歷史是對(duì)人類社會(huì)過(guò)去的事件和活動(dòng),以及對(duì)這些事件行為有系統(tǒng)的記錄、研究和詮釋。那么關(guān)于七年級(jí)下冊(cè)歷史怎么學(xué)習(xí)呢?以下是小編準(zhǔn)備的一些統(tǒng)編版七年級(jí)下冊(cè)歷史電子課本，僅供參考。

統(tǒng)編版七年級(jí)下冊(cè)歷史電子課本

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七年級(jí)歷史知識(shí)點(diǎn)

三國(guó)鼎立局面的形成

一、背景：東漢末年,軍閥割據(jù),連年混戰(zhàn)

二、經(jīng)過(guò)

1、官渡之戰(zhàn)(時(shí)間：公元200年;概況：曹操以少勝多,打敗袁紹;影響：為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ))

2、赤壁之戰(zhàn)(時(shí)間：公元208年;概況：孫權(quán)、劉備聯(lián)軍以少勝多,打敗曹操;影響：為三國(guó)鼎立局面的奠定了基礎(chǔ))

三、結(jié)果：三國(guó)鼎立的形成

220年,曹丕代漢自立,國(guó)號(hào)魏,定都洛陽(yáng),東漢滅亡;221年,劉備在成都稱帝,國(guó)號(hào)漢,史稱蜀漢或蜀;229年,孫權(quán)稱帝,國(guó)號(hào)吳,定都建業(yè)(今南京)

南方的初步開(kāi)發(fā)

一、孫吳開(kāi)發(fā)江南

1、原因：①北方人民大量南遷,帶來(lái)先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù);②南方統(tǒng)治重視發(fā)展經(jīng)濟(jì).③南方自然條件優(yōu)越.④人民的辛勤勞動(dòng)

2、表現(xiàn)：①織麻布(會(huì)稽)②生產(chǎn)青瓷;③侯官、臨海、番禺成為吳國(guó)三大造船中心;230年,衛(wèi)溫、諸葛直率萬(wàn)人船隊(duì)到達(dá)夷洲(今臺(tái)灣)

二、諸葛亮治蜀

①恢復(fù)和發(fā)展成都平原的經(jīng)濟(jì)

②穩(wěn)妥處理民族關(guān)系,使南中地區(qū)(今四川南部、貴州一帶)得到初步開(kāi)發(fā)

三、東晉南朝時(shí)南方的開(kāi)發(fā)

1、原因：①北方人民大量南遷,帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)②孫吳政權(quán)重視發(fā)展經(jīng)濟(jì),如組織屯田墾荒,推廣牛耕③南方自然條件優(yōu)越.④人民的辛勤勞動(dòng)

2、表現(xiàn)：①?gòu)V種水稻,推廣原產(chǎn)北方的麥、豆等②建康成為南朝的政治經(jīng)濟(jì)中心和都會(huì).

七年級(jí)歷史練習(xí)題

(一)單項(xiàng)選擇題

1.華夏族形成的基礎(chǔ)是( )

A.堯的部落聯(lián)盟

B.禹的部落聯(lián)盟

C.蚩尤的部落聯(lián)盟

D.黃帝和炎帝的部落聯(lián)盟( )

2.我國(guó)原始社會(huì)結(jié)束在

A.黃帝時(shí)期

B.堯時(shí)期

C.舜時(shí)期

D禹時(shí)期

3.傳說(shuō)中治水有功的是( )

A.黃帝

B.堯

C.舜

D禹

4.傳說(shuō)中發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲的是( )

A.黃帝

B.嫘祖

C.倉(cāng)頡

D.伶?zhèn)?/p>

5.我國(guó)歷第一個(gè)奴隸制國(guó)家的建立者是( )

A.黃帝

B.堯

C.禹

D.啟

6.傳說(shuō)中的黃帝，生活在相當(dāng)于我國(guó)原始社會(huì)的( )

A.山頂洞人時(shí)期

B.河姆渡文化時(shí)期

C.大汶口文化中期

D.大汶口文化晚期

7.《禮記》所謂“天下為公，選賢任能”的社會(huì)局面，主要反映的是( )

A.山頂洞人時(shí)期

B.半坡氏族時(shí)期

C.堯舜時(shí)期

D.禹時(shí)期

8.傳說(shuō)我國(guó)文字的發(fā)明人是( )

A.黃帝

B.嫘祖

C.倉(cāng)頡

D.半坡原始居民

9.被后人尊稱為“人文之祖”的是( )

A.黃帝

B.堯

C.禹

D.啟

10.我國(guó)歷第一個(gè)王朝是( )

A.夏朝

B.商朝

C.西周

D.東周

11關(guān)于炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說(shuō)不正確的是( )

A.炎帝、黃帝是四千多年前黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)

