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高二政治必備基礎(chǔ)知識點歸納

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高二政治必備基礎(chǔ)知識點歸納1

一、發(fā)展生產(chǎn),滿足消費

1、生產(chǎn)決定消費——人類歷史就是生產(chǎn)發(fā)展的歷史,物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類社會賴以存在與發(fā)展的基礎(chǔ)

①生產(chǎn)決定消費的對象;

②生產(chǎn)決定消費的方式;

③生產(chǎn)決定消費的質(zhì)量和水平;

④生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力

2、消費反作用于生產(chǎn),消費的發(fā)展促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展

①消費是生產(chǎn)的目的——產(chǎn)品消費了,生產(chǎn)過程才算最終完成;

②消費對生產(chǎn)的調(diào)整和升級具有導(dǎo)向作用;

③消費是生產(chǎn)的動力——一個消費熱點的出現(xiàn),往往能夠帶動一個產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展;

④消費為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動力

3、社會再生產(chǎn)過程包括生產(chǎn)(是起決定作用的環(huán)節(jié))、分配、交換、消費(是最終的目的和動力)四環(huán)節(jié)。

4、社會主義初級階段的主要矛盾:人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。

二、我國的基本經(jīng)濟(jì)制度

1、我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。

2、公有制經(jīng)濟(jì):

①地位:生產(chǎn)資料公有制是社會主義的根本經(jīng)濟(jì)特征,是社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。

②內(nèi)容:包括國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、混合所有制中的國有成分和集體成分。

④主體地位的表現(xiàn):第一,公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢;第二,國有經(jīng)濟(jì)控制國家經(jīng)濟(jì)命脈,對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用(國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上)

⑤態(tài)度:必須毫不動搖的鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)。

3、非公有制經(jīng)濟(jì)

①內(nèi)容:個體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)

②地位:是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分

③態(tài)度:必須毫不動搖地鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展

4、確立以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度的原因:

①適合我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、多層次的狀況

②符合社會主義的本質(zhì)要求

③實踐證明,它有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展、有利于增強綜合國力、有利于提高人民的生活水平(即:三個有利于)

高二政治必備基礎(chǔ)知識點歸納2

1.為什么要堅持人民民主專政

①堅持人民民主專政作為四項基本原則之一,已被寫入我國憲法。是立國之本,是我國國家生存發(fā)展的政治基石。②堅持人民民主專政是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。

2.公民的政治權(quán)利和義務(wù)有哪些

(1)我國公民享有的政治權(quán)利和自由

①選舉權(quán)和被選舉權(quán)。②政治自由。如言論、出版、集會、結(jié)社、_、_等。

③監(jiān)督權(quán)。

(2)我國公民必須履行的政治性義務(wù)

①維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。②遵守憲法和法律。

③維護(hù)國家安全、榮譽和利益④服兵役和參加民兵組織。

3.我國公民參與政治生活應(yīng)該把握的基本原則(P10-11)

(1)堅持公民在法律面前一律平等的原則。(2)堅持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則。

(3)堅持個人利益與國家利益相結(jié)合的原則。

4.怎樣理解權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系

①關(guān)系:公民的權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的,二者不可分離。權(quán)利與義務(wù)在法律關(guān)系上相對應(yīng)而存在。權(quán)利和義務(wù)都是實現(xiàn)人民利益的手段和途徑。公民在法律上既是權(quán)利的主體,又是義務(wù)的主體。

②要求:一方面,公民要樹立權(quán)利意識,珍惜公民權(quán)利;另一方面公民要樹立義務(wù)意識,自覺履行公民義務(wù),只有履行一定的義務(wù),才能獲得相應(yīng)的權(quán)利。

5.公民如何投處理性的一票

①公民行使選舉權(quán)應(yīng)出于公心,以人民利益為重;

②要不斷提高自己參與民主選舉的素養(yǎng),端正參加選舉的態(tài)度,提高選舉能力,選出切實能代表人民利益的人。

③要增強主人翁責(zé)任感和公民參與意識,積極參加選舉,認(rèn)真行使自己的選舉權(quán)。

④要不斷提高政治參與能力,了解候選人的品德和能力表現(xiàn),在理性判斷基礎(chǔ)上,鄭重投出自己的一票。

6.(1)民主決策的方式有哪些:

社情民意反映制度、專家咨詢制度、社會公示制度、社會聽證制度

(2)公民直接參與民主決策重大意義:

①有助于決策充分反映民意,體現(xiàn)決策的民主性。

②有利于決策廣泛集中民智,增強決策的科學(xué)性。

③利于促進(jìn)公民對決策的理解,推動決策的實施。

④利于提高公民參與公共事物的熱情和決心,增強公民的社會責(zé)任感。

7.民主管理發(fā)展基層民主的意義:

