讀后感高二1000字范文
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讀后感高二1000字1
《全球通史》
從磚木取火開始，人就有了那神秘且不可探知的文明，誰也不知道，那奇怪的祭祀，喪葬。是由何而來。誰也不知道，那失落的文明是何等的璀璨。讀完書，我一次次站在那些被千年古墓、樹葉、野草、枝蔓覆蓋掉的石碑或廟宇前，對(duì)著神秘的古老文化唏噓不已，發(fā)出由衷的贊美，我看到，那些沉睡了數(shù)十個(gè)世紀(jì)的石頭，還有那些字母，似乎在訴說著曾經(jīng)的輝煌，而它們所承載的那些失落的文明，還有遺留下的歷史的謎團(tuán)，也等待著人們?nèi)ソ視浴?/p>
更深入的接近那些曾歷經(jīng)喧囂卻最終沉寂的古文明世界，像美洲印加帝國(guó)，非洲古埃及文明，亞洲巴比倫古城，還有希臘羅馬文化的文明遺跡，無處不告訴我們，在地球文明的縫隙間，喜多目前處于弱勢(shì)的文明都曾創(chuàng)造出古代世界的巨大奇跡，留下了數(shù)不清的文化記錄。雖然文明可以不朽，但是并不一定長(zhǎng)存。我覺得去追尋那失落的文明是值得重視的。
讀完它，我的腦海里不只是那些嘆為觀止的文明遺跡，更多的是對(duì)文明的感嘆。遠(yuǎn)古時(shí)期的人們雖然信仰宗教，信奉神，但是他們的那種為了目標(biāo)而努力的精神打動(dòng)了我。在古埃及建筑金字塔，其實(shí)不是逼迫奴隸去強(qiáng)行筑造的，而是每年尼羅河都會(huì)發(fā)大水，下埃及的居民們的家和田地都被淹沒了，他們都是自愿的為了神而工作的。雖然這種神論，在當(dāng)今社會(huì)不認(rèn)同，但是我深深的感覺到了，他們?yōu)榱诵闹械男拍?，?jiān)持不懈，努力向前的那種精神。確實(shí)是我們這些年輕人所缺少的。盡管有很多的不可思議，但那些神秘的令人無法相信的建筑卻是真實(shí)存在的。它們驕傲的記載著這個(gè)民族，這個(gè)王朝最輝煌最鼎盛的時(shí)期?；蛟S世界的歷史真的很長(zhǎng)，被湮沒的文明甚至是民族，國(guó)家都很多，有誰會(huì)記得那些已經(jīng)消失的文明，可是，不能因?yàn)橄Я司筒蝗ふ?。我始終認(rèn)為古人所能領(lǐng)悟的境界比我們現(xiàn)代人高，往往越是復(fù)雜的事務(wù)，越是要用最簡(jiǎn)單的思維去思考。從那些文明里，我感到了古代人的質(zhì)樸和意境。
我才知道原來瑪雅文明是墨西哥的古代史，但是在瑪雅之前居然還有個(gè)奧爾梅克文明。這個(gè)文明被發(fā)現(xiàn)之前，對(duì)于人們來說都是一個(gè)神話，它是被湮沒在熱帶雨林里的文明。再說說古羅馬，最出名的就是羅馬的競(jìng)技場(chǎng)和羅馬人的沐浴，他們的洗浴方式也被現(xiàn)代人沿用著，在當(dāng)時(shí)大浴場(chǎng)是貴族和平民交際和政治活動(dòng)的主要場(chǎng)所，在那里經(jīng)常有樂隊(duì)演奏，還有詩(shī)人和戲劇家在朗誦自己的作品，是一個(gè)很好的信息交流互動(dòng)的場(chǎng)所。它的存在使得社會(huì)的等級(jí)變得不是那么分明，就像是一個(gè)舞臺(tái)，沒有貴賤之分。大家平等的交流著，各種思維碰撞在一起，使得文化進(jìn)步的迅速。就好比建國(guó)初期的北大校長(zhǎng)蔡元培，他開創(chuàng)了學(xué)術(shù)和自由的理論，使得那時(shí)候的北大迅速發(fā)展。這段百家爭(zhēng)辯，思想碰撞的時(shí)期，真正意義上促進(jìn)了學(xué)術(shù)的進(jìn)步。這樣想來，如今我們的社會(huì)就是缺少了這樣一個(gè)平臺(tái)，把自己最真實(shí)的想法表達(dá)出來，事務(wù)本就沒有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)，但是人類所領(lǐng)悟的意境卻是無限的。
