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　　1、悲情普吉島，旅行安全是我們的心愿

　　這幾天一直在關(guān)注普吉島的消息，隨著細(xì)節(jié)報(bào)道的不斷披露，幾番黯然落淚。三千公里之遙的這座泰國(guó)島嶼，瞬間由世界聞名的旅游勝地，變成悲情之島。它奪走了數(shù)十名中國(guó)游客的生命，也敲響了海外游的警鐘。

　　天有不測(cè)風(fēng)云，普吉島翻船事故看似因?yàn)樘鞖馔蛔儯L(fēng)浪驟起，難以及時(shí)預(yù)判。但從整個(gè)事件過程來看，以及事后一些現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道的細(xì)節(jié)，仍然可以看到不少值得反思之處。也許天災(zāi)難以避免，但如果安全防范措施到位，事故過程中船上工作人員應(yīng)變得力，或可盡最大可能避免人員傷亡。

　　比如預(yù)警問題。事發(fā)當(dāng)天氣象部門是否發(fā)出預(yù)警，目前各方說法不一。當(dāng)?shù)鼐椒Q，警告過多次旅行社不要離開港口。而據(jù)新華社報(bào)道，多名遇救同胞表示，船只出海前并沒有人告訴他們會(huì)有大風(fēng)浪。還有一個(gè)明顯證據(jù)是，當(dāng)天普吉島查龍碼頭上掛的旗幟為綠色，也就是表示氣候條件良好，可以出海。這說明即便有預(yù)警，也有可能沒通知到位，或者是船只無視警告，繼續(xù)出海。無論是哪一種情況，都說明預(yù)警措施沒有落實(shí)到位，沒有起到應(yīng)有的防范作用。

　　船上的救援設(shè)施與應(yīng)急措施也存在問題。這次遇險(xiǎn)的有兩艘船，分別是鳳凰號(hào)和愛莎公主號(hào)，其中愛莎公主號(hào)船上人員全部獲救，遭受重大傷亡的是鳳凰號(hào)。這或許與愛莎公主號(hào)船只較小、船上人員少有關(guān)，但更重要的是，根據(jù)相關(guān)通報(bào)，愛莎公主號(hào)的求救相對(duì)及時(shí)，自救措施也頗為得力。而游客遇難集中發(fā)生在鳳凰號(hào)，一個(gè)重要原因在于游客沒有救生衣，許多游客落水后得救則是依賴于其他漂浮物。這是非常嚴(yán)重的過錯(cuò)。

　　據(jù)新華社報(bào)道，即便在風(fēng)浪來襲之際，鳳凰號(hào)上還有導(dǎo)游說：“我都沒穿救生衣，你們怕什么?”這為悲劇發(fā)生埋下了巨大隱患。事實(shí)上，當(dāng)時(shí)在那片海域還有一艘游船天秤號(hào)，就行駛在鳳凰號(hào)后面。當(dāng)風(fēng)暴到來之時(shí)，這艘船采取的措施，一是趕緊讓游客穿好救生衣，二是船長(zhǎng)立即調(diào)整方向，從附近的蜜月島繞行，在島后的無風(fēng)區(qū)等候了約10分鐘左右，等風(fēng)力減小了才再度起航，最終逃過一劫。由此可見，鳳凰號(hào)在應(yīng)對(duì)突發(fā)惡劣氣候時(shí)，采取的應(yīng)急措施有失當(dāng)之處。

　　近年來，赴海外旅游的中國(guó)游客與日俱增，泰國(guó)等周邊國(guó)家成為一大熱門旅游目的地，普吉島更是去年中國(guó)游客出行最多的海島。然而，像普吉島等海島游勝地，風(fēng)光無限的背后也潛藏著巨大風(fēng)險(xiǎn)隱患。比如天氣多變，就是當(dāng)?shù)氐囊淮筇厣?，其備受歡迎的潛水項(xiàng)目，其實(shí)也是一種高風(fēng)險(xiǎn)游樂項(xiàng)目。此外，旅行社組團(tuán)旅游過程中，在投保方面也存在諸多不規(guī)范之處，而這些細(xì)節(jié)問題經(jīng)常為游客所忽視。

