大學(xué)歷史學(xué)學(xué)習(xí)方法
學(xué)歷史是有責(zé)任感的，是有使命感的。這完全不是口號(hào)，我自己堅(jiān)信一點(diǎn)。我們對(duì)古史的研究，也許很難超過(guò)古人，但我們?nèi)匀灰浂簧岬毓ぷ?，一定要讓古代的這些東西有人傳下去，不要因?yàn)槲覀兩硖庍@個(gè)浮躁的、消費(fèi)的時(shí)代，而導(dǎo)致古代文明的精華在我們手中亡掉，把祖宗的老字號(hào)斷掉，要讓下一代青年人還能讀得懂古人的話語(yǔ)，而不至于跟西方文化走下去。
大學(xué)歷史學(xué)學(xué)習(xí)方法
1. 學(xué)習(xí)歷史有階段性
等你上了高三你會(huì)發(fā)現(xiàn)，高三的歷史學(xué)習(xí)和高一高二很不同，它是一個(gè)高度概括和整合，反復(fù)鞏固的過(guò)程，這就要求你在高一高二有很扎實(shí)的基礎(chǔ)和"歷史基本功"。
我的觀點(diǎn)是高一、高二階段，不必苛求知識(shí)的深度，但要注重追求知識(shí)的廣度。
你會(huì)發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文水平的高低和課外知識(shí)的豐富程度對(duì)歷史學(xué)習(xí)有很大的影響，所以我建議你多讀一些課外歷史書籍，注重古文能力和語(yǔ)感的培養(yǎng)，建立自己的一套歷史觀和世界觀。
這些東西對(duì)你的影響可能不會(huì)馬上體現(xiàn)在分?jǐn)?shù)上，但上了高三以后你會(huì)發(fā) 現(xiàn)它們太重要了。
2. 抓住課堂
要說(shuō)實(shí)在的東西，課堂是很實(shí)在的。我們文科和理科不同，很多聰明的理科生不聽(tīng)課，照樣可以考好;但是一個(gè)歷史生如果不聽(tīng)課，他什么成績(jī)都別想拿到。
聽(tīng)課也有聽(tīng)課的方法，我認(rèn)為課前預(yù)習(xí)是很重要的，你可以在預(yù)習(xí)的過(guò)程中把你理解的這一課的知識(shí)框架和系統(tǒng)大致構(gòu)建出來(lái)，充分去領(lǐng)會(huì)書上每一個(gè)部分、每一個(gè)框題是為了說(shuō)明什么;
然后在聽(tīng)課的過(guò)程中，有的放矢地在原有的基礎(chǔ)上調(diào)整你的思路和框架，形成一份完整的聽(tīng)課筆記，課后再與參考書上的知識(shí)重點(diǎn)、知識(shí)框架進(jìn)行對(duì)比補(bǔ)充，拓展自己的思路。
3. 充分利用老師
每一個(gè)歷史老師對(duì)歷史都有自己深刻的理解，他們也都是經(jīng)歷過(guò)高考的。你可以主動(dòng)地和老師交流你對(duì)歷史問(wèn)題的觀點(diǎn)，從老師的回應(yīng)中吸取對(duì)你有益的東西。
4. 史實(shí)問(wèn)題和思維問(wèn)題
你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們做歷史題，做來(lái)做去無(wú)非就是考察兩個(gè)問(wèn)題：要么是史實(shí)，要么是思維。
史實(shí)問(wèn)題通常就是要考你的記憶，比如：法國(guó)大革命什么時(shí)候爆發(fā)的?新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物是哪些?十一屆三中全會(huì)的內(nèi)容是什么……這些都是不容更改的史實(shí)，你必須非常熟悉和了解，這需要平時(shí)的積累和記憶。
記憶史實(shí)其實(shí)并不是什么痛苦的過(guò)程，重要是要對(duì)歷史抱有激情和信念。最終你會(huì)發(fā)現(xiàn)一切都不難，就像你不會(huì)忘記家里的門牌號(hào)和好朋友的電話號(hào)碼一樣。
