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歷史必修3知識點(diǎn)總結(jié)第五單元

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把“知識改變命運(yùn)”中的“知識”理解成學(xué)歷和成績的人都是愚昧的人。下面給大家分享一些關(guān)于歷史必修3知識點(diǎn)總結(jié)第五單元,希望對大家有所幫助。

一、 “師夷長技以制夷”的思想

1、背景:清朝實(shí)行閉關(guān)鎖國政策,造成統(tǒng)治者愚昧無知;外國資本主義對中國侵略加劇(鴉片戰(zhàn)爭)和中西聯(lián)系的擴(kuò)大;先進(jìn)中國人為了解西方,抵御外來侵略,向西方學(xué)習(xí)。

2、代表人物:地主開明派/抵抗派:林則徐《四洲志》、魏源《海國圖志》

3、特點(diǎn):沒有具體實(shí)踐,停留在著書上,但是具有啟迪作用。

4、思想:開眼看世界;師夷長技以制夷(表達(dá)了時(shí)代主題)

5、性質(zhì):反侵略的民族革命

二、“中學(xué)為體,西學(xué)為用”思想

1、背景:19世紀(jì)60年代,西學(xué)更加廣泛地傳入中國;內(nèi)憂外患;

2、代表人物:曾國藩、李鴻章、張之洞

3、目的:“師夷長技以自強(qiáng)”、“求富”(鞏固清政府統(tǒng)治)

4、論戰(zhàn):頑固派vs洋務(wù)派

5、實(shí)踐:洋務(wù)運(yùn)動

6、結(jié)果:19世紀(jì)90年代洋務(wù)運(yùn)動的破產(chǎn),說明“中體西用”思想不能使中國走向富強(qiáng)。

對比——抵抗派和洋務(wù)派:抵抗派的目的只是抵御外敵,而洋務(wù)派則希望制外平內(nèi)(太平天國、義和團(tuán)等)

三、早期維新思想

1、背景:19世紀(jì)60年代,外國資本主義侵略的加深和民族資本主義的產(chǎn)生;

2、代表人物:王韜、鄭觀應(yīng)

3、主張:最初持“中體西用”的思想,支持洋務(wù)運(yùn)動,中法戰(zhàn)爭后主張改良政治,實(shí)行君主立憲制度。 (從器物之學(xué)轉(zhuǎn)入制度之學(xué))

4、特點(diǎn):尚未形成完整理論,未付諸實(shí)踐

四、維新思想

1、出現(xiàn)背景:

①19世紀(jì)90年代,民族工業(yè)的初步發(fā)展和民族資產(chǎn)階級力量的壯大;

②帝國主義掀起瓜分中國的狂潮,民族危機(jī)空前嚴(yán)重;

③西學(xué)的進(jìn)一步傳播。

2、代表人物:康有為、梁啟超、譚嗣同、嚴(yán)復(fù)

3、共同主張:發(fā)展資本主義;興民權(quán)、設(shè)議院、實(shí)行君主立憲;倡西學(xué),廢八股;

康有為:《孔子改制考》《新學(xué)偽經(jīng)考》——為維新變法提供了合乎傳統(tǒng)文化價(jià)值的理論依據(jù)(體現(xiàn)了資產(chǎn)階級的軟弱性和保守性)

梁啟超:《變法通議》變法圖存,伸民權(quán),設(shè)議院——宣傳民權(quán),用進(jìn)化論闡述君主立憲的必然性。

譚嗣同:《仁學(xué)》批判君主專制和綱常禮教,倡導(dǎo)自由、男女平等。

嚴(yán)復(fù):譯著《天演論》,“自由為體,民主為用” “物競天擇,適者生存”。

4、與頑固派論戰(zhàn)——資本主義思想和封建主義思想的第一次正面交鋒

焦點(diǎn):要不要“變法”;要不要興民權(quán)行君主立憲;要不要倡西學(xué),改革教育制度。

5、實(shí)踐:戊戌變法,百日維新

6、影響:起到思想啟蒙的作用,促進(jìn)了人們的覺醒。

五、新文化運(yùn)動(民主、科學(xué)思想)

1、背景:

①(外部因素)帝國主義加緊侵略中國;

②(直接原因)袁世凱加強(qiáng)專制統(tǒng)治,掀起尊孔復(fù)古逆流;

③(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))中國民資主義進(jìn)一步發(fā)展,(階級基礎(chǔ))民族資產(chǎn)階級隊(duì)伍壯大,要求在中國實(shí)行民主政治;