　　痛定思痛。這起悲劇也提醒了我們，到海外旅游應(yīng)當(dāng)做足安全功課，不僅要事先了解當(dāng)?shù)芈糜苇h(huán)境、風(fēng)俗文化，還應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注當(dāng)?shù)氐穆糜物L(fēng)險(xiǎn)，提前做好安全防范措施。

　　2、生逢大時(shí)代做一個(gè)擔(dān)得起自己和時(shí)代的人

　　大時(shí)代的青年，或許會(huì)一時(shí)沉迷于小時(shí)代、小情調(diào)，但更該左沖右突，任其活潑潑地?fù)]灑青春，并在更為廣闊也更為兇險(xiǎn)的社會(huì)穹頂之下奮發(fā)有為。

　　一篇來自北京大學(xué)中文系2018年畢業(yè)典禮的致辭迅速爆紅。

　　在致辭中，教師代表戴錦華教授深情地祝福畢業(yè)同學(xué)：“愿你們有承當(dāng)，首先承當(dāng)起自己，進(jìn)而承當(dāng)起時(shí)代和社會(huì)?！薄霸改銈冏鰝€(gè)好人，利己亦利他，自我亦社會(huì)。”“愿你們快樂地生活，愿你們始終擁有真誠(chéng)與坦蕩……”

　　戴錦華還特別提到，“小時(shí)代”是一種錯(cuò)覺和誤判。你們生逢大時(shí)代，文明重新選擇方向的大時(shí)代。你們個(gè)人生命的選擇則匯聚為對(duì)未來方向的選擇。

　　致辭很短，短到了聽完、讀完之后讓人覺得意猶未盡。先生說，“先生先死。于我們，你們就是未來。我相信未來。我相信你們。”然后，就完了。

　　事實(shí)上也確乎如此。夏花絢爛，別離有期。先生把學(xué)生送出校門，之后的路就是學(xué)生自己走了。如何做好自己，做一個(gè)利己亦利他的好人，一個(gè)快樂生活的人，一個(gè)承當(dāng)起自己、時(shí)代和社會(huì)的人，實(shí)在有著近乎無限的選擇和可能。

　　或許也正因此，戴錦華先生才“再一次重復(fù)”，“小時(shí)代”是錯(cuò)覺和誤判，生逢大時(shí)代，就要直面大時(shí)代。

　　這不難理解，從積極的層面講，當(dāng)下正值中國(guó)崛起的時(shí)代，青年可以坦然而自在地行走在大地之上，可以輕松而不無驕傲地做一個(gè)來自中國(guó)的世界公民。青年漸次展開的生命，也會(huì)因其充盈著的郁勃之氣，而植根社會(huì)，昂揚(yáng)向上，在自我實(shí)現(xiàn)的同時(shí)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

　　我們所有的努力，都應(yīng)該致力于個(gè)體的完善，致力于群體的共同利益。也唯其如此，我們的生命才能與這個(gè)偉大的時(shí)代聲氣相通、交相輝映。在這樣的背景下，個(gè)體的精算、利益的考量，乃至目標(biāo)的轉(zhuǎn)換等，算不上大自在，也不可能成為時(shí)代的方向。

　　從另外一個(gè)層面看，也該承認(rèn)當(dāng)下青年面臨的競(jìng)爭(zhēng)壓力?！澳銈儽厝灰惺艿?，是置身于角逐與競(jìng)爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)，也許會(huì)在受傷與落敗之際的煢煢孑立。”落敗并不可懼，可懼的是失去奮斗的信心，乃至躲回到自己的小屋，盡享“宅”之中的無盡自由。

