2023部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第四單元知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(精選)

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部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第四單元知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

紀(jì)念白求恩

一、文學(xué)常識(shí)

本文作者毛澤東。

二、字詞拼音

派遣(qiǎn)

狹隘(ài)

熱忱(chén)

殉(xùn)職

鄙(bǐ)視

冀(jì)

麻木不仁：原意是肢體麻木，感覺(jué)不靈。這里指缺乏政治敏感和政治熱情，對(duì)集體和人民利益不關(guān)心。

拈(niān)輕怕重：接受工作時(shí)挑揀輕易的，害怕繁重的。

精益求精：好了還要更好。

見(jiàn)異思遷：看到別的事物就改變?cè)瓉?lái)的主意。這里指不安心工作，事業(yè)心不強(qiáng)。

三、思想內(nèi)容

本文深刻分析了白求恩的共產(chǎn)主義精神，表達(dá)自己的悼念之情，并號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩同志的精神。

四、寫作特點(diǎn)

⒈夾敘夾議的寫法。

無(wú)論寫人記事的記敘文還是發(fā)表議論證明觀點(diǎn)的議論文，經(jīng)常要運(yùn)用敘和議兩種表達(dá)方式，經(jīng)常要運(yùn)用夾敘夾議的表現(xiàn)手法。通過(guò)敘述來(lái)展示事件刻畫人物，通過(guò)議論來(lái)點(diǎn)明意義，深化中心，發(fā)表看法。

⒉對(duì)比手法的運(yùn)用

第二、三段中把白求恩與不少人和一些人對(duì)比，突出了白求恩崇高的共產(chǎn)主義精神，強(qiáng)調(diào)了向白求恩學(xué)習(xí)的必要性，明確了應(yīng)該克服的缺點(diǎn)和今后努力的方向，從而有力地證明和闡述了論點(diǎn)。

白求恩 不少的人

對(duì)工作 極端負(fù)責(zé)任 不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重……不知道

對(duì)人民 極端的熱忱 冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁

對(duì)技術(shù) 精益求精 見(jiàn)異思遷……鄙薄技術(shù)工作以為不足道，以為無(wú)出路

⒊本文語(yǔ)言特色

(1)用設(shè)問(wèn)句，引起讀者的注意。如：“這是什么精神?這是國(guó)際主義精神，這是共產(chǎn)主義的精神”

(2)用雙重否定句，加強(qiáng)肯定的語(yǔ)氣。如：“從前線回來(lái)的人說(shuō)到白求恩，沒(méi)有一個(gè)不佩服，沒(méi)有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)的?！?/p>

(3)用排比句，從人格、品質(zhì)、修養(yǎng)、志趣、人生意義五個(gè)方面強(qiáng)調(diào)向白求恩學(xué)習(xí)的意義。采取排比增強(qiáng)了語(yǔ)言氣勢(shì)，使贊頌的感情顯得熱情洋溢，同時(shí)也避免句子過(guò)于冗長(zhǎng)，以此結(jié)尾，更加有力。如：“一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！?/p>

⒋全文結(jié)構(gòu)。

全文四個(gè)自然段，可以分為四個(gè)部分。第一部分：贊揚(yáng)白求恩同志的國(guó)際主義精神。第二部分：贊揚(yáng)白求恩同志毫不利己專門利人的精神。第三部分：贊揚(yáng)白求恩同志對(duì)技術(shù)精益求精的精神。第四部分：號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩同志毫無(wú)自私自利之心的精神。

五、重點(diǎn)問(wèn)題

⒈白求恩不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)，他身上最本質(zhì)的東西是什么?用文中的原話回答。

“ 這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神”。國(guó)際主義精神是包含在共產(chǎn)主義精神中，并列提出是為了強(qiáng)調(diào)。

⒉第二段哪些話是正面介紹白求恩?哪些話是側(cè)面介紹有什么作用?

“白求恩毫不利己專門利人的精神……極端的熱忱”是正面介紹;“從前線回來(lái)的人……無(wú)不為之感動(dòng)”是側(cè)面介紹，烘托突出白求恩精神感人之深。

⒊白求恩對(duì)技術(shù)精益求精的精神，這一部分運(yùn)用什么論證方法?為什么這部分寫得少?

