來(lái)源于歷史故事的成語(yǔ)精選5個(gè)
成語(yǔ)有很大一部分是從古代歷史故事相承沿用下來(lái)的，它代表了一個(gè)故事或者典故。有些成語(yǔ)本就是一個(gè)微型的句子。 今天小編在這給大家整理了來(lái)源于歷史故事的成語(yǔ)，接下來(lái)隨著小編一起來(lái)看看吧!
來(lái)源于歷史故事的成語(yǔ)(一)
【不欺暗室】故事的主人公：
蘧伯玉，字伯玉，謚成子。春秋時(shí)期衛(wèi)國(guó)(現(xiàn)河南衛(wèi)輝)大夫。封”先賢“，奉祀于孔廟東廡第一位。
【不欺暗室】是什么意思?
欺：欺騙自己;暗室：人家看不見(jiàn)的地方。在沒(méi)有人看見(jiàn)的地方，也不做見(jiàn)不得人的事。
【不欺暗室】出自哪里?
《漢魏南北朝墓志銘集釋·隋王世琛墓志》：“信行所履，不欺暗室?！?/p>
【不欺暗室】詞語(yǔ)辨析：
【不欺暗室讀音】：bù qī àn shì
【不欺暗室的近義詞】：暗室不欺
【不欺暗室的反義詞】：光明磊落
【不欺暗室用法】：動(dòng)賓式;作謂語(yǔ)
【不欺暗室】如何造句：
1、在任何時(shí)候我們都應(yīng)做不欺暗室的人。
2、有道是君子不欺暗室，而窈窕淑女，亦當(dāng)自守矜嚴(yán)，如此看來(lái)，你這姓李的小子不是君子，你這小丫頭更不算淑女。
3、洪金兩人趕上了神農(nóng)幫的隊(duì)伍，縱然不舍，洪金還是快速地躍下馬來(lái)，他是個(gè)正人君子，不欺暗室。
4、貫良這一絲沖動(dòng)來(lái)得甚是突然，讓他心中不由自責(zé)起來(lái)，要知貫良自小就學(xué)過(guò)，君子不欺暗室，更何況對(duì)面坐著的是自己的嫂嫂。
5、我二哥他是一個(gè)滿(mǎn)腹經(jīng)綸不欺暗室的人，跟他比起來(lái)我真是腹笥甚儉。
6、君子不欺暗室，若這時(shí)候在月兒身上上下其手，林風(fēng)會(huì)連自己都看不起自己的。
7、藍(lán)大龍頭請(qǐng)自重，我王朝行得端，坐得正，不欺暗室。
【不欺暗室】典故：
蘧(qú)伯玉,名瑗，字伯玉，春秋時(shí)蒲國(guó)人，生活的時(shí)代和孔子大致相同。他是衛(wèi)靈公時(shí)著名的賢大夫，也是一位道德和操行都非常優(yōu)秀的人?！靶l(wèi)地多君子”，歷來(lái)人們都將蘧伯玉作為衛(wèi)國(guó)君子的代表。