　　戴先生鼓勵(lì)同學(xué)們有承當(dāng)，這中間，就包含了承當(dāng)失敗，“輸?shù)闷稹?。人生就是試錯(cuò)的過程，青年正是從不斷的試錯(cuò)中找到路徑，走向自主自為、自立自強(qiáng)。

　　大時(shí)代中，每個(gè)人都面臨著選擇。走什么樣的路，選擇什么樣的人生，歸根結(jié)底，還是要從人類未來發(fā)展的方向著手。那種只剩下消費(fèi)、物欲、個(gè)人的“小時(shí)代”，雖然可以可以理解，但不該是青年的方向。

　　100年前，北大教授李大釗疾呼：“青年呵!你們臨開始活動(dòng)以前，應(yīng)該定定方向。譬如航海遠(yuǎn)行的人，必先定個(gè)目的地，中途的指針，總是指著這個(gè)方向走，才能有達(dá)到那目的地的一天。若是方向不定，隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)，恐怕永無達(dá)到的日子。”

　　今天的人們發(fā)現(xiàn)，不管時(shí)代風(fēng)云如何變化，青年面臨的終究是同樣的問題。如何堅(jiān)定理想與信念，讓生命自在行走，“本其理性，加以努力，進(jìn)前而勿顧后，背黑暗而向光明，為世界進(jìn)文明，為人類造幸?！?，確乎是不變的主題。

　　從本性出發(fā)，依理性行事，高揚(yáng)理想旗幟，走出堅(jiān)實(shí)步伐。大時(shí)代的青年，或許會(huì)一時(shí)沉迷于小時(shí)代、小情調(diào)，但更該左沖右突，任其活潑潑地?fù)]灑青春，并在更為廣闊也更為兇險(xiǎn)的社會(huì)穹頂之下奮發(fā)有為。

　　這是青年的使命，也是時(shí)代的召喚，更是生命的價(jià)值與意義所在。

　　3、講好中國(guó)故事是國(guó)產(chǎn)劇走出去必由之路

　　今年6月中旬，“中國(guó)劇場(chǎng)”成功落地菲律賓國(guó)家電視臺(tái)，將在該劇場(chǎng)播出的菲律賓語版《雞毛飛上天》等影視作品備受當(dāng)?shù)赜^眾的熱議與期待。近年來，隨著“一帶一路”建設(shè)的深入推進(jìn)，國(guó)產(chǎn)影視內(nèi)容的“出?！辈椒ヒ苍诓粩嗉涌臁?017年，中國(guó)國(guó)際電視總公司在尼泊爾播出了尼泊爾語版的電視劇《西游記》，平均收視率超過34.5%，該劇的開播還被尼泊爾權(quán)威媒體作為重要新聞推送，成為當(dāng)?shù)亟诸^巷尾熱議的話題。

　　前幾年，說起中國(guó)影視節(jié)目“走出去”，人們最常想到的是曾在國(guó)內(nèi)熱播的電視劇《媳婦的美好時(shí)代》《北京青年》和《老有所依》等被作為國(guó)禮帶出國(guó)門。近些年，國(guó)產(chǎn)影視劇行業(yè)繼續(xù)保持著快速發(fā)展的良好勢(shì)頭，越來越多的優(yōu)秀國(guó)產(chǎn)電視劇“走出去”并斬獲諸多好評(píng)。近期，正在熱播的古裝仙俠劇《扶搖》實(shí)現(xiàn)了國(guó)內(nèi)熱播的同時(shí)，同步走出去。這些類型多元且制作精良的影視作品的成功“出?！?，不僅反映了如今國(guó)產(chǎn)電視劇制作水平的日益國(guó)際化，更展現(xiàn)了中華文化的豐富內(nèi)涵與獨(dú)特魅力。