運(yùn)用了正反對(duì)比論證法。白求恩大夫是個(gè)杰出的醫(yī)生，他醫(yī)療技術(shù)的高超是解放區(qū)軍民都了解的事，所以作者只用一句話作了概括，而不作過(guò)多的論述。

⒋思考課文最后一段，回答下列問(wèn)題

(1)作者回憶了同白求恩同志的交往，寫了哪些內(nèi)容?按怎樣的順序?qū)懙?

作者按時(shí)間順序先后寫出兩人的會(huì)面和通信。

(2)“只見(jiàn)過(guò)一面”的“只”字流露出怎樣的心情?“后來(lái)他給我來(lái)過(guò)許多信”說(shuō)明了什么?

“只”表達(dá)了一種遺憾之情?！昂髞?lái)他給我來(lái)過(guò)許多信”，可見(jiàn)白求恩同志對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)袖那種傾心的熱愛(ài)和忠誠(chéng)。

(3)“我是很悲痛的”可以改成“我很悲痛”嗎?為什么?

不行?！笆恰痹谶@里有強(qiáng)調(diào)作用，語(yǔ)氣很沉重，樸實(shí)地表達(dá)了一種沉痛哀悼的心情。

(4)“從這點(diǎn)出發(fā)，……一個(gè)有益于人民的人?！蔽鍌€(gè)短語(yǔ)“一個(gè)……的人”組成排比形式，是從哪幾個(gè)角度來(lái)說(shuō)的?

“高尚”指人格，“純粹”指品質(zhì);“有道德”指修養(yǎng);“脫離了低級(jí)趣味”指志趣;“有益于人民”指人生意義。五個(gè)短語(yǔ)由短而稍長(zhǎng);氣勢(shì)越發(fā)磅礴，內(nèi)容五彩繽紛，有如贊美詩(shī)一般。

《植樹(shù)的牧羊人》

戳(chuō)：用硬物尖端觸擊

慷慨(kāng kǎi)：大方;不吝嗇。

帳篷(zhàng peng)：用帆布或其他材料做的折疊式住處。

廢墟(fèi xū)：城鎮(zhèn)、市街或房舍遭破壞或?yàn)?zāi)害后變成的荒蕪地方。

坍塌(tān tā)：崩塌。

溜達(dá)(liū dá)：也作蹓跶。閑逛;漫步。

琢磨(zuó mo)：1.琢和打磨[玉石] 2.通過(guò)潤(rùn)色加以修改(指文章等) 3.思考;研究

酬勞(chóu láo)：用錢物酬報(bào)答謝出過(guò)力的人

硬朗(yìng lǎng)：指身體健壯、強(qiáng)硬有力、敢于擔(dān)當(dāng)。

水渠(shuǐ qú)：人工挖掘的渠道。

流淌(liú tǎng)：液體流動(dòng)

不毛之地(bù máo zhī dì)：不生長(zhǎng)草木莊稼的荒地。形容荒涼、貧瘠。

刨根問(wèn)底(páo gēn wèn dǐ)：比喻追究底細(xì)。

沉默寡言(chén mò guǎ yán)：沉默：不出聲;寡：少。不聲不響，很少說(shuō)話。

1.課文開(kāi)頭第一段的作用是什么?(2分)

答：總領(lǐng)全文，引出下文，奠定文章基調(diào)贊美牧羊人的基調(diào)。

2.文章第一次環(huán)境描寫的作用?(3分)

答：環(huán)境描寫

(1)生動(dòng)地寫出了阿爾卑斯山區(qū)的荒涼，

(2)為后文寫植樹(shù)的牧羊人作鋪墊，

(3)同時(shí)和后文這個(gè)地區(qū)的巨大變化構(gòu)成對(duì)比。

3.第五段寫牧羊人使用了什么寫法?其作用是什么?(4分)

