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讀《我是貓》有感范文500字

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  《我是貓》夠得上日本的才子書之一,也是世界文學(xué)名著之一,它是由日本著名作家夏目漱石所寫的,他一生才華橫溢,只搞十年創(chuàng)作,卻留下了一系列珍品,

  我是貓的讀后感1

  《我是貓》是一本以貓的視角來(lái)觀察人類心理的詼諧小說(shuō),主人公是一只善于思索、有見(jiàn)識(shí)、富有正義感又具有文人氣質(zhì),但至死也沒(méi)有學(xué)會(huì)捕捉到老鼠的貓兒。

  這只扮演敘述者,評(píng)論者角色的貓兒,用極盡調(diào)侃的嘲弄和不屑來(lái)審視夏目漱石所身處的二十世紀(jì)的“現(xiàn)代文明”,當(dāng)現(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價(jià)值的背離使這只小貓不得其解時(shí),也處處體現(xiàn)作者在調(diào)侃揶揄的背后,日本知識(shí)分子的自嘲。

  這本書作者攝取了西方文化的思維方式與學(xué)識(shí)教養(yǎng),混合于中國(guó)文化中狷介自守、憤疾世俗的文人氣質(zhì)。作者并不著重于描寫故事情節(jié),而是刻畫小說(shuō)小人物的特定心理,內(nèi)容主要是以無(wú)數(shù)妙趣橫生的對(duì)話所組成的,書中的每一章節(jié)都能讓你發(fā)出由衷的快樂(lè)笑聲……

  本書中的貓,一致認(rèn)為人類都是“任性”的家伙。而在主人公眼中,書童則是“最殘暴”的一伙。迫害主人公使他與家人分離,主人公所敬佩的母貓白嫂,她的四哥崽兒就是被書童扔進(jìn)池水之中。白嫂的控訴:“我們貓族非要對(duì)人類宣戰(zhàn)不可?!睍械呐蜌蚺c小孩子的四處迫害,豈止是書中小貓的經(jīng)歷。反觀現(xiàn)實(shí)人與自然的相處方式,我們的罪過(guò)不僅僅只有這些。二鄰家貓三毛君說(shuō):“人類不懂事么叫所有權(quán)。在我們貓類當(dāng)中,不管是干魚頭還是鯔魚肚,一向是先發(fā)現(xiàn)者向右取而食之的權(quán)利。然而,人類卻似乎毫無(wú)這種觀念。我們發(fā)現(xiàn)的美味,定要遭到他們的掠奪。他們仗著胳膊粗,力氣大,把該由我們享用的食物大模大樣的抱走,簡(jiǎn)直是還沒(méi)有進(jìn)化好的野蠻物種?!毕肫鹉承┐髧?guó)的欺凌,再看這句話,生活中喜歡掠奪他人成果的強(qiáng)盜多的去了,不得不佩服此貓的智慧。

  貓眼中的人類,不僅是些“任性”的家伙,還是擁有“殘廢”的臉的怪物。對(duì)于主人的本性更是透知。行動(dòng)不受限制的小貓,知道主任并不是想家人認(rèn)為的那樣做學(xué)問(wèn),而是在書房中讀兩三頁(yè)的書就打起盹的饕餮客。

  一次體諒主人的小貓因憋不住尿急,而破壞主人的臨摹,遭來(lái)“混蛋東西”的罵聲,不禁感嘆:“人哪,總是自以為是,妄自稱大。如果沒(méi)有比人類更強(qiáng)大的動(dòng)物出現(xiàn),來(lái)收拾他們一通真不知今后的囂張氣焰將發(fā)展到何等地步!”是的現(xiàn)在的人越來(lái)越把自己當(dāng)神,不已謙卑的態(tài)度對(duì)待萬(wàn)物和自己,這樣只會(huì)走向毀滅自己的道路。

  在貓的世界里,個(gè)頭魁梧,毛色光澤才能稱王。自然羸弱的教師比不上強(qiáng)壯的車夫了。理由是“房子再大,也不能填飽肚子?!痹趺纯炊际菍?duì)現(xiàn)在的房地產(chǎn)熱和房奴們的諷刺。

  書中的貓總能悟出高深的哲理。

  從主人家的女兒們搶奪白糖,結(jié)果被母親如數(shù)倒回。得出:“人類從利己主義所推出“公道”的原則,也許比貓具有邏輯優(yōu)越,但是,論智慧,卻比貓還拙劣。不等白糖如山,就趕快舔光多好?!?/p>

