水調(diào)歌頭秋色漸將晚詩(shī)歌賞析大全
《水調(diào)歌頭·秋色漸將晚》是葉夢(mèng)得所創(chuàng)作，這首詞是作者晚年退居卞山所作。它是一首自敘平生、抒寫(xiě)情懷的詞。表達(dá)了作者心中的悲憤之情和對(duì)國(guó)事?lián)鷳n。下面就是小編給大家?guī)?lái)的，希望能幫助到大家!
《水調(diào)歌頭·秋色漸將晚》原文
宋代：葉夢(mèng)得
秋色漸將晚，霜信報(bào)黃花。小窗低戶(hù)深映，微路繞欹斜。為問(wèn)山翁何事，坐看流年輕度，拚卻鬢雙華。徙倚望滄海，天凈水明霞。
念平昔，空飄蕩，遍天涯。歸來(lái)三徑重掃，松竹本吾家。卻恨悲風(fēng)時(shí)起，冉冉云間新雁，邊馬怨胡笳。誰(shuí)似東山老，談笑靜胡沙。
《水調(diào)歌頭·秋色漸將晚》譯文
秋色日漸變濃，金黃的菊花傳報(bào)霜降的信息。小窗低戶(hù)深深掩映在菊花叢中，小路盤(pán)山而上，曲折傾斜。詢(xún)問(wèn)山公到底有什么心事， (原來(lái)是不忍心)坐看時(shí)光輕易流逝而雙鬢花白。在太湖邊上徘徊凝望，天空澄澈，湖水映照著明麗的彩霞。
追憶往日，漂泊不定，走遍天涯海角，卻毫無(wú)建樹(shù)。歸來(lái)后重新打掃庭院中的小路，松竹才是我的家。卻恨悲涼的秋風(fēng)不時(shí)吹起，南歸的大雁緩緩地飛行在云間，哀怨的胡笳聲和邊馬的悲鳴聲交織在一起。誰(shuí)能像東晉謝安那樣，談笑間就撲滅了胡人軍馬揚(yáng)起的塵沙。
《水調(diào)歌頭·秋色漸將晚》注釋
秋色漸將晚，霜信報(bào)黃花。：暮秋景物漸呈蒼老深暗之色，菊花開(kāi)時(shí)報(bào)來(lái)了將要降霜的信息。黃花，指菊花。
小窗低戶(hù)：指簡(jiǎn)陋的房屋。
微路，小路。
敧(qī)斜：傾斜，歪斜。
山翁：《晉書(shū)·山簡(jiǎn)傳》載山簡(jiǎn)好酒易醉。作者借以自稱(chēng)。
何事：為什么。
坐看：空看、徒歡。
流年：指流逝的歲月。
拚(pàn判) 卻：甘愿。
華：同花，指在閑居中空白了鬢發(fā)。
徙(xǐ)倚：徘徊，流連不去。
滄海：此指臨近湖州的太湖。作者時(shí)居汴山，在太湖南岸。
平昔：往日。
遍：這里是“走遍”的意思。
天涯，天邊，喻平生飄蕩之遠(yuǎn)。
歸來(lái)三徑重掃，松竹本吾家：寫(xiě)辭官歸隱家園?；脮x代陶淵明《歸去來(lái)兮辭》：“三徑就荒，松菊猶存。”三徑，庭院間的小路。據(jù)晉代趙岐《三輔決錄-逃名》記載，西漢末，王莽專(zhuān)權(quán)，兗州刺史蔣詡辭官歸里，院中辟有三徑，只與求仲、羊仲往來(lái)。后來(lái)遂以“三徑”作為隱士居所之稱(chēng)。松竹，代指山林隱居處，含有貞節(jié)自持之意。三徑：王莽專(zhuān)權(quán)時(shí)，兗州刺史蔣詡辭宮回家，于園中辟三徑，惟與求仲、羊仲往來(lái)。后常用三徑喻隱居生活。
卻恨悲風(fēng)時(shí)起，冉冉云間新雁，邊馬怨胡笳。：這里化用三國(guó)時(shí)魏國(guó)蔡琰《悲憤詩(shī)》?！昂談?dòng)兮邊馬鳴，孤雁歸兮聲嚶嚶!”悲風(fēng)，悲涼的秋風(fēng)。冉冉，指大雁緩緩飛行的樣子。新雁，指最初南歸之雁。邊馬，指邊地的軍馬。胡笳，古代塞外民族的一種樂(lè)器。此處指軍中的號(hào)角。
