初一上冊歷史知識點(diǎn)總結(jié)精選
初一的歷史知識點(diǎn)都有哪些呢?這些知識點(diǎn)你學(xué)會了嗎?一起來看看有哪些知識點(diǎn)呢吧，下面小編為大家?guī)沓跻簧蟽詺v史知識點(diǎn)總結(jié)精選，希望對您有幫助，歡迎參考閱讀!
初一上冊歷史知識點(diǎn)總結(jié)精選
夏商西周的更替
一、我國歷第一個國家“家天下”的夏朝
1、建立時間：約公元前2070年
2、建立者：禹
3、都城：陽城
4、政權(quán)機(jī)構(gòu)：城堡、宮殿、軍隊(duì)、刑法、監(jiān)獄
夏朝成為我國第一個奴隸制國家的原因：
1、夏朝按地區(qū)劃分國民(九州);部落按血緣劃分人群;
2、建立了壓迫人民的國家機(jī)構(gòu)：軍隊(duì)、刑法、監(jiān)獄;
3、“王位世襲制”代替了“禪讓制”，開始“家天下”
“王位世襲制”代替“禪讓制”應(yīng)該是一種社會的進(jìn)步，其根本原因是社會生產(chǎn)力的發(fā)展，導(dǎo)致私有制的出現(xiàn)和對立階級的產(chǎn)生
夏滅亡的原因：夏桀暴虐成性、荒_無度、大興土木、剝削百姓
二、商朝的建立
1、公元前1600年，商湯建立商朝，定都亳
2、盤庚遷都：殷公元前1300年
3、商朝的政治、經(jīng)濟(jì)、文化
政治上：是當(dāng)時世界上的國家之一。
經(jīng)濟(jì)上：農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)廣泛使用青銅器，創(chuàng)造了光輝燦爛的青銅文明。
文化上：甲骨文已經(jīng)具備漢字結(jié)構(gòu)的基本形式，是一種成熟的文字。
三、西周的建立
1、建立時間：公元前1046年
2、建立者：周武王
3、都城：鎬京(今西安)
4、西周的政治、經(jīng)濟(jì)
政治：分封制
農(nóng)業(yè)：農(nóng)作物品種增多，已有人工灌溉
手工業(yè)：分工較細(xì)(百工);原始瓷器制作比較普遍
建筑業(yè)：建筑物上開始使用“瓦”
四、西周的滅亡及東周建立
1、西周滅亡時間：公元前771年犬戎攻破鎬京
2、東周開始：公元前770年，周平王遷都洛邑(今洛陽)
五、夏、商、西周三代的滅亡有何相似之處?從中我們能得到什么啟示?
(1)荒_無度，暴虐成性的國君必將被人民所拋棄。
(2)統(tǒng)治者要勤于政事，愛護(hù)百姓，政策應(yīng)該符合人民心愿;用人做到唯才是舉，廣納諫言。
(3)得道多助，失道寡助
分封制的作用
作用《春秋》《戰(zhàn)國策》西漢劉向編寫內(nèi)容周王的分封：“授民授疆土”諸侯的義務(wù)：服從周王，治理諸侯國，保衛(wèi)周王?！夑P(guān)系的親疏同姓、姻親、功臣、前代貴族依據(jù)分封人員A、加強(qiáng)周王室與各諸侯國的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。B、推動了邊遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)與文化發(fā)展。
軍隊(duì)、刑法與禮儀教化
夏商周國家統(tǒng)治人民的手段軍隊(duì)、刑法—暴力手段禮儀教化—懷柔政策軍隊(duì)刑法：對外征戰(zhàn)，對內(nèi)鎮(zhèn)壓反抗禮儀教化：配合暴力鎮(zhèn)壓，調(diào)節(jié)社會矛盾，穩(wěn)定社會秩序
春秋五霸與戰(zhàn)國七雄“春秋”、“戰(zhàn)國”名字的由來
1、春秋奴隸社會瓦解(前770--前476)由統(tǒng)一走向分裂
2、戰(zhàn)國封建社會形成(前475--前221)由分裂走向統(tǒng)一孔子編寫，我國最早的一部編年體史書。
春秋時期(前770--前476)
春秋諸侯爭霸的原因和目的
原因：周天子失去往日的權(quán)勢。(表現(xiàn)在諸侯不聽天子命令，不盡義務(wù)，政令征伐自諸侯出。)目的：為了擁有對其他諸侯的支配權(quán)。(獲取周天子過去享有的政治和經(jīng)濟(jì)特權(quán)。)