  而主人那“卡萊爾也患過(guò)胃病”滿足自己的虛榮心,卻不明白“雖然卡萊爾也患過(guò)胃病,但患胃病的,未必都能成為卡萊爾”。

  受跳蚤迫害的小貓,來(lái)到澡堂,百思不得其解,為何衣服于人類,關(guān)系如此重大,而且已構(gòu)成人類屬性之一,不同的衣服制造出不同的階級(jí),但人怎么又能光身將原始丑態(tài)暴露于眾,且處之之泰然?如果他知曉翩翩君子也能做出禽獸行為,會(huì)更加疑惑吧。

  主人受“落云館”學(xué)生的棒球騷擾,苦于無(wú)法捉住他們的主人,在找來(lái)老師談話之后將情節(jié)推入高潮。妄圖從精神解脫的主人面對(duì)鈴木的:要屈從錢多勢(shì)眾;甘木醫(yī)生的:用催眠麻醉神經(jīng);和小貓唯一敬佩的哲人:消極態(tài)度。無(wú)法定奪。

  最后,小貓的死亡,則表明作者的內(nèi)心真正歸宿。誤飲啤酒的小貓,飄飄然失足落水致死,讓他覺(jué)得自己來(lái)到太平世界。作者也發(fā)出:“只有死亡才能獲得太平?!薄?/p>

  夏木老師以非文人斗士的幽默元素,揭示了那個(gè)時(shí)代人們面對(duì)西方事物與舊文明的思想斗爭(zhēng)。批判的不僅僅是思想之風(fēng),更是人與人的糾葛。現(xiàn)在的我們也有這種問(wèn)題,但卻無(wú)自知之明。不妨來(lái)讀一讀,來(lái)對(duì)比一下自己。多想一下連貓都懂的真理

  我是貓的讀后感2

  《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作,發(fā)表于1905年。是日本文學(xué)史上不朽的經(jīng)典作品。講了一只可憐的小貓,好不容易逃出了惡人的魔掌,被一位好心人收留,但卻得不到其他人的喜愛(ài),受盡了折磨,最終還是死了,不過(guò)它死后反而得到了安息。 《我是貓》不在于描寫故事的情節(jié),它更著重于刻畫小說(shuō)中人物的特定心理。它不是一部以單一敘述情節(jié)取勝的作品,而是將無(wú)數(shù)妙趣橫生的對(duì)話連綴起來(lái),猶如一串串珍珠。作品對(duì)于貓類習(xí)性的刻畫與人類弱點(diǎn)的刻畫并重,頗具漫畫色彩,其詼諧文風(fēng)能讓人一氣呵成地閱讀完全書,書中的每一篇章都會(huì)讓你發(fā)出由衷的笑聲……

  這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來(lái)觀察人類的心理,這是一只聰明、有見(jiàn)識(shí)、有正義感的貓,還具有文人氣質(zhì)的貓,但它到致死也不會(huì)捕捉老鼠。

  文章有一句話這樣寫到,“我邊痛苦著邊想,遭到如此煎熬,無(wú)非是想要從缸里出去。我雖然迫切希望爬出去,但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。既然無(wú)法將爪子搭上缸沿,管你怎么亂撓啊,焦急啊,花上一百年粉身碎骨啊,也不可能逃出去。明明知道逃不出去,這未免太勉強(qiáng)。勉強(qiáng)硬干,因此才痛苦。無(wú)聊,自尋煩惱,真糊涂!”讀到這里,我被震撼了。這只貓死得真悲慘,它不是偉大地死去,而死在這小得不能再小的缸里,可能全世界都沒(méi)幾個(gè)人知道,真可憐,貓對(duì)這個(gè)世界徹底失我讀完《我是貓》這本著作后,懂得了小動(dòng)物們也有自己的想法,只是無(wú)法用我們聽(tīng)得懂的語(yǔ)言來(lái)表達(dá),它們也有生活的權(quán)力,人類沒(méi)有權(quán)利去使喚它們,更沒(méi)有資格剝奪它們的生命。我還懂得了不要任意傷害一只小動(dòng)物,而且不要?jiǎng)硬粍?dòng)就罵它們,也不要有氣就對(duì)它們?nèi)?,小?dòng)物也有尊嚴(yán),更不要出了什么事都責(zé)怪它們,我們都知道動(dòng)物的行為都跟主人學(xué),主人這么做它就認(rèn)為是對(duì)的,所以不讓它們犯錯(cuò)誤的最好方法就是自己樹(shù)立一個(gè)好榜樣。讓我們一起來(lái)愛(ài)護(hù)、保護(hù)它們吧,不要讓它們像這只貓一樣死后才能安息。