　　不難看出，隨著整個(gè)國(guó)產(chǎn)影視劇行業(yè)的水平提升與力量增強(qiáng)，以中國(guó)特色、中華文化為主要內(nèi)容的國(guó)產(chǎn)影視作品，正在以更加從容的姿態(tài)走向國(guó)際舞臺(tái)。檸萌影業(yè)負(fù)責(zé)人蘇曉在今年的上海電視節(jié)“向世界講好中國(guó)故事”論壇上曾說，“國(guó)產(chǎn)影視劇在講故事的方式、題材及制作水平上都與國(guó)際接軌了，無論是海外觀眾群體、作品題材內(nèi)容還是播出平臺(tái)都在發(fā)生變化，也預(yù)示著國(guó)產(chǎn)劇在走出去的過程中是越來越有自信。”

　　從最初的《西游記》《三國(guó)演義》等在東亞、東南亞等儒家文化圈熱播，到后來的《喬家大院》等引發(fā)海外收視熱潮，再到如今的《孫子兵法》等國(guó)際項(xiàng)目穩(wěn)步推進(jìn)，國(guó)產(chǎn)影視劇在走出去的同時(shí)，始終不忘傳播和弘揚(yáng)優(yōu)秀中華文化的社會(huì)責(zé)任，致力于通過現(xiàn)實(shí)題材、古裝、諜戰(zhàn)等多種類型作品向世界彰顯中國(guó)精神、講述中國(guó)故事、展示中國(guó)文化。而良好的海外口碑、擴(kuò)大的全球市場(chǎng)與不斷增多的國(guó)際合作，不僅反映了中國(guó)影視劇制作能力的國(guó)際水準(zhǔn)，也彰顯了新時(shí)代國(guó)人的文化自信，更見證了中華文化的巨大影響力。

　　與此同時(shí)，國(guó)內(nèi)外影視劇市場(chǎng)交流的日益頻繁與深入，不僅為國(guó)產(chǎn)影視劇國(guó)際傳播帶來了更多的機(jī)遇和更大的市場(chǎng)，也帶來了更多的挑戰(zhàn)和更高的要求——海外觀眾的增多與國(guó)際市場(chǎng)的擴(kuò)大，意味著國(guó)產(chǎn)影視行業(yè)必須掌握更先進(jìn)的制作技術(shù)、選取更具特色的文化符號(hào)、創(chuàng)作更新穎的主題內(nèi)容、制定更全面的傳播策略，才有可能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的海外影視劇市場(chǎng)走得更遠(yuǎn)。近期《扶搖》的走出去，更是說明了，只有講好中國(guó)故事，才能被世界認(rèn)可。因此，如何在提升制作水平的基礎(chǔ)上講好中國(guó)故事，是推動(dòng)中華文化更好走出去的必由之路，也是國(guó)產(chǎn)劇在海外市場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力之所在。

　　4、矯正創(chuàng)作生態(tài)，法律當(dāng)罰出抄襲者的恥感

　　近日，據(jù)北京法院網(wǎng)官方微信公眾號(hào)“京法網(wǎng)事”披露，因余征(于正)拒絕履行法院判決中“向陳喆(瓊瑤)公開賠禮道歉、消除影響”的義務(wù)，陳喆依法申請(qǐng)強(qiáng)制執(zhí)行。北京市第三中級(jí)法院4月26日對(duì)此案進(jìn)行強(qiáng)制執(zhí)行，在《法制日?qǐng)?bào)》上刊登判決主要內(nèi)容，所需費(fèi)用由余征承擔(dān)。

　　2018年世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)日當(dāng)天，這份“被強(qiáng)制執(zhí)行”的判決書，既彰顯了法律規(guī)則的剛度，亦喟嘆著創(chuàng)作生態(tài)之凋零。

