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孔乙己讀后感范文500字

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  《孔乙己》是魯迅筆下的短篇小說,主人公孔乙己更是一個深受封建思想和科舉制度毒害的讀書人

  孔乙己讀后感1

  孔乙己讓我們看到了封建制度“吃人”的本質(zhì),而生在那個時代的人們是何其不幸,其悲慘的下場正是對封建王朝的抨擊和嘲諷,而這篇小說就是為了驚醒中國人,改變自己的思想,是從精神上給國人醫(yī)治病癥,讓我深受啟發(fā)。

  小說描寫了孔乙己去鎮(zhèn)子口咸亨酒店喝酒的情節(jié),孔乙己本來是一個窮困潦倒的人,但仍然穿著長衫,把自己裝扮的很有學(xué)問和身份。當(dāng)他在付賬的時候,還將錢一個個擺出來,顯得自己很闊氣一般,實際情況是,他不會營生,不懂得賺錢養(yǎng)家,當(dāng)他要面臨討飯的境地時,就去幫人抄書寫字,賺取幾個大子兒糊口,而這時他參加科舉得到的唯一個長處了,寫得一筆好字。

  而諷刺的是,孔乙己是唯一一個穿著長衫還站著喝酒的人,因為只有短衣幫因為窮困才只喝酒,不點菜,孔乙己也是如此,因此遭到了很多人的嘲笑,而這也是封建時代的讀書人共有的無奈和凄涼。而他也有一個讀書人的氣節(jié),那就是從不耍賴,欠酒店的錢是肯定會還上的。

  故事的結(jié)局并不好,孔乙己因為拿了丁舉人幾本書就被其私設(shè)公堂打斷了腿,從此成為了一個殘疾人,只能用雙手爬行走路,而作為一個普通人,根本不敢和丁舉人討公道,而這樣的事,在那個“吃人”的社會里也是不會被腐敗的官府過問的。

  讀后感.孔乙己因為殘疾無法謀生最后死去了,而他僅僅是封建社會里眾多被刻度制度毒害的人之一,是一個典型的代表和形象,深刻的揭示了封建社會的丑惡。

  我們要珍惜今天的民主社會,建立自己的科學(xué)價值觀,勤奮努力做一個上進的人,不能像孔乙己一樣不求學(xué)問,空有一副讀書人的外表,卻名不副實!

  孔乙己讀后感2

  寒假里,我纏著媽媽陪我去新華書店買書,媽媽告訴我,現(xiàn)在村里也有一個農(nóng)家書屋。我半信半疑,順著媽媽的指點來到了農(nóng)家書屋。出現(xiàn)在眼前的是一間不大的房子,有些老舊,心里不由得埋怨起媽媽來:這么又小又舊的書屋里怎么可能有好書?在書屋里坐著的一位老爺爺似乎看出了我的疑慮,笑瞇瞇地說:“孩子,進來吧。你別看房子不怎么好,里邊可有好貨哩!”聽到這,我不由得邁著大步走了進去。到了屋里,果然是讓我目瞪口呆:房子里擺滿了一排排的書架,書架上放著整整齊齊的書籍:有舊的,也有嶄新的,各類繁多:有文學(xué)類,有家庭教育類,有休閑娛樂類……我迫不及待地找了起來。

  看著看著,腦海中忽然浮現(xiàn)出“孔乙己”三個字,這名字是我從姐姐口中得知。而“不多不多!多乎哉?不多也。”也是從姐姐半開著玩笑的話中領(lǐng)略的。于是就一排排地搜索著魯迅先生《吶喊》?!?/p>

  找到了!我急忙從琳瑯滿目的書中抽出一本薄薄的書本。書的封面是是一個有五旬開外的老爺爺給眾多孩子分東西,這是誰呢?不容我多想,我的手已經(jīng)翻起了書。找到《孔乙己》便讀起來。第一遍讀得囫圇吞棗,了解了孔乙己這人。第三遍讀得讓我疑惑不解。第五遍,我開始同情孔乙己。第八遍,我才真正被魯迅筆下的孔乙己給深深震撼了。

