識(shí),提高政治參與的熱情、能力,真正行使(實(shí)現(xiàn))自己的民主權(quán)利。第二,對(duì)社會(huì)或國(guó)家——有利于保障人民當(dāng)家作主的權(quán)利和地位,促進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)和社會(huì)主義政治文明的發(fā)展、現(xiàn)代化及各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。有利于密切黨和政府與人民群眾的聯(lián)系,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)。
(2)公民應(yīng)如何參與政治生活?
①內(nèi)容：行使民主權(quán)利,履行政治性義務(wù);參與民主選舉、民主決策、民主監(jiān)督、民主管理等。
②要求：宏觀上把握——依法有序參與;中觀上把握——堅(jiān)持公民參與政治生活的基本原則(1.堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則2.堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則3.堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則;)③微觀上把握——各種民主方式的具體內(nèi)涵、途徑(渠道)和要求。
10.從政治生活角度分析，政府為什么要做某一件事?政府怎樣做某一件事?
①?lài)?guó)家性質(zhì)和政府是人民意旨的執(zhí)行者和人民利益的捍衛(wèi)者。②是政府為人民服務(wù)宗旨和貫徹對(duì)人民負(fù)責(zé)原則的需要。③是政府某種職能(政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)公共服務(wù))的內(nèi)在要求。④是政府貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、踐行“三”的需要。⑤是推進(jìn)社會(huì)主義政治文明建設(shè)的需要。
(2)政府怎樣做某一件事?
①履行職能：切實(shí)履行好自己的職能,把該管的事情真正管好。②堅(jiān)持宗旨和原則：堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨和對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則。政府應(yīng)堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度,樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法。
③依法行政：堅(jiān)持依法行政,提高行政管理水平。④接受監(jiān)督：建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制,自覺(jué)接受人民監(jiān)督⑤科學(xué)決策：審慎行使權(quán)力,堅(jiān)持科學(xué)、民主決策。⑥堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
11.人大代表為什么要這樣做或怎樣完成一件事?
①人大代表是我國(guó)的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員。②是行使權(quán)利的表現(xiàn)(審議權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢(xún)權(quán)、表決權(quán))。③是履行義務(wù)的需要(遵守法律;保守機(jī)密;聯(lián)系群眾;接受監(jiān)督)。④體現(xiàn)與人民的關(guān)系(產(chǎn)生、負(fù)責(zé)、服務(wù)、監(jiān)督)。
(2)人大代表應(yīng)該怎樣做?
①積極行使權(quán)利。②自覺(jué)履行好義務(wù)。與人民群眾保持密切聯(lián)系,聽(tīng)取和反映人民群眾的意見(jiàn)和要求,為人民服務(wù),對(duì)人民負(fù)責(zé),接受人民監(jiān)督。③增強(qiáng)履職意識(shí),提高履職能力。
12.黨為什么要做某一件事?黨怎樣做某一件事?
①性質(zhì)(中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。)和宗旨(全心全意為人民服務(wù))等決定的;②黨的地位決定的;③黨的作用決定的(只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能始終保持現(xiàn)代化建設(shè)的社會(huì)主義方向;只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能創(chuàng)造穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。只有堅(jiān)持施工共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能調(diào)動(dòng)各方面的積極因素，搞好社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。);④是黨的指導(dǎo)思想和加強(qiáng)黨自身建設(shè)的需要;⑤黨貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的需要。
(2)黨怎樣做某一件事?
①踐行執(zhí)政理念：以人為本、執(zhí)政為民;②完善執(zhí)政方式：科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政;③充分發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用;④加強(qiáng)黨的建設(shè),提高黨的執(zhí)政能力建設(shè);⑤貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。
13.如何處理民族問(wèn)題,維護(hù)新型民族關(guān)系
(1)堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政、人民代表大會(huì)制度和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度,保證人民當(dāng)家作主(政治基礎(chǔ));
(2)堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則(政治基礎(chǔ)和物質(zhì)保證);
(3)堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度,保障民族自治地方充分享有當(dāng)家作主的自治權(quán)(基本制度);
(4)堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨的民族政策和宗教信仰自由政策,扎扎實(shí)實(shí)做好民族工作,尊重和保障少數(shù)民族群眾的宗教信仰自由(政策保證);
(5)公民自覺(jué)履行維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。
14.我國(guó)在對(duì)外關(guān)系方面為什么和怎么做?
