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高二語(yǔ)文月考知識(shí)點(diǎn)分析

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高二學(xué)生經(jīng)過(guò)高一階段的學(xué)習(xí)磨合期之后,學(xué)習(xí)方法已有雛形,進(jìn)入高二之后,需要把自己的學(xué)習(xí)方法從雛形階段轉(zhuǎn)化為完整階段,使自己對(duì)各學(xué)科學(xué)習(xí)的套路漸漸清晰起來(lái)。以下是小編給大家整理的高二語(yǔ)文月考知識(shí)點(diǎn)分析,希望大家能夠喜歡!

高二語(yǔ)文月考知識(shí)點(diǎn)分析1

一、古今異義:

1.蚓無(wú)爪牙之利古義:爪子和牙齒;今義:幫兇、走狗。?2.金就礪則利古義:金屬制品,此代指金屬制的刀劍等;今義:黃金。?3.君子博學(xué)而日參省乎己古義:檢查;今義:探究并領(lǐng)會(huì)。

二、通假字:

1.輮以為輪輮通“煣”,以火烘木,使其彎曲。?2.雖有槁暴有通“又”。暴通曝,曬干。?3.則知明而行無(wú)過(guò)矣知通“智”,智慧。?4.君子生非異也生通“性”,天賦,資質(zhì)。

三、詞類活用

1、君子博學(xué)而日參省乎己:日,名詞作狀語(yǔ),每天。

2、非利足也,而致千里:利,形容詞使動(dòng)用法,使……快;輮以為輪/輮使之然也:(輮,通"煣","使……彎曲")

3、非能水也,而絕江河:水,名詞作動(dòng)詞,游泳,游水。

4、上食埃土:上,方位名詞作狀語(yǔ),向上。

5、下飲黃泉:下,方位名詞作狀語(yǔ),向下。

四、特殊句式

(一)介詞結(jié)構(gòu)后置句:

1、青,取之【于藍(lán)】,于,介詞,引出動(dòng)作的處所,可譯為“從”。

2、青【于藍(lán)】:于,介詞,表比較,可譯為“比”。

3、寒【于水】:于,介詞,表比較,可譯為“比”。

4、君子博學(xué)而日參省【乎己】:乎,相當(dāng)于介詞“于”,引出動(dòng)作的對(duì)象,可譯為“對(duì)”。

(二)定語(yǔ)后置句:

1、蚓無(wú)爪牙之(利),筋骨之(強(qiáng)):“利”是“爪牙”的定語(yǔ);“強(qiáng)”是“筋骨”的定語(yǔ)?!爸?,定語(yǔ)后置的標(biāo)志。

五、固定格式

1、無(wú)以至千里/無(wú)以成江海:無(wú)以,表示“沒(méi)有用來(lái)……的(辦法)”。

六、古今異義

1、輮以為輪——古義:介詞“以”+動(dòng)詞“為”,使……成為。今義:認(rèn)為。

2、君子博學(xué)而日參省乎己——古義:廣泛地學(xué)習(xí)。??今義:學(xué)問(wèn)廣博精深。

3、用心一也/用心躁也——古義:兩個(gè)詞。用,介詞,因?yàn)?心,心思。??今義:集中注意力;多用心力。

4、非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者——古義:藏身。??今義:把理想、希望、感情等放在某人身上或某種事物上。

5、君子博學(xué)而日參省乎己(古:有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人;今:人格高尚的人)

七、一詞多義

(1)于

青,取之于藍(lán)。(從,介詞)

而青于藍(lán)(比,介詞)

君子生非異也,善假于物也”(對(duì)于,介詞)

(2)而

青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)(表轉(zhuǎn)折,但是,連詞)

君子博學(xué)而日參省乎己(表遞進(jìn),而且,連詞)

吾嘗終日而思矣(表修飾,連詞)

積善成德,而神明自得,圣心備焉(表順接,就,于是,連詞)

蟹六跪而二螯(表并列,連詞)

