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高二800字的議論文范文

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作文能力綜合了語文學(xué)科的各項(xiàng)能力。它不僅是學(xué)生語文素質(zhì)構(gòu)成的重要組成部分,下面給大家分享一些關(guān)于高二800字的議論文范文,希望對(duì)大家有所幫助。

高二800字的議論文1

夢(mèng)想是什么?夢(mèng)想是石,敲出星星之火;夢(mèng)想是火,點(diǎn)燃熄滅的燈;夢(mèng)想是燈,照亮夜行的路;夢(mèng)想是路,指引你走向成功。

而我的夢(mèng)想則漂泊不定。

五歲時(shí),我看見媽媽做飯時(shí)很好玩,做出的飯很好吃,所以我就想長(zhǎng)大做一名廚師。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想,我趁爸爸媽媽出去時(shí),跑到廚房做飯,但是大家肯定知道了,我怎么可能會(huì)做飯呢?但是我還是那樣做了,要知道我可是很堅(jiān)定的。我走到廚房,亂搞一通后,深情地捧著我的“杰作”出來,卻沒有發(fā)現(xiàn)廚房里已經(jīng)狼狽不堪了。爸爸媽媽回來后,我請(qǐng)他們品嘗我的“杰作”,爸爸媽媽看到我那亂七八糟的“杰作”自言自語:“這東西能吃嗎?”媽媽看到廚房狼狽不堪的樣子,驚叫起來:“怎么會(huì)這樣!你怎么回事?以后不準(zhǔn)進(jìn)廚房!”可想而知,我的這個(gè)夢(mèng)想泡湯了。

七歲時(shí),我另一個(gè)偉大夢(mèng)想出世了!我和媽媽去買衣服時(shí),看到一個(gè)個(gè)漂亮的衣服,我有孕育出了一個(gè)夢(mèng)想:長(zhǎng)大要當(dāng)服裝設(shè)計(jì)師!我要媽媽給我買了一個(gè)芭比娃娃當(dāng)我的模特,一天,我正在為找不到材料而發(fā)愁時(shí),看到床上有一個(gè)很漂亮的衣服,心想:“正好給我當(dāng)材料?!庇谑俏揖桶阉痖_,用針縫,縫來縫去,漂亮的衣服被我變成了一堆破布。媽媽看到了我的杰作,說:“這堆破布怎么看著這么眼熟呢?”我說:“什么嗎!這才不是破布呢!這個(gè)是我設(shè)計(jì)的衣服,你侮辱我做的衣服,等會(huì)就會(huì)倒霉的。還有是用床上那件衣服做的?!蔽以捯魟偮洌瑡寢尵惋w奔到了臥室。這才發(fā)現(xiàn)衣服不見了。我幸災(zāi)樂禍道:“我說了嘛,侮辱我做的衣服會(huì)倒霉的?!眿寢屌瓪鉀_沖地說:“你以后再這樣,休怪我不客氣!”哎,我的夢(mèng)想又灰飛煙滅了!

九歲時(shí),我又找到了我的夢(mèng)想,當(dāng)化妝師。為了練習(xí),我趁媽媽出去時(shí),對(duì)我的妹妹伸出了魔爪,我翻出媽媽的化妝盒,開始工作了。妹妹的臉就像一張白紙,任憑我在上面亂涂亂畫,由于妹妹亂動(dòng),她的臉被我畫成了小花貓,我忍不住笑了起來??磥砦也贿m合當(dāng)化妝師。

在十歲時(shí),我終于確定了我的夢(mèng)想,做一名醫(yī)生,做一名品德高尚的醫(yī)生。去救死扶傷,去拯救每一個(gè)人。醫(yī)生是多么崇高的職業(yè)。他們?cè)卺t(yī)院里拯救了一個(gè)個(gè)生命,醫(yī)生救人小到門診,大到手術(shù)。他們總是那么專心致志,不該有一點(diǎn)疏忽大意。在2003年非典時(shí),一名醫(yī)生因?yàn)榫戎尾∪巳旧狭朔堑洌R死前還囑咐:“我死后,把我的遺體給醫(yī)院解剖,讓他們盡早找到治這種病的方法。”看完了這個(gè)故事我非常感動(dòng),更加堅(jiān)定了做醫(yī)生的夢(mèng)想。

有了夢(mèng)想,我們不會(huì)在人生的道路上迷失方向;有了夢(mèng)想,我們不會(huì)在茫茫海洋中漂泊不定;有了夢(mèng)想;我們握有指南針,駛著船遠(yuǎn)航;有了夢(mèng)想,我們就擁有了一雙隱形的翅膀!無論這個(gè)夢(mèng)想有多大,只要你堅(jiān)持不懈,勇往直前,就一定能實(shí)現(xiàn)。同學(xué)們,讓我們一起放飛夢(mèng)想吧!

