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高二歷史學(xué)單元知識(shí)點(diǎn)總復(fù)習(xí)

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想要高效復(fù)習(xí)高三歷史,首先要樹立通史為本的意識(shí),以時(shí)間為歷史的基本框架,以國(guó)別、政治經(jīng)濟(jì)文化、現(xiàn)代化史觀,文明史觀為輔助,構(gòu)建清晰和等級(jí)化了的知識(shí)體系。以下是小編給大家整理的高二歷史學(xué)單元知識(shí)點(diǎn)總復(fù)習(xí),希望大家能夠喜歡!

高二歷史學(xué)單元知識(shí)點(diǎn)總復(fù)習(xí)1

一、時(shí)間:17、18世紀(jì)

二、背景:①封建專制制度成為西歐國(guó)家資產(chǎn)階級(jí)力量發(fā)展的嚴(yán)重障礙。②自然科學(xué)的發(fā)展。

三、性質(zhì):資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想文化運(yùn)動(dòng)。

四、內(nèi)容:一用、二批、三消滅、三追求。

五、主要人物:

(一)英國(guó)(發(fā)源地、早期代表)

霍布斯(代表資產(chǎn)階級(jí)上層利益)

觀點(diǎn):(1)社會(huì)契約創(chuàng)造君權(quán)國(guó)家;(2)人民授予君權(quán);(3)人民絕對(duì)服從民選君權(quán);(4)支持專制王權(quán),可以干涉私有財(cái)產(chǎn);(5)宗教有助于維護(hù)社會(huì)秩序。

評(píng)論:提出最基本的啟蒙思想,又帶有明顯封建落后意識(shí)。

2、洛克

修正霍布斯觀點(diǎn):

(1)國(guó)家政權(quán)不應(yīng)干涉私有財(cái)產(chǎn)

(2)主張君主立憲制,權(quán)力分屬議會(huì)、君主。

(二)法國(guó)

地位:?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)中心

原因:資本主義發(fā)展到較高程度,封建專制制度嚴(yán)重。

代表:

1、伏爾泰:(1)評(píng)價(jià)天主教會(huì),但主張信仰上帝。(2)反對(duì)君主專制,主張君主立憲制。

2、孟德斯鳩——《論法的精神》(1)提出三權(quán)分立原則;(2)權(quán)力制約與平衡。

3、盧梭:(1)“社會(huì)契約”論;(2)“人民主權(quán)”說。

4、狄德羅百科全書派。

六、影響:

(一)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的影響;

(二)對(duì)法國(guó)大革命的影響;

(三)世界其他地區(qū)的影響;

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莊子的主要思想是清靜無為,或者說是“無為而治”。主張順其自然,不求名、不求利,淡視生死。

1、主要思想

自由觀——逍遙游。就是絕對(duì)自由,這種絕對(duì)自由是莊周幻想出來的,是不依賴外界任何事物的絕對(duì)自由。

政治觀——順應(yīng)自然,無為而治。提出“絕圣棄知”的主張,認(rèn)為“圣人不死,大盜不起”,“絕圣棄知,大盜乃止?!庇终f,“主上喜好施智巧,用機(jī)謀而不求至道,那么天下就要大亂了?!币会樢娧刂赋隽松鐣?huì)的弊端,提出了“彼竊鉤者誅,竊國(guó)者為諸侯”的名言。

認(rèn)識(shí)論一一將人的知識(shí)分為有為的小知與無為的大知,提倡無為的大知,擯棄有為的小知。認(rèn)為以有限的智慧去探究無窮大的領(lǐng)域,必然會(huì)述亂而無所收獲。

2、莊子簡(jiǎn)介

莊子(約前369-前286),戰(zhàn)國(guó)中期哲學(xué)家,莊氏,名周,字子休(一作子沐),漢族,蒙(今安徽蒙城,又說河南商丘、山東東明)人。是我國(guó)先秦(戰(zhàn)國(guó))時(shí)期偉大的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家。

莊子原系楚國(guó)公族,楚莊王后裔,后因亂遷至宋國(guó),是道家學(xué)說的主要?jiǎng)?chuàng)始人。與道家始祖老子并稱為“老莊”,他們的哲學(xué)思想體系,被思想學(xué)術(shù)界尊為“老莊哲學(xué)”,然文采更勝老子。代表作《莊子》被尊崇者演繹出多種版本,名篇有《逍遙游》、《齊物論》等,莊子主張“天人合一”和“清靜無為”。

莊子的想象力極為豐富,語言運(yùn)用自如,靈活多變,能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。他的作品被人稱之為“文學(xué)的哲學(xué),哲學(xué)的文學(xué)”。據(jù)傳,又嘗隱居南華山,故唐玄宗天寶初,詔封莊周為南華真人,稱其著書《莊子》為《南華真經(jīng)》。