同時(shí)，你還可以編一些順口溜來(lái)幫助記憶，比如，我就是用"工程隊(duì)"三個(gè)字來(lái)記憶中共一大的局限性的："工——關(guān)注工人階級(jí)，忽略了廣大農(nóng)民;程(城)——把城市作為重心，不符合中國(guó)國(guó)情;隊(duì)(對(duì))——斗爭(zhēng)對(duì)象指向資產(chǎn)階級(jí)是錯(cuò)誤的"。
思維問(wèn)題考察的是你對(duì)歷史事件或人物的理解，比如說(shuō)我們見(jiàn)到"根本原因"，"主要原因"，"直接原因"，"導(dǎo)火索"這樣的字眼，那么這道題應(yīng)該就屬于是考察思維的。
這些問(wèn)題通常是選擇題里比較難的部分，但其實(shí)也有一定的規(guī)律和方法。
一般來(lái)說(shuō)，"根本原因"通常是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)(生產(chǎn)力發(fā)展)或者本質(zhì)矛盾(階級(jí)矛盾尖銳);
“根本原因”通?？雌饋?lái)和該歷史事件的關(guān)系并不明顯;
"直接原因"通常是經(jīng)過(guò)一步推理而不用深入分析就能直接得到的原因，和事件的關(guān)聯(lián)性非常強(qiáng);
"導(dǎo)火索"通常都是一個(gè)偶然性很大的事件，不是出于社會(huì)和歷史發(fā)展必然。比如"五四"的導(dǎo)火索是巴黎和會(huì)外交失敗，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的導(dǎo)火索是國(guó)王召開(kāi)議會(huì)企圖征稅等;
"主要原因"是最難的，有時(shí)它是直接原因，有時(shí)是根本原因，這就要求你深入探究事物的內(nèi)部邏輯，通過(guò)對(duì)比來(lái)決定在歷史發(fā)展過(guò)程中哪一個(gè)因素才是對(duì)事情起決定性作用的。
思維的鍛煉要靠大量做題和有效總結(jié)來(lái)實(shí)現(xiàn)，這一點(diǎn)也是積累的過(guò)程，上了高三老師也會(huì)經(jīng)常給你一些提示，注意吸收，一定會(huì)有提高。
5. 掌握一套既定的分析處理問(wèn)題的方法
歷史學(xué)習(xí)里面其實(shí)有很多約定俗成的東西，很多概念我都可以用"三條"或"兩條"來(lái)總結(jié)，比如：
了解一個(gè)事件我們通常是從"背景(原因)，內(nèi)容(經(jīng)過(guò))，影響和意義(結(jié)果)"來(lái)記憶;
分析問(wèn)題我們總是有"政治，經(jīng)濟(jì)，文化"三個(gè)維度來(lái)思考;
分析背景時(shí)我們會(huì)分"國(guó)內(nèi)環(huán)境，國(guó)際環(huán)境"來(lái)進(jìn)行;
評(píng)價(jià)意義時(shí)我們有"正面(積極)和負(fù)面(消極)"兩個(gè)方面。
你在答大題時(shí)會(huì)輕松地發(fā)現(xiàn)這些既定的思路可以迅速幫助你理解題目和入手分析。至于這些既定的方法你可以自己在學(xué)習(xí)中很容易地提煉出來(lái)，或者我建議你可以看<高中歷史學(xué)考必備手冊(cè)>(貌似是湖南大學(xué)出版的)最后一部分談到的一些學(xué)習(xí)歷史的思維和方法，都非常實(shí)在和具體!
6. 宏觀地學(xué)習(xí)歷史
很多同學(xué)可能會(huì)覺(jué)得歷史很煩瑣，細(xì)節(jié)很多，有沒(méi)有什么主線可以把它們串起來(lái)?