一、齊桓公稱霸
1、齊桓公首霸原因：
政治經(jīng)濟(jì)任用管仲為相，積極改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn);(根本原因)
策略手段提出“尊王攘夷”的口號，順應(yīng)當(dāng)時的政治形勢，順應(yīng)民心。
自然條件優(yōu)越的地理位置(東方大國，魚鹽之利，經(jīng)濟(jì)富庶)
2、齊桓公完成霸業(yè)的標(biāo)志葵丘會盟(公元前651年)
二、問鼎中原(晉楚爭霸)
1、晉文公稱霸：城濮之戰(zhàn)前632年——以少勝多(退避三舍)
2、楚莊王稱霸：邲之戰(zhàn)前597年(不飛則已，一飛沖天。不鳴則已，一鳴驚人)
3、宋襄公稱霸：徹底失敗
4、秦穆公稱霸西方;吳越爭霸江南
三、合縱連橫
1、戰(zhàn)國七雄三家分晉：趙、魏、韓春秋原有的國家：齊(田氏代齊，續(xù)用齊國號)楚、秦、燕
2、七雄(名稱，位置)
3、合縱連橫
秦孝公即位任用衛(wèi)鞅為相，實(shí)行變法，即“商鞅變法”，大大加速了秦國廢除奴隸制的過程，國力提高很快，秦國逐漸發(fā)展成為七國中大的國家。
的合縱家：秦國的張儀
的連橫家：魏國的公孫衍、蘇秦
四、如何看待春秋戰(zhàn)國的爭霸斗爭
原因：
①春秋戰(zhàn)國時期，東周王室衰微。
②生產(chǎn)力的發(fā)展，使社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
③諸侯國的實(shí)力增強(qiáng)。
目的：
爭奪土地、人口和對其它諸侯國的支配權(quán)
性質(zhì)：
“春秋無義戰(zhàn)”，爭霸戰(zhàn)爭實(shí)質(zhì)上都是為了滿足奴隸主擴(kuò)張領(lǐng)土和掠奪財富的私欲。
五、春秋爭霸戰(zhàn)陣的影響
消極：給人們帶來了沉重的災(zāi)難和痛苦。
積極：
1、加快了中國統(tǒng)一的步伐。
2、加速了新舊制度的更替過程。
3、促進(jìn)了民族融合。
4、推動了經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展與交流。
從傳統(tǒng)的鐵器牛耕到制度變更
鐵器牛耕引發(fā)的社會變革
一、從千耦其耘到個體農(nóng)耕從“千耦其耘”到“個體農(nóng)耕”
鐵制工具和牛耕
牛耕：春秋出現(xiàn)，戰(zhàn)國普及
意義：標(biāo)志著社會生產(chǎn)力的顯著提高
千耦其耘——公作則遲
個體農(nóng)耕——分地則速
二、競相改革的時代風(fēng)潮
魏國——李悝;楚國——吳起;韓國——申不害;齊國——鄒忌;秦國——商鞅
三、商鞅變法
1、歷史背景：
(1)封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要
戰(zhàn)國時，鐵器牛耕的推廣提高了生產(chǎn)力，新的生產(chǎn)方式出現(xiàn)(“公作則遲，分田則速”
(2)各諸侯國為了富國強(qiáng)兵，相繼變法
2、商鞅變法的目的：引進(jìn)人才、富國強(qiáng)兵、變法圖強(qiáng)
3、時間：公元前356年秦孝公
4、商鞅變法的主要內(nèi)容
5、商鞅變法的作用(意義)
政治上：廢除了秦國舊制度，建立了新制度，秦國發(fā)生了根本性的變化。
軍事上：秦軍的戰(zhàn)斗力大大提高。
經(jīng)濟(jì)上：秦國的社會經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展。
6、商鞅變法成功的原因
(1)直接的具體原因：a.秦孝公的支持。b.變法內(nèi)容的適宜。c.商鞅策略的正確。d.人民的支持。
(2)深層次的原因：
a.順應(yīng)了時代發(fā)展的潮流(根本原因)，b.代表了新興地主階級的利益。
在秦孝公死后，商鞅就被處死了，那么變法是成功了還是失敗了?為什么?