①必要性：主權(quán)國(guó)家的權(quán)利和義務(wù);我國(guó)實(shí)行獨(dú)立自主的和平外交政策;國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定國(guó)際關(guān)系;國(guó)際形勢(shì)的要求(符合時(shí)代潮流、符合多極化趨勢(shì));符合聯(lián)合國(guó)的宗旨和原則。
②意義：對(duì)我國(guó),提升國(guó)際地位、展示負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象,增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力,為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的國(guó)際環(huán)境等等。
對(duì)世界,促進(jìn)世界和平與發(fā)展;建立公正、合理的國(guó)際新秩序;推進(jìn)世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化和國(guó)際關(guān)系民主化;推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。
(2)怎么做
①?lài)?guó)際社會(huì)成員：積極履行不侵犯別國(guó)、不干涉他國(guó)內(nèi)政、以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端的義務(wù),自覺(jué)遵守聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨和原則。②國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)：抓住戰(zhàn)略機(jī)遇,推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程,增強(qiáng)綜合國(guó)力,提高我國(guó)的國(guó)際影響力。③國(guó)際形勢(shì)：反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序,推動(dòng)世界向多極化方向發(fā)展。④?chē)?guó)際關(guān)系：維護(hù)自身利益的同時(shí),尊重他國(guó)正當(dāng)利益,維護(hù)各國(guó)人民的共同利益;堅(jiān)持在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上同所有國(guó)家發(fā)展友好合作⑤外交政策：堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,堅(jiān)持走和平發(fā)展道路。
15.如何運(yùn)用文化作用的知識(shí)分析問(wèn)題
①文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。②文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融。文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。③文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。④文化影響人們的交往行為和交往方式,影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。⑤文化塑造人生,優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。⑥文化作為一種精神力量,對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生深刻影響。先進(jìn)、健康的文化是個(gè)人成長(zhǎng)的催化劑,反動(dòng)、腐朽、落后的文化則會(huì)把人們引向歧途。⑦文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。
16.為什么要進(jìn)行文化交流?怎樣進(jìn)行文化交流?
必要性：文化交流是尊重世界文化多樣性的要求。
意義：①有利于促進(jìn)中華文化走向世界,學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果,促進(jìn)本民族文化的發(fā)展;有利于世界各種文化互相借鑒,取長(zhǎng)補(bǔ)短,維護(hù)世界文化的多樣性,促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展。②有利于擴(kuò)大中華文化在國(guó)際上的吸引力和影響力,提高我國(guó)的文化競(jìng)爭(zhēng)力,增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力。
③有利于加強(qiáng)各交流國(guó)家人民之間的友誼和互相了解,發(fā)展同世界各國(guó)人民的友好合作關(guān)系,促進(jìn)世界和平與發(fā)展,建設(shè)和諧世界。
(2)怎樣進(jìn)行文化交流?
①在文化交流中要遵循各民族文化一律平等的原則,尊重差異,理解個(gè)性,和睦相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。②在文化交流、借鑒與融合的過(guò)程中,必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng),充分吸收外國(guó)文化的有益成果,堅(jiān)決抵制外來(lái)文化中腐朽糟粕部分。③我們既要熱情歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播,又要主動(dòng)推動(dòng)中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力。④文化交流的途徑：商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等。
17.怎樣對(duì)待傳統(tǒng)文化?
