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初一語(yǔ)文《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》教案設(shè)計(jì)

時(shí)間: 燕純0 分享

  書中作者以大河奔流比喻民族生命的進(jìn)程,以崎嶇險(xiǎn)路比喻中華民族所逢的史路,告訴我們應(yīng)該在艱難困苦中毫不放棄,對(duì)革命保持必勝的信念,要擁有豪壯雄健的氣魄。接下來(lái)是小編為大家整理的初一語(yǔ)文《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》教案設(shè)計(jì),希望大家喜歡!

  初一語(yǔ)文《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》教案設(shè)計(jì)一

  【教學(xué)目標(biāo)】

  一、知識(shí)目標(biāo)

  1、積累詞語(yǔ),掌握“逼狹、阻抑、回環(huán)曲折、亦復(fù)如是”等詞語(yǔ)的讀音、詞義,并學(xué)會(huì)運(yùn)用。

  2、了解作者及寫作背景。

  3、整體把握文章內(nèi)容,感受作者的高尚情懷,愛(ài)國(guó)精神。

  二、?能力目標(biāo)

  1、結(jié)合語(yǔ)境,體會(huì)某些詞語(yǔ)的含義。

  2、理解本文修辭手法的運(yùn)用,體會(huì)文章通過(guò)一系列比喻進(jìn)行生動(dòng)形象的說(shuō)理的寫作手法。

  三、?德育目標(biāo)

  以作者的人格魅力感染學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感,培養(yǎng)學(xué)生高度的民族責(zé)任感。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  欣賞文章浩蕩雄奇的語(yǔ)言,感受先生博大磊落的英雄氣概和非凡的人格魅力。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  1、理解文中一些關(guān)鍵語(yǔ)句的含義。

  2、學(xué)習(xí)本文借生動(dòng)形象的比喻來(lái)說(shuō)理的寫作手法。

  【教學(xué)課時(shí)】1課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  導(dǎo)入課文,激趣引思

  1、“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”……這些詩(shī)句中,詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷激勵(lì)了一代又一代心懷政治理想,以拯救社稷民眾為己任的仁人志士。他們用語(yǔ)言詮釋自己,用行動(dòng)證明自己,這其中就有李大釗。今天,我們學(xué)習(xí)他的一篇美文《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》。

  2、作者介紹

  李大釗(1889—1927),字守常,河北樂(lè)亭人。1918年與陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《每周評(píng)論》,并參與《新青年》的編輯工作,1920年3月,在北京成立共產(chǎn)主義小組,成為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。1927年4月28日,被奉系軍閥張作霖殺害于北京。

  李大釗不僅是偉大的馬克思主義者,也是一位學(xué)者和詩(shī)人。他的詩(shī)文被魯迅譽(yù)為“革命史上的豐碑”。著作有《守常文集》(1939年出版)、《李大釗選集》(1959年出版)、《李大釗詩(shī)選注》(1979年出版)。

  3、寫作背景

  ?本文寫于20世紀(jì)20年代。當(dāng)時(shí),帝國(guó)主義列強(qiáng)虎視眈眈,國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn),人民生活在水深火熱之中。有一部分五四運(yùn)動(dòng)期間一度覺(jué)醒的知識(shí)分子又陷于迷惘之中,走到了十字路口。他們有一腔愛(ài)國(guó)熱血,卻看不到中國(guó)的希望,不知所措地嘆息、彷徨。李大釗等革命先驅(qū)者則已找到了中華民族的希望之光,已經(jīng)全身心地投入救國(guó)救民的偉大事業(yè)之中。在這篇文章中,李大釗告訴人們,不要為面前的困難嚇倒,有困難,但更有希望;與困難作斗爭(zhēng),趣味無(wú)窮。企望動(dòng)員更多的人投身于救國(guó)救民的偉大事業(yè),使救國(guó)的事業(yè)變成全民的事業(yè)。

  二、初讀積累

  掌握下列字的讀音

  逼狹(xiá) 崎嶇(qíqū) 阻抑 (yì)

  解釋下列生詞

  (1)逼狹:狹窄。

  (2)崎嶇:形容山路不平。

  (3) 阻抑 :阻擋、抑制。

  (4) 回環(huán)曲折 :曲折環(huán)繞。

  (5) 亦復(fù)如是 :也是這樣。

  三、初讀課文,整體感知

  (1)層次結(jié)構(gòu)

  【討論、明確】第一自然段,說(shuō)明人類歷史的道路是不平坦的,只有靠雄健的精神才能沖過(guò)艱難險(xiǎn)阻的境界。

  第二自然段,以長(zhǎng)江大河比喻民族生命的進(jìn)程

  第三自然段,用旅途征人以冒險(xiǎn)為美趣比喻“人類在歷史上的生活”

