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高三文言文考點知識積累總結

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高三文言文考點知識積累總結精選

同學們要想提高語文的高考考試成績,就必須要提高自己的知識積累能力,你積累了多少文言文知識呢?下面是小編為大家整理的關于高三文言文考點知識積累總結,歡迎大家來閱讀。

高三文言文考點知識積累總結

高三的文言文知識點

1.基數(shù)表示法

基數(shù)是表示事物多少的最基本數(shù)目的數(shù)。古代漢語表示基數(shù),大體有如下幾種形式:

1、從語序上看,數(shù)詞的基數(shù)表示方法,可以直接把數(shù)詞放在名詞、動詞前,也可以放在名詞、動詞之后,而較少用量詞。

例如:

①屏視之,一人,一桌,一椅,一扇,一撫尺而已。(清林嗣環(huán)《口技》)

②通計一舟,為人五,為窗八。(明魏學洢《核舟記》)

③寒暑易節(jié),始一反焉。(戰(zhàn)國列御寇《愚公移山》)

④醫(yī)以王命聚之,歲賦其二。(唐柳宗元《捕蛇者說》)

2、整數(shù)是一百、一千、一萬等時,一般省去一。

① 從小丘西行百二十步。(唐柳宗元《小石潭記》)

② 今齊地方千里,百二十城。(戰(zhàn)國策齊策《鄒忌諷齊王納諫》)

3、如果出現(xiàn)零數(shù),往往在整數(shù)和零數(shù)之間加有字表示。

① 室十有二楹,覆之以茆,在匡山之巔。(明劉基《苦齋記》)

② 臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六。(西晉李密《陳情表》)

2.序數(shù)表示法

序數(shù)是表示次序的數(shù)詞,它的表示法和現(xiàn)代漢語基本一樣,在基數(shù)前加第字表示。有時也不用第字。

①然臣輩惜程藝天下第一,不得永奉陛下,以是為恨。(《唐語林樂工羅程》)

②二日早,行未二十里,忽風云騰涌,急系纜。(南宋陸游《過小孤山大孤山》)

3.概數(shù)(約數(shù))表示法

概數(shù)表示數(shù)目不確定。其表示方法如下:

1、相鄰的兩個基數(shù)連用。

①共事二三年 ,始爾未為久。(宋郭茂倩《樂府詩集孔雀東南飛》)

②與吾父居者,今其室十無二三焉。(唐柳宗元《捕蛇者說》)

③、山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。(宋歐陽修《醉翁亭記》)

2、用整數(shù)表示

①今治水軍八十萬眾,方與將軍會獵于吳。(宋司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

②吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人,吾計決矣!(宋司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

3、在數(shù)詞前用數(shù)、可且約或者在數(shù)詞后用余、許、所、奇等表示 。

①忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。 (晉陶淵明《桃花源記》)

②潭中魚可百許頭。 (唐柳宗元《小石潭記》)

③北山愚公者,年且九十。 (《列子愚公移山》)

④族見一白酋督印度卒約百人。 (清徐珂《清稗類抄馮婉貞》)

⑤括既行,代廉頗三十余日,趙兵果敗,括死軍覆。(漢劉向《列女傳趙將括母》)

⑥頃之, 二十余騎四面集,步行負弓失從者百許人。 (清魏禧《大鐵錘傳》)

⑦舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。(明魏學洢《核舟記》)

⑧從弟子女十人所。 (漢司馬遷《史記西門豹治鄴》)

4.倍數(shù)表示法

倍數(shù)是指一個數(shù)的若干倍的數(shù).古漢語的倍數(shù)表示法主要有三種形式:

1、用兩個數(shù)詞相乘表倍數(shù),其中前一數(shù)詞表示多少倍,后一數(shù)詞表示一倍的數(shù)。

①三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風移影動,珊珊可愛。(明歸有光《項脊軒志》)

②中州盛日,閨門多暇,記得偏重三五。(宋李清照《永遇樂落日熔金》)

2、表示倍數(shù),可以在數(shù)詞后用倍,也可省去倍。表示一倍可以省去一,十倍用十、百倍用百。

較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實百倍。(蘇洵《六國論》)

3、用蓰字,表示五倍。

夫物之不齊,物之情也.或相倍蓰,或相什百,或相千萬.(《孟子。滕文公上》)

5.分數(shù)表示法

分數(shù)是表示事物是某個單位的幾分之幾的.數(shù)。如果分母是十百千萬等,可以直接寫成分母+分子的形式或在分母與分子之間加之表示。這是文言文中分數(shù)表示法中最常見的一種。

① 余所至,比好游者尚不能十一。(宋王安石《游褒禪山記》)

② 近塞之人,死者十九。(西漢劉安《淮南子塞翁失馬》)

③ 此為害于心術者大,而蹈之者常十之八、九。(清劉開《問說》)

④ 然民之遭水旱疾疫而不幸者,不過十之一二矣。(清洪亮吉《治平篇》)