④西方啟蒙思想進(jìn)一步傳入中國,辛亥革命后,民主共和觀念深入人心;

⑤一批激進(jìn)的民主主義者認(rèn)識到中國需要進(jìn)行思想革命。

2、新文化運(yùn)動概況:

①標(biāo)志:1915.9 陳獨(dú)秀 上海創(chuàng)辦《青年雜志》

②代表:陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅、吳虞、劉半農(nóng)

③思想陣地:《新青年》

④活動基地:北大(蔡元培的“兼容并包、思想自由”)

目的:鼓勵(lì)各種學(xué)術(shù)發(fā)展與新思想的產(chǎn)生

⑤旗幟:“民主”“科學(xué)”(德先生、賽先生)

⑥主要內(nèi)容:(四提倡,四反對)思想解放+文學(xué)革命(廣 東 高 考 在 線 微 信 平 臺 整 理)

a. 提倡民主――反對專制; 提倡科學(xué)――反對愚昧、迷信 :陳獨(dú)秀《敬告青年》;

b. 提倡新道德――反對舊道德 (儒家傳統(tǒng)道德) :”打倒孔家店”、 陳獨(dú)秀《憲法與孔教》《孔子之道與現(xiàn)代生活》、魯迅《狂人日記》(中國現(xiàn)代小說奠基之作)、《我之節(jié)烈觀》;

不足:全面清算過于偏激,全面否定了傳統(tǒng)文化;缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)。

c. 提倡新文學(xué)――反對舊文學(xué):胡適《文學(xué)改良縐議》

d. 平民教育思潮:通俗教育和社會教育初步發(fā)展,如平民教育演講團(tuán),白話小說和散文大量涌現(xiàn),文學(xué)新形式。

3、影響:

①性質(zhì):辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù),是一場民主主義的思想啟蒙和文化革新運(yùn)動,形成了空前的思想解放。

②進(jìn)步性: 沉重打擊了專制主義,動搖了傳統(tǒng)禮教的統(tǒng)治地位,促進(jìn)了中國人民的覺醒,為馬克思主義在中國傳播創(chuàng)造了條件,推動了五四運(yùn)動的發(fā)生;推動了自然科學(xué)的發(fā)展。

③局限性: 對于傳統(tǒng)文化和西方文化的全盤肯定和全盤否定的態(tài)度。

六、孫中山“三民主義”

(一)三民主義的提出

1、背景:19世紀(jì)末20世紀(jì)初,中國民族危機(jī)的加深;各種救國主張的失敗;孫中山上書改革碰壁;同盟會成立,提出十六字綱領(lǐng); (1894年,創(chuàng)立興中會[團(tuán)體];1905年創(chuàng)立中國同盟會[政黨])

2、思想淵源:

經(jīng)濟(jì):單稅社會主義,《資本論》;

政治:西方資產(chǎn)階級政治理論;大同思想;

科學(xué):進(jìn)化論

3、內(nèi)容:民族主義、民權(quán)主義、民生主義

綱領(lǐng):驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國,平均地權(quán)

4、三民主義的局限性:沒有明確的反帝要求;沒有徹底土地革命綱領(lǐng)。

5、實(shí)踐:指導(dǎo)辛亥革命,建立中國歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級共和國政府,制定《中華民國臨時(shí)約法》。

(二)三民主義的發(fā)展(新三民主義)

1、背景:孫中山思想的轉(zhuǎn)變;俄國十月革命和五四運(yùn)動帶來新啟示和希望;

國民黨一大的召開,重新解釋三民主義

2、內(nèi)容:民族主義、民權(quán)主義、民生主義(與舊三民主義最大區(qū)別是:明確的反帝要求)

3、評價(jià):新三民主義是三民主義的繼承和發(fā)展,成為大革命的指導(dǎo)思想;它以三大政策為核心,是國共合作的政治基礎(chǔ),推動了國民革命的發(fā)展。

4、新三民主義是目的,三大政策是手段。

(三)三民主義的特點(diǎn):時(shí)代性、愛國性、綱領(lǐng)性。

(四)評價(jià):三民主義是資產(chǎn)階級民主革命思想的核心,迅速成為當(dāng)時(shí)中國先進(jìn)政治思想的主流和近代中國人民進(jìn)行反帝反封建及救亡圖存革命斗爭的綱領(lǐng)。


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