常見高二地理知識點梳理
在學(xué)習(xí)新知識的同時還要復(fù)習(xí)以前的舊知識，肯定會累，所以要注意勞逸結(jié)合。只有充沛的精力才能迎接新的挑戰(zhàn)，才會有事半功倍的學(xué)習(xí)。下面小編為大家?guī)沓Ｒ姼叨乩碇R點梳理，希望對您有所幫助!
高二地理知識點梳理
第一節(jié)人口增長模式
1、人口增長模式：出生率-死亡率=自然增長率
2.生條件，婦女就業(yè)狀況，婚姻生育觀，宗教信仰，風(fēng)俗習(xí)慣，戰(zhàn)爭，自然災(zāi)害，人口政策等。
第二節(jié)人口合理容量
自然資源是人類生產(chǎn)生活資料的主要來源
自然資源是有限的：土地。礦產(chǎn)資源。森林環(huán)境人口容量的制約因素：資源(成正比)、科技發(fā)展水平(成正比)、生活和文化消費(fèi)水平(成反比)。人口容量三個特點：臨界性。相對性。警戒性。
第三節(jié)人口遷移
人口遷移的判斷：空間位移;變更居住地;永久性人口遷移的類型(按是否跨越國界)：國際遷移、國內(nèi)遷移
人口遷移對遷入地和遷出地的影響
對人口遷出地：減少遷出地人口密度、緩解人口對環(huán)境的壓力
有人才、勞動力的流失對人口遷入地：人口增加，人才的流入，有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展
人口密度增加，人口對環(huán)境的壓力增加
影響人口遷移的因素
自然：氣候，土壤，水源，地形，資源經(jīng)濟(jì)：發(fā)展水平，交通通訊發(fā)展
政治：政策。戰(zhàn)爭，政治中心變更.
高二地理知識點整理
1、人口向城鎮(zhèn)聚集和城市范圍不斷擴(kuò)大、鄉(xiāng)村變?yōu)槌擎?zhèn)的過程，就是城市化。
2、城市化的標(biāo)志：
①城市人口占總?cè)丝诒戎爻掷m(xù)上升(是衡量一個國家和地區(qū)城市化水平的主要標(biāo)志);
②勞動力從第一產(chǎn)業(yè)向第二、三產(chǎn)業(yè)逐漸轉(zhuǎn)移;
③城市用地規(guī)模不斷擴(kuò)大。
3、城市發(fā)展的動力：社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展——主要動力
(1)推力：吸引人群離開農(nóng)村的因素。(農(nóng)村人口增長快，對土地壓力大;農(nóng)村收入低，社會服務(wù)短缺;農(nóng)村受自然災(zāi)害影響大)
(2)拉力：吸引人群來城市的因素。(城市就業(yè)機(jī)會多;城市社會福利保障程度高;文化設(shè)施齊全;城市交通便捷)
4、一個國家城市化水平的衡量指標(biāo)：城市人口占總?cè)丝诒戎貋肀硎?，它體現(xiàn)了社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。
5、城市化的意義：人口轉(zhuǎn)變、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化、工業(yè)的發(fā)展、科技的發(fā)展、縮小城市與鄉(xiāng)村距離，文化、思想、觀念、生活方式漸趨同。
高二地理知識點總結(jié)
1、文化的社會作用?
①(文化的力量)文化作為一種精神力量，能在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。②(文化與經(jīng)濟(jì)政治相互影響相互交融)經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。文化由經(jīng)濟(jì)、政治所決定，是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì)。③(文化與綜合國力)文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，成為綜合國力競爭的重要因素。(提高國家文化軟實力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供方向保證、精神動力和智力支持。)
2、文化對人的影響?
(1)來源：來源于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。(2)表現(xiàn)：文化影響人們的交往行為和交往方式;影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。(3)特點：潛移默化;深遠(yuǎn)持久(4)文化塑造人生:優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界;優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量;優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展。
3、為什么要尊重文化多樣性?
①地位：文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要動力，也是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。②意義：尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求;是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。③文化是民族性與世界性的統(tǒng)一。(為什么：世界各民族間具有共性和普遍規(guī)律的社會實踐決定了文化是世界的;民族間經(jīng)濟(jì)、政治、歷史和地理等因素的不同決定了文化是民族的。因此，文化是民族的，各民族文化都有自己的文化個性和特征;文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。二者是共性與個性的關(guān)系。)
4、怎樣尊重文化多樣性?
(1)正確態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步(2)原則：必須遵循各國文化一律平等的原則，
5、文化傳播的途徑和手段?
(1)途徑：①商業(yè)貿(mào)易②人口遷徙③教育④小到親朋聚會、外出旅游，大到各種政治經(jīng)濟(jì)文化活動。(2)主要手段——大眾傳媒：作用和特點——能限度地超越時空局限，匯集來自世界各地的信息，顯示文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。
6、文化交流的意義?
①從“走出去”的角度：有利于推動中華文化走向世界、增進(jìn)各國對中華文化的了解，提升我國的文化影響力、增強(qiáng)我國文化的軟實力和綜合國力，有利于推動世界文化的發(fā)展繁榮。②從“引進(jìn)來”的角度：有利于學(xué)習(xí)和借鑒其他民族的游戲文化成果，促進(jìn)我國文化的創(chuàng)新與發(fā)展。
7、傳統(tǒng)文化的特點?