此外,還可以將名詞放在分母之后表示分數(shù)。例如:大都不過叁國之一。(《鄭伯克段于鄢》)不過,這種表示方法中學課本中出現(xiàn)的很少。

高三文言文知識點難點

1動詞的使動用法。

動詞使動用法表述的意思是:主語使賓語發(fā)出謂語動詞表示的動作或出現(xiàn)謂語動詞表示的變化。

如:“焉用亡鄭以陪鄰?”(《燭之武退師》)

其中的“亡”是主語使賓語出現(xiàn)的.狀態(tài),意思是“使鄭國滅亡”。這句中的“亡”是不及物動詞,不能帶賓語,但因后邊跟了“鄭”這個名詞,成為使動用法。這些謂語動詞只有用使動用法來理解,才符合原文的意思。

再看以下各例:

若不闕秦,將焉取之(《燭之武退師》)(闕:使……減少)

使使以聞大王(《荊軻刺秦王》)(聞:使動,使……聞,稟告)

項伯殺人,臣活之(《鴻門宴》)(活:使……活)

2形容詞的使動用法。

形容詞帶上賓語以后,如果使賓語具有這個形容詞的性質和狀態(tài),那么這個形容詞活用為使動動詞。

如“凄神寒骨,悄愴幽邃”(《小石潭記》)中的“寒”,本是形容詞“寒冷”,因其后帶賓語“骨”,意為“使骨寒”,成為使動。

再看以下各例:

必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。(《生于憂患死于安樂》)(苦:使……受苦;勞:使……勞苦、疲勞;餓:使……饑餓;空乏:形使……資財缺乏。)

拔劍撞而破之(《鴻門宴》)(破:使……破,撞破)

其達士,潔其居,美其服,飽其食,而磨厲之于義。(《勾踐滅吳》)(潔:使……潔凈;美:使……美麗;飽:使……飽。)

3名詞的使動用法。

名詞的使動用法,就是當名詞活用為動詞后,主語使賓語所代表的人或物成為這個名詞所代表的人或物。

如“先破秦入咸陽者王之”(《鴻門宴》)其中加點的“王”本來是名詞,它后邊又帶一個代詞“之”作賓語,要按照一般的用法來解釋和翻譯就會出錯,就有可能翻譯成“先攻破秦進入咸陽的就王他”。這樣必須改變詞性才能解通,變?yōu)椤笆官e語怎樣”,即使動用法才能符合全句的意思。王之,就是“使他為王”的意思。

再看以下各例:

既東封鄭(《燭之武退師》)(封:使……成為邊邑)

闕秦以利晉(《燭之武退師》)(利:使……受益)

高三語文文言文知識點

一、文言實詞

1.通假字

(1)輮以為輪(通“煣”,用火烘木使彎曲)

(2)雖有其槁暴,不復挺者(通“又”,再;通“曝”,曬)

(3)則知明而行無過矣(通“智”,智慧)

(4)君子生非異也(通“性”,資質,稟賦)

2.古今異義

(1)輮以為輪(以為,古義:把……做成;今義:認為)

(2)金就礪則利(金,古義:文中指金屬制成的刀劍等;今義:黃金)

(3)君子博學而日參省乎己(博學,古義:廣泛地學習;今義:學問淵博)

(4)用心一也(用心:古:用,因為今:集中注意力;居心,存心)

(5)君子博學而日參省乎己(參:古:驗,檢驗今:參加,參見)

(6)非蛇鱔之穴無可寄托者(寄托:古:安置,安身今:托付;把理想等放在某人或某事物上)

3.詞類活用

(1)動詞使動用法

木直中繩,輮以為輪(使……彎曲)

(2)形容詞活用為名詞

其曲中規(guī)(彎曲的弧度)

(3)名詞作狀語

君子博學而日參省乎己(每日)

上食埃土,下飲黃泉(向上,向下)

(4)名詞作動詞

假舟楫者,非能水也(游水)

輮使之然也(“輮”這種方法)

不能十步(跨十步,至十步)

(5)數(shù)詞作形容詞:

用心一也(專一)

4、一詞多義

(1)絕

假舟輯者,非能水也,而絕江河(橫渡)

自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境(隔斷)

以為妙絕(到了極點)

佛印絕類彌勒(非常)

忽然撫尺一下,群響畢絕(終止)

(2)假

君子生非異也,善假于物也(憑借,借助)

以是人多以書假余(借)

乃悟前狼假寐,蓋以誘敵(與真相對,不真,假裝)

(3)聞

順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰(聽見)

博聞強記(見聞、知識)

不能稱前時之聞(聲譽、名聲)

(4)強

蚓無爪牙之利,筋骨之強(強大,強健)

挽弓當挽強,用劍當用長(有力的弓)

策勛十二轉,賞賜百千強(有余)

乃百強步,日三四里(竭力,勉強)

(5)望

吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也(向遠處看)

日夜望將軍至,豈敢反乎(盼望,希望)

先達德隆望尊(名望)

七月既望(月圓之時,農歷每月十五日)

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