誰(shuí)似東山老，談笑凈胡沙：化用李白《永王東巡歌》中的“但用東山謝安石，為君談笑凈胡沙”。胡沙。指代胡人發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。
《水調(diào)歌頭·秋色漸將晚》創(chuàng)作背景
這是作者告老，隱居湖州卞山后寫(xiě)的作品高宗聽(tīng)信奸相秦檜，向金屈膝求和，夢(mèng)得被調(diào)福建安撫使，兼知福州府，使他遠(yuǎn)離長(zhǎng)江前線，無(wú)所作為，他于1144年被迫上疏告老，隱退山野。因?qū)懘嗽~，抒發(fā)自己內(nèi)心的悲慨和對(duì)時(shí)局的憂慮。
《水調(diào)歌頭·秋色漸將晚》作者介紹
葉夢(mèng)得
葉夢(mèng)得(1077～1148) 宋代詞人。字少蘊(yùn)。蘇州吳縣人。紹圣四年(1097)登進(jìn)士第，歷任翰林學(xué)士、戶(hù)部尚書(shū)、江東安撫大使等官職。晚年隱居湖州弁山玲瓏山石林，故號(hào)石林居士，所著詩(shī)文多以石林為名，如《石林燕語(yǔ)》、《石林詞》、《石林詩(shī)話》等。紹興十八年卒，年七十二。死后追贈(zèng)檢校少保。 在北宋末年到南宋前半期的詞風(fēng)變異過(guò)程中，葉夢(mèng)得是起到先導(dǎo)和樞紐作用的重要詞人。作為南渡詞人中年輩較長(zhǎng)的一位，葉夢(mèng)得開(kāi)拓了南宋前半期以"氣"入詞的詞壇新路。葉詞中的氣主要表現(xiàn)在英雄氣、狂氣、逸氣三方面。
《水調(diào)歌頭·秋色漸將晚》賞析一
這是作者告老，隱居湖州弁山后寫(xiě)的作品。夢(mèng)得隨高宗南渡，陳戰(zhàn)守之策，抗擊金兵，深得高宗親重。紹興初，被起為江東安撫大使，曾兩度出任建康知府(府治在今南京市)，兼總四路漕計(jì)，以給饋餉，軍用不乏，諸將得悉力以戰(zhàn)，阻截金兵向江南進(jìn)攻。高宗聽(tīng)信奸相秦檜，向金屈膝求和，抗金名將岳飛、張憲被冤殺，主戰(zhàn)派受到迫害，夢(mèng)得被調(diào)福建安撫使，兼知福州府，使他遠(yuǎn)離長(zhǎng)江前線，無(wú)所作為，他于1144年被迫上疏告老，隱退山野。眼看強(qiáng)敵壓境，邊馬悲鳴，痛感流年輕度，白發(fā)徒增，很想東山再起，殲滅敵軍，但卻已經(jīng)力不從心，思欲效法前賢謝安而不可得了。因?qū)懘嗽~，抒發(fā)自己內(nèi)心的悲慨和對(duì)時(shí)局的憂慮。
上片起首四句先寫(xiě)晚年生活的環(huán)境和樂(lè)趣。秋色已深，菊花開(kāi)放，霜降來(lái)臨，詞人所住的房子掩映在花木深處，小路盤(pán)山蜿蜒而上。這是一幅山居圖景，清麗而幽靜。下面用自問(wèn)自答的方式寫(xiě)自己生活的樂(lè)趣：若問(wèn)我為什么就白白地看著那風(fēng)月流逝，毫不顧及雙鬢已經(jīng)斑白?我會(huì)回答是因?yàn)榱魬偃鐪婧０氵|闊美麗的太湖，它映出了青天云霞，明媚絢爛。