高二語(yǔ)文月考知識(shí)點(diǎn)分析2

1.開(kāi)柙出虎:原指負(fù)責(zé)看管的人未盡責(zé)任。后多比喻放縱壞人。

2.虎兕出柙:虎、兕從木籠中逃出。比喻惡人逃脫,主管者應(yīng)負(fù)責(zé)任。

3.既來(lái)之,則安之:原意是既然把他們招撫來(lái),就要把他們安頓下來(lái)。后指既然來(lái)了,就要在這里安下必來(lái)。

4.分崩離析:崩塌解體,四分五裂。形容國(guó)家或集團(tuán)分裂瓦解。

5.禍起蕭墻:指禍亂發(fā)生在家里。比喻內(nèi)部發(fā)生禍亂。

6.五十步笑百步:作戰(zhàn)時(shí)后退了五十步的人譏笑后退了百步的人。比喻自己跟別人有同樣的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,只是程度上輕一些,卻毫無(wú)自知之明地去譏笑別人。

7.餓殍(piǎo)遍野:餓死的人到處都是。

8.豁然開(kāi)朗:從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。

9.淺嘗輒止:略微嘗試一下就停下來(lái)。指不深入鉆研。

10.卓有成效:有突出的成績(jī)和效果。

11.堅(jiān)忍不拔:形容在艱苦困難的情況下意志堅(jiān)定,毫不動(dòng)搖。

12.永垂不朽:指光輝的事跡和偉大的精神永遠(yuǎn)流傳,不會(huì)磨滅。

13.駭人聽(tīng)聞:使人聽(tīng)了非常吃驚、害怕。

14.義憤填膺(yīnɡ):發(fā)于正義的憤懣充滿胸中。

15.安之若素:安然相處,和往常一樣,不覺(jué)得有什么不合適。

16.心急如焚:心里急得象著了火一樣。形容非常著急。

17.息息相關(guān):呼吸也相互關(guān)聯(lián)。形容彼此的關(guān)系非常密切。

18.無(wú)濟(jì)于事:對(duì)事情沒(méi)有什么幫助或益處。比喻不解決問(wèn)題。

19.搖搖欲墜:形容十分危險(xiǎn),很快就要掉下來(lái),或不穩(wěn)固,很快就要垮臺(tái)。

20.不言而喻:不用說(shuō)話就能明白。形容道理很明顯。

21.大放厥(jué)詞:原指鋪張?jiān)~藻或暢所欲言。現(xiàn)用來(lái)指大發(fā)議論。

22.語(yǔ)焉不詳:指雖然提到了,但說(shuō)得不詳細(xì)。

23.一帆風(fēng)順:船掛著滿帆順風(fēng)行駛。比喻非常順利,沒(méi)有任何阻礙。

24.不可思議:①佛家語(yǔ)。指思維和言語(yǔ)所不能達(dá)到的微妙境界。道教也借用此語(yǔ)。②形容事物無(wú)法想象或難以理解。

25.筋疲力盡:形容非常疲乏,一點(diǎn)力氣也沒(méi)有了。

26.恫瘝(ɡuān)在抱:把人民的疾苦放在心里。

27.無(wú)憂無(wú)慮:沒(méi)有一點(diǎn)憂愁和顧慮。

28.遮天蔽日:遮蔽天空和太陽(yáng)。形容事物體積龐大、數(shù)量眾多或氣勢(shì)盛大。

29.白頭偕老:夫妻相親相愛(ài),一直到老。

30.惻(cè)隱之心:形容對(duì)人寄予同情。

31.忐忑(tǎntè)不安:心神極為不安。

32.興高采烈:原指文章志趣高尚,言詞犀利。后多形容興致高,精神飽滿。

33.慢條斯理:原指說(shuō)話做事有條有理,不慌不忙?,F(xiàn)也形容說(shuō)話做事慢騰騰,不慌不忙。

34.提心吊膽:形容十分擔(dān)心或害怕。

