2020高考政治生活知識(shí)點(diǎn)匯總
高中的政治知識(shí)豐富多彩，面對(duì)高考，我們需要掌握的政治知識(shí)也有很多，想知道文化生活的知識(shí)點(diǎn)有哪些嗎?下面是小編為大家整理的2020高考政治文化生活知識(shí)點(diǎn)匯總，希望對(duì)大家有用!
2020高考政治文化生活知識(shí)點(diǎn)匯總
第一單元 文化與生活
1、文化的作用(5個(gè)方面，回答主觀題時(shí)用)
(1)文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。 先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。
(2)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響，相互交融。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。
?、傥幕c經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供方向保證、精神支柱和智力支持。 文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)格局中的地位越來(lái)越突出。
②文化與政治相互影響、相互交融，公民良好的文化素養(yǎng)能增強(qiáng)公民的民主意識(shí)，使公民更好地參與政治生活。
(3)當(dāng)今世界，各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。
(4)①文化對(duì)人影響的來(lái)源：來(lái)自特定的文化環(huán)境與各種形式的文化活動(dòng)。
②文化對(duì)人影響的表現(xiàn)： A、文化影響人們的交往行為和交往方式。
B、文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。
?、畚幕瘜?duì)人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。
(5)優(yōu)秀文化塑造人生。優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界;優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量;優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展。
(如何區(qū)分“豐富人的精神世界”與“增強(qiáng)人的精神力量”：“豐富精神世界”常用欣賞到、感受到、享受了、體驗(yàn)到、領(lǐng)略到、修養(yǎng)、境界等標(biāo)志詞;“增強(qiáng)精神力量”常用增強(qiáng)了、鼓舞著、激勵(lì)著、振奮了、促進(jìn)了等標(biāo)志詞。)
2、文化與綜合國(guó)力
(1)重要性：文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)國(guó)家利益和安全的重要精神武器。
(2)必要性：在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，處于弱勢(shì)地位的發(fā)展中國(guó)家，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，在文化發(fā)展上也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
(3)應(yīng)對(duì)措施：必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。
政治文化生活知識(shí)點(diǎn)
第二單元 文化傳承與創(chuàng)新
1、為什么要正確對(duì)待文化的多樣性
(1)文化多樣性的意義。文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?/p>
(2)尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)本民族文化發(fā)展的內(nèi)在要求，也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。
(3)文化既是民族，又是世界的。世界文化是由不同民族文化構(gòu)成的。
2、怎樣對(duì)待文化的多樣性
(1)正確態(tài)度。既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化的多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步
(2)堅(jiān)持的原則。必須遵循各民族文化一律平等原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。
(3)反對(duì)封閉主義和民族虛無(wú)主義。
3、文化交流的意義：促進(jìn)中華文化的傳播，提高了中華文化的國(guó)際地位;促進(jìn)外域文化的傳入和中華文化的發(fā)展，增強(qiáng)了我國(guó)的綜合國(guó)力;增強(qiáng)中外互信，推動(dòng)了世界文化的發(fā)展。
4、如何看待傳統(tǒng)文化
(1)正確態(tài)度：取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用
(2)具體要求：面對(duì)傳統(tǒng)文化，要辯證地認(rèn)識(shí)它在現(xiàn)實(shí)生活中作用，分辨其中的精華和糟粕。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng);對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺(jué)加以改造或剔除。
(3)既要繼承，又要發(fā)展(繼承與發(fā)展的關(guān)系)：繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。繼承與發(fā)展，是同一個(gè)過(guò)程的兩個(gè)方面。在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承，把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新，就能夠作出正確的文化選擇，成為自覺(jué)的文化傳承者和享用者。
(4)反對(duì)全盤(pán)否定傳統(tǒng)文化的歷史虛無(wú)主義與全盤(pán)肯定的守舊主義。
5、綜合認(rèn)識(shí)教育的作用：
(1)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要。為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來(lái)越重要。
(2)教育是文化傳播的重要途徑。
(3)教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的功能，在人的教化與培養(yǎng)上始終扮演重要的角色。
(4)建設(shè)社會(huì)主義精神文明，必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化愛(ài)事業(yè)。
(5)教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用。
9、為什么要文化創(chuàng)新?