轉(zhuǎn)眼又到了希臘，說到希臘，第一個(gè)聯(lián)想的恐怕就是希臘的詩(shī)歌和戲劇。希臘有很多的悲劇家和喜劇家，在當(dāng)時(shí)為了能讓更多的人到戲院看戲，伯利克里當(dāng)政時(shí)發(fā)布了一項(xiàng)法令，在公共節(jié)日時(shí)，給每位公民發(fā)放相當(dāng)于一天生活費(fèi)的津貼。這樣大大的促進(jìn)了公民的積極性。使得再窮苦的人民也能受到優(yōu)美文化的熏陶，大大的提高了當(dāng)時(shí)的文化層次。在當(dāng)下，有多少人因?yàn)榉泵Φ墓ぷ鞫チ藢?duì)藝術(shù)的熱愛，藝術(shù)可以表現(xiàn)出健康充滿活力的生活也可以表現(xiàn)出崇高理想的人生。繁忙無休止的學(xué)習(xí)，讓我們都無暇去關(guān)注藝術(shù)。盲目的尋求金錢和地位，但是到了最后其實(shí)失去的才是最寶貴的。讓我們偶爾學(xué)習(xí)下顧希臘人，聽聽詩(shī)歌，品品歌劇。
漫長(zhǎng)的古代之旅完結(jié)了，但是尋找失落文明的腳步不會(huì)停下，文明的缺失就像是物種的滅絕一樣。至今人們都不懂，那些悠久的神話是怎么來的。就如中國(guó)而言，有五十六個(gè)民族，就有五十六中文明，我們能做的就是保護(hù)好這些文明，因?yàn)樗鼈兪且粋€(gè)時(shí)代一個(gè)民族的象徵，也是他們的心血。有時(shí)，我經(jīng)常會(huì)想到，關(guān)于情感的很多問題。人常常會(huì)被感情所迷惑，弄不清分不出，那種感情。而且最能左右人的也是感情，同時(shí)也是理智的對(duì)手。其實(shí)我覺得復(fù)雜的情感不必放在心里，應(yīng)該大聲的說出來。釋放心里堆積如山的感受，明白的讓身邊的人去領(lǐng)悟，去感受。
我覺得在城市中的我們，還缺少了對(duì)自然的狂熱。習(xí)慣了使用高科技，偶爾會(huì)想念一下去郊外野營(yíng)的時(shí)光。但是我覺得，體驗(yàn)自然并不是一件很輕松的事，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比學(xué)會(huì)使用高科技產(chǎn)品來的復(fù)雜。
讀后感高二1000字2
《王昭君》
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。——杜甫
一盤渾圓的落日貼著沙漠的棱線，大地被襯得暗沉沉的，透出一層深紅，托著落日的沙漠浪頭凝固了，像是一片睡著了的海，寂靜無聲，猶如她現(xiàn)在的心情。沙漠上的寒風(fēng)一陣一陣像一雙無形的手鞭打這她的面龐，落下的淚，隨著這風(fēng)飄散了。她只是一介女流，身上卻背負(fù)著國(guó)家命運(yùn);她只是一介女流，卻有勇氣遠(yuǎn)嫁匈奴;她只是一介女流，為了和平犧牲了自己。
她把一切都留在了塞外，在金色的沙漠上，在廣闊的草原上，奉獻(xiàn)了自己的一生。她那絕世的容顏深深的印在了人們的心上。她有過淚，有過恨，有過彷徨，但最終是堅(jiān)貞不渝的，她撐起了歷史，改變了國(guó)家的命運(yùn)。
那一夜，匈奴和親的消息傳遍長(zhǎng)安。
她深處禁宮深處，空對(duì)明月，在無盡的時(shí)光中徘徊，要么出塞和親，要么深待空宮，前者飛出牢籠，順應(yīng)自由，后者囚禁等待，只能在無聲無息中默默死亡。
為了自由，出塞又何妨!
匈奴使者已奉旨進(jìn)宮選妃，后宮三千佳麗個(gè)個(gè)雙眉緊鎖，只有她面對(duì)這一切，淡淡笑著接過了圣旨，也接過了國(guó)家的安危。琳瑯滿目的嫁妝，一人之下萬人之上的地位，皇帝的賞賜，她都不在乎;她只知道邊疆無休止盡的戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)士每天都在生死間掙扎，生死未卜。兩個(gè)國(guó)家的恩怨竟由一個(gè)纖弱的女子承擔(dān)。
為了國(guó)家的存亡，出塞又何妨!