B.炎帝部落和黃帝部落聯(lián)合打敗了蚩尤部落

C 堯、舜、禹時(shí)實(shí)行“禪讓制”

D.黃帝、炎帝、堯、舜、禹時(shí)是我國(guó)原始社會(huì)向奴隸社會(huì)過(guò)渡時(shí)期

12.《禮記》所謂“天下為公，選賢任能”的社會(huì)局面，主要反映的是( )

A.山頂洞人時(shí)期

B.半坡氏族時(shí)期

C.堯舜時(shí)期

D.西周建立初期

13.下列各項(xiàng)關(guān)于禹的各項(xiàng)表述中，不準(zhǔn)確的是( )

A.黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)

B.建立夏朝

C.以王位世襲制代替了禪讓制

D.治理黃河有功

13.傳說(shuō)中用10多年時(shí)間成功地治理了黃河洪水泛濫發(fā)生在( )

A.黃帝任首領(lǐng)時(shí)期

B.堯任首領(lǐng)時(shí)期

C.舜任首領(lǐng)時(shí)期

D.禹任首領(lǐng)時(shí)期

14.《禮記》記載“今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己，大人世及以為禮”。這段文字反映出( )

A.母系氏族公社時(shí)期的情況

B.父系氏族公社時(shí)期的情況

C.傳說(shuō)中堯、舜、禹時(shí)期的狀況

D.階級(jí)社會(huì)中的狀況

(二)材料分析題

1.材料一：“大汶口原始居民的墓葬里，大都有隨葬品，但數(shù)量多少差別很大?！?/p>

材料二：“(據(jù)說(shuō))禹晚年時(shí)，用武力平服了不順從他的部落，俘虜了這些部落的成員，罰做奴隸。有一次，禹召集部落首領(lǐng)在會(huì)稽聚會(huì)，到會(huì)的首領(lǐng)都要帶玉帛來(lái)。有個(gè)部落首領(lǐng)來(lái)晚了，禹竟專斷地把他處死?！?/p>

閱讀材料回答：

①歸納材料一、二反映的情況。

②上述情況出現(xiàn)的根本原因是什么?這些情況的出現(xiàn)說(shuō)明了什么?

(三)問(wèn)答題

1.為什么說(shuō)華夏族是炎黃子孫?

2.你覺(jué)得堯、舜、禹有什么優(yōu)秀品質(zhì)值得你學(xué)習(xí)?

(四)活動(dòng)與探究

1.議一議：遠(yuǎn)古傳說(shuō)與歷史事實(shí)有什么聯(lián)系和區(qū)別?“

2.你還聽(tīng)過(guò)哪些有關(guān)黃帝、炎帝和堯舜禹的傳說(shuō)?給大家講講好嗎?

3.”大禹治水“是造福于炎黃子孫的偉大功業(yè)，對(duì)中華民族做出了巨大貢獻(xiàn)，談?wù)劥笥碇嗡o你的啟示。

七年級(jí)歷史老師復(fù)習(xí)計(jì)劃

一、目的要求：

通過(guò)復(fù)習(xí)，使七年級(jí)的學(xué)生對(duì)中國(guó)古代歷史的發(fā)展線索更加清晰，同時(shí)，也要使學(xué)生把以前所學(xué)的中國(guó)歷史知識(shí)能與現(xiàn)實(shí)生活中現(xiàn)象聯(lián)系起來(lái)，融會(huì)貫通，使各方面的能力得到提高。在復(fù)習(xí)過(guò)程中，一方面，要使學(xué)生提高對(duì)知識(shí)的理解、分析和歸納能力。另一方面，要對(duì)學(xué)生滲透愛(ài)國(guó)主義教育、理想前途教育。

二、重、難點(diǎn)：

重點(diǎn)：隋、唐、宋、元、明、清朝的建立情況，鞏固措施，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況，對(duì)外關(guān)系，民族關(guān)系等方面的情況，每個(gè)時(shí)期在思想文化、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)等方面的成就。各個(gè)朝代之間的更替情況。

難點(diǎn)：教材中各個(gè)朝代間不明顯的轉(zhuǎn)折，宋朝與其它少數(shù)民族并立，對(duì)每個(gè)民族的特點(diǎn)的分析，各個(gè)朝代中具體的介紹比較概括，時(shí)間少，內(nèi)容多等等這些問(wèn)題是七年級(jí)學(xué)生在復(fù)習(xí)過(guò)程中的難點(diǎn)。

三、復(fù)習(xí)方法和措施：

1、將一些相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)要分類匯總，整理成資料。

2、復(fù)習(xí)的重點(diǎn)要放在落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)上，并指導(dǎo)學(xué)生掌握做題方法。

3、抓好重點(diǎn)題的過(guò)關(guān)工作。

4、檢查以每個(gè)學(xué)習(xí)小組組長(zhǎng)檢查小組成員為主，教師抽查為輔