蘧伯玉非常賢德，人們十分敬重他。一次，衛(wèi)靈公與夫人南子在宮中夜坐，先聽(tīng)到轔轔的車(chē)聲，可車(chē)聲到宮門(mén)時(shí)卻消失了，過(guò)了一會(huì)兒，轔轔的車(chē)聲又響起來(lái)。衛(wèi)靈公就問(wèn)夫人說(shuō)：“你知道剛才過(guò)去的人是誰(shuí)嗎?”夫人說(shuō)：“應(yīng)該是蘧伯玉?！膘`公問(wèn)：“你怎么知道是他呢?”南子說(shuō)：“君子是非常注意自己的生活細(xì)節(jié)的，車(chē)走到宮門(mén)口時(shí)沒(méi)了聲音，那是車(chē)的主人讓車(chē)夫下車(chē)，用手扶著車(chē)轅慢行，為的是怕車(chē)聲打擾國(guó)君。忠臣和孝子不會(huì)在大庭廣眾之下信誓旦旦，也不會(huì)因在黑暗之中沒(méi)有人能看到而改變自己的操守。蘧伯玉是我們衛(wèi)國(guó)品行端正的大夫，仁而有智，對(duì)國(guó)家恪盡職守。他不會(huì)因?yàn)楝F(xiàn)在是黑夜，沒(méi)人會(huì)看見(jiàn)就忘記禮節(jié)，所以我覺(jué)得是他?！膘`公派人去看，果然是蘧伯玉。
靈公與夫人開(kāi)玩笑說(shuō)：“不是蘧伯玉?！狈蛉寺?tīng)后馬上給靈公上酒道賀。靈公說(shuō)：“你為什么要向我道賀呢?”夫人說(shuō)：“開(kāi)始我以為衛(wèi)國(guó)只有蘧伯玉一個(gè)人是這樣的賢德之人，現(xiàn)在知道在衛(wèi)國(guó)還有一個(gè)和他一樣賢德的人，那么我們國(guó)家就有兩個(gè)賢臣了。國(guó)家多賢臣，是國(guó)家之福，怎么能不向您道賀呢?”靈公說(shuō)：“說(shuō)得好!”然后就把真相告訴了夫人。
蘧伯玉協(xié)助衛(wèi)靈公把衛(wèi)國(guó)治理得兵強(qiáng)馬壯、人民富裕，使其成為春秋時(shí)期的強(qiáng)國(guó)。晉國(guó)大將趙簡(jiǎn)子原想討伐衛(wèi)國(guó)，派人到衛(wèi)國(guó)試探。那人返回后，告訴趙簡(jiǎn)子：“蘧伯玉在衛(wèi)國(guó)當(dāng)政，我們?nèi)绻Q(mào)然攻打衛(wèi)國(guó)肯定會(huì)吃敗仗的?！壁w簡(jiǎn)子馬上就取消了攻衛(wèi)的計(jì)劃。
蘧伯玉謙虛謹(jǐn)慎，經(jīng)常對(duì)自己進(jìn)行反思，“年五十而知四十九年之非。”他又經(jīng)常鞭策自己，《莊子·則陽(yáng)篇》記載：“蘧伯玉行年六十而六十化。”意思是說(shuō)他年已六十還能與日俱新，隨著時(shí)代的變化而變化。這樣的賢人總是對(duì)自己的道德與行為有明確的要求，而且一直認(rèn)真的按照這些要求去做。
來(lái)源于歷史故事的成語(yǔ)(二)
【無(wú)出其右】故事的主人公：
孟舒，高祖拜為云中守。因匈奴犯邊，士卒戰(zhàn)死數(shù)百，坐罪免官。文帝立，官。
田叔，趙國(guó)陘城人，他的祖先是齊國(guó)田氏的后代。
【無(wú)出其右】是什么意思?
出：超出;右：上，古代以右為尊。沒(méi)有能超過(guò)他的。
【無(wú)出其右】出自哪里?