  我是貓的讀后感3

  暑假, 終于把很早之前買的《我是貓》給看完了,之所以會(huì)買《我是貓》這本書,還是因?yàn)槲蚁矚g貓。

  《我是貓》是夏目漱石早期的代表作。既可以說(shuō)是抒情的寫生文,也可以說(shuō)是結(jié)構(gòu)松散的小說(shuō)。

  本文的主人公是貓。是以貓的視角來(lái)看人類世界的。剛生出來(lái)的時(shí)候因?yàn)殚L(zhǎng)得太丑,被人唾棄,撿得一命,后被被人稱為“苦沙彌”的初級(jí)英文老師收養(yǎng),自此開(kāi)始了觀察人類、品評(píng)人類的生活。直到某日因?yàn)楹闷?,落入了酒缸中,被淹死了?/p>

  《我是貓》中的這只貓,雖然還沒(méi)有名字,平時(shí)也沒(méi)少受主人家女仆的氣,卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來(lái)去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對(duì)話則盡收耳中。而其中,又屬梅亭最能折騰人。苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。例如他剛出場(chǎng)時(shí),帶著一副金邊眼鏡,認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學(xué)家??嗌硰泴?duì)畫畫可是個(gè)外行,正要向梅亭討教,梅亭便一本正經(jīng)的說(shuō):“是啊,不可能一開(kāi)始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說(shuō)過(guò):‘余作畫者,莫過(guò)于描繪大自然。天有星辰,地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來(lái),畫點(diǎn)寫生畫如何?”

  于是,苦沙彌作恍然大悟狀,對(duì)安德里亞佩服得五體投地。但是事實(shí)上,安德里亞壓根就沒(méi)說(shuō)出這話,是他的朋友瞎編的。

  苦沙彌和他的朋友就這樣,在小貓的眼中如此不堪,實(shí)在是可笑。相比于這只無(wú)名的小貓,它的主人真該感到汗顏。相比于許多人,這貓很富于哲理,善于詞辯。對(duì)人類的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究,就連抨擊社會(huì),也很有見(jiàn)地。它說(shuō):“說(shuō)不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄?,互相殘殺,互相?zhēng)吵,互相叫罵,互相角逐?!?hellip;…并由此最終得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦H?。”的結(jié)論。雖然有些滑稽,但卻也抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。

  在《我是貓》中,苦沙彌和他的朋友應(yīng)該屬于窮酸潦倒的知識(shí)分子之列。正如本文譯者所說(shuō),“他們面對(duì)新的思潮,既順應(yīng),有嘲笑;既貶斥,又無(wú)奈,惶惶焉不知所措,只好靠插科打諢、玩世不恭來(lái)消磨難捱時(shí)光。他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人,卻又時(shí)刻遭受命運(yùn)與時(shí)代的捉弄與嘲笑。”《我是貓》中作者所描寫的景象,應(yīng)該是當(dāng)時(shí)人們精神世界空虛的真實(shí)寫照,這也無(wú)怪一只小貓會(huì)將人類世界看得不過(guò)而而了。

  總而言之,這只無(wú)名小貓雖然神通廣大,卻又時(shí)而自作聰明,雖然看多了人類世界,卻又因?yàn)橐粫r(shí)好奇,最終還了性命。也許正是因?yàn)楹闷?,才使得它?duì)人有了這么多的了解,也就有了這本《我是貓》。

  看完《我是貓》,我覺(jué)得,我們每個(gè)人都應(yīng)該像一只貓,有好奇心,因?yàn)楹闷?,才?huì)讓我們發(fā)現(xiàn)更多新的,美好的東西。

