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高中歷史考試必備知識點總結

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為了能在歷史考試中拿高分,高中生應該回歸課本,對課本知識進行總結,重新理解和理解知識點。下面是小編為大家整理的高中歷史考試必備知識點總結,希望對大家有用!

高中歷史考試必備知識點總結

高中歷史考試必備知識點總結

明清時期的三大進步思想家

1、黃宗羲的思想主張:

(1)對君主專制制度進行猛烈抨擊,尖銳地揭露君主專制是天下之大害。

(2)提出“天下為主,君為客”的民主思想。。

(3)影響:黃宗羲的政治主張抨擊了封建君主專制制度,有極其重要的意義,對以后反專制斗爭起了積極的推動作用。

2、顧炎武倡導經世致用:

(1)主張走出家門,到實踐中求真知,力求解決國計民生的現實問題。

(2)著述《天下郡國利病書》。這部書記述了山川形勢、物產風俗、民生利弊,有很高的實用價值。

(3)影響:顧炎武以他崇實致用的學風和鍥而不舍的學術實踐,開一代樸實學風的先河。

3、王夫之的唯物思想

(1)思想來源:他繼承了以前思想家的唯物思想,并加以發(fā)展。

(2)思想主張:王夫之認為世界是物質的,一切事物都是客觀存在的實體;在認識論方面,他認為主觀的認識是由客觀對象引起的,一切事物通過考察研究都是可以認識的。他還認為靜止是相對的,運動是絕對的,具有樸素的辯證法思想。

(3)影響:王夫之的唯物思想,啟示了近代人們的思維方法,具有劃時代的意義。

4、進步思想家思想的積極意義:

黃宗羲、顧炎武和王夫之三位進步思想家對傳統(tǒng)儒學的批判繼承,促使我國傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了生機,對后世產生了巨大影響。

高中歷史考試知識歸納

一、“人是萬物的尺度”

1、智者學派產生的背景:

雅典等一些古希臘城邦,奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰。雅典成為希臘政治和文化中心。人在社會中的地位日益突出,有些學者的研究越來越關注“人”本身。

2、 智者學派的思想主張:

(1)以人和人類社會為探索的主題,研究人類,反思人類自己。關注人與人之間的關系、社會組織、風俗習慣和倫理規(guī)范等。

(2)強調人的價值。

(3)代表人物及主張:

普羅泰格拉提出“人是萬物的尺度”,否定神的意志是衡量一切的尺度,樹立了人的尊嚴和權威。他的思想概括了智者學派的主要思想,體現了希臘文化人文主義的本質。

二、美德即知識

1、蘇格拉底的思想主張:

(1)倡導“有思想力的人是萬物的尺度”,希望重新建立人們的道德價值觀,以挽救衰頹中的城邦制度。

(2)提出“美德即知識”的思想。

(3)提出善是人的內在靈魂,世界上沒有人自愿作惡,人之所以作惡是出于無知。

(4)教育對美德同樣重要,教育可以使人認識自己靈魂之內已有的美德。

2、影響:蘇格拉底對人性本身的研究,是人類精神覺醒的一個重要表現,他使哲學真正成為一門研究“人”的學問。

三、柏拉圖和亞里士多德

1、蘇格拉底的學生柏拉圖關注的焦點也是人類社會,著有《理想國》一書,他根據智慧品德而不是按照出身,把每個人明確分工,各司其職,主張有正義感和理性的“賢人”統(tǒng)治國家。

2、柏拉圖的這種想法盡管有很多錯誤,但他鼓勵人們獨立理性思考.為理性主義的發(fā)展奠定了基礎。

3、柏拉圖的學生亞里士多德在很多學術領域取得了卓越的成就,成為古希臘最博學的人。他關注自然界和人類生活,特別強調在整個自然界中,人類是最高級的。

高中歷史考試知識點

一 、“百家爭鳴”局面出現的原因及評價

1、原因:

(1)春秋戰(zhàn)國時期,中國社會發(fā)生重大變革。社會地位較低的士,受到各諸侯國統(tǒng)治者的重用。他們代表本階層或政治派別的利益和要求,提出自己的主張。

(2)政治和經濟大變動,導致教育和學術領域也發(fā)生變化。社會上形成一些以傳播文化、發(fā)展學術為宗旨的學者和思想流派。這些學者和思想流派,被稱為“諸子百家”。