下片寫(xiě)自己的生活和老來(lái)的懷抱。飄泊了一生，足跡遍于天涯，現(xiàn)在回到家里，掃凈已荒蕪的道路，那松竹茂盛的地方就是我的家園。詞人回到家中感到喜悅和安慰，所以筆下的家園也顯得十分靜謐、優(yōu)美。但在那個(gè)國(guó)土淪喪，河山破碎的時(shí)代，一個(gè)胸懷抱國(guó)之心的抗金志士，又怎能終老于隱居的山林呢?“卻恨”三句，筆鋒一轉(zhuǎn)，在隱居之后，詞人卻時(shí)常聽(tīng)到“悲風(fēng)時(shí)起”，這悲風(fēng)是自然界之風(fēng)，更是人間悲風(fēng)，南宋朝廷茍安求和，不愿力戰(zhàn)敵人，前線頻傳戰(zhàn)敗消息，對(duì)他來(lái)說(shuō)，也就是“悲風(fēng)”。再看到歸雁南飛，金兵南下，憤怒之火又在胸中燒起，所以句首著一“恨”字，力敵千鈞，傾注了詞人的滿(mǎn)腔憂憤。這種愛(ài)國(guó)激情，使他對(duì)自己不能像謝安那樣從容破敵感到有愧于國(guó)家，也對(duì)南宋將無(wú)良才感到深深的憂慮。雖然退居且愿一享隱居之樂(lè)，但他又掛念抗金大計(jì)，時(shí)刻關(guān)注前線，所以一首抒寫(xiě)晚年懷抱之詞就表現(xiàn)得感情激越、悲涼、慷慨，充滿(mǎn)了愛(ài)國(guó)憂民之情。
《水調(diào)歌頭·秋色漸將晚》賞析二
這首詞是作者晚年退居卞山所作。它是一首自敘平生、抒寫(xiě)情懷的詞。表達(dá)了作者心中的悲憤之情和對(duì)國(guó)事?lián)鷳n。
詞分上下兩片。上片以寫(xiě)景為主，兼寓流年虛度的慨嘆。
“秋色漸將晚，霜信報(bào)黃花?！痹~的第一個(gè)字“秋”，點(diǎn)明時(shí)序，是泛指。然后再具體寫(xiě)秋色?！巴怼弊质切蜗蟮恼f(shuō)法，它既不是“來(lái)得晚”的意思，也不是確指“晚上”，而是由“老”引伸出來(lái)的含意。意思是說(shuō)，暮秋的景物漸漸地呈現(xiàn)出蒼老深暗的顏色了。伴隨深秋而來(lái)的，自然是凜冽的冰霜，以及那“顏色只從霜后好，不知人世有春風(fēng)”性本高潔的菊花，即詞里所說(shuō)的黃花。黃花開(kāi)，霜降至。
“小窗低戶(hù)深映，微路繞敧斜?！薄靶〈暗蛻?hù)”形容房屋簡(jiǎn)陋，敧斜即傾斜的意思。這兩句是說(shuō)，簡(jiǎn)陋的小屋掩映于秋色黃花之中，屋前是曲折傾斜的小路。這里既寫(xiě)出了環(huán)境的幽清孤寂，也由門(mén)前的曲折小路折射出作者的九曲愁腸。
“為間山翁何事，坐看流年輕度，拚卻鬢雙華?！薄盀椤痹谶@里作助詞用，沒(méi)有實(shí)在意義。山翁指晉代山簡(jiǎn)，”這里作者以山簡(jiǎn)自比。拚卻是甘愿的意思。這里有反潔意，是說(shuō)“難道甘愿”。雙鬢華:指年事已高，兩鬢生霜。它與上邊的“霜信報(bào)黃花”有著巧妙的內(nèi)在聯(lián)系。前者寫(xiě)秋色將晚，后者寫(xiě)人近晚年。作者以山翁自比。前加“問(wèn)”字，說(shuō)明他不甘寂寞，時(shí)時(shí)在反躬自省。言外之意是我每天干些什么呢?白白地看著年華輕易逝去，這是何等痛心的事情!國(guó)難當(dāng)頭，我能甘心服老嗎?