高二800字的議論文2

勇氣是泛秋中的一片綠葉,耀眼而動(dòng)人;勇氣是黑暗中行走的路燈,清晰而明亮;勇氣是人生這場(chǎng)游戲中的武器,鋒利而能走向成功。勇氣是我們?nèi)松斜仨氁獱?zhēng)取的無價(jià)之寶。

曹沫,魯國人氏,以力大勇敢著稱。魯公對(duì)他很欣賞,任命他為將軍,同齊國交戰(zhàn)。未料三戰(zhàn)皆敗,魯公心怯,趕緊商議割地求和。但是并未責(zé)怪曹沫,仍用他為將。齊桓公答應(yīng)和魯在柯地會(huì)盟。正當(dāng)魯公與桓公即將達(dá)成屈辱協(xié)議之時(shí),曹沫手執(zhí)匕首沖上前去,劫持了齊桓公?;腹笥铱謧街鞴?,不敢動(dòng)作?;腹珕枺骸澳阆朐鯓?”曹沫說:“齊強(qiáng)魯弱,您恃強(qiáng)凌弱太過分了。大王您認(rèn)為該怎么辦呢?”桓公-答應(yīng)盡數(shù)歸還侵奪魯國的土地。得到承諾后,曹沫扔下匕首重新站在群臣之中,面不改色,辭令如故?;腹珢佬叱膳?,想毀約食言,被管仲勸止。于是,不費(fèi)吹灰之力,曹沫三戰(zhàn)所失的土地又都被全數(shù)歸還。曹沫以其忠誠勇氣和不爛之舌,既要回了土地,又保全了性命,可謂績(jī)效顯著。

說完古人的英勇佳績(jī),可能會(huì)覺得時(shí)間太遠(yuǎn),那就談?wù)勎易约骸?/p>

前幾天我才參加了一場(chǎng)辯論,其實(shí)最開始并不是我去參加,可是我朋友有事就換成了我,而我在此之前一直企圖找人代替我去參加,因?yàn)槲液ε拢易约翰桓胰?,只不過找到的很多人中也和我一樣是十分沒有勇氣面對(duì)如此多的觀眾和評(píng)委還要與對(duì)方辯個(gè)你死我活,而且她們也很明確地告訴我沒有勇氣,這讓我意識(shí)到原來自己是個(gè)多么懦弱的人。其實(shí)我原本也可以裝作自己有事讓替補(bǔ)代替我上,但是這不但很不道德而且會(huì)使我越來越?jīng)]有勇氣,我不想一直做個(gè)膽小的人,我勇敢地去了,那是我第一次參加辯論賽,出乎意料的是,結(jié)果很好,我們隊(duì)進(jìn)入了總決賽。如果我之前就退出的話,根本不會(huì)體會(huì)到這份收獲和喜悅,最讓我開心的是我勇敢地其嘗試了,這才是我成功的原因。

不管是遠(yuǎn)在天邊的古人,還是近在咫尺的現(xiàn)代人,勇氣可嘉的人那都是大有人在,如果現(xiàn)在的你還不是那個(gè)勇氣可嘉的人,那一定要丟掉膽怯,因?yàn)閾碛辛擞職馕覀冊(cè)谌松@場(chǎng)游戲中才能打勝仗。

高二800字的議論文3

沒有規(guī)矩,再完美的畫家也畫不出一個(gè)真正的方圓。

腳踩滑輪鞋,歷時(shí)五天半,從山東到北京,看似是“有志者,事竟成”的典范,但這其中隱藏著巨大的安全隱患。一旦發(fā)生車禍,便會(huì)落得個(gè)家毀人亡的下場(chǎng)。所以違反規(guī)矩的事,不是對(duì)的,也不可能是好的。

那么什么是對(duì),什么又是好呢?在我看來,“對(duì)”便是那些符合規(guī)章制度,符合法律的事。而“好”的含義很廣泛,大體來說就是那些符合人們普遍價(jià)值觀的思想意識(shí)和行為方式。而那些規(guī)矩、法律,恰恰就是人們價(jià)值觀的結(jié)晶。所以我認(rèn)為,只有是對(duì)的,才可能是好的。

只有對(duì)的行為方式才可能是好的。我們?cè)谧鍪虑?,一定要想想自己的行為是否給他人帶來不便,是否違反規(guī)章制度,如果沒有,就可以放心大膽的做,這樣才可能做出真正的“好事”來。古人們強(qiáng)調(diào)的“慎獨(dú)”,便是這個(gè)道理。即便一個(gè)人,也要按規(guī)矩辦事。美國前總統(tǒng)羅斯福小時(shí)候與父親出海捕魚,他們捕到一條又大又肥的鱸魚,但鱸魚在那個(gè)季節(jié)是不允許捕捉的。經(jīng)過一番心理斗爭(zhēng),年少的羅斯福還是決定將魚放生。沒有攝像頭,沒有人監(jiān)管,他真正做到了“慎獨(dú)”,做出了對(duì)的選擇,這樣的“好”事也被世人傳誦至今。