長(zhǎng)安城前，與父老鄉(xiāng)親揮淚告別，他們不舍這個(gè)女子的離別，但是他們知道這個(gè)女子出塞是為了國(guó)家的安定和全長(zhǎng)安城百姓的安危，所以，他們不得不犧牲她。他們沒有辦法，只能祈禱她在異國(guó)可以過得好
昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝;悲切之感，使她心緒難平。大沙漠浩浩渺渺，起伏不斷，一列迎親隊(duì)伍在漫天的黃沙中緩慢前進(jìn)，天空中的單飛的孤雁一陣一陣凄涼的號(hào)鳴仿佛在為她的命運(yùn)抱不平。只是邊關(guān)告急，長(zhǎng)安城內(nèi)一片狼藉，邊疆的戰(zhàn)士們天天死傷無數(shù)，也許只是天意讓她選擇了這條坎坷的路。
為了長(zhǎng)安百姓和邊關(guān)戰(zhàn)士的安危，出塞又何妨!
塞外風(fēng)沙中柔弱的身影，堅(jiān)定地前行著，為了自由，為了和平，為了安定，她一步一個(gè)腳印，幻化成戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的一個(gè)標(biāo)點(diǎn)。
為了這片土地，她，是偉大的
“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論?！痹?shī)人大多把昭君出塞當(dāng)做一種悲劇，紛紛寫詩(shī)做詞抒發(fā)對(duì)昭君境遇的悲嘆。雖然王昭君可能是悲傷的，但是不管怎么樣，王昭君她是堅(jiān)強(qiáng)的。她為了祖國(guó)，嫁給了一個(gè)她從來沒有見過的人，甚至連他叫什么都不知道，一路上她翻山越嶺，千里迢迢地來到匈奴，她無怨無悔。所以，昭君出塞未必是一場(chǎng)悲劇。如果王昭君當(dāng)年沒有選擇和親，而是繼續(xù)留在深宮，可能最終老死在皇宮中，孤獨(dú)一生。和親是她不甘被埋沒的決定。這個(gè)決定不但改變了王昭君的命運(yùn)，也在歷畫下了濃重的一筆，使?jié)h匈的烽火熄滅了半個(gè)世紀(jì)。古往今來，多少風(fēng)流人物綻放出耀眼的光芒，無疑，王昭君就是其中之一，她既擁有絕世的美貌，又擁有一顆美麗的心
不僅在千年以前，當(dāng)今社會(huì)也涌現(xiàn)出了眾多美女，她們不但容貌美，更是心靈美。最美女老師張麗麗在危急時(shí)刻舍己搶救學(xué)生的壯舉中綻放出她的美;最美媽媽吳菊萍用雙手托起一個(gè)墜落的生命;最美雙胞胎孕婦彭偉平，為救鄰家落水女童，夭折一子。她們的美是我們有目共睹的，她們的美也是最動(dòng)人的。
琵琶幽幽深入人心。
聽，千年前的琵琶聲又在耳邊回蕩。
讀后感高二1000字3
精神的三間小屋
畢淑敏在《精神的三間小屋》說：精神有三間小屋。第一間，盛放我們的愛和恨;第二間，盛放我們的事業(yè);第三間，盛放我們自己。
在我們的心中也有三間小屋。
第一間，盛放我們的淚與笑。紀(jì)伯倫在《淚與笑》中說：我不想用人們的歡樂將我心中的憂傷換掉;也不愿意讓我那發(fā)自肺腑愴然而下的淚水變成歡笑，我希望我的生活永遠(yuǎn)是淚與笑!我們?nèi)松趾螄L不是淚與笑的一生呢?淚會(huì)凈化我們的心靈;笑則使我們接近快樂，離幸福更近一些。淚使我們借以表達(dá)我們心中的痛;笑則渲染著幸福。是的，我們的一生是淚與笑的一生。我們不妨輕輕推開精神的第一間小屋，將淚與笑存儲(chǔ)起來。也許多年后，這會(huì)是既美麗又苦澀的回憶!
笑過哭過后，我們要抬頭展望另一間精神小屋!