  我是貓的讀后感4

  作者在早期曾提倡寫生文,將自然與人生當(dāng)成一幅寫生畫來(lái)描繪,要求超脫莽莽紅塵的污風(fēng)俗雨,寫“無(wú)我之境”的真實(shí)與美,反對(duì)自然主義在陰暗的現(xiàn)實(shí)中爬行,因此,他的前期作品固然以現(xiàn)實(shí)主義為基調(diào),但浪漫氣氛濃烈,絢麗、激情,長(zhǎng)于雄辯,妙趣橫生;而到了中期,盡管曾提倡寫超俗空靈的寫生文,但寫來(lái)寫去,仍是擺脫不掉人世濃愁,心靈的悲苦凝于筆端,因此,文風(fēng)趨實(shí),有了新的深度;在晚期,對(duì)物欲橫流、私心膨脹的現(xiàn)實(shí)社會(huì)厭惡已極,幻想“則天去私”成為人心準(zhǔn)則,但那個(gè)烏托邦,連他自己也想象不出將是個(gè)什么樣子,因此,他晚期作品的文字風(fēng)格,蒼涼、凝重,狀物喻事津微得出神入化??傊娜孔髌罚篌w反映了明治時(shí)期知識(shí)分子的一顆痛苦而不安的靈魂,反映了他在東方思維和西方文明、在虛幻理想與殘酷現(xiàn)實(shí)、在迂腐守舊與拜金大潮之間的艱辛求探與慘痛折磨。

  《我是貓》這部作品所處的時(shí)代恰是明治維新以后,一方面,資本主義思潮興起,人們學(xué)習(xí)西方,尋找個(gè)性,呼喚自由,自我意識(shí)和市場(chǎng)觀念形成大潮;另一方面,東方固有的價(jià)值觀、文化觀與風(fēng)尚習(xí)俗,包容著陳腐與優(yōu)異,在抗議中沉沒(méi),在沉沒(méi)中掙扎„„不知可否說(shuō)是大和民族在明治時(shí)期津神反饋的“冥思錄”之一。

  小說(shuō)在內(nèi)容上,以貓為主人公,以貓的眼睛看世界,比較新奇。貓公他很富于哲理,津干辭辯,對(duì)人類的弱點(diǎn)諷喻得十分透骨。例如:“世人褒貶,因時(shí)因地而不同,像我的眼珠一樣變化多端。我的眼珠不過(guò)忽大忽小,而人間的評(píng)說(shuō)卻在顛倒黑白,顛倒黑白也無(wú)妨,因?yàn)槭挛锉緛?lái)就有兩面和兩頭。只要抓住兩頭,對(duì)同一事物翻手為云,覆手為雨,這是人類通權(quán)達(dá)變的拿手好戲?!彼険羯鐣?huì),也見(jiàn)地非凡:“„„說(shuō)不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄?,互相殘殺,互相?zhēng)吵,互相叫罵,互相角逐。莫非所謂社會(huì),便是全體瘋子的集合體,像細(xì)胞之于生物一樣沉沉浮浮、浮浮沉沉地過(guò)活下去?說(shuō)不定其中有些人略辨是非,通情達(dá)理,反而成為障礙,才創(chuàng)造了瘋?cè)嗽?,把那些人送了進(jìn)去,不叫他們?cè)僖?jiàn)天日。如此說(shuō)來(lái),被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦H?,而留在瘋?cè)嗽簤ν獾牡故切┋傋恿恕Uf(shuō)不定當(dāng)瘋?cè)斯铝r(shí),到處都把他們看成瘋子;但是,當(dāng)他們成為一個(gè)群體,有了力量之后,便成為健全的人了。大瘋子濫用金錢與權(quán)勢(shì),役使眾多的小瘋子,逞其淫威,還要被夸為杰出的人物,這種事是不鮮其例的,真是把人搞糊涂了。”

  另外,貓公博學(xué)多識(shí),通曉天地古今,他引證或褒貶了荷馬、畢達(dá)哥拉斯、笛卡兒、克萊爾、尼采、貝多芬、巴爾扎克、莎士比亞、孔子、老子、宋玉、韓愈、鮑照、晏殊、陶淵明,以及《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《淮南子》、《左傳》、《史記》等等數(shù)不清的中外名人名言。

  他還很有點(diǎn)自由平等觀念,他說(shuō):“既不能零售空氣,又不能割據(jù)蒼天,那么,土地私有,豈不也是不合理嗎?”,因此,貓公針砭時(shí)弊,道出了一串串永遠(yuǎn)耐人尋味的警句名言,諸如:“咱家不清楚使地球旋轉(zhuǎn)的究竟是什么力量,但是知道使社會(huì)動(dòng)轉(zhuǎn)的確實(shí)是金錢„„連太陽(yáng)能夠平安地從東方升起,又平安地落在西方,也完全托了實(shí)業(yè)家的福。”“官吏本是人民的公仆、代理人,為了辦