東漢·班固《漢書(shū)·高帝紀(jì)下》：“賢趙臣田叔、孟舒等十人，召見(jiàn)與語(yǔ)，漢廷臣無(wú)能出其右者?！?/p>
【無(wú)出其右】詞語(yǔ)辨析：
【無(wú)出其右讀音】：wú chū qí yòu
【無(wú)出其右的近義詞】：天下第一
【無(wú)出其右用法】：復(fù)句式;作定語(yǔ)、謂語(yǔ)
【無(wú)出其右】如何造句：
1、看此片會(huì)發(fā)覺(jué)周星馳在香港喜劇界的影響力真的無(wú)出其右。
2、他的棋藝高超，這一帶無(wú)出其右者。
3、他要人人都說(shuō)他的小說(shuō)好，是無(wú)出其右的最上作品。
4、民國(guó)以來(lái)，張大千執(zhí)畫(huà)壇牛耳，成就之大，無(wú)出其右。
5、他的心算能力既快速又準(zhǔn)確，全校師生無(wú)出其右。
6、兩年前就已經(jīng)達(dá)到筑基境六層，不僅天資卓越，也十分勤奮，風(fēng)頭一時(shí)無(wú)出其右。
7、楚國(guó)從君王士大夫到平民百姓，對(duì)鳳凰的熱愛(ài)與崇敬，達(dá)到了無(wú)出其右的程度。
8、黃言說(shuō)的話(huà)很有道理，有能力把自己隱藏的如此完美的組織，勢(shì)力之大，確實(shí)無(wú)出其右。
9、紀(jì)春身上立時(shí)寒熱兩極，驟寒驟熱之間煎熬萬(wàn)分，人世間最痛苦的事無(wú)出其右。
10、楊錦英自詡天賦才情，整個(gè)清風(fēng)城無(wú)出其右，年輕一輩領(lǐng)軍人物，別人仰望不可及的天才。
【無(wú)出其右】典故：
漢高祖劉邦剛建立漢朝的時(shí)候，還有許多異姓的諸侯王。有一次，劉邦帶兵前往代地鎮(zhèn)壓陳稀的反叛。
途經(jīng)趙國(guó)，趙王張敖深恐劉邦怪罪于他，便下令做了許多美味佳肴，親自端著盤(pán)子，送給劉邦吃。
誰(shuí)知?jiǎng)罟室獯髷[皇帝的威風(fēng)，岔開(kāi)兩腿，大模大樣地坐著。不但不回禮，而且開(kāi)口就罵張敖招待不周。趙國(guó)的宰相趙午等見(jiàn)劉邦如此尋釁，羞辱趙王，氣憤異常?；貙m后，他們竭力勸說(shuō)趙王反叛劉邦，趙王執(zhí)意不允，并把手指咬出血來(lái)，要大臣們不要再提。
大臣們見(jiàn)趙王不答應(yīng)，便決定瞞著趙王去暗殺劉邦。誰(shuí)知事情泄露，劉邦大怒，下令逮捕趙王及其近臣。
趙午等都自殺了，只有趙王和大臣貫高被捉去，并要把他倆押解到都城長(zhǎng)安。許多忠于趙王的舊臣都想護(hù)送趙王去長(zhǎng)安。劉邦知道了，立即下令，如有人膽敢跟隨就滅他三族。
田叔、孟舒等十幾個(gè)臣子就剃掉頭發(fā)，身穿紅色衣服，用鐵圈柬住頭頸，偽裝成趙王家奴，一起去了長(zhǎng)安。
到了長(zhǎng)安，劉邦親自審訊貫高，要他說(shuō)出趙王謀反經(jīng)過(guò)。貫高把趙王如何不肯謀反，還阻止臣子們謀反的經(jīng)過(guò)詳細(xì)他說(shuō)了一遍。劉邦這才相信趙王確實(shí)沒(méi)有謀反，但仍借口說(shuō)趙王沒(méi)有教育好臣子，把他降做宜平侯。
趙王向劉邦謝恩，并請(qǐng)劉邦寬恕隨他而宋的田叔、孟舒等大臣。劉邦一聽(tīng)有如此忠心的大臣，便召見(jiàn)了他們。通過(guò)談話(huà)，劉邦對(duì)他們的才學(xué)過(guò)人，有勇有謀，忠心耿耿，品德高尚有了真正的了解，他感慨地說(shuō)：“哨：現(xiàn)在漢朝的臣子沒(méi)有一個(gè)能超過(guò)他們的?！?/p>
心里一高興，有意重用他們。于是有的做了郡的長(zhǎng)官，有的做了諸侯的相國(guó)，田叔被委以重任，做了漢中守。
來(lái)源于歷史故事的成語(yǔ)(三)
【夏雨雨人】故事的主人公：
管仲(約公元前723年-公元前645年)，春秋時(shí)期法家代表人物，是中國(guó)古代著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、哲學(xué)家、政治家、軍事家。被譽(yù)為“法家先驅(qū)”、“圣人之師”、“華夏文明的保護(hù)者”、“華夏第一相“。
【夏雨雨人】是什么意思?