判定一場改革成敗的標(biāo)準(zhǔn)，在于其目的是否達(dá)到。變革者個人的悲劇與變革成敗不能混于一談。
7、商鞅變法成功的啟示：
(1)變革不會一帆風(fēng)順，要堅(jiān)持不懈。
(2)變革需要勇氣，甚至要付出血的代價。
(3)順應(yīng)時代潮流的變革，能推動社會進(jìn)步。
初一上冊歷史知識點(diǎn)歸納匯總
第一章中華文明的起源(1-12)
1、我國境內(nèi)已知的最早人類是元謀人，距今170萬年P(guān)2
2、人與動物的根本區(qū)別是會不會制造工具P2
3、北京人和山頂洞人生活的時間和地點(diǎn)P1.3.4
4、從猿到人的演變過程中，勞動起了決定作用。P2
5、北京人使用天然火，山頂洞人懂得人工取火并已經(jīng)掌握了磨光和鉆孔技術(shù)。P4—5
6、北京人過群居生活，山頂洞人過氏族生活P5
7、河姆渡人生活在長江流域、半坡人生活在黃河流域，都已經(jīng)使用磨制石器P7—8
8、河姆渡人栽培水稻，半坡人種粟，我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。P7—8
9、大汶口文化晚期中出現(xiàn)了私有財產(chǎn)和貧富分化。P7—P8
10、炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，形成了日后的華夏族，炎帝、黃帝被尊奉為華夏族的祖先。P12
11、被稱為中華民族“人文初祖”的是黃帝。P13
12、堯舜禹的“禪讓”：民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法。P14
第二章夏商西周春秋戰(zhàn)國(13-40)
1、公元前2070年，禹建立夏朝，這是我國歷第一個奴隸制王朝。P15
2、湯滅夏，建立商朝，盤庚遷殷后，商朝統(tǒng)治穩(wěn)定。P21
3、公元前1046年，周武王經(jīng)牧野之戰(zhàn)滅商，建立周朝，定都鎬。P23
4、西周實(shí)行分封制，加強(qiáng)了對各地的統(tǒng)治。P23—24
5、公元前771年，西周滅亡。P24
6、商朝的司母戊鼎是世界上已發(fā)現(xiàn)的的青銅器，湖南寧鄉(xiāng)出土了造型奇特的四羊方尊P26
7、“三星堆”文化遺址出土的青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹等引起了中外人士的矚目。P27
8、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了我國夏、商西周燦爛的青銅文明。P27
9、公元前770年，周平王東遷洛，史稱“東周”。東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。P30
10、春秋五霸：齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王夫差、越王勾踐。P30—32
11、齊桓公提出“尊王攘夷”的口號。P31
12、決定晉文公成為中原霸主的戰(zhàn)役是城濮之戰(zhàn)。P32
13、戰(zhàn)國七雄：齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓《戰(zhàn)國形勢圖》P33
14、公元前260年，秦趙之間發(fā)生了長平之戰(zhàn)，趙軍大敗，從此東方六國再也無力抵御秦軍的進(jìn)攻。P34
15、春秋時期，我國開始使用鐵農(nóng)具和牛耕，牛耕是我國農(nóng)業(yè)發(fā)展的一次革命。P36—37
16、鐵農(nóng)具和牛耕的推廣，使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高。P37
17、春秋后期，我國發(fā)明生鐵冶煉技術(shù)，比歐洲早1900多年，我國也是世界上最早發(fā)明瓷器的國家，早在商朝就有制造。P27、P36
18、戰(zhàn)國時期，李冰主持修筑了的水利工程都江堰，使成都平原成為“天府之國”。P37
19、商鞅變法的主要內(nèi)容及意義。P38—39
20、商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字，被稱為“甲骨文”。P41
21、我國有文字可考的歷史是從商朝開始P41
22、商周的青銅器上鑄刻的文字，叫做“金文”，也稱“銘文”。P41