(3)學派之間的互相詰難、批駁,形成了“百家爭鳴”的局面;同時,各家彼此吸收、融合,逐步形成了中國的傳統(tǒng)文化體系。

2、評價:

“百家爭鳴”是中國歷史上第一次思想解放運動,是中國學術文化、思想道德發(fā)展史上的重要階段,奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎。成為中國傳統(tǒng)文化的源頭。

二、孔子和早期儒學

1、孔子生平:孔子姓孔名丘字仲尼,春秋晚期魯國人,是著名的思想家、教育家和政治理論家,儒家學派的創(chuàng)始人,后人尊稱“至圣”。

2、早期儒學:

(1)孔子創(chuàng)立儒家學派。孔子的思想核心是“仁”。他認為仁就是愛人,人與人之間要互相愛護,融洽相處;要做到待人寬容,“已所不欲,勿施于人”??鬃訌娬{統(tǒng)治者要以德治民,愛惜民力,取信于民,反對苛政和任意刑殺??鬃邮讋?chuàng)私人講學,主張“有教無類”,打破了貴族壟斷文化教育的局面。

(2)孟子和荀子是儒家學派的兩位重要代表人物。孟子發(fā)展了孔子“仁”的思想,主張實行“仁政”,進一步提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的民本思想。在倫理觀上,孟子主張“性本善”。

荀子也主張統(tǒng)治者施政用“仁義”和“王道”,以德服人,并提出“君者舟也,庶人者水也。水則載舟,水則覆舟”的著名論斷。

(3)孟子、荀子對儒家思想加以總結和改造,又吸收了一些其他學派的積極合理成分,使儒學體系更加完整,儒家思想更能適應社會的需要。

三、道家和法家

1、道家:

(1)老子,道家學派的創(chuàng)始人。老子認為世界萬物的本原是“道”。他強調一切要順應自然,提倡清靜無為、知足寡欲。他指出社會動蕩的根源,在于人們的行為違背了自然,提出“無為而治”的政治主張。

(2)莊子,繼承和發(fā)展了老子的學說。

2、法家:

法家學派的集大成者是戰(zhàn)國末期的韓非子。主張君主要以法治國,利用權術駕馭大臣,以絕對的權威來震懾臣民,提出了系統(tǒng)的法治理論。法家把君主的權力提高到極點,迎合了建立大一統(tǒng)專制國家的歷史發(fā)展趨勢。

 高中歷史高考知識點歸納

土地制度的演變

1.原始社會:土地屬于氏族公社所有,公社成員集體耕種,平均消費。

2.奴隸社會(夏商周):土地歸國家所有,實行井田制。

(1)發(fā)展過程:開始實行(商)——盛行(西周)——瓦解(春秋)——廢除(戰(zhàn)國)。

(2)瓦解及原因:春秋時期,鐵農具和牛耕的使用(根本原因),生產力的發(fā)展,井田制這種生產方式不能適應生產力發(fā)展的需要;許多私田出現;戰(zhàn)爭頻繁,勞動力減少;魯國等進行稅制改革,促使土地逐步由國有向私有轉變,逐步形成了封建土地所有制的剝削方式,井田制逐步瓦解。

3.封建社會的土地所有制:

(1)封建土地所有制的形成。戰(zhàn)國時期,各諸侯國先后進行了變法運動。封建制度最終在各國確立起來。其中,秦國的商鞅變法最為徹底,廢除井田制,以法律形式確立封建土地所有制。

(2)封建土地所有制特點。

封建土地所有制在中國存在兩千多年;封建地主依靠政治經濟特權,大量兼并農民土地;廣大農民只有很少土地或完全沒有土地,受封建地主和國家的剝削和壓迫,生活貧困。

(3)屯田制(三國)

原因:東漢末年,曹操為籌措軍糧,推行屯田。

做法:招募流農耕種田地;在軍事頻繁地區(qū),讓士兵屯田。

作用:屯田制是封建制的土地國有制,屯田制的推行,安置了大批流亡農民,使流民有田耕種,有利于穩(wěn)定了社會秩序,緩和社會矛盾;保證了軍糧供應;促進了北方農業(yè)生產的恢復和發(fā)展。

(4)均田制(北魏至唐中期)