當(dāng)然有!你可以適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行發(fā)散思維，把歷史事件串成完整的知識(shí)體系(不受課本的限制)，比如說(shuō)把一整個(gè)時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)和文化整合在一起進(jìn)行全面理解和思考，這樣一來(lái)你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的歷史知識(shí)非常有條理，不光可以從宏觀上解答很大的問(wèn)題，也可以隨便拿出一個(gè)部分進(jìn)行微觀細(xì)致的分析，這就達(dá)到了很高的境界，可以說(shuō)"絕學(xué)無(wú)憂"了。
比如說(shuō)在我腦海里，整個(gè)歷史是由中國(guó)史和外國(guó)史構(gòu)成的，中國(guó)史里又分古代史、近代史和現(xiàn)代史，近代史分為舊民主主義革命時(shí)期和新民主主義革命時(shí)期;
舊民主主義革命這一階段整體由四次大型侵華戰(zhàn)爭(zhēng)(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，八國(guó)聯(lián)軍侵華)和三次中國(guó)人民的反抗(太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和辛亥革命)組成，期間經(jīng)濟(jì)方面的顯著特點(diǎn)是自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始階梯，半殖民地半封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)形成以及民族資本主義的誕生和發(fā)展;
思想文化方面出現(xiàn)了向西方學(xué)習(xí)的思潮(地主階級(jí)抵抗派，地主階級(jí)洋務(wù)派，資產(chǎn)階級(jí)維新派，資產(chǎn)階級(jí)革命派，激進(jìn)的民主主義者)和實(shí)踐(洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，維新變法，三民主義，新文化運(yùn)動(dòng))，歷經(jīng)四次大型論戰(zhàn)(洋務(wù)派與頑固派，維新派與守舊派，革命派與?；逝桑瑔?wèn)題與主義)。
了解歷史對(duì)于大學(xué)生的重要性
作為國(guó)家發(fā)展的新動(dòng)力—大學(xué)生，現(xiàn)在成為了國(guó)內(nèi)關(guān)注的重點(diǎn)話題之一，各類的批判如雨后春筍一般，“非主流”的九零后，缺少對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，太自私，太注重個(gè)性，獨(dú)生子女是他們的主要特性之一，正因?yàn)槿绱?，一直被寵?ài)，所以對(duì)于他們肯定的眼光就顯得格外珍貴。
但是對(duì)于大學(xué)生，現(xiàn)在最為重要的東西應(yīng)該是什么呢?筆者認(rèn)為：歷史，作為國(guó)家發(fā)展的繼承者，需要明白的是歷史，只有懂得歷史的人，才能更好的處理發(fā)展的問(wèn)題。
從洋媚外是現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展的又一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題，這個(gè)主題凸顯的很明顯：喜歡情人節(jié)，圣誕節(jié)等等，但是不喜歡本國(guó)的節(jié)日，也使得國(guó)內(nèi)很多社會(huì)學(xué)家倍感擔(dān)憂。
歷史的一大部分——傳統(tǒng)文化，在時(shí)代的浪潮中，可能是由于過(guò)度的開(kāi)放的緣故，傳統(tǒng)文化在與西方文化的競(jìng)爭(zhēng)中，并沒(méi)有達(dá)到完美的中西結(jié)合，結(jié)果卻是“西勝中衰”，很簡(jiǎn)單的個(gè)例子：據(jù)相關(guān)人士調(diào)查顯示：清明節(jié)是什么時(shí)候?和圣誕節(jié)是什么時(shí)候?這兩個(gè)的調(diào)查結(jié)果是清明節(jié)知道的人占總?cè)藬?shù)40%，而圣誕節(jié)卻是80%這個(gè)比例讓人卻是擔(dān)憂。
作為大學(xué)生的我們?cè)撛趺崔k呢?其一是：增加對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí);其二是：加強(qiáng)自身對(duì)歷史以及中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)注度。將這些文化附加在自己的身上，從而提高自身的提高藝術(shù)素養(yǎng)和道德情操。
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