  第四自然段,把艱難的國(guó)運(yùn)即“中華民族現(xiàn)在所逢的史路”與雄健的精神聯(lián)系起來(lái),點(diǎn)出了主題,呼應(yīng)題目。

  第五自然段,照應(yīng)了第二自然段,以揚(yáng)子江、黃河比喻我們的民族精神。

  板書:人類歷史的道路

  民族生命的進(jìn)程

  初一語(yǔ)文《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》教案設(shè)計(jì)二

  教學(xué)目標(biāo):

  1、反復(fù)朗讀,品味詞語(yǔ),體會(huì)作者的豪情壯志。

  2、理解本文中精彩的比喻中所蘊(yùn)含的哲理及洋溢的情感。

  3、聯(lián)系生活,正確感悟雄健精神對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)意義。

  4、培養(yǎng)學(xué)生的民族責(zé)任感。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  1、理解本文中精彩的比喻中所蘊(yùn)含的哲理及洋溢的情感。

  2、聯(lián)系生活,正確感悟雄健精神對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)意義。

  教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)

  一、激情朗誦,整體感悟

  1、激情朗誦:學(xué)生激情朗誦,初步感知課文。

  2、整體感悟:

  ①?gòu)恼n文的標(biāo)題來(lái)看,作者寫這篇文章的目的是想要提示兩者的關(guān)系,你能結(jié)合標(biāo)題,把作者言而未盡的意思說(shuō)出來(lái)嗎?

  (在國(guó)運(yùn)艱難的時(shí)候,要發(fā)揚(yáng)雄健的精神,為民族的尊嚴(yán)和發(fā)展而奮斗、奉獻(xiàn)。)

  ②快速閱讀課文,并歸納各段內(nèi)容。

  a.歷史的道路崎嶇不平,全靠雄健的精神沖過(guò)去。

  b.民族生命的進(jìn)程就像江河的進(jìn)程,是曲折坎坷的。

  c.人類的歷史生活正如旅行,在奇絕壯絕的境界才能感受到冒險(xiǎn)的美趣。

  d.中華民族的道路崎嶇險(xiǎn)阻(國(guó)運(yùn)艱難),需要有雄健的精神才能欣賞到壯美的趣味

  e.中華民族國(guó)運(yùn)艱難,需要我們發(fā)揚(yáng)黃河那種勇往直前的民族精神。

  (一)思考“艱難的國(guó)運(yùn)”的具體含義是什么。

  1.相互討論,要求在原文中尋找答案。

  (1)?指名朗讀課文第四節(jié)開頭的一句:中華民族現(xiàn)在所逢的史路,是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路。

  (2)?指名朗讀課文第五節(jié)中間的一句:目前的艱難境界,那能阻抑我們民族生命的前進(jìn)。

  (3)?掌握品味語(yǔ)言的第一環(huán)節(jié):理解關(guān)鍵詞語(yǔ)的意義。

  崎嶇:本義是“高低不平貌”,這里借用了它的引申義“坎坷險(xiǎn)惡”。

  境界:本是指事物達(dá)到的程度,如理想境界,此指國(guó)運(yùn)艱難程度。(將這些關(guān)鍵詞語(yǔ)加上著重號(hào),再默讀一遍,是否有所領(lǐng)悟。)

  2.討論歸納。

  由此可見,“艱難的國(guó)運(yùn)”有兩個(gè)方面,

  一是時(shí)代性,“現(xiàn)在”“目前”——1923年,是作者所處的那個(gè)時(shí)代,那個(gè)社會(huì)環(huán)境。軍閥混戰(zhàn),帝國(guó)主義列強(qiáng)入侵,內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力相互勾結(jié),瘋狂鎮(zhèn)壓進(jìn)步革命力量,國(guó)家和民族到了非常時(shí)期,前途茫茫。

  二是艱難國(guó)運(yùn)的嚴(yán)重性——“崎嶇險(xiǎn)阻”、“艱難境界”。

  (二)思考“雄健的國(guó)民”?的具體含義是什么。

  1.第一節(jié)第四節(jié)都提到“雄健的精神”,但具體展開則在第五節(jié)第三句和第四句中,據(jù)此是否可以看出“雄健的國(guó)民”應(yīng)具備的品質(zhì)呢?