35.奮不顧身:奮勇向前,不考慮個(gè)人安危。

36.物華天寶:指各種珍美的寶物。

37.人杰地靈:指有杰出的人降生或到過(guò),其地也就成了名勝之區(qū)。

38.高朋滿座:形容賓客很多。

39.命途多舛(chuǎn):形容在人生道路上歷經(jīng)坎坷,屢遭磨難。

40.馮唐易老:漢馮唐身歷三朝,至武帝時(shí),舉為賢良,但唐已九十馀歲,不能再做官了。

41.畫棟珠簾:形容房屋裝備的華麗。

42.李廣難封:漢名將李廣部下因軍功而封侯的人很多,而李廣本人抗擊匈奴,戰(zhàn)功顯赫,卻不見(jiàn)封侯。后以“李廣未封”、“李廣不侯”、“李廣難封”慨嘆功高不爵,命運(yùn)乖舛。

43.老當(dāng)益壯:年紀(jì)雖老而志氣更旺盛,干勁更足。

44.東隅已逝:早年的時(shí)光消逝,如果珍惜時(shí)光,發(fā)憤圖強(qiáng),晚年并不晚。

45.各抒己見(jiàn):各人充分發(fā)表自己的意見(jiàn)。

46.艱苦卓絕:堅(jiān)忍刻苦的精神超過(guò)尋常。

47.充耳不聞:塞住耳朵不聽(tīng)。形容有意不聽(tīng)別人的意見(jiàn)。

48.置之不理:放在一邊,不理不睬。

49.虛無(wú)縹緲:形容空虛渺茫。

50.袖手旁觀:把手籠在袖子里,在一旁觀看。比喻置身事外,既不過(guò)問(wèn),也不協(xié)助別人。

51.自得其樂(lè):自己能從中得到樂(lè)趣。

52.不屑一顧:認(rèn)為不值得一看。形容極端輕視。

53.揚(yáng)眉吐氣:揚(yáng)起眉頭,吐出怨氣。形容擺脫了長(zhǎng)期受壓狀態(tài)后高興痛快的樣子。

54.迎刃而解:原意是說(shuō),劈竹子時(shí),頭上幾節(jié)一破開(kāi),下面的順著刀口自己就裂開(kāi)了。比喻處理事情、解決問(wèn)題很順利。

55.兢兢業(yè)業(yè):形容做事謹(jǐn)慎、勤懇。

56.天倫之樂(lè):泛指家庭的樂(lè)趣。

57.耳熟能詳:指聽(tīng)得多了,能夠說(shuō)得很清楚、很詳細(xì)。

58.庸人自擾:指本來(lái)沒(méi)有事,自己瞎著急或自找麻煩。

59.來(lái)龍去脈:本指山脈的走勢(shì)和去向。現(xiàn)比喻一件事的前因后果。

60.雷霆萬(wàn)鈞:形容威力極大,無(wú)法阻擋。

高二語(yǔ)文月考知識(shí)點(diǎn)分析3

《李商隱詩(shī)兩首》課文題解

1、《錦瑟》

《錦瑟》或名無(wú)題,題目“錦瑟”是取句著兩字。瑟,中國(guó)原始的絲弦樂(lè)器之一,共有二十五根弦。最早的瑟有五十弦。

2、《馬嵬》:

天寶十五年(756年)6月,安史之亂爆發(fā)玄宗逃往四川,至馬嵬(陜西興坪),隨行將士不前,殺了楊國(guó)忠,并堅(jiān)決要求處死楊貴妃。不得已令其自縊而死。史稱“馬嵬之變”。

《馬嵬(其二)》,是李商隱詠史詩(shī)中的佳作,是一首政治諷刺詩(shī)。詩(shī)作以李隆基(唐玄宗)、楊玉環(huán)(貴妃)故事為抒情對(duì)象,鋒芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。

《李商隱詩(shī)兩首》中心意思

1、《錦瑟》:

這首詩(shī)的主旨隱藏得很深,我認(rèn)為是作者追憶心中思念的親人。眾說(shuō)紛壇,莫衷一是,可見(jiàn)仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。不妨自己品味。