在思想意識(shí)方面,當(dāng)然,也是只有“對(duì)”,才可能有“好”。一位哲人說過“一場(chǎng)犯罪,是先在腦子里開始的”,確實(shí)如此,當(dāng)我們的腦子里出現(xiàn)邪念,而又不加以控制,便會(huì)做出令自己后悔的事來。龐涓雖與孫臏?zhǔn)菐熜值?,但他十分嫉妒孫臏的才華,一心想要除掉這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。于是日復(fù)一日,年復(fù)一年,他再也不顧什么禮儀和規(guī)矩,陷害孫臏?zhǔn)蛊潆p腿被廢,留下千古罵名。這便是不正確的思想意識(shí)所帶來的后果。而這樣的思想意識(shí),也不可能符合人們的價(jià)值觀,成為“好”。

由此可見,無論是行為方式還是思想意識(shí),我們都需要先做到“對(duì)”,再做到“好”。

“對(duì)”乃“好”之始,“好”即“對(duì)”之終;

“好”前必有“對(duì)”,“對(duì)”后方得“好”。

高二800字的議論文4

堅(jiān)持自己的選擇本身是一種值得贊賞的執(zhí)著的勇氣,它是使人通往目標(biāo)不懈的動(dòng)力。但倘使一個(gè)人選擇堅(jiān)持的方向或方法錯(cuò)誤,那這種執(zhí)著便成了愚昧的“執(zhí)迷不悟”,其結(jié)果是使人的付出“事倍功半”,甚至因此誤入歧途。

所以,堅(jiān)持當(dāng)建立在正確選擇的基礎(chǔ)上。將不朽的執(zhí)著與勇氣付諸在正確的目標(biāo)上,理性地分析直達(dá)方向的途徑,使得自身的努力發(fā)揮效的作用效果,這才是智者所為。

越王勾踐十年臥薪嘗膽,是他選擇了正確的堅(jiān)持方向,理性地分析時(shí)局,將十年的隱忍積蓄于適當(dāng)?shù)谋l(fā)力量,而不是諸如眾多復(fù)仇者魯莽的“同歸于盡”,于是終獲勝利。相反地,擁有開元盛世的唐玄宗誤入命運(yùn)的漩渦,他錯(cuò)誤地選擇了一個(gè)當(dāng)權(quán)者不應(yīng)有的過度驕奢的愛情,為楊貴妃而癡迷,癡迷于酒色,荒廢了政事,錯(cuò)失了將唐朝推向更輝煌的時(shí)機(jī)。他的失敗不至于執(zhí)著的堅(jiān)持,而在于選擇堅(jiān)持的對(duì)象錯(cuò)得荒.唐了。

人的一生如同行舟于江海,確定了正確的人生方向,方便于我們分析并尋找捷徑,那么到達(dá)彼岸的速度可想而知要比漫無目的的漂泊迅速得多了。而倘使我們?yōu)榱擞仙钪械哪承?,堅(jiān)持了往錯(cuò)誤的方向航行,那么觸撞于石礁或迷失方向是必然的結(jié)局。所以說,選擇是堅(jiān)持的前提。而另一方面,堅(jiān)持又是完成選擇的動(dòng)力。只有培養(yǎng)堅(jiān)持目標(biāo)的勇氣,才有信念,有毅力去付諸于實(shí)踐。堅(jiān)持讓我們?cè)谡_選擇的前提下將積蓄的力量以意志、堅(jiān)強(qiáng)的形式放大化,不斷驅(qū)使我們朝成功的方向靠近。

主持人董卿在成為央視主持人之前已有不錯(cuò)的節(jié)目支臺(tái),在央視向她發(fā)出邀請(qǐng)時(shí),她猶豫過,分析過。但當(dāng)她選擇接受后便不再徘徊,以的努力,去執(zhí)著地堅(jiān)持她沉淪的夢(mèng)想。她說:“人的選擇之所以艱難,就在于你知道自己要失去什么,卻不知道會(huì)得到什么!”懂得舍棄,學(xué)會(huì)放棄,才會(huì)有更大的收獲。理性地分析,并以實(shí)際客觀的條件為基底,那么別再猶豫,朝著目標(biāo)去拼搏,努力。堅(jiān)持自己的道路,一路上的狂風(fēng)暴雨,坎坷艱辛成功之后便也只是過往煙云。嘗過一路的辛酸,仍舊堅(jiān)持于通往虹橋的暴風(fēng)雨,執(zhí)著的意志支撐她屹立不倒,于是她成功了,如今的董卿已是“央視十佳主持”多年的獲得者。

每個(gè)人都有有夢(mèng),但我們要懂得選擇可能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng),懂得舍棄什么,堅(jiān)持什么,才能在成長(zhǎng)的道路上發(fā)揮我們具有的潛能。

成功只在于,堅(jiān)持了正確的選擇!