①“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。②推陳出新,革故鼎新,對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化,應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新。③反對(duì)固守本民族傳統(tǒng)文化的“守舊主義”和根本否定傳統(tǒng)文化的“歷史虛無(wú)主義”傾向。
18.怎樣對(duì)待外來(lái)文化
①文化具有多樣性,我們既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則,加強(qiáng)不同民族文化之間的交流。②在文化交流、借鑒與融合的過(guò)程中,必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng),充分吸收外國(guó)文化的有益成果,堅(jiān)決抵制外來(lái)文化中腐朽糟粕的部分。③在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí),要以我為主,為我所用。④正確處理好民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系,反對(duì)封閉主義和民族虛無(wú)主義等錯(cuò)誤傾向。
19.如何進(jìn)行文化創(chuàng)新
①根本途徑：社會(huì)實(shí)踐。
②基本途徑：繼承傳統(tǒng),推陳出新;面向世界,博采眾長(zhǎng)。
③基本要求：處理好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系、民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系。
④發(fā)揮人民群眾的作用。關(guān)注人民群眾的根本利益,理解人民群眾的文化需求,從人民群眾的實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng)。
⑤克服錯(cuò)誤傾向：反對(duì)“守舊主義”和“封閉主義”以及“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”傾向。
20.為什么要弘揚(yáng)民族精神?怎樣弘揚(yáng)民族精神?
(1)弘揚(yáng)中華民族精神的必要性
①民族精神是中華民族自立于世界民族之林的精神基石,是中華民族之魂。②中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力。③弘揚(yáng)和培育民族精神,是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求,是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求,是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。④弘揚(yáng)和培育民族精神,是文化建設(shè)的重要任務(wù)。有利于全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),全面推進(jìn)小康社會(huì)和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程,為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
(2)弘揚(yáng)和培育民族精神的途徑
①最重要的是發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的“主心骨”作用。②必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。③必須正確對(duì)待外來(lái)思想文化。既要借鑒世界各國(guó)人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果,汲取各民族的長(zhǎng)處,又要警惕西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)進(jìn)行西化、分化的圖謀。④必須把以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神與以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合。⑤必須立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。
21.如何發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化
①牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。②立足于改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐。繼承發(fā)揚(yáng)中華民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),汲取世界各民族的長(zhǎng)處,在內(nèi)容形式上不斷創(chuàng)新③要充分發(fā)揮人民群眾在文化創(chuàng)作中的主體作用,調(diào)動(dòng)人民群眾文化創(chuàng)作的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。④大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,踐行社會(huì)主義榮辱觀。⑤大力發(fā)展教育、科技、文化事業(yè),加強(qiáng)思想道德建設(shè),提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。
22.為什么和怎么樣加強(qiáng)思想道德建設(shè)?
(1)為什么要加強(qiáng)思想道德建設(shè)?
①道德具有時(shí)代性,要求隨著時(shí)代發(fā)展而增添新內(nèi)容。②是培育“四有”公民,實(shí)現(xiàn)發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo),完成社會(huì)主義精神文明建設(shè)根本任務(wù)的需要。③思想道德建設(shè)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié),集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向,是文化建設(shè)的靈魂
(2)怎么樣加強(qiáng)思想道德建設(shè)?
①?gòu)膰?guó)家來(lái)看,應(yīng)做到：a.引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范,引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標(biāo)。
b.建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。
c.加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育,為全體社會(huì)成員作出道德選擇、判斷行為得失,提供最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。
②從公民個(gè)人來(lái)看,應(yīng)做到：a.我們要不斷學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。
b.在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上,不斷改造主觀世界,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論,堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,逐步樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。
c.要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng),要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起,投身于中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐,加入為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗的行列中。
23.為什么和怎么樣做到一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是?