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★考點(diǎn)1、西周時(shí)期的政治制度西周的建立:1046年

(1)分封制

①內(nèi)容:西周時(shí)期周武王把王畿以外的廣大地區(qū)和人民分別授予王族、功臣和古代帝王的后代,讓他們建立諸侯國(guó),拱衛(wèi)王室。

諸侯的義務(wù):鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、繳納貢賦、朝覲述職等。諸侯的權(quán)利:再分封、設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役

②分封制的作用:西周通過分封制,加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治,擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域,到西周后期,王權(quán)衰弱,分封制遭到破壞。

(2)宗法制

①特點(diǎn):宗法制是實(shí)行按照血緣宗族關(guān)系分配政治權(quán)力,維護(hù)政治聯(lián)系的制度,宗法制的核心是嫡長(zhǎng)子繼承制。

②內(nèi)容:周天子以嫡長(zhǎng)子世代繼承執(zhí)政權(quán)力,其余諸子分封為諸侯,諸侯國(guó)對(duì)于周王室處于附屬地位。周天子為天下的大宗。封為諸侯的庶子對(duì)天子為小宗,在本國(guó)為大宗,其地位也由嫡長(zhǎng)子繼承。諸侯的庶子分封為卿大夫,他們對(duì)諸侯為小宗,在本家為大宗,其地位也由嫡長(zhǎng)子繼承。從卿大夫到士,也形成同樣的大宗與小宗的關(guān)系。這樣按血緣關(guān)系的親疏就形成了"周天子-諸侯-卿大夫-士"的宗法等級(jí)。

③西周時(shí)期政治制度的特點(diǎn)神權(quán)和政權(quán)的結(jié)合尚未形成中央集權(quán)

★考點(diǎn)2、秦中央集權(quán)制度的形成秦朝的統(tǒng)一:BC230-221韓趙魏楚燕齊

(1)皇帝制度君權(quán)的至高無上

(2)秦朝的中央機(jī)構(gòu)三公的職權(quán)范圍要注意區(qū)別,也是選擇題中經(jīng)常命題的重點(diǎn)。三公的職責(zé):①丞相:幫助皇帝處理全國(guó)政事;②太尉:負(fù)責(zé)全國(guó)軍務(wù);③御史大夫:是副丞相,執(zhí)掌群臣奏章,下達(dá)皇帝詔令,并負(fù)責(zé)監(jiān)察百官。

(3)郡縣制郡縣的設(shè)置的影響。郡縣制的建立:秦滅六國(guó)后秦始皇采納李斯推行郡縣制度的建議,把郡縣制推廣到全國(guó)??たh制的特點(diǎn)在于郡縣的長(zhǎng)官都有皇帝任免??たh制建立的影響:郡縣制的建立,是中央集權(quán)制形成過程中的重要環(huán)節(jié)。

(4)中央集權(quán)制度的影響維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一,有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

★考點(diǎn)3、漢到元政治制度的演變

(1)漢初郡國(guó)并行制郡縣制與封國(guó)制并存,封國(guó)制的存在是對(duì)中央集權(quán)的威脅

(2)唐朝三省六部制把握好三省六部的職權(quán)范圍、工作流程

中書省(負(fù)責(zé)決策、草擬詔令)--門下省(負(fù)責(zé)審批詔令)--尚書省(負(fù)責(zé)執(zhí)行),長(zhǎng)官都是宰相,宰相權(quán)力一分為三。

(3)元朝的行省制度

認(rèn)識(shí)到行省制的實(shí)施有利于加強(qiáng)中央集權(quán),是我們現(xiàn)在省制的開端

(4)漢到元政治制度的特點(diǎn)表現(xiàn)為中央集權(quán)的不斷加強(qiáng),中央不斷加強(qiáng)對(duì)對(duì)方的控制和管理,國(guó)家的權(quán)利不斷集中在君主手中。

★考點(diǎn)4、明清君主專制的加強(qiáng)

(1)明朝廢丞相設(shè)內(nèi)閣至此中國(guó)古代的宰相制度被廢除了,君主專制發(fā)展的發(fā)展到一個(gè)新的階段。

(2)清朝軍機(jī)處的設(shè)置雍正時(shí)設(shè)立,標(biāo)志著中國(guó)古代君主專制發(fā)展到頂峰。

(3)君主專制制度的加強(qiáng)對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響。

君主專制的加強(qiáng)一定程度上有利于加強(qiáng)國(guó)家的統(tǒng)一和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,但從卻妨礙了社會(huì)的進(jìn)步和資本主義萌芽的成長(zhǎng)。

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