(1)必要性：①文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求。②社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉、動(dòng)力、根本目的、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。
(2)重要性：①文化創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展;②文化創(chuàng)新促進(jìn)民族文化的繁榮;③創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力、也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。
10、怎么進(jìn)行文化的創(chuàng)新
(1)文化創(chuàng)新的根本途徑：立足于社會(huì)實(shí)踐
(2)文化的創(chuàng)新基本途徑之一： 繼承傳統(tǒng)、推陳出新。
①在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，文化創(chuàng)新既是一個(gè)“取其精華、去其槽粕”，改造傳統(tǒng)文化的過(guò)程，又是一個(gè)“推陳出新、革故鼎新”，創(chuàng)造新文化的過(guò)程。
?、诶^承與創(chuàng)新的關(guān)系：一方面，我們不能離開(kāi)傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新。一個(gè)民族和國(guó)家如果漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承，就會(huì)失去文化創(chuàng)新的根基。另一方面，體現(xiàn)時(shí)代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求。文化創(chuàng)新，表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的努力之中。
(3)文化的創(chuàng)新基本途徑之二：面向世界、博采眾長(zhǎng)。
為什么要面向世界，博采眾長(zhǎng)：
?、僭谏鐣?huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，既是人類文明發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ彩俏幕瘎?chuàng)新必然要經(jīng)歷的過(guò)程。
?、谖幕鄻有允俏幕瘎?chuàng)新的基礎(chǔ)。文化創(chuàng)新需要學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果。怎樣面向世界，博采眾長(zhǎng)：
?、僖允澜鐑?yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)文化的有益成果。要有海納百川的胸懷、熔鑄百家的氣魄、科學(xué)分析的態(tài)度。
②不同民族文化間要平等交流、相互借鑒與合作
?、墼趯W(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí)，要以我為主，為我所用，保持民族文化的特色
(4)發(fā)揮人民群眾的主體作用，投身群眾實(shí)踐，虛心向群眾學(xué)習(xí)
(5)堅(jiān)持正確方向，把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系，反對(duì)“封閉主義”、“守舊主義”，與“民族虛無(wú)主義”、“歷史虛無(wú)主義”的錯(cuò)誤傾向
高考政治文化生活知識(shí)點(diǎn)
第三單元 中華文化與民族精神
1、中華文化的特征
(1)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)(表現(xiàn))：①漢字;②史書(shū)典籍
(2)博大精深(表現(xiàn))：①獨(dú)特性(獨(dú)樹(shù)一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷);②區(qū)域性(一方水土、一方文化);③民族性(中華之瑰寶、民族之驕傲)。
2、如何鑄造中華文化的新輝煌?
(1)只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下，才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興;
(2)我們要全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，既保持民族性，又體現(xiàn)時(shí)代性;
(3)我們要堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，著眼于人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求，在歷史與現(xiàn)實(shí)、東方與西方的文化交匯點(diǎn)上，發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的長(zhǎng)處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新，努力鑄造中華文化的新輝煌。
3、中華文化為什么能夠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深?
(1)中華傳統(tǒng)文化具有繼承性和相對(duì)穩(wěn)定性;
(2)中華文化的力量已經(jīng)深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，是激勵(lì)中國(guó)人民幾千年來(lái)克服艱難險(xiǎn)阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強(qiáng)大精神力量，也是激勵(lì)每一個(gè)中華兒女共同創(chuàng)造祖國(guó)美好明天的不竭力量之源;
(3)中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)得益于漢字和史書(shū)典籍的傳承與延續(xù)。
(4)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)還得益于它的包容性，即求同存異和兼收并蓄。求同存異就是能與其他民族的文化和睦相處;兼收并蓄就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。這有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解，還有利于文化多樣性和世界文化的多元化發(fā)展。
4、中華民族精神(是什么、為什么、怎么做)
(1)基本內(nèi)涵：以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
(2)中華民族精神的核心是愛(ài)國(guó)主義。
?、贋槭裁匆l(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神?
A、愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，它貫穿民族精神的各個(gè)方面;
B、無(wú)論什么時(shí)候，愛(ài)國(guó)主義都是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱;
C、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題
?、谌绾伟l(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神?
A、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一;
B、要理性愛(ài)國(guó)，反對(duì)狹隘的民族主義。
C、愛(ài)國(guó)主義不是抽象的，而是具體的。
D 在當(dāng)前愛(ài)國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義在本質(zhì)上是一致
E、在不同的歷史時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵
5、為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神
?、僦腥A民族精神，深深植根于中華文化之中，始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。
?、诤霌P(yáng)和培育中華民族精神作是文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。
?、凼翘岣呷褡寰C合素質(zhì)的必然要求。
④是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求。
?、菔菆?jiān)持社會(huì)主義道路的需要，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要保證。 ⑥是鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本。
6、怎樣弘揚(yáng)和培育民族精神(途徑)
?、倭⒆泓c(diǎn)：立足于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，繼往開(kāi)來(lái)，與時(shí)俱進(jìn)。
?、谥黧w：人人都做民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。
?、壑饕緩剑?/p>
A、最重要的是發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系“主心骨”作用。
B、繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
C、必須正確對(duì)待外來(lái)思想文化的影響。
D、必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。
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