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關(guān)于歷史故事的成語以及出處

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成語是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色,有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法,表示一定的意義,在語句中是作為一個(gè)整體來應(yīng)用的,承擔(dān)主語、賓語、定語等成分。今天小編在這給大家整理了關(guān)于歷史故事的成語大全,接下來隨著小編一起來看看吧!

關(guān)于歷史故事的成語()

妄自菲薄

三國(guó)時(shí)期,劉備死后,諸葛亮輔佐劉禪復(fù)興漢室,他竭盡全力籌劃北伐曹魏,劉禪胸?zé)o大志,沒有治國(guó)才能,諸葛亮深表憂慮,出征前夕寫《前出師表》,要他教育好百官不忘先帝恩情,應(yīng)該發(fā)憤圖強(qiáng),不能妄自菲薄。

疑鄰盜斧從前有個(gè)鄉(xiāng)下人,丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了,于是處處注意那人的一言一行,一舉一動(dòng),越看越覺得那人像是盜斧的賊。后來,丟斧子的人找到了斧子,原來是前幾天他上山砍柴時(shí),一時(shí)疏忽失落在山谷里。找到斧子后,他又碰見了鄰居的兒子,再留心看看他,怎么也不像賊了。

疑鄰盜斧:不注重事實(shí)根據(jù),對(duì)人、對(duì)事胡亂猜疑。

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勢(shì)如破竹

三國(guó)末年,晉武帝司馬炎滅掉蜀國(guó),奪取魏國(guó)政權(quán)以后,準(zhǔn)備出兵攻打東吳,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全中國(guó)的愿望。他召集文武大臣們商量滅大計(jì)。多數(shù)人認(rèn)為,吳國(guó)還有一定實(shí)力,一舉消滅它恐怕不易,不如有了足夠的準(zhǔn)備再說。

大將杜預(yù)不同意多數(shù)人的看法,寫了一道奏章給晉武帝。杜預(yù)認(rèn)為,必須趁目前昊國(guó)衰弱,忙滅掉它,不然等它有了實(shí)力就很難打敗它了。司馬炎看了杜預(yù)的奏章,找自己的最信任的大臣張華征求意見。張華很同意杜預(yù)的分析,也勸司馬炎快快攻打吳國(guó),以免留下后患。于是司馬炎就下了決心,任命杜預(yù)作征南大將軍。 公元279年,晉武帝司馬炎調(diào)動(dòng)了二十多萬兵馬,分成六路水陸并進(jìn),攻打吳國(guó),一路戰(zhàn)鼓齊鳴,戰(zhàn)旗飄揚(yáng),戰(zhàn)士威武雄壯。第二年就攻占了江陵,斬了吳國(guó)一員大將,率領(lǐng)軍隊(duì)乘勝追擊。在沅江、湘江以南的吳軍聽到風(fēng)聲嚇破了膽,紛紛打開城門投降。司馬炎下令讓杜預(yù)從小路向吳國(guó)國(guó)都建業(yè)進(jìn)發(fā)。此時(shí),有人擔(dān)心長(zhǎng)江水勢(shì)暴漲,不如暫收兵等到冬天進(jìn)攻更有利。杜預(yù)堅(jiān)決反對(duì)退兵,他說:“現(xiàn)在趁士氣高漲,斗志正旺,取得一個(gè)又一個(gè)勝利,勢(shì)如破竹(像用快刀劈竹子一樣,劈過幾節(jié)后竹子就迎刃破裂),一舉攻擊吳國(guó)不會(huì)再費(fèi)多大力氣了!” 晉朝大軍在杜預(yù)率領(lǐng)下,直沖向吳都建業(yè),不久就攻占建業(yè)滅了吳國(guó)。晉武帝統(tǒng)一了全國(guó)。

關(guān)于歷史故事的成語()

臥薪嘗膽

春秋時(shí)期,吳越兩國(guó)相鄰,經(jīng)常打仗,有次吳王領(lǐng)兵攻打越國(guó),被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳,最后傷重而亡。吳王死后,他的兒子夫差繼位。三年以后,夫差帶兵前去攻打越國(guó),以報(bào)殺父之仇。

公元前497年,兩國(guó)在夫椒交戰(zhàn),吳國(guó)大獲全勝,越王勾踐被迫退居到會(huì)稽。吳王派兵追擊,把勾踐圍困在會(huì)稽山上,情況非常危急。此時(shí),勾踐聽從了大夫文種的計(jì)策,準(zhǔn)備了一些金銀財(cái)寶和幾個(gè)美女,派人偷偷地送給吳國(guó)太宰,并通過太宰向吳王求情,吳王最后答應(yīng)了越王勾踐的求和。