  我佩服你,孔乙己。你有我們常人沒有的讀書的上進心態(tài)。場景一:孔乙己被人揭發(fā)偷書時,爭辯道:“竊書不算偷。”此時的你已經(jīng)漲紅了臉,額上的青筋條條綻出。場景二:有人問孔乙己:“你怎么連半個秀才都撈不到呢?”這是,你臉上籠上了一層灰色。場景三:孔乙己還是偷書,而被丁舉人打折了腿。當(dāng)掌柜取笑他時,他并沒有爭辯,而是露出懇求的眼色。場景四:當(dāng)你心血來潮,來考“我”茴字時,“我”置之不理,也一味地不耐煩,而你還是熱心地教“我”,直至“我”有意遠離你,你才罷休,便唉了口氣。

  從爭辯“竊書”到懇求別提這事。從一個秀才都撈不上的人到熱心教“我”字??滓壹海闶窃鯓拥囊粋€人呀。維護自己是“讀書人”的面子而到橫遭摧殘后那種畏縮、害怕、絕望無靠的心境。卻依然掩埋不了一個讀書人對讀書的熱愛,只是被那封建教育制度和科舉制度給毒害與摧殘,而顯得迂腐而麻木的性格罷了。

  孔乙己,一個沒有魯迅偉大,更沒有毛主席知名的普通人,卻有了別樣的熱切之情。所以我佩服你,孔乙己。

  不知不覺到了吃晚飯的時間,我甜甜地對老爺爺說:“爺爺,再見!我明天還來?!蔽乙酪啦簧岬仉x開了農(nóng)家書屋。

  孔乙己讀后感3

  孔乙己是我很早就讀過的一篇文章,當(dāng)時我還沒能琢磨透其中的意義,單純的覺得孔乙己很慘,但是當(dāng)我現(xiàn)在再細細品讀之后,所感受到的就不僅僅是孔乙己悲慘的生活,更感受到了正是當(dāng)時的社會塑造出了“孔乙己”,殺死了“孔乙己”。

  孔乙己講述的是,在一家小酒館里,孔乙己是唯一一名站著喝酒而穿長袖的人,他有一定的知識,品德良好,卻好吃懶做,經(jīng)常被人嘲笑。最終他慢慢的消失在人們的視野里,死去了。

  這篇文章全文都給人強烈的思考,孔乙己他是一名學(xué)者,雖然他沒有考上秀才,但是他也有著學(xué)者的尊嚴(yán),所以他堅持穿著他破破爛爛的長袖衣喝酒,不與短衣的人為伍,但是他畢竟是一個失敗的學(xué)者,所以他也沒有臉面去坐著喝酒,于是他便成為了他人所嘲笑的,形單影只的站著喝酒的唯一穿長衫的人。這能說明很多事。一是當(dāng)時人們的冷漠,對于他只有嘲笑而沒有關(guān)心,二是孔乙己這種性格就是被當(dāng)時的社會所塑造出來的。反觀我們現(xiàn)在這個世界,人心依舊冷漠,估計放到現(xiàn)在,孔乙己依舊會被人所嘲笑的。魯迅先生所想要表達的事情在現(xiàn)在依舊不過時。我們應(yīng)該對悲慘的人抱著關(guān)心的態(tài)度,而不是嘲笑他們。

  “他們又故意的高聲嚷道,“你一定又偷了人家的東西了!”孔乙己睜大眼睛說,“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,吊著打?!笨滓壹罕銤q紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭辯道,“竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事,能算偷么?”接連便是難懂的話,什么“君子固窮⑻”,什么“者乎”之類,引得眾人都哄笑起來:店內(nèi)外充滿了快活的空氣?!边@段話給我的印象是最深的,因為這一段中,孔乙己被所有人嘲笑,而他自己那無力的辯解也無力回天??滓壹壕褪沁@么一點點的被逼上絕路的,正如下文所說的“孔乙己是這樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過?!彼⒉皇且粋€被大家所需要的人,他只是大家生活中的點綴。在當(dāng)時,一個人的意義比現(xiàn)在要低得多,一個人死或生,對于別人或許沒有什么影響。這也反映出,當(dāng)時社會容不得一般人生存,揭示了當(dāng)時社會的腐敗。

  魯迅先生寫孔乙己這個人,難道只是為了告訴我們他的悲慘么?當(dāng)然不是,在那個年代,有無數(shù)的“孔乙己”遭受著同樣的命運,魯迅先生沒有能力拯救他們,只能用自己的筆,向當(dāng)時與現(xiàn)在的人們展示他們的生活,來改變當(dāng)時的社會,讓現(xiàn)在的人不要忘記歷史。

  讓我們?yōu)椤翱滓壹骸蹦В螋斞赶壬戮础?/p>

  孔乙己讀后感4

  封建科舉!封建社會!