23、對日食，月食的記載及二十四節(jié)氣P43
24、扁鵲是春秋戰(zhàn)國之際的名醫(yī)，他總結(jié)出中醫(yī)望、聞、問、切“四診法”。P43
25、屈原生活在戰(zhàn)國末期的楚國，代表作《離騷》P43
26、戰(zhàn)國時期的“整套編鐘”出土于湖北隨州。P44
27、孔子在思想教育和文化方面的重要貢獻(xiàn)P46—P47
28、道家學(xué)派創(chuàng)始人春秋晚期的老子，他的學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》里;戰(zhàn)國時期，墨家的創(chuàng)始人是墨子，
他主張“兼愛”“非攻”;儒家的代表人物是孟子，他要求統(tǒng)治者用“仁政”治國;道家代表人物是莊子，他提出“無為而治”;法家的代表人物是韓非，他主張改革;兵家的代表人物是孫武，他著有《孫子兵法》，“知己知彼者，百戰(zhàn)不殆”的軍事格言，就出于此書。P47—P49
第三章秦、西漢、東漢(41-67)
1、秦從公元前230年至前221年，陸續(xù)滅掉六國，完成統(tǒng)一，定都咸陽。《秦朝疆域圖》P60
2、為了加強(qiáng)思想控制，秦始皇接受李斯的建議“焚書坑儒”
3、秦始皇命大將蒙恬大舉反擊匈奴，奪取河套地區(qū)。
4、長城西起臨洮、東到遼東。靈渠的修建溝通了長江水系和珠江水系。P59
5、公元前209年，陳勝、吳廣起義在大澤鄉(xiāng)發(fā)動起義，在陳建立了政權(quán)P63
6、公元前202年，劉邦建立了漢朝，定都長安，歷稱為西漢。劉邦就是漢高祖。P64
7、漢初統(tǒng)治者吸取秦亡的教訓(xùn)，實(shí)行休養(yǎng)生息政策，減輕農(nóng)民的徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān)，注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。P67
8、文景時期，重視“以德化民”，社會比較安定，百姓富裕起來。歷稱這一時期的統(tǒng)治為“文景之治”。
9、漢武帝接受主父偃的建議，下令削弱諸侯國勢力。接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。P68—69
10、公元25年，西漢皇族劉秀稱帝，定都洛陽，史稱東漢。P69
11、東漢明帝令水利專家王景主持治理黃河。P73
12、漢朝時用耬車播種，紡織業(yè)中也有了提花機(jī)P73
13、東漢杜詩發(fā)明水排，利用水力鼓風(fēng)冶鐵，比歐洲早一千多年。P74
14、秦漢之際，匈奴的杰出首領(lǐng)冒頓單于統(tǒng)一蒙古草原。P77
15、公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴P78—79
16、匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于向漢朝稱臣，漢元帝時王昭君出塞嫁給呼韓邪單于。P79
17、漢武帝派張騫出使西域，公元前60年西漢設(shè)西域都護(hù)，x疆地區(qū)開始隸屬中央政府管轄。P83
18、東漢班超經(jīng)營西域。班超曾派部下甘英出使大秦。166年大秦派使者訪問洛陽，這是歐洲國家同我國的首次直接交往。P84—85
19、絲綢之路：中國的絲和絲織品，從長安出發(fā)通過河西走廊、今x疆地區(qū)，運(yùn)往西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲，又把西域各國的奇珍異寶輸入中國內(nèi)地。這條溝通中西交通的陸上要道，就是歷的絲綢之路。P83
20、我國使用紙作為書寫材料開始于西漢，東漢時蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。P87
21、成書于東漢時期的《九章算術(shù)》，是一部數(shù)學(xué)名著。P88
22、東漢張衡制造的地動儀是世界公認(rèn)的最早的地震儀器P88
23、東漢末年，“醫(yī)圣”張仲景寫了《傷寒雜病論》一書，華佗創(chuàng)制麻醉劑“麻沸散”，編寫了醫(yī)療體操“五禽戲”P89
24、西漢末年，佛教傳入中國中原地區(qū)，東漢時期，道教在民間興起，創(chuàng)始人之一叫張陵，尊老子為教主。P92—91
25、東漢唯物主義思想家王充寫了《論衡》一書。P93