2、《馬嵬》:

啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色,荒廢朝政,致使國(guó)家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。

《李商隱詩(shī)兩首》導(dǎo)讀

1、《錦瑟》:

這首詩(shī)是李商隱的代表作,最享盛名;然而它又是最不易講解的一首難詩(shī)。自宋元以來(lái),揣測(cè)紛紛,莫衷一是。首聯(lián)“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年”,第一句可以看作是詩(shī)人的癡人癡語(yǔ),錦瑟五十弦,有什么“無(wú)端”的?不過(guò)是為引出下句“一弦一柱思華年”。詩(shī)人撫琴,一弦一柱無(wú)不牽系著逝去的美好年華,繁多的絲弦,該記載著多少往事啊!懷念已逝的青春年華,往事千疊,應(yīng)是愁腸百轉(zhuǎn)。頷聯(lián)和頸聯(lián)以典故傳說(shuō),抒寫了回憶往事所勾起的種.種情思,以莊生夢(mèng)蝶喻往事如夢(mèng),以望帝啼鵑喻往事堪傷,以海珠盈淚喻往事足悲,以日照美玉喻往事如煙。這一幅幅畫面隱含著詩(shī)人往事不堪回首而又不由得不回首的復(fù)雜心理。尾聯(lián)收束全篇,明白提出“此情”二字,與開(kāi)端的“華年”相為呼應(yīng)。這兩句是說(shuō):如此情懷,豈待今朝回憶才感到無(wú)窮嘆恨,就是在當(dāng)時(shí)早已是令人不勝悵惘了。聯(lián)系詩(shī)人一生志不得伸,始終在被排擠、被冷落中掙扎的情況來(lái)看,多少大志與理想早已化為泡影,全詩(shī)的感傷情調(diào)還是不難理解的。

2、《馬嵬》:

此詩(shī)乃詠史之作。劉、余《集解》約系為涇原王幕之作。李、楊舊事至此已歷八十載,人們談笑之,詠嘆之,而立意或因人而異。商隱之前,有白氏《長(zhǎng)恨歌》,陳氏《長(zhǎng)恨歌傳》等名篇。舊注多以此詩(shī)為“諷刺唐玄宗”之作。實(shí)乃皮相之論。商隱此詩(shī),意在感慨人生無(wú)常,富貴難安。這是人類生存中的兩個(gè)重要命題,即便貴為天子,亦難避免。所謂無(wú)常,一是無(wú)常態(tài),二是難預(yù)料,三是難抗拒。這是永遠(yuǎn)困惑著人類的生命主題,因而也是文學(xué)的永恒話題。此詩(shī)第一首只有四句:“冀馬燕犀動(dòng)地來(lái),自埋紅粉自成灰。君王若道能傾國(guó),玉輦何由過(guò)馬嵬?“就是講命運(yùn)之難以抗拒,面對(duì)不期然而然的命運(yùn),君王也常常無(wú)可奈何。至于為什么會(huì)發(fā)生變故?那實(shí)在是歷史學(xué)家和政治家更應(yīng)關(guān)注的事情。北宋人范溫《潛溪詩(shī)眼》稱此詩(shī)“深穩(wěn)健麗”,曰:“‘海外……休’,語(yǔ)既親切高雅,故不用愁怨墜淚等字,而聞?wù)邽橹畋??!章劇瓡曰I’,如親扈明皇,寫出當(dāng)時(shí)物色意味也。‘此日……牽?!?,益奇。義山詩(shī)后人但稱其巧麗,至與溫庭筠齊名,蓋俗學(xué)只見(jiàn)其皮膚,其高情遠(yuǎn)意皆不識(shí)也?!贝嗽?shī)每聯(lián)皆以對(duì)比手法出之,而全詩(shī)則總括于有情人與無(wú)情世事的對(duì)比之中,從而凸現(xiàn)人生無(wú)常之意。

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