高二800字的議論文5

堅(jiān)持是每一個(gè)成功者所不可缺少的。法國的巴斯德曾說過:“告訴你使我達(dá)到目標(biāo)的奧秘吧,我的力量就是我的堅(jiān)持精神?!笨梢姡瑘?jiān)持之于成功,就像水之于魚,缺之不可。

荀子的《勸學(xué)》就說過:“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!背晒υ谟趫?jiān)持不懈。再好的馬跳一次,總歸還是不及駑馬的十步之遙;即使是一段朽木,“鍥而舍之”,終難折斷,更何況要使之成器:金石之可鏤,權(quán)在于不舍的精神,不懈的毅力。短短的幾句話,就道出了堅(jiān)持才能勝利成功的奧妙。

堅(jiān)持就是勝利。在美國,有一位窮困潦倒的年輕人,即使在身上全部的錢加起來都不夠買一件像樣的西服的時(shí)候,仍全心全意地堅(jiān)持著自己心中的夢(mèng)想一做演員、拍電影、當(dāng)明星。當(dāng)時(shí),好萊塢共有500家電影公司。他帶著為自己量身定做的劇本前去拜訪所有公司。三輪的拜訪,1500次的拒絕,可以耗費(fèi)一個(gè)普通年輕人所有的熱情與激情。但他并不是普通的年輕人。他決定開始第1501次的拜訪。終于,在第四輪拜訪第350家公司的時(shí)候,奇跡出現(xiàn)了。幸運(yùn)之神這次終于光臨這個(gè)年輕人身上——這家公司老板同意投資開拍他寫的這部電影,并由他擔(dān)任男主角。這部電影就是之后紅遍全世界的《洛奇》,而這位年輕人就是席維·史泰龍。假設(shè),在第三輪之后,他就停住了第1501次的拜訪,現(xiàn)在還有這個(gè)巨星嗎?還有他參與的電影佳作嗎?還能成就他美好的夢(mèng)想嗎?相信答案是不確是的。正是因?yàn)檫@種堅(jiān)持不懈的精神才讓他取得了最后的成功,最終的勝利。

巴爾扎克說:“持續(xù)不斷的勞動(dòng)是人生的鐵律,也是藝術(shù)的鐵律?!庇胁簧俚奈膶W(xué)藝術(shù)就是持之以的“鐵律”。馬克思寫《資本論》花了40年;《徐霞客游記》的誕生用了34年;而歌德的《浮士德》更是60年之精華。這些數(shù)字,簡(jiǎn)單明了,卻為我們提供了一個(gè)不折不扣的事實(shí):想要成就一番事業(yè),就需要持之以恒的堅(jiān)持。

回顧中國歷史,楚霸王項(xiàng)羽更讓我們看到了懈怠的隱患。

曾經(jīng)年少時(shí),讀書識(shí)字三心二意,凡事“淺嘗輒止”:想要學(xué)劍,又不肯花時(shí)間去練劍:欲熟兵法,亦是故態(tài)復(fù)萌,有始無終。所有事情,沒有一件是能夠堅(jiān)持到底的。這種習(xí)性一直跟隨他直到敗送自己的霸王社稷。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)敗北,項(xiàng)羽更是心情浮躁,既無恒心又無毅力,更遑論“收拾舊山河”的決心和霸氣。倘若他有這堅(jiān)持不懈的品格在,年少時(shí)的他還會(huì)對(duì)所有事情“知其皮毛即可”嗎?年長(zhǎng)后的他還會(huì)丟失江山社稷嗎?反觀齊白石老先生,一個(gè)生命不息筆不輟的畫家。在其七十余年的畫畫生涯中,幾乎天天都作畫。27歲之后,只有四次擱過筆:兩次是害病,兩次是父母去世。這種勤奮是堅(jiān)持不懈的。1957年,他逝世這一年的春夏之際,精神和體力已經(jīng)不允許他再繼續(xù)作畫了。在這樣的情況下,他仍然頑強(qiáng)地繪出了一幅花中——牡丹,完成了自己的絕筆之作。齊老先生對(duì)藝術(shù)孜孜不倦的追求,才成就了他在當(dāng)今畫壇的盛名。

堅(jiān)持是在滴水如冰的寒冬中,對(duì)春天的渴望:是在漆黑如墨的深夜中,對(duì)黎明的期盼。

堅(jiān)持,是在人生航程里不改的目標(biāo),也是我們?nèi)松晒Φ慕K極法寶。

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