目的:保證國家的賦稅收入和徭役征發(fā)。

主要內容:北魏時,國家將掌握的土地實行分配,給農民一定數量的田地;百姓繳納一定數量的租稅,服徭役和兵役。隋代和唐代前期推遲了服役的年齡,甚至可輸絹代役。

意義:中國古代一項比較完備重要的封建土地制度;保證國家的賦稅收入和徭役征發(fā);北方農民的生產和生活相對穩(wěn)定,開墾的荒地增多,有利于社會經濟的恢復和發(fā)展;保證農民的生產時間,促進農業(yè)的發(fā)展。 瓦解原因:土地兼并嚴重和土地買賣的頻繁。

(5)明代后期,土地高度集中,激化社會矛盾,明末農民起義提出“均田免糧”口號,表達了廣大農民獲得土地的愿望,說明封建土地制度成為農業(yè)生產發(fā)展的桎梏。

高中歷史高考必備知識

精耕細作技術的成熟

1.春秋戰(zhàn)國和秦漢時期:壟作法、《氾勝之書》、耬車、犁壁、耦犁、代田法、區(qū)田法、耕作制度以連年種植為主,開始出現兩年三熟制。

2.魏晉南北朝:《齊民要術》——世界上現存最早的農書、輪作和綠肥種植比歐洲早一千多年;江南和成都平原農業(yè)的發(fā)展。

3.隋唐時期:水稻種植普遍采用育秧移栽等技術;曲轅犁,中國耕犁已相當完善。

4.宋元時期:精耕細作技術進入全面成熟時期;耬鋤;水旱輪作的稻麥復種制,標志著我國精耕細作水平上升到一個新的高度;農作物品種交流非常廣泛;南宋時江浙地區(qū)成為全國經濟重心,東北、西北地區(qū)得到發(fā)展。

5.明清時期:多熟種植;培育大量農作物新品種;引進玉米、甘薯高產作物;經濟作物種植面積擴大;《農政全書》

2領先世界的古代手工業(yè)

列舉古代中國手工業(yè)發(fā)展的基本史實,認識古代中國手工業(yè)發(fā)展的特征。

古代手工業(yè)發(fā)展的特征:①歷史悠久,素稱發(fā)達。②官營手工業(yè)、私營手工業(yè)、家庭手工業(yè)三種經營形態(tài)并存。③部門不斷增加,分工越來越細。④手工業(yè)生產技術不斷進步、手工業(yè)生產規(guī)模不斷擴大。⑤經濟重心南移與手工業(yè)生產布局成相應變化。

高中歷史知識點

一、素稱發(fā)達的古代手工業(yè)

原始社會晚期 :手工業(yè)從農業(yè)中脫離出來

夏商周時期 ,手工業(yè)有了較大發(fā)展,由官府壟斷

春秋戰(zhàn)國時期 :官營手工業(yè),私營手工業(yè)、家庭手工業(yè)三種主要經營形態(tài)

二、高超的冶金技術

1.冶銅技術

新石器時代:出現小件青銅器→夏:鑄造比較講究→商周:繁榮(如司母戊鼎)→春秋至秦漢: 廣泛采用鎏金、鑲嵌工藝

2.冶鐵技術 西周:已有鐵器→戰(zhàn)國:鐵農具推廣→漢代:鐵農具取代木、石和青銅農具,東漢:杜詩發(fā)明水排,用水力鼓風冶鐵

3.煉鋼技術 春秋晚期:已能制造鋼劍魏晉南北朝:灌鋼法16世紀以前中國煉鋼技術領先世界

三、享譽世界的制瓷業(yè)

1.中國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家。

2.商代燒制出了原始瓷器

3.東漢瓷器的生產技術達到成熟階段,早期生產的是青瓷,后來又燒制出白瓷

4.唐朝形成南青北白兩大系統(tǒng)。

5.宋代我國制瓷技藝大放異彩,涌現出一批名窯。

6.元朝景德鎮(zhèn)窯成為全國的制瓷中心,燒制出白地藍花的青花瓷。

7.明清時期中國瓷器的高速發(fā)展,景德鎮(zhèn)成為全國的“瓷都”。明中后期又燒制出彩瓷,以五彩瓷最為有名,到了清代,還發(fā)明了琺瑯瓷。

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