第二間，盛放我們的豁達(dá)。蘇軾的一生是豁達(dá)樂觀的一生?！熬坪ㄐ啬懮虚_張，鬢微霜又何妨!”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！薄白云洳蛔冋哂^之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎?”是的，我們應(yīng)該用豁達(dá)去詮釋人生。當(dāng)面對(duì)困境時(shí)，我們應(yīng)該相信“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！碑?dāng)面對(duì)花開花謝的無奈時(shí)，我們應(yīng)該相信“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！笔堑?，我們應(yīng)該像蘇軾那樣“風(fēng)雨任平生”又何須“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮”。我們不妨輕輕推開精神的第二間小屋，將豁達(dá)存儲(chǔ)起來。也許多年后，這會(huì)是驕傲的回憶!經(jīng)過‘豁達(dá)’小屋后，接下來我們到了第三間小屋。
第三間，盛放我們的愛心與奉獻(xiàn)。燈，沒有太陽那樣燦爛，卻又月光那般柔和。燈是寂寞的，又是美麗的。它在黑夜中孤軍作戰(zhàn)，沒人在意，但它義無反顧。這就是奉獻(xiàn)。螢火蟲，燃燒小小的身影為夜行的人照亮方向;短暫的生命，努力的讓手，讓黑暗的世界充滿希望。這就是奉獻(xiàn)。渴望愛心，如同光渴望彼此輝映;渴望愛心，如同世紀(jì)之歌渴望永遠(yuǎn)被唱下去。愛心猶如天邊的彩虹，使?jié)M目陰霾的人目睹美麗;愛心猶如春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤(rùn);愛心猶如沙漠的綠洲，使長(zhǎng)途跋涉的旅者得到心靈的歇息。是的，我們的一生應(yīng)該是奉獻(xiàn)愛心的一生。我們不妨輕輕推開精神的第三間小屋，將愛心與奉獻(xiàn)存儲(chǔ)起來。也許多年后，這會(huì)是欣慰恬靜的回憶。
“淚與笑”“豁達(dá)”“愛心與奉獻(xiàn)”這三間小屋沒有高樓大廈般輝煌，卻有玉蘭般芬芳和溫馨。在物質(zhì)文明發(fā)達(dá)的今天，我愿舍棄富麗堂皇，依然守護(hù)著我的三間小屋，永遠(yuǎn)飄逸芬芳的小屋。
讀后感高二1000字4
《林教頭風(fēng)雪山神廟》讀后感
終于是英雄了
高二(16)班趙建欣
在《水滸傳》里，有許許多多的英雄，像智多星吳用，黑旋風(fēng)李逵，一丈青扈三娘等等，而豹子頭林沖則是比較早出現(xiàn)的其中一位。他有一個(gè)美麗且賢惠的妻子，有美滿的家庭和很高的社會(huì)地位?？稍凇肮俦泼穹础钡谋尘跋?，卻使林沖這位本不會(huì)造反的人偏偏鋌而走險(xiǎn)，走上了梁山。
林沖從屢遭迫害卻不愿反抗，到橫豎是沒有活路，只有奮起反抗在災(zāi)難中殺出一條血路。使他成為“官逼民反”的代表和象征，終于顯露出真英雄的本色。
在林沖上梁山故事的前一部分，《水滸》以十分細(xì)膩的藝術(shù)筆觸，反復(fù)描寫林沖雖屢受迫害，卻不愿反抗的心態(tài)。在高衙內(nèi)調(diào)戲他的妻子時(shí)，他為了不得罪他的頂頭上司，而又保住他那“八十萬禁軍槍棒教頭”的職位，所以他忍受了這奇恥大辱，以求平安無事。
“誤入白虎節(jié)堂”是高俅陷害林沖的一個(gè)大陷阱。由于當(dāng)時(shí)“上司如父母”的封建社會(huì)，他怎么也不敢把上司往壞處想，更不會(huì)想到上司還會(huì)無端地陷害他。此外，恐怕他想得最多的是如何利用這次機(jī)會(huì)與高俅套近乎。所以，他把一個(gè)騙局當(dāng)真了，自己把自己的眼睛捂起來，往陷阱里跳。直到被捉，才醒悟過來。
到了被刺配滄州牢城，由于柴進(jìn)的書信，他暫時(shí)在牢中過得還不錯(cuò)，也只等著有一天遇赦，便回東京去。然而高俅仍然不放過他，派陸謙和富安來謀害他。草料場(chǎng)得一場(chǎng)大火，林沖僥幸沒有被燒死，可是會(huì)東京的路卻被燒斷了。于是林沖只好把陸謙三人都?xì)⒘?，并且剖開了陸謙得心。盡管林沖的殺人手段是殘忍了一些，可是他有好好的一個(gè)家庭，這樣頂天立地的一個(gè)禁軍教頭卻被高俅，陸謙迫害得家破人亡、有國(guó)難投，就更應(yīng)該用這種嚴(yán)厲的手段懲罰仇人!只是這個(gè)時(shí)候，林沖才顯露出他那真英雄的本色!終于是氣魄宏大得造反英雄!