特點：(1)繼承性(2)相對穩(wěn)定性：傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留其基本特征，同時具體內(nèi)涵又因時而變。(3)鮮明的民族性：傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。在我們的傳統(tǒng)文化的血脈中，始終涌動著對祖國的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感。
8、如何對待傳統(tǒng)文化?
(1)正確態(tài)度是“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。對于傳統(tǒng)文化，要辯證地認(rèn)識它們在現(xiàn)實生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。(2)對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的，繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的，自覺地加以改造或剔除。(3)處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。
9、傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的關(guān)系?
(1)繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必要要求。繼承與發(fā)展是同一過程的兩個方面。(2)文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。這就是文化傳承，把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新。
10、影響文化發(fā)展的主要因素?
①社會制度的更替;②科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步;③思想運(yùn)動;④教育。教育在文化傳承中的重要作用：教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，教育在人類文化的傳承中產(chǎn)生重要影響。
11、文化創(chuàng)新的途徑?
①根本途徑：立足于社會實踐。②(基本途徑一)：“繼承傳統(tǒng)，推陳出新”，文化創(chuàng)新必須批判繼承傳統(tǒng)文化，同時努力為傳統(tǒng)文化注入時代精神。③(基本途徑二)：“面向世界，博采眾長”，加強(qiáng)不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，學(xué)習(xí)、借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主、為我所用。④堅持正確方向，反對錯誤傾向。⑤文化創(chuàng)新要依靠人民群眾，滿足群眾的需求
12、中華文化的基本特征?
(1)源遠(yuǎn)流長：漢字(文字是文化的載體。漢字為書寫中華文化，傳承中華文明發(fā)揮了巨大的作用;是中華文明的重要標(biāo)志。)史書典籍(是中華文化一脈相傳的重要見證)
(2)博大精深：⑴獨特性-----獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷。表現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)上。⑵區(qū)域性-----一方水土，一方文化。⑶民族性-----中華之瑰寶，民族之驕傲。
13、發(fā)展民族文化的意義?
意義：它體現(xiàn)了中華文化的博大精深;各族人民對共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。
14、中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的原因?
包容性含義：即求同存異和兼收并蓄。(“求同存異”，就是能與其他民族的文化和諧相處;“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。)意義：①有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流。②增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同、對外域文化的理解。
15、文化生活的“喜”與“憂”?
(1)“喜”的原因：文化市場和大眾傳媒的發(fā)展
(2)“憂”的原因：文化市場的盲目性和傳媒的商業(yè)性
16、發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化——大眾文化
(1)發(fā)展大眾文化的原因：人們的文化需求日益呈現(xiàn)出多層次、樣化、多方面的特點(2)發(fā)展面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化。
17、如何何凈化文化環(huán)境or作出正確的文化選擇?
國家——①加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)：②弘揚(yáng)主旋律，發(fā)展中國特色社會主義文化;③加強(qiáng)文化建設(shè)，大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，改造落后文化，抵制腐朽文化。④建設(shè)核心價值體系，引領(lǐng)社會風(fēng)尚。文化企業(yè)——要增強(qiáng)責(zé)任意識和職業(yè)道德意識，要堅持經(jīng)濟(jì)效益與社會效益相統(tǒng)一的原則，切實履行文化傳承的義務(wù)個人——加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng);提高眼力，拒絕污染，作出正確的文化選擇。
18、為什么要建設(shè)社會主義核心價值體系?
①地位：社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
②必要性：多種文化并存，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)
③重要性：引領(lǐng)社會思潮，抵制各種錯誤和腐朽思想的影響，不斷增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力
19、如何建設(shè)社會主義精神文明?
①根本任務(wù)是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”公民。
②必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。(發(fā)展公益性文化事業(yè)是保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑;投入、設(shè)施)
③建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚
④開展群眾性的社會主義精神文明創(chuàng)建活動⑤加強(qiáng)思想道德建設(shè)，提升思道修養(yǎng)和文化修養(yǎng)。
20、如何推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮：
(1)堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向是文化大發(fā)展大繁榮的根本保證;
(2)用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，既尊重差異，包容多樣，又有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響。
21、思想道德建設(shè)的地位、作用和主要內(nèi)容是什么?
(1)地位：思想道德建設(shè)是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。思想道德建設(shè)集中體現(xiàn)著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向。
(2)主要內(nèi)容：——核心：為人民服務(wù)原則：集體主義重點：增強(qiáng)誠信意識(3)要求：與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng);與法律規(guī)范相協(xié)調(diào);與傳統(tǒng)美德相承接
22、社會主義榮辱觀的地位：
是社會主義思想道德的集中體現(xiàn)，是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)
23、怎樣追求更高的思想道德目標(biāo)?
①不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，無止盡的過程。
②在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷改造主觀世界，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。
③學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹立崇高理想，踐行社會主義榮辱觀。
④腳踏實地、重在行動，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。
24、如何發(fā)展中國特色社會主義文化?(或如何發(fā)展先進(jìn)文化)
①關(guān)鍵是堅持馬克思主義在意識形態(tài)的指導(dǎo)地位，保證先進(jìn)文化的發(fā)展方向。
②大力加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)。
③立足于中特實踐，發(fā)揚(yáng)民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界文化長處，不斷創(chuàng)新，滿足群眾需求，發(fā)展大眾文化。
④加強(qiáng)文化建設(shè)，弘揚(yáng)主旋律，改造落后文化，抵制腐朽文化。
⑤加強(qiáng)精神文明建設(shè)，發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。
⑥加強(qiáng)思想道德建設(shè)，提高思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)。