雨：前一個(gè)“雨”，名詞，雨水;后一個(gè)“雨”，動(dòng)詞，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及時(shí)給人幫助和教育。
【夏雨雨人】詞語(yǔ)辨析：
【夏雨雨人讀音】：xià yǔ yǔ rén
【夏雨雨人的近義詞】：春風(fēng)風(fēng)人
【夏雨雨人用法】：主謂式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);含褒義
【夏雨雨人】文言文
孟簡(jiǎn)子相梁、魏，有罪而走齊。齊相管仲迎而問(wèn)之曰：“吾子相梁、魏時(shí)，門(mén)下使者如何?”孟簡(jiǎn)子曰：“門(mén)下使者約三千余人?！惫苤僭唬骸敖衽c幾何人來(lái)?”對(duì)曰：“臣與三人俱。”管仲曰：“是何也?”對(duì)曰：“其一人父死無(wú)以葬，我為葬之;一人母死無(wú)以葬，亦為葬之;一人兄有獄，我為出之。是以得三人來(lái)?！惫苤僭唬骸班岛?我窮必矣!吾不能以春風(fēng)風(fēng)人，吾不能以夏雨雨人，吾窮必矣!”
【夏雨雨人】典故
西漢的劉向?qū)懥瞬繒?shū)《說(shuō)苑》，講了如何做人、為政等。其中《貴德》篇中他舉了大量例子來(lái)說(shuō)明德的重要。子路手拿寶劍保護(hù)著孔子?？鬃訂?wèn)他：“子路，為什么要這樣呢?”子路說(shuō)：“對(duì)待善良的人，我自然會(huì)善待;對(duì)待兇惡之徒，我當(dāng)然要自衛(wèi)?！笨鬃诱f(shuō)：“君子依靠的是忠厚，護(hù)衛(wèi)他的是仁德。不用走出街口，千里之外的人就知道他。遇到兇惡的人用忠厚化解他、用仁德包圍他，何必要用劍呢?”子路就把劍收了起來(lái)。
孟簡(jiǎn)子擔(dān)任梁國(guó)和衛(wèi)國(guó)的丞相，后來(lái)犯了事出走齊國(guó)。管仲來(lái)迎接他，問(wèn)他：“你當(dāng)丞相時(shí)，你家里有多少門(mén)客?”孟簡(jiǎn)子說(shuō)：“有三千多人?！惫苤僬f(shuō)：“現(xiàn)在有幾個(gè)人跟來(lái)了?”回答說(shuō)：“只有三個(gè)人?！惫苤賳?wèn)：“為什么這樣呢?”回答說(shuō)：“其中一個(gè)人的父親死了沒(méi)錢(qián)葬，我給他葬了;一個(gè)人的母親死了沒(méi)錢(qián)葬，我也給葬了;一個(gè)人的哥哥吃了官司，我?guī)土怂髞?lái)人被放出來(lái)了。所以這三個(gè)人跟來(lái)了。”管仲上了車(chē)說(shuō)：“唉!我一定會(huì)衰敗的，我不能像春天的風(fēng)一樣吹在人身上，我不能像夏天的雨一樣落在人身上(夏雨雨人)，我一定會(huì)衰敗的。”
來(lái)源于歷史故事的成語(yǔ)(四)
【望塵而拜】故事的主人公：
潘安(247年―300年)，即潘岳，字安仁。西晉著名文學(xué)家。
石崇(249年—300年)，字季倫，小名齊奴。西晉開(kāi)國(guó)元?jiǎng)资诹?，西晉時(shí)期文學(xué)家、官員、富豪，“金谷二十四友”之一。
【望塵而拜】是什么意思?
指迎候有權(quán)勢(shì)的人，看見(jiàn)車(chē)揚(yáng)起的塵土就下拜。形容卑躬屈膝的神態(tài)。
【望塵而拜】出自哪里?