  破爛骯臟的長衫,幾乎一年沒洗澡和衣服,花白的胡須,蒼白的面孔,凌亂的頭發(fā),幾乎能聞到一股怪味。最直面的外表。跟乞丐完全沒兩樣。

  去小店喝酒,每每遭到戲弄,自尊受到嚴(yán)重踩踏。讀過書是他唯一值得炫耀的了吧,滿口都是“之乎者也”可憐的是卻是一直站著喝酒的長衫族。本是能通過知識謀的溫飽,生性懶惰,造就了現(xiàn)在的他————-如今大街上那一群,也不過如此。孔乙己至少還有自己一些起碼自尊保留,沒錢,喝酒卻也沒賒賬?!?lsquo;溫兩碗酒,要一碟茴香豆。’便排出九文大錢?!笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢是偷來的,相當(dāng)自信地掏錢,可真是自命清高呵!可是他的尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了。“你一定又偷人家的東西了!”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,吊著打。”“孔乙己,你當(dāng)真認識字么?”“你怎的連半個秀才也老不到呢?”“短衣族”如此諷刺,孔乙己身單力薄,又能怎樣,強忍著??梢娔樕锨嘟钜呀?jīng)氣的暴脹。好一句“竊書不算偷”,呵呵。

  結(jié)尾部分詮釋著后來孔乙己的尾聲,心酸油然而生,沒錢,去偷書又被毒打了,這次腿折了,這不等于要他的命么,自己怎么照顧自己。最后一次去小店是用兩只手輔助爬過去的。雖然平時能充當(dāng)一個笑柄愉悅大家,有誰又能體諒其感受,看他成這樣,居然大家還是在繼續(xù)嘲諷譏笑,離開時他的背后又是怎樣一個場景,他不想知道,因為一刻也呆不下去。而咸亨酒店老板能記起他也是欠他十九文錢是才能想起。后來再也沒出現(xiàn),都說可能已經(jīng)死了,會不會是死在哪個角落也沒人發(fā)現(xiàn)。

  這樣的人生,又是誰造就的,秀才,書生,在那個時代。

  孔乙己讀后感5

 他苦讀“四書”、“五經(jīng)”,耗盡年華,熱衷科舉,一心想沿著封建社會里一般知識分子所走的道路、順著讀書應(yīng)考做官的階梯往上爬,可連個秀才也沒有考中,落到將要乞討的境地。他不會營生,好喝懶做,死要面子,不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長衫,說起話來滿口之乎者也,時刻不忘顯示自己是與眾不同的讀書人。甚至當(dāng)別人嘲笑奚落他時,還要一再表現(xiàn)出自命不凡、孤芳自賞的傲氣。只有當(dāng)人們觸到他靈魂深處的傷痕——“怎的連半個秀才也撈不到”時,才立刻顯出頹唐不安模樣。他在長期封建文化教育熏陶中,也和一般士大夫一樣“四體不勤”、“五谷不分”,不會營生,養(yǎng)成好喝懶做的惡習(xí)。有時免不了做些偷竊的事,最后落到被打折了腿的慘境。

  他迂腐可笑,麻木不仁,至死不覺悟。封建文化教育和科舉制度不僅毒害、摧殘了他的靈魂,而且也摧殘了他的肉體。作者在刻畫孔乙己性格中可悲的東西、批判他的封建落后意識的同時,也表現(xiàn)了他的善良心地和對他的一定的同情心,如寫他教“我”識字、給小孩子分茵香豆,他在店里品行卻比別人都好,就是“從不拖欠”,他還“寫得一筆好字”。這些描寫,更激起讀者對毒害、摧殘他的封建社會和科舉制度的憤恨。這是造成孔乙己悲劇的社會根源??滓壹菏且粋€不幸者,他生活在一個麻木、冷酷的社會環(huán)境之中??滓壹壕裆系耐纯嘁^肉體上的痛苦。作者將孔乙己的容貌、服飾、姿態(tài)、語言、行動諸方面交織在一起,使這個被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識分子的形象,富有立體感地展現(xiàn)在讀者眼前:功名不就,卻自命清高;四體不勤,卻好吃懶做;貧困潦倒,卻死愛面子;受盡摧殘,卻麻木不仁。在風(fēng)燭殘年之際,這個受“萬般皆下品,唯有讀書高”封建思想毒害的孔乙己爬著離開了人世 。

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