答：環(huán)境描寫和外貌描寫。寫出了牧羊人的1細(xì)心、嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍的性格特點(diǎn);2制造懸念，吸引讀者，為后文牧羊人耐心認(rèn)真的3植樹(shù)作鋪墊。

4. “他輕輕地往坑里放一顆橡子，再仔細(xì)蓋上泥土”一句中，“放”能否改為“扔”或者“丟”?為什么?(3分)

答：不能?！叭印薄皝G”雖然也是動(dòng)作描寫，但顯得隨意輕率，不能表現(xiàn)出牧羊人的植樹(shù)的認(rèn)真和耐心，也不能和上下文所表現(xiàn)的牧羊人的性格相吻合。

5.文中多次出現(xiàn)“1913年”“1920年”“1945年”等表示時(shí)間的詞語(yǔ)，作用是什么?(3分)

答：①表現(xiàn)了牧羊人植樹(shù)的時(shí)間之長(zhǎng);

②表明“我”觀察的時(shí)間之長(zhǎng);

③側(cè)面表現(xiàn)了牧羊人勤勞不懈、堅(jiān)忍執(zhí)著的性格特點(diǎn)。

6.文章第十九段、二十段的環(huán)境描寫作用是什么?(4分)

答：和前文寫阿爾卑斯地區(qū)的荒涼1形成對(duì)比，凸顯了牧羊人植樹(shù)所創(chuàng)造的奇跡，為后文的議論、抒情作鋪墊。寫充滿生機(jī)的村子側(cè)面襯托了牧羊人植樹(shù)給本地帶來(lái)的巨大變化，表現(xiàn)了他慷慨無(wú)私，不圖回報(bào)的精神。

7.文章最后一段使用了什么表達(dá)方法?最后一段的作用是什么?(6分)

答：最后一段的表達(dá)方法是抒情、議論。(2分)作用：從結(jié)構(gòu)上看，照應(yīng)開(kāi)頭，使文章的的結(jié)構(gòu)完整;(2分)從內(nèi)容上說(shuō)，升華主題，表達(dá)了對(duì)牧羊人的贊美之情。(2分)

8. 請(qǐng)從修辭方法的角度賞析下面句子(任選一個(gè))。(3分)

(1)“向遠(yuǎn)處望去，看到了一片薄薄的霧氣，像地毯一樣，鋪在高原上。”

(1)用比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地描繪出那個(gè)曾經(jīng)被廢棄的荒涼的村莊現(xiàn)在已經(jīng)是滿目綠色像地毯一樣覆蓋著的景象了，側(cè)面表現(xiàn)了牧羊人長(zhǎng)期植樹(shù)給本地帶來(lái)的巨大變化。表達(dá)作者的感嘆之情。

(2)“這些白樺樹(shù)棵棵挺拔，像筆直站立的少年一樣，蔚然成林?！?/p>

(2)這個(gè)句子用比喻的修辭手法，把白樺樹(shù)比喻為“筆直站立的少年”，生動(dòng)形象地描繪出牧羊人在谷底種的白樺樹(shù)充滿生機(jī)的壯觀景象。表達(dá)了作者的崇敬之情。

誡子書

誡：告誡、勸勉、警告，勸人警惕。

書：書信。

君子：品德高尚的人。

修身：提高自身的修養(yǎng)。

養(yǎng)德：培養(yǎng)高尚的品德。

淡泊，不追求名利。

致遠(yuǎn)：實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。

明志：表明自己崇高的志向。

寧?kù)o：指安靜，集中精神，不分散精力。

致遠(yuǎn)：實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。

須：必要、一定要。

廣：使……增廣。才：才干。廣才：增長(zhǎng)才干。

成：達(dá)成，成就，使……完成。

淫慢：放縱懈怠。淫：放縱。慢：懈怠，懶惰。

勵(lì)精：振奮精神。

險(xiǎn)躁：偏激浮躁，與上文“寧?kù)o”相對(duì)而言。

治性：陶冶性情、養(yǎng)成平靜的性格。

年：年齡。

與：跟隨。

時(shí)：季節(jié)、時(shí)光。

馳：疾行、增長(zhǎng)。

日：時(shí)間、時(shí)光、季節(jié)。

意：意志。

去：離開(kāi)、消逝、逝去。

遂：于是，就。

枯落：枯枝和落葉，

多不接世：意思是對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn)。接世：與外界接觸，融入社會(huì)。

窮廬：破房子、偏僻簡(jiǎn)陋的房屋。

將復(fù)何及：(后悔)又怎么來(lái)得及呢?