  事方便,人民才給了他們一定的權(quán)力。但是,他們卻搖身一變,認(rèn)為那權(quán)力是自身固有而不容人民置喙?!必埞u(píng)大和魂說(shuō):“因?yàn)槭腔?,才常?;谢秀便?。東鄉(xiāng)大將有大和魂,魚販子阿銀有大和魂、騙子、拐子、殺人犯也都有大和魂。‘大和魂!’日本人喊罷,像肺病患者似的咳嗽起來(lái),百米之外,吭的一聲?!必埞€敢于蔑視權(quán)貴,鼓勵(lì)創(chuàng)新。他描畫烏鴉在東鄉(xiāng)元帥的銅像上便溺,把伊藤博文的照片倒貼在墻上。他說(shuō):“不從胯下倒看莎士比亞,文學(xué)就會(huì)滅亡„„”

  貓公如此神通廣大,才高識(shí)卓,又公正銳敏,當(dāng)然是神貓、奇貓、圣貓了,以它的眼睛看世界,悲痛化為笑聲,怎能不尖酸苛薄!當(dāng)然,它同時(shí)又是個(gè)俗貓,蠢貓,他自作聰明,假冒圣賢君子,誤了不少事,吃了不少苦頭,甚至不知酒桶會(huì)淹死貓,終于丟了性命。

  而小說(shuō)在結(jié)構(gòu)上也有突破,它以貓的視覺(jué)為座軸,可長(zhǎng)可短,忽東忽西,并沒(méi)有一個(gè)有頭有尾的故事,也談不上情節(jié)進(jìn)展的邏輯,讀來(lái)卻也津津有味,日本小說(shuō)曾有散文化的趨勢(shì),某些小說(shuō)的散文化,是有欠充實(shí)的反映,而在《貓》,在當(dāng)時(shí),卻是一種具有魅力的創(chuàng)新。

  在語(yǔ)言上,《貓》的格調(diào)既不全像《旅宿》那么豪放空靈,也不盡是《明暗》那么簡(jiǎn)練凝重,更有別于《心》和《從此以后》那么柔潤(rùn)細(xì)膩,在這里,剛?cè)峒嬗茫潘撞⑴e,變化多端,聲色俱艷,而且,將江戶文學(xué)的幽默與風(fēng)趣、漢學(xué)的典實(shí)與鏗鏘,西方文學(xué)的酣暢與機(jī)智熔為一爐,以致在語(yǔ)言的海洋中任情游弋,出神入化。筆墨忽而雋永,針針見(jiàn)血,富于哲理;忽而九曲回腸,浩浩大波,長(zhǎng)于思辨,例如挖苦苦沙彌平庸的臉說(shuō):“假如春風(fēng)總是吹拂這么一張平滑的臉,料想那春風(fēng)也太清閑了吧!”寫景:“給紅松林裝點(diǎn)過(guò)二三朱紅的楓葉已經(jīng)凋零,宛如逝去的夢(mèng)?!薄斑@聲音毫不留情地震撼著初春恬靜的空氣,把個(gè)風(fēng)軟樹(shù)靜的太平盛世徹底庸俗化了?!庇械南裰S刺詩(shī),有的像寫意畫,各得其妙??傊?,假如以一顆藝術(shù)的心靈去觸摸或感受他的作品,自然會(huì)體味到語(yǔ)言的色彩、聲韻,甚至字字都是個(gè)生命體。

  我是貓的讀后感5

  很久以前,我在一本漫畫書里知道了《我是貓》這本書。寒假期間,我和爸爸去書店買到了《我是貓》的原著。

  《我是貓》通過(guò)一只貓的眼光,講述了明治時(shí)代的一個(gè)個(gè)故事。書里借貓的口,講出了作者對(duì)那個(gè)時(shí)代的觀點(diǎn)。書里面,貓?jiān)谠杼?、在家里?tīng)見(jiàn)了哲學(xué)家、美學(xué)家等人的對(duì)話。還有和落云館發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。有的對(duì)話很無(wú)聊,但密探的對(duì)話最有意思——為什么有許多人都有成為密探的趨勢(shì)? 有四種答案。

  這本書一直寫到了主人公——貓的死亡。貓還加了一句:“我死了,死后才得到太平,太平是非死得不到的?!边@句話,一開(kāi)始我百思不得其解,后來(lái)終于知道,這是因?yàn)椋菚r(shí)候的社會(huì)生活是很不好的。

  幸虧我們沒(méi)有生活在那個(gè)年代。

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