《晉書(shū)·潘岳傳》：“岳性輕躁，趨勢(shì)利，與石崇等諂事賈謐，每候其出，與崇輒望塵而拜?！?/p>
【望塵而拜】詞語(yǔ)辨析：
【望塵而拜讀音】：wàng chén ér bài
【望塵而拜的近義詞】：望塵拜伏
【望塵而拜用法】：偏正式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);含貶義
【望塵而拜】如何造句：
1、此人權(quán)傾朝野，每逢出門(mén)，當(dāng)?shù)毓偌澥棵穸嗤麎m而拜，爭(zhēng)相趨奉。
2、仰仗他的鼻息，望塵而拜的人物，無(wú)法計(jì)算。
3、盡管山鄉(xiāng)野夫們并認(rèn)不得其中的意思，但這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)字，卻足以讓沿路所有的官員鴻儒們望塵而拜。
4、客廳的沙發(fā)上做著以為身材臃腫的老伯，他面色蒼白，但平靜的氣場(chǎng)讓人有種望塵而拜的畏懼。
5、楊風(fēng)嘖了嘖感嘆一下這位老者的手段，這樣的身手實(shí)在是令他羨慕不已望塵而拜。
【望塵而拜】典故：
潘岳，字仁，西晉著名的文學(xué)家。他擅長(zhǎng)文賦，辭藻華美，與文豪陸機(jī)齊名，世稱(chēng)“潘陸”。
潘岳雖然才高八斗，可天生一副媚態(tài)賤骨。他喜好追名逐利，趨炎附勢(shì)，與著名的富豪石崇一起巴結(jié)奉承權(quán)臣賈謐。賈謐是當(dāng)時(shí)的國(guó)丈賈充之孫，皇后賈南風(fēng)的侄子。當(dāng)時(shí)的皇帝晉惠帝是中國(guó)歷史上有名的昏君。這個(gè)昏君和隋煬帝、紂王這些人還不一樣，他不是剛愎自用，而是心智不健全。
有一次，國(guó)家發(fā)生大災(zāi)荒，到處都是缺衣少糧的災(zāi)民，大臣稟告這件事情的時(shí)候，他竟然問(wèn)：“百姓沒(méi)有糧食吃，為什么不去吃肉粥呢?”所以當(dāng)時(shí)晉朝的政權(quán)實(shí)際上把持在后族賈氏手中，賈謐就憑仗祖父與姑母的勢(shì)力，輕而易舉地成為權(quán)傾朝野的重臣，也成為無(wú)數(shù)小人爭(zhēng)相阿諛的對(duì)象。
潘岳與石崇和其他小人一樣，想盡辦法討取賈謐的歡心。他們?yōu)楸憩F(xiàn)其甘愿為奴的忠心，每次見(jiàn)到賈謐的車(chē)駕時(shí)，便對(duì)著車(chē)輪卷起的塵土叩拜行禮。潘岳的母親對(duì)他的媚行很有看法，便規(guī)勸他說(shuō)：“你已經(jīng)做到黃門(mén)侍郎了，俸祿豐厚，應(yīng)該知足了。可你為什么還是沒(méi)完沒(méi)了地阿諛?lè)畛心?難道就沒(méi)有一點(diǎn)讀書(shū)人的風(fēng)骨嗎?一旦賈氏失勢(shì)，你后悔就來(lái)不及了?！迸嗽缹⒛赣H的話(huà)當(dāng)成耳旁風(fēng)，照舊我行我素。
天有不測(cè)風(fēng)云，晉朝的王族不甘心賈家一門(mén)把持朝政，就想辦法打擊后族的勢(shì)力，培植司馬氏的力量，這樣朝廷內(nèi)部出現(xiàn)了權(quán)力之爭(zhēng)，而卻迅速演變成了諸侯王之間的混戰(zhàn)，這就是歷史上有名的“八王之亂”。在動(dòng)亂中，賈氏被趙王司馬倫消滅，潘岳被指為賈氏黨羽而處以極刑。這時(shí)潘岳想起母親的話(huà)，覺(jué)得非常有道理，但是悔之晚矣。
來(lái)源于歷史故事的成語(yǔ)(五)
【網(wǎng)開(kāi)三面】故事的主人公：
商湯(約公元前1670年—公元前1587年)，即成湯，子姓，名履，又名天乙(殷墟甲骨文稱(chēng)成、唐、大乙，宗周甲骨與西周金文稱(chēng)成唐)，湯是契的第十四代孫，主癸之子，商朝開(kāi)國(guó)君主。
【網(wǎng)開(kāi)三面】是什么意思?