本文的中心論點(diǎn)是“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，作者從學(xué)習(xí)和做人兩方面進(jìn)行了論述，強(qiáng)調(diào)一個(gè)“靜”字，把失敗歸結(jié)為“躁”字，把“靜”和“躁”進(jìn)行正反對(duì)比論證，將立志、學(xué)習(xí)和成才三者聯(lián)系在一起，告誡兒子要修身養(yǎng)性，勤學(xué)成才。

【問(wèn)答題】

1.諸葛亮寫這封信的用意是什么?

答：告誡兒子要注意修身養(yǎng)性、生活節(jié)儉，以此培養(yǎng)自己高尚的品德，并要注意珍惜時(shí)光，勉勵(lì)他刻苦學(xué)習(xí)，表達(dá)了諸葛亮對(duì)后代的殷殷期盼之情。

2.作者抓住“靜”字，圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成才必須具備哪幾個(gè)條件?從語(yǔ)句看多用什么句式?

答：淡泊(非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn))、

立志(非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué))、

惜時(shí)(年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?)。語(yǔ)句多用雙重否定句、對(duì)偶句。

3.諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是什么?

答：理想的人才必須具備三個(gè)基本條件：志、學(xué)、才。他主張以儉養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才，這三者缺一不可。志是成才的前提和基礎(chǔ)，但志向的培養(yǎng)又必須修養(yǎng)道德，造就人才必須從靜與儉的修養(yǎng)開(kāi)始。

4.本文的論點(diǎn)句，并說(shuō)說(shuō)論證方法。

答：論點(diǎn)：靜以修身，儉以養(yǎng)德。正反對(duì)比論證(險(xiǎn)躁——靜)。

5.你是如何看待“夫?qū)W須靜也”這句話的?

答：學(xué)習(xí)需要淡泊寧?kù)o。淡泊寧?kù)o是學(xué)習(xí)的最佳境界，只有靜下來(lái)，1不受外界的干擾，才能深入下去，才能提高學(xué)習(xí)效率。從時(shí)間觀念上講，就是要趁青春年少的大好時(shí)光2抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，淡泊寧?kù)o，全身心投入。靜，是為了3節(jié)約學(xué)習(xí)時(shí)間。因?yàn)闀r(shí)光一去不復(fù)返，記憶力也一天不如一天。

5.《誡子書》就哪幾方面進(jìn)行了論述?從這幾個(gè)方面是如何展開(kāi)論述的?補(bǔ)充一個(gè)論據(jù)。

答：就學(xué)習(xí)和做人兩個(gè)方面進(jìn)行了論述。無(wú)論做人還是學(xué)習(xí)，作者都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“靜”字，修身要靜，學(xué)習(xí)要靜，獲得成功也取決于靜，而把失敗歸結(jié)于“躁”字。把“靜”和“躁”加以對(duì)比，增強(qiáng)了論述的效果。例句：樂(lè)羊子學(xué)一年即返，后被妻子感動(dòng)，復(fù)返求學(xué)，終有所成，也是“躁”的最好的例證。

6.讀完本文，你受到什么啟發(fā)?

答：(1)決心和毅力非常重要，因?yàn)槿狈α艘庵玖Γ鄙倭顺志昧?，做事就?huì)半途而廢。學(xué)習(xí)先要立志，不愿意刻苦學(xué)習(xí)，不能做到持之以恒，就不能增加自己的才干。

(2)人在少年時(shí)期就應(yīng)該珍惜時(shí)間，發(fā)憤讀書，因?yàn)闀r(shí)光飛逝，意志力也會(huì)隨著時(shí)間消磨，少年不努力，就會(huì)一事無(wú)成。