林沖在奔往梁山的途中，在朱貴酒店的粉墻上寫了一首詩(shī)：
仗義是林沖，為人最樸忠。
江湖馳譽(yù)望，京國(guó)顯英雄。
身世悲浮梗，功名類轉(zhuǎn)蓬。
他年若得志，威震泰山東。
這首詩(shī)概括了一個(gè)朝廷命官被逼上梁山的原因和經(jīng)過，顯示了林沖丟掉幻想以后激發(fā)出來的反抗精神，回蕩著一股悲壯的英雄氣。
總而言之，林沖終于是英雄了，終于是一個(gè)氣魄宏大的造反真英雄!
讀后感高二1000字5
命的啟示
在大千世界的所有批評(píng)家中，最偉大、最正確、最有才的是“時(shí)間”，而世界上最快而又最慢，最長(zhǎng)而又最短，最平凡而又最珍貴，最容易被人忽視而又最容易懊悔的也是時(shí)間。
時(shí)間是構(gòu)成一個(gè)人生命的材料。節(jié)省時(shí)間也就是使人有限的生命更有效，就等于延長(zhǎng)人的生命。楊樹枯了，有再青的時(shí)候;百花謝了，有再開的時(shí)候;燕子去了，有再來的時(shí)候;然而一個(gè)人的生命窒息了，卻沒有再?gòu)?fù)活的機(jī)會(huì)?；ㄓ兄亻_日，人無再少年，朋友們，珍惜時(shí)間，把握青春吧!
青春須早日，豈能長(zhǎng)少年。時(shí)間是沖破青年人的華麗精致，它會(huì)把平行線刻上美人的額角，它會(huì)吃掉稀世之珍，天生麗質(zhì)，什么都逃不過它橫掃的鐮刀，莎士比亞曾經(jīng)說過：“放棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì)放棄他?！睘榇耍覀儜?yīng)向前輩虛心學(xué)習(xí)和深表敬意。世界無產(chǎn)階級(jí)的革命導(dǎo)師馬克思，臨死前還爭(zhēng)分奪秒地寫《資本論》。李時(shí)珍編《本草綱目》，花了31年，哥白尼用31年時(shí)間撰寫《論天體的運(yùn)行》，談遷作《國(guó)榷》，歷時(shí)31年。達(dá)爾文寫《物種起源》，用了20年的時(shí)間。
無論是暫時(shí)的迷惘，還是深沉的求索，青春時(shí)代，總會(huì)有充沛的活力;青春之所以寶貴，也就在于這種凝聚著無限生機(jī)的活力。在青春時(shí)代開始的時(shí)候，會(huì)有著極浪漫或是極偉大的遐想，然而生活不是夢(mèng)，我們的青春也不是靠夢(mèng)來充實(shí)的。千里之行，始于足下，人生觀的形成，來自青春的思考。若我們欲“扼住命運(yùn)的咽喉”，則恒心應(yīng)為我們的良友，經(jīng)驗(yàn)應(yīng)為我們的參謀，當(dāng)心應(yīng)為我們的兄弟，希望應(yīng)為我們的哨兵。畢竟，成功之路不是筆直的陽光道，而是充滿荊棘的艱辛的崎嶇山徑啊!
天將降大任于斯人也，必先苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚。勤奮是點(diǎn)燃智慧的火把。高爾基也曾說過：“天才出于勤奮?！迸笥褌儯覀儜?yīng)汲取前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。我們不要像方仲永那樣抱憾終生，方仲永少時(shí)天賦非凡，但由于他后天不努力，結(jié)果庸庸碌碌，終生遺憾。我們則應(yīng)向海倫?凱勒學(xué)習(xí)，渴望給我三天光明的海倫?凱勒，從小雙目失明，生逢人生的厄運(yùn)，但她不甘沉淪，以常人難以想象的毅力，努力奮斗，拼搏進(jìn)取，終于成為世界聞名的作家。勤奮成才之路是一條開始人聲喧嘩，繼而死一般沉寂的路;這是一條沒有路標(biāo)、沒有近路可抄的路;這是一條延伸到天邊、終點(diǎn)遙遠(yuǎn)的路。
逝者如斯夫，珍惜光陰吧!業(yè)精于勤，行成于思，勤奮好學(xué)吧!真正的強(qiáng)者決不怕失敗，一切又從零開始。當(dāng)一個(gè)人走完了自己的坎坷旅程而驀然回首時(shí)，他定會(huì)為自己留下的曲折而執(zhí)著的印跡而欣慰，對(duì)大千世界報(bào)以滿意的一瞥。
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