  2.學(xué)生尋找關(guān)鍵詞語(yǔ)

  初一語(yǔ)文《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》教案設(shè)計(jì)三

  知識(shí)目標(biāo)

  1、積累詞語(yǔ),掌握“逼狹、阻抑、回環(huán)曲折、亦復(fù)如是”等詞語(yǔ)的讀音,詞義,并學(xué)會(huì)運(yùn)用;

  2、了解作者及寫作背景;

  3、整體把握文章內(nèi)容,感受作者的高尚情懷、愛(ài)國(guó)精神

  能力目標(biāo)

  理解本文修辭手法的運(yùn)用,體會(huì)文章通過(guò)一系列比喻進(jìn)行生動(dòng)形象的說(shuō)理的寫作手法

  德育目標(biāo)

  以作者的人格魅力感染學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感,培養(yǎng)學(xué)生高度的民族責(zé)任感和崇高的使命感

  教學(xué)重點(diǎn)

  欣賞文章浩蕩雄奇的語(yǔ)言,感受李大釗博大磊落的英雄氣魄和非凡的人格魅力。

  教學(xué)難點(diǎn)

  1、理解文中一些關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義

  2、學(xué)習(xí)本文借生動(dòng)形象的比喻來(lái)說(shuō)理的寫作方法

  課時(shí)安排

  2課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

  鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)進(jìn)入了殖民地半殖民地的社會(huì),中國(guó)主權(quán)不斷受到資本主義殖民者的剝削,人們生活于水深火熱之中,也是在這一時(shí)期中國(guó)的仁人志士不斷高呼人們起來(lái)反抗,以贏得民族的獨(dú)立和自由,他們有的手持鋼刀,用敵人的血來(lái)祭奠那逝去的靈魂;有的憤書疾筆,希望喚醒人們麻木的靈魂或者痛斥侵略者的不良行為……因此,無(wú)數(shù)的英勇戰(zhàn)士倒在了血泊之中,無(wú)數(shù)的優(yōu)秀篇章流傳至今,李大釗的《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》就是其中的一篇。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章,一起來(lái)感受作者那滿腔的熱血與豪情。

  二、作者介紹

  李大釗,字守常,河北樂(lè)亭人。1907年入天津法政專門學(xué)校學(xué)習(xí),1913年赴日本,就學(xué)于早稻田大學(xué),1916年回國(guó),任北京《晨報(bào)》主筆,1918年與陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《每周評(píng)論》,并參與《新青年》的編輯工作,致力于馬克思主義的研究、傳播,宣傳反帝愛(ài)國(guó)思想,成為五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。1927年4月28日被奉系軍閥張作霖殺害于北京。李大釗同時(shí)也是一位學(xué)者和詩(shī)人,他的詩(shī)被魯迅譽(yù)為“革命史上的豐碑”,著作有《守常文集》、《李大釗選集》、《李大釗詩(shī)選注》。

  三、寫作背景介紹

  本文寫于20世紀(jì)20年代,正當(dāng)五四運(yùn)動(dòng)高潮過(guò)后,封建軍閥與帝國(guó)主義相勾結(jié),加緊了對(duì)中國(guó)人民的壓迫和對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的破壞,封建復(fù)古勢(shì)力也再次對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)進(jìn)行瘋狂的反撲,中國(guó)社會(huì)黑暗到了極點(diǎn)。

  在這種“艱難的國(guó)運(yùn)”面前,那些民族精神不健全的人、懦弱的人和奴顏婢膝的人有的高升、有的退隱、或化敵為友、為虎作倀,或者畏懼斗爭(zhēng)循跡而去。而大多數(shù)正直的愛(ài)國(guó)志士則在黑暗中徘徊,精神不振。

  針對(duì)這種情況,李大釗大聲疾呼,振奮起雄健的民族精神,,在嚴(yán)重的歷史關(guān)頭,在艱難曲折的道路上,樹立起沖破一切艱難險(xiǎn)阻的信心,期望動(dòng)員更多的人投身于救國(guó)救民的偉大事業(yè),使救國(guó)救民事業(yè)變成全民性的事業(yè)。

  四、初讀課文、掃清字詞

  1、字音

  逼狹bī xiá 崎嶇qí qū 阻抑yì

  魄(pò)

  2、釋詞

  逼狹:非常狹窄、艱難。

  崎嶇:形容(山路)高低不平。

  阻抑:阻礙抑制。

  回環(huán)曲折:反復(fù)循環(huán)、彎曲。

  亦復(fù)如是:也是如此。

  魄勢(shì):氣魄、威勢(shì)。

  五、朗讀課文,感知文章大意

  1、朗讀文章,在朗讀的時(shí)候思考下每一段的文章大意。

 ?、贇v史的道路崎嶇不平,全靠雄健的精神沖過(guò)去

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