把捕禽的網(wǎng)撤去三面。比喻采取寬大態(tài)度，給人一條出路。
【網(wǎng)開(kāi)三面】出自哪里?
西漢·司馬遷《史記·殷本紀(jì)》：“湯出，見(jiàn)野張網(wǎng)四面，祝曰：‘自天下四方，皆入吾網(wǎng)?！瘻唬骸M之矣!’乃去其三面?！?/p>
【網(wǎng)開(kāi)三面】詞語(yǔ)辨析：
【網(wǎng)開(kāi)三面讀音】：wǎng kāi sān miàn
【網(wǎng)開(kāi)三面的近義詞】：網(wǎng)開(kāi)一面
【網(wǎng)開(kāi)三面的反義詞】：嚴(yán)刑峻法、嚴(yán)懲不貸
【網(wǎng)開(kāi)三面用法】：主謂式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);用于人。
【網(wǎng)開(kāi)三面】如何造句：
1、網(wǎng)開(kāi)三面，危疑者許以自新;耳達(dá)四聰，瑕累者期于錄用。
2、國(guó)王對(duì)他的錯(cuò)誤網(wǎng)開(kāi)三面，決定從寬發(fā)落。
3、這哪里是我的萬(wàn)劍訣?劍奴已經(jīng)網(wǎng)開(kāi)三面，給足這小子機(jī)會(huì)了，若他真有資格當(dāng)我弟子，必能憑著直覺(jué)找出破綻?假如做不到，那就是他天資有限!
4、湯網(wǎng)開(kāi)三面，恩及禽獸的事傳開(kāi)后，人民都稱(chēng)贊他對(duì)待百姓寬厚仁慈，紛紛擁護(hù)，湯的勢(shì)力進(jìn)一步壯大。
【網(wǎng)開(kāi)三面】典故：
商湯王是商朝的開(kāi)國(guó)帝王，他姓子，名履，是商族先祖契的第十四代子孫。契曾幫助禹治水有功，帝舜即位后，任命契為司徒，令他施行五倫(孝敬父母、友愛(ài)兄弟姐妹、夫婦循禮、對(duì)朋友忠誠(chéng)寬容、同道相謀(君仁臣忠))來(lái)教導(dǎo)老百姓做人的道理，更封契于商，賜姓子，這就是商部落的始祖。從大禹到桀，夏朝一共持續(xù)了四百多年的時(shí)間。夏桀是一個(gè)極端殘暴、放蕩的人。他的暴政激起了各部落人民的極度不滿(mǎn)。而商部落的領(lǐng)袖湯是一個(gè)賢明的首領(lǐng)，他關(guān)心百姓疾苦，勤政愛(ài)民，很受擁戴。
一天，湯外出處理政務(wù)，在路上看見(jiàn)一人個(gè)人正在捕鳥(niǎo)。那人支開(kāi)一張像籠子般的大網(wǎng)，將四面都攔住，準(zhǔn)備捕獲來(lái)自各方向的禽鳥(niǎo)。此時(shí)，那獵人正向天禱告，期盼能捕獲更多的獵物，嘴里還喃喃地說(shuō)：“凡是天空落下的，從地面洞穴里鉆出來(lái)的，自四面八方跑過(guò)來(lái)的，無(wú)論是飛得高的還是低的，向東走的還是向西行的，都統(tǒng)統(tǒng)進(jìn)到我的網(wǎng)里來(lái)?！彼\告的聲音剛落，湯就走過(guò)去對(duì)那個(gè)人說(shuō)：“哎呀，你這種方法太殘忍了!這不是把所有的禽獸都打光了嗎?不能干出這種趕盡殺絕的事情來(lái)啊!”說(shuō)著，湯親手收攏起三面網(wǎng)，只給獵人留下一張網(wǎng)。然后，像做祈禱那樣，他輕輕的低聲說(shuō)道：“哦，飛禽喲，走獸喲，想往左的就往左，想向右的就向右;愿高飛的盡情飛，樂(lè)鉆洞的塊入穴;隨意而去，投奔自由。如果沒(méi)有辦法，無(wú)可遁逃，就進(jìn)入這張網(wǎng)吧!這也是自投羅網(wǎng)，無(wú)可奈何!”