(1)哲學(xué)依據(jù)
第一,物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映。
第二,事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,規(guī)律是客觀的,又是可以認(rèn)識(shí)和利用的。
①充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,解放思想,與時(shí)俱進(jìn),以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。②把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái),把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。③反對(duì)兩種錯(cuò)誤：夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義;片面強(qiáng)調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀、無(wú)所作為的思想。④從辯證法角度分析如何做到一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是：認(rèn)識(shí)聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性,把握事物存在和發(fā)展的各種條件;用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,把握變化了的客觀實(shí)際;堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析;堅(jiān)持用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題,一分為二地看待客觀實(shí)際。
24.如何運(yùn)用“規(guī)律”的知識(shí)分析問(wèn)題
①規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。②規(guī)律具有普遍性,任何事物的運(yùn)動(dòng)變化都遵循其固有的規(guī)律。③規(guī)律具有客觀性,其存在和發(fā)生作用是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,要尊重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事。④在客觀規(guī)律面前,人并不是無(wú)能為力的。人們可以充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律。
25.如何運(yùn)用“實(shí)踐”的知識(shí)分析問(wèn)題
①實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)。②實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性、主觀能動(dòng)性、社會(huì)歷史性。③實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用,是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿,是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。④在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理,是我們不懈的追求和永恒的使命。⑤社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。馬克思主義的實(shí)踐觀點(diǎn)是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點(diǎn),是打開(kāi)社會(huì)歷史奧秘的鑰匙。⑥人民群眾是實(shí)踐的主體。
26.如何運(yùn)用“真理”的知識(shí)分析問(wèn)題
①真理是客觀的。我們要堅(jiān)持真理,反對(duì)謬誤。②真理是具體的有條件的。我們要隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善真理。③認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性。我們要與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。
27.如何運(yùn)用“聯(lián)系”的觀點(diǎn)分析問(wèn)題
①聯(lián)系具有普遍性,世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系之中。要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。②聯(lián)系具有客觀性,它是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切記主觀隨意性。③聯(lián)系具有多樣性,要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,堅(jiān)持一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。④整體和部分相互聯(lián)系、密不可分要求我們樹(shù)立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇方案,實(shí)現(xiàn)整體的目標(biāo);同時(shí)必須重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。⑤整體和部分的關(guān)系在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系,掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,要著眼于事物的整體性,注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性,注重事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。
28.如何運(yùn)用“發(fā)展”的觀點(diǎn)分析問(wèn)題
①一切事物都是變化發(fā)展的,要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。②發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物。③事物發(fā)展的途徑——前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。④事物發(fā)展的狀態(tài)——量變與質(zhì)變。⑤事物發(fā)展的原因——內(nèi)因與外因。⑥任何事物都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一,事物的變化發(fā)展是有規(guī)律的。
29.如何運(yùn)用矛盾分析法解決問(wèn)題
①矛盾即對(duì)立統(tǒng)一,要求我們堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)。②矛盾具有普遍性,要求敢于承認(rèn)矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,找出正確的方法解決矛盾。③矛盾具有特殊性,要求我們做到具體問(wèn)題具體分析。④主次矛盾與矛盾的主次方面要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。
30.創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)
(1)唯物論：創(chuàng)新是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的表現(xiàn)。樹(shù)立創(chuàng)新精神既要從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,不斷解放思想,與時(shí)俱進(jìn)。
(2)辯證法：①發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
方法論：要求我們用發(fā)展的眼光看問(wèn)題,要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)。
②辯證的否定觀要求我們樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),做到不唯上,不唯書(shū),只唯實(shí)。
③辯證法的本質(zhì)是革命的批判的創(chuàng)新的,要求敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō),敢于破除落后的思想觀念;注重研究新情況,開(kāi)拓新境界。
(3)認(rèn)識(shí)論：認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性,要求我們要與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。
31.如何運(yùn)用唯物史觀的知識(shí)分析問(wèn)題
①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在。②社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。③社會(huì)發(fā)展規(guī)律：生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。④社會(huì)歷史發(fā)展的趨勢(shì)：社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的,發(fā)展的過(guò)程是曲折的。在階級(jí)社會(huì)里,社會(huì)基本矛盾的解決主要是通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的,社會(huì)主義社會(huì),通過(guò)社會(huì)主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決。⑤社會(huì)歷史的主體：人民群眾是社會(huì)歷史的主體。
32.如何運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí)分析問(wèn)題
①人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值,在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。②價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),對(duì)社會(huì)存在具有重大作用,對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。③樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀應(yīng)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上。④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
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