“徙倚望滄海，天凈水明霞”。這一句真實(shí)地記錄了他經(jīng)過(guò)反復(fù)的思考后此刻的開(kāi)闊心境。徙倚是留連徘徊的意思。滄海即大海，作者以謝安自比，明顯地表達(dá)了他對(duì)謝安不甘示蕪的小路，觀賞觀賞自家的青松翠竹，看似悠弱、泛海東還的退隱之志的仰慕與追求。“天凈水明霞”則是眼前美景的寫(xiě)照，以此襯托出他一旦有了明確的人生追求之后的開(kāi)闊心胸:如秋天長(zhǎng)空那樣純凈，如霞映水中那樣明麗。這短短的幾個(gè)字，看似平平淡淡，內(nèi)容卻實(shí)實(shí)在在。既寫(xiě)了體現(xiàn)詩(shī)詞形象的人，又寫(xiě)了水天明凈的景;既寫(xiě)了流連徘徊的貌，又寫(xiě)了泛濫于內(nèi)心深處的情。情中見(jiàn)景，景中含情，可謂渾然一體了。
下片直抒胸懷。寫(xiě)雖然在家閑居，卻對(duì)國(guó)事深懷忡忡憂心，自恨不能為國(guó)建功立業(yè)。
“念平昔，空飄蕩，遍天涯?！比忠痪洌檀儆辛?，如響板敲來(lái)，鏗然有聲，抒發(fā)了作者回想往事，空在四方飄游而無(wú)所成就的自責(zé)自罪、自怨自艾的悵惘心情?！翱诊h蕩，遍天涯”既顯示了他的謙謹(jǐn)胸懷，又委婉地傳達(dá)出他企望重操舊業(yè)、再立新功的心聲。
“歸來(lái)三徑重掃，松竹本吾家。”寫(xiě)的是閑居生活的無(wú)聊小事。作者寫(xiě)自己:每天在庭院中掃掃荒蕪的小路，觀賞觀賞自家的青松翠竹，看似悠閑自在，實(shí)則這絕不是他心甘情愿的。
“卻恨悲風(fēng)時(shí)起，冉冉云間新雁，邊馬怨胡茄?！北L(fēng)指凄厲的寒風(fēng)。卻恨是更恨的意思?！氨L(fēng)”之前加上“卻恨”，強(qiáng)化了詞人的情感波瀾，即由悵惘不安進(jìn)而憤憤不平了。為什么?因?yàn)槿饺斤w翔于白云之間的新雁帶來(lái)了敵人侵?jǐn)_的消息，邊境很不安寧啊!胡茄是漢代流行于塞北和西域一帶的管樂(lè)器，其音悲涼。作者用眼前悲風(fēng)、新雁、戰(zhàn)地邊馬、胡茄組接的凄清圖景，烘托邊地悲涼的戰(zhàn)爭(zhēng)景象。而作者身在深山、心存國(guó)事，為敵人的入侵騷擾而憂心忡忡的心緒便于這“眼前景、身外事”的看似平淡的記敘中得到實(shí)實(shí)在在的展示。
“誰(shuí)似東山老，談笑凈胡沙?！边@一句大筆淋漓，一語(yǔ)見(jiàn)雄杰。東山在浙江上虞縣西南，謝安早年隱居在這里。又臨安、金陵均有東山，也是謝安游憩之地。所以后人稱(chēng)謝安為東山老。胡沙即胡人。因胡人多居風(fēng)沙時(shí)起的塞外。靜胡沙是使邊塞安寧的意思，這里指的是消滅敵人。這里借用李白《永王東巡歌》里“但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙”的詩(shī)意抒寫(xiě)自己的報(bào)國(guó)情懷?！罢l(shuí)似東山老”兩句，既是說(shuō)，在當(dāng)今時(shí)代，沒(méi)有人能像謝安那樣，指揮若定地殲滅敵人，也是說(shuō)自己不能像謝安那樣，“談笑靜胡沙”作者運(yùn)用反潔語(yǔ)氣，長(zhǎng)聲仰嘆，既是精忠報(bào)國(guó)的宣言，也是對(duì)腐朽朝廷的憤怒控告!讀來(lái)氣勢(shì)磅礴，聲情并壯，足可泣鬼神、撼日月、振山河。
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