但是吳國(guó)的伍子胥認(rèn)為不能與越國(guó)講和,否則無異于放虎歸山,可是吳王不聽。

越王勾踐投降后,便和妻子一起前往吳國(guó),他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋里,做看守墳?zāi)购宛B(yǎng)馬的事情。夫差每次出游,勾踐總是拿著馬鞭,恭恭敬敬地跟在后面。后來吳王夫差有病,勾踐為了表明他對(duì)夫差的忠心,竟親自去嘗夫差大便的味道,以便來判斷夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預(yù)測(cè)的相合,夫差認(rèn)為勾踐對(duì)他敬愛忠誠(chéng),于是就把勾踐夫婦放回越國(guó)。越王勾踐他回國(guó)以后,立志要報(bào)仇雪恨。為了不忘國(guó)恥,他睡覺就臥在柴薪之上,坐臥的地方掛著苦膽,表示不忘國(guó)恥,不忘艱苦。經(jīng)過十年的積聚,越國(guó)終于由弱國(guó)變成強(qiáng)國(guó),最后打敗了吳國(guó),吳王羞愧自殺。

【出處】

源于《史記專項(xiàng)王勾踐世家》

【釋讀】

后來,人們把這個(gè)故事概括為“臥薪嘗膽”,用來形容人刻苦自勵(lì),民奮圖強(qiáng)。

關(guān)于歷史故事的成語()

成語“掩耳盜鐘”被說成“掩耳盜鈴”,故事出自《呂氏春秋》。自知比喻愚蠢自欺的掩飾行為。

成語“三生有幸”,故事出自《甘澤謠》。形容極難得的好機(jī)遇。

成語“聞雞起舞”,故事出自《晉書·祖逖傳》。形容發(fā)奮有為,也比喻有志之士,及時(shí)振作。

成語“抱薪救火”故事出自《史記·魏世家》。比喻用錯(cuò)誤的方法去消滅禍害,結(jié)果反而使禍害擴(kuò)大。

成語“南柯一夢(mèng)”故事出自《南柯太守傳》。意思是借喻世間榮華富貴不過是一場(chǎng)空夢(mèng)?,F(xiàn)在比喻空歡喜一場(chǎng)。

成語“邯鄲學(xué)步”,故事出自《莊子·秋水》。比喻生搬硬套,機(jī)械地模仿別人,不但學(xué)不到別人的長(zhǎng)處,反而會(huì)把自己的優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉。

成語“指鹿為馬”故事出自《史記·秦始皇本紀(jì)》。比喻故意顛倒是非,混淆黑白。

成語“請(qǐng)君入甕”故事出自《資治通鑒·唐紀(jì)》。比喻拿某人整治別人的法子來整治別他自己。

成語“守株待兔”,比喻亡想不勞而得,或死守狹隘的經(jīng)驗(yàn),不知變通。

成語“桃李不言,下自成蹊”這則成語出自《史記·李將軍列傳》,比喻為人真誠(chéng),嚴(yán)于律已,自然會(huì)感動(dòng)別人,自然會(huì)受到人們的敬仰。

成語“撲朔迷離”這則成語出自《木蘭詩(shī)》,比喻事物錯(cuò)綜復(fù)雜,不易看清面目。

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《沆瀣一氣》

【拼音】: hàng xiè yī qì

【解釋】: 沆瀣:指唐時(shí)的崔沆、崔瀣。比喻臭味相投的人結(jié)合在一起。

沆瀣,是夜間的水氣,有人說是露氣,也有人說是夏天半夜里上升的地氣。

例如《楚辭·遠(yuǎn)游》有“餐六氣而飲沆瀣”,王逸注:“沆瀣,夜半氣也?!薄稘h書·司馬相如傳》有“呼吸沆瀣兮餐朝霞,”應(yīng)劭注:“沆瀣,北方夜半之氣也?!薄读邢闪小访鑼懴扇肆觋栕拥?a href='http://www.rzpgrj.com/wen/shenhua/' target='_blank'>神話故事也說:“春食朝霞,夏食沆瀣?!?/p>

可見“沆瀣”一詞,原來并不是什么貶詞,但是后來作為成語“沆瀣一氣”,就不是一句贊美的話了。這是從唐朝的一個(gè)故事開始的。

據(jù)說,唐僖宗時(shí),有一官員,名叫崔沆,曾任“中書侍郎”等職。乾符二年,他被派當(dāng)主考官,主持朝廷考試事宜。這次應(yīng)試的人中間,有一個(gè)名叫崔瀣的,一經(jīng)錄取,馬上就當(dāng)官上任了。

別人見他不但任官特快,而且所任官職也特好,待遇顯然與眾不同,因此不免懷疑:“崔沆和崔瀣,是有特殊關(guān)系的吧?”有人更進(jìn)一步斷定:“那還用說,瞧他們兩個(gè)的名字就明白了!”俏皮的還加以嘲笑道:“座主門生,沆瀣一氣”。

這個(gè)故事,載宋人錢易編撰的《南部新書》。

所謂“座主”,即主考官。科舉時(shí)代,應(yīng)試者稱主考官為“座主”,自稱“門生”。由于上述故事,后來“沆瀣一氣”就流傳而為成語,用來比喻臭味相投的人勾結(jié)一起。

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