　　早在2014年，于正《宮鎖連城》部分情節(jié)涉嫌抄襲瓊瑤《梅花烙》一事，就曾引起熱議。彼時(shí)，瓊瑤在微博發(fā)表給當(dāng)時(shí)的廣電總局的公開信中，呼吁停播并拒絕收看;再然后，2015年4月28日，瓊瑤正式起訴于正侵權(quán)。輸贏已定，公道早在人心。不過此事中，執(zhí)行法院耗時(shí)兩個(gè)多月時(shí)間，利用多種方法才聯(lián)系到于正，而且，似乎連“強(qiáng)制”都奈何不了“拒絕執(zhí)行”。敗訴數(shù)年而拒不道歉，看起來這是個(gè)人道德問題，但如果放到當(dāng)下文藝創(chuàng)作的語境中來，怕是并非孤例。

　　同樣值得一提的，還有兩個(gè)經(jīng)典案例：一是11位網(wǎng)絡(luò)小說原創(chuàng)作家聯(lián)合狀告《錦繡未央》原著作者周靜(筆名秦簡(jiǎn))和當(dāng)當(dāng)網(wǎng)一案。這場(chǎng)維權(quán)整整持續(xù)了四五年，前后牽扯百來位小說作者、編劇和網(wǎng)友，只是時(shí)至今日，仍因“工作量大”而未有定論。二是多年以前，作家莊羽以郭敬明《夢(mèng)里花落知多少》一書抄襲自己的作品《圈里圈外》為由，起訴作者郭敬明、春風(fēng)文藝出版社及銷售商北京圖書大廈。盡管最后莊羽勝訴，判決生效，但抄襲者卻似乎賺得更加盆滿缽滿。

　　高調(diào)叫囂而不悔改的話語，竟然比法院的正義判決還要響亮。這種劣幣驅(qū)逐良幣的現(xiàn)象，將造成怎樣的反面示范可想而知。而《錦繡未央》遲滯的判決，更是讓原創(chuàng)者深感耗不起這個(gè)維權(quán)成本。

　　前不久，自媒體人六神磊磊在微信公眾平臺(tái)發(fā)布文章，控訴“周沖的影像聲色”等多個(gè)自媒體大號(hào)以洗稿的方式變相剽竊自己的原創(chuàng)作品，而周沖則第二天在微信上公開否認(rèn)抄襲和所謂“洗稿”。雙方各執(zhí)一詞，最終竟不了了之。略顯尷尬的是，我國(guó)現(xiàn)有的著作權(quán)法原則上似乎只保護(hù)原作品的表達(dá)方式，而疏于保護(hù)情節(jié)思想。據(jù)稱，在某網(wǎng)上購(gòu)物平臺(tái)，甚至有網(wǎng)店公開售賣洗稿軟件套餐。

　　一份屬于他人的原創(chuàng)作品，稍作“修改”就可以變成自己發(fā)家致富的手段，如果對(duì)這種做法，沒有開出傾家蕩產(chǎn)與聲名狼藉的罰單，那么不抄白不抄、抄了也白抄的“后來者”還會(huì)有什么痛感和恥感呢?當(dāng)我們喟嘆中國(guó)電視劇爛片如云、好編劇奇缺的時(shí)候，當(dāng)我們感嘆學(xué)術(shù)研究浮躁成風(fēng)、好論文鳳毛麟角的時(shí)候，是不是也該反思法治環(huán)境對(duì)于原創(chuàng)的尊重和保護(hù)力度，以及市場(chǎng)環(huán)境對(duì)于版權(quán)的捍衛(wèi)和認(rèn)知層次呢?

　　任何時(shí)候，任何原創(chuàng)作品，都該是體面的、受人尊重的。對(duì)于所有的抄襲事件，僅在報(bào)紙上刊登判決內(nèi)容還沒有足夠的警示意義，司法當(dāng)罰出作奸犯科者對(duì)公平正義的敬畏。換句話說，如果抄襲者連句道歉都沒有，勝訴的意義恐怕也就只能止步于底線的法理。(鄧海建)