①發(fā)展基層民主,是保障人民享有更多更切實的民主權(quán)利,發(fā)展社會主義民主政治的重要內(nèi)容。

②是保證人民群眾依法直接行使民主權(quán)利、管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè),是人民當(dāng)家作主最有效的途徑。③是社會主義民主最廣泛而深刻的實踐,也是發(fā)展社會主義民主的基礎(chǔ)性工作。

④能極大的調(diào)動公民參與政治生活的積極性,有效提高公民參與政治生活的能力,增強公民的參與意識和責(zé)任意識。

8.(1)公民行使監(jiān)督權(quán)的渠道有哪些

信訪舉報制度、人大代表聯(lián)系群眾制度、輿論監(jiān)督制度、監(jiān)督聽證會、民主評議會、網(wǎng)上評議政府制度。

(2)公民依法行使民主監(jiān)督權(quán)的意義:

①利于改進(jìn)國家機(jī)關(guān)及其工作人員的工作。

②利于激發(fā)廣大公民關(guān)心國家大事,為社會注意現(xiàn)代化建設(shè)出謀劃策的主人翁精神。

(3)、公民怎樣才能行使好監(jiān)督權(quán)?

(1)公民要勇于行使監(jiān)督權(quán)利:為國家和人民的利益,要敢于同邪惡勢力進(jìn)行斗爭,勇于使用憲法和法律規(guī)定的監(jiān)督權(quán)。

(2)公民要負(fù)責(zé)地行使監(jiān)督權(quán)利。依法行使監(jiān)督權(quán),堅持實事求是的原則,不能干擾公務(wù)活動。

9.有序與無序的政治參與的區(qū)別:

A是否遵循法律、規(guī)則、程序(也是判斷有序與無序的準(zhǔn)繩)

B是否依法行使政治權(quán)利、履行政治義務(wù)

C是否正確處理權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系

10.(有序的政治參與:在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,遵循憲法和法律規(guī)定的權(quán)限、職責(zé)、程序、要求,堅持權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一,就能確保有序地參與。)

高二政治知識要點

文化對人的影響

1.來源:文化對人的影響,來自于特定的文化環(huán)境,來自于各種形式的文化活動。

2.影響:文化影響人們的交往行為和方式。影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。

3.文化對人的影響特點

(1)潛移默化的影響:參加健康向上的文化活動,能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶,提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響既通過潛移默化的方式發(fā)生,又是人們自覺學(xué)習(xí)、主動感悟文化熏陶的結(jié)果。因此,要積極參加健康向上的文化活動。

(2)深遠(yuǎn)持久的影響:文化對人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠(yuǎn)持久的。世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。

4.世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響:世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。

一個人的世界觀、人生觀、價值觀是在長期的生活和學(xué)習(xí)過程中形成的,是各種文化因素交互影響的結(jié)果。世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。

5.優(yōu)秀文化塑造人生

(1)優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界:人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動,不斷豐富自身的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。

(2)優(yōu)秀文化能增強人的精神力量:優(yōu)秀文化作品,總能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量,往往歷久不衰,激勵人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。

(3)優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展:人的全面發(fā)展,表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等符方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧,對促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足,優(yōu)秀文化對促進(jìn)人的全面發(fā)展的作日益突出。

6.社會發(fā)展和人的發(fā)展之間的關(guān)系:社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。

人越全面發(fā)展,社會的物質(zhì)文化財富就會創(chuàng)造得越多,人民的生活就越能得到改善,而物質(zhì)文化條件越充分,又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程,人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。

高二政治必備基礎(chǔ)知識點歸納3

(1)含義:傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。

(2)表現(xiàn):

1)傳統(tǒng)習(xí)俗,對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響,是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。

2)傳統(tǒng)建筑:建筑是立體的文化,凝固的藝術(shù),成為中國文化的重要標(biāo)志。

3)傳統(tǒng)文藝:文學(xué)藝術(shù),被稱為民族精神的火炬。是中華民族燦爛文化的重要組成部分。

4)傳統(tǒng)思想:包括在長期歷史符積淀中形成的理論觀點、學(xué)術(shù)思想和道德觀念等,已成為中華文化中非常重要的組成部分。

(3)傳統(tǒng)文化的特點:

1)傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征,同時,它的具體內(nèi)容又能夠因時而變。

2)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。一個民族的傳統(tǒng)文化,對形成本民族的性格、心理、道德等特征方面,起著重要作用,是維系本民族生存和發(fā)展的精神紐帶。

(4)傳統(tǒng)文化的影響理解傳統(tǒng)文化的作用、中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用

傳統(tǒng)文化的雙重作用:在社會發(fā)展過程中,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)、政治的變化,傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能適應(yīng)社會生活的變遷,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求,就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。反之,如果一成不變,傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。所以,傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應(yīng)與時俱進(jìn)。

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