26、司馬遷生活在漢武帝時代，編寫了《史記》一書，這是我國第一部紀(jì)傳體通史。P94
27、秦陵兵馬俑是迄今為止世界上出土的藝術(shù)寶庫P95
第四章三國兩晉南北朝(68-84)
1、200年，曹操對袁紹的官渡之戰(zhàn)，奠定了曹操統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)。P102
2、208年，曹操對孫劉聯(lián)軍的赤壁之戰(zhàn)，奠定了三國鼎立局面的基礎(chǔ)。P103—104
3、220年，曹丕稱帝，國號魏，定都洛陽;221年劉備在成都稱帝，國號漢，史稱蜀;222年，孫權(quán)稱王，國號吳，后定都建業(yè)，三國鼎立的局面形成。P105
4、孫權(quán)派衛(wèi)溫率萬人船隊(duì)到達(dá)夷洲(今臺灣省)，加強(qiáng)了夷洲與大陸的聯(lián)系P106
5、266年，司馬炎建立晉朝，定都洛陽，史稱“西晉”。280年，西晉滅掉吳國，結(jié)束了分裂局面。P108
6、從東漢末年以來，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等少數(shù)民族陸續(xù)內(nèi)遷。P109
7、316年西晉滅亡，317年皇族司馬睿重建晉朝，都城在建康，史稱“東晉”P109
8、383年，前秦與東晉的淝水之戰(zhàn)，東晉以少勝多大敗前秦。P11O
9、420年，東晉大將劉裕建立宋，此后南方經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳四個王朝，總稱為“南朝”
10、北魏分裂后，北方先后出現(xiàn)了東魏、西魏、北齊、北周四個王朝。北魏和四個王朝統(tǒng)稱為北朝。P116
11、南朝的祖沖之在世界上第一次把圓周率的數(shù)值，計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后的第7位。P118
12、北朝的賈思勰著有《齊民要術(shù)》一書，這是我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作。P119
13、北魏的酈道元寫的《水經(jīng)注》，是一部綜合性的地理學(xué)專著。P119
14、東晉的王羲之有代表作《蘭亭序》，稱后人稱為“書圣”P122、
15、東晉的顧愷之代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》P123
16、南朝的思想家范縝，他撰寫了《神滅論》。P124
17、南北朝時期的石窟：云岡石窟和龍門石窟P124
初一上冊歷史會考的知識點(diǎn)
第2課：原始農(nóng)耕生活
1. 新舊石器時代的區(qū)別：舊石器時代是打制石器，新石器時代是磨制石器
2. 原始農(nóng)業(yè)發(fā)展的意義：原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。
3. 原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的標(biāo)志：農(nóng)作物種植，家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)和聚落(定居生活)，以及磨制工具的發(fā)展。
4. 中國是世界上最早種植水稻和粟的國家。
問：看課本第10頁河姆渡居民建筑復(fù)原圖和第11頁半坡居民建筑復(fù)原圖：
(1)為什么河姆渡原始居民建造干欄式房屋，半坡原始居民建造半地穴式房屋?
①河姆渡人生活在長江流域，因?yàn)槟戏降貐^(qū)潮濕溫?zé)?，既能通風(fēng)防潮，又可防蛇蟲之害。
②半坡人生活在黃河流域，氣候干旱寒冷，風(fēng)沙大，居住半地穴式房屋，既可以抵風(fēng)擋雨，又可以保暖。
(2)兩種房屋結(jié)構(gòu)的不同，是由什么決定的，說明了什么?
是由不同的地理環(huán)境和自然條件決定的。
說明當(dāng)時的人們已經(jīng)能夠與自然協(xié)調(diào)發(fā)展，已經(jīng)能夠適應(yīng)自然環(huán)境。
(3)從中得到什么啟示? 人類的生產(chǎn)生活必須要順應(yīng)大自然的規(guī)律，做到因地適宜、科學(xué)合理。
★比較河姆渡人和半坡人的異同：
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