四方諸侯聽(tīng)說(shuō)了這件事情，都非常感動(dòng)，無(wú)不由衷地贊頌湯的盛德，高興地說(shuō)：“湯王真是仁德到了極點(diǎn)了，對(duì)禽獸都愛(ài)護(hù)有加，何況是對(duì)人呢?真是圣君啊!”于是紛紛來(lái)歸順商湯，前后總共有四十六國(guó)之多。湯王統(tǒng)治的范圍越來(lái)越大，國(guó)力也越來(lái)越強(qiáng)盛。而夏桀這個(gè)貪酒好色的君主，卻拿人命當(dāng)兒戲，又時(shí)常掠奪勞力，導(dǎo)致農(nóng)民不能按時(shí)耕種莊稼，最后搞得天怒人怨，老百姓恨桀恨到了極點(diǎn)，都希望他早早滅亡。于是湯順天命，應(yīng)人心，討伐夏桀，諸侯歸服。湯取代夏桀，平定海內(nèi)，建立了商朝。商湯還任用伊尹為宰相，輔助國(guó)政，使國(guó)內(nèi)政治清明，人民安居樂(lè)業(yè)，天下大治。
【網(wǎng)開(kāi)三面文言文】：
湯出，見(jiàn)野張網(wǎng)四面，祝曰：“從天墮者，從地出者，從四方來(lái)者，皆入吾網(wǎng)?！睖唬骸拔?盡之矣。非桀其熟為此也?”湯收其三面，置其一面，更教祝曰：“昔蛛蝥作網(wǎng)罟，今之人學(xué)紓。欲左者左，欲右者右，欲高者高，欲下者下，吾取其犯命者。”漢南之國(guó)聞之曰：“湯之德及禽獸矣!”四十國(guó)歸之。人置四面未必得鳥(niǎo)，湯去其三面，置其一面以網(wǎng)其四十國(guó)，非徒網(wǎng)鳥(niǎo)也。
【網(wǎng)開(kāi)三面白話(huà)文】：
商湯在郊外看見(jiàn)個(gè)獵人四面設(shè)網(wǎng)，并禱告說(shuō)：“從天上墜落的，從地上生出的，從四方來(lái)的，讓它們都?jí)嬄涞轿业木W(wǎng)上?！睖f(shuō);“真這樣的話(huà)，禽獸就被殺光了。除了桀那樣的暴君，誰(shuí)還會(huì)做這種事呢?”湯收起三面的網(wǎng)，只在一面設(shè)網(wǎng)，重新教那人禱告說(shuō)：“從前蜘蛛織網(wǎng)，現(xiàn)在的人也學(xué)著織。禽獸想向左去的就向左去，想向右去的就向右去，想向高處去的就向高處去，想向低處去的就向低處去，我只捕取那些觸犯天命的?！睗h水南岸國(guó)家的人聽(tīng)說(shuō)了說(shuō)道：“商湯的仁德遍及禽獸了啊?！庇谑撬氖畟€(gè)諸侯國(guó)來(lái)歸順商湯。有的人放置四面堵牢的網(wǎng)未必能捕到鳥(niǎo);商湯去掉了三面網(wǎng)，只放置一面，卻網(wǎng)羅到了四十個(gè)國(guó)家的人心，不單單是網(wǎng)鳥(niǎo)這么簡(jiǎn)單的。
來(lái)源于歷史故事的成語(yǔ)精選5個(gè)相關(guān)文章：
來(lái)源于歷史故事的成語(yǔ)精選5個(gè)
