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初二語(yǔ)文下冊(cè)古文知識(shí)點(diǎn)歸納

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語(yǔ)文課大家都是一樣的看注釋聽(tīng)老師講古文,但大家有沒(méi)有真正的聽(tīng)懂或看懂古文里表達(dá)的內(nèi)容。今天小編在這給大家整理了一些初二語(yǔ)文下冊(cè)古文知識(shí)點(diǎn)歸納,我們一起來(lái)看看吧!

初二語(yǔ)文下冊(cè)古文知識(shí)點(diǎn)歸納

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初二語(yǔ)文下冊(cè)古文知識(shí)點(diǎn)歸納

1.《記承天寺夜游》

【原文】

元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇(xìng)交橫(héng),蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

【譯文】

元豐六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不譯),(我)脫下衣服準(zhǔn)備睡覺(jué)時(shí),恰好看見(jiàn)月光透過(guò)窗戶灑入屋內(nèi),(于是我)高興地起床出門散步。想到?jīng)]有(可以與我)共同游樂(lè)的人,于是(我)前往承天寺尋找張懷民。張懷民也沒(méi)有睡,我們便一同在庭院中散步。庭院中充滿著月光,像積水充滿院落,清澈透明,水中的水藻、荇菜交橫錯(cuò)雜,原來(lái)是竹子和柏樹的影子啊。哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月光?(又有)哪個(gè)地方?jīng)]有松柏樹呢?只是缺少像我們兩個(gè)這樣(不汲汲于名利而又能從容流連光景)清閑的人罷了。

基礎(chǔ)知識(shí)

文學(xué)常識(shí)

《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,北宋文學(xué)家。

文言詞語(yǔ)

[解]除去,脫。

[戶]門。

[欣然]喜悅的樣子。

[念]考慮、想到。

[遂]于是,就。

[寢]睡覺(jué)。

[相與]共同,一起。

[中庭]院里。

[空明]形容水的澄澈。

[交橫]交錯(cuò)。

[蓋]原來(lái)(是)。

[但]只是。

[閑人]清閑的人。

[耳]罷了。

理解探究

整體把握

這篇小品文通過(guò)寫“月”創(chuàng)造了一個(gè)清幽寧?kù)o的藝術(shù)境界,通過(guò)寫“閑”,傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心境。將“月”“閑”融為一體,深沈含蓄,精美傳神。

結(jié)構(gòu)提綱

欲睡——(月入)——起行——(念)——尋友——漫步——抒意(少閑)

↓ ↓ ↓ ↓

興奮喜悅 轉(zhuǎn)憂、孤寂 寬慰、樂(lè)極 難言之情

問(wèn)題探究

1.“月色入戶”表現(xiàn)了怎樣的情味?

運(yùn)用擬人,似乎月亮也懂得作者寂寞無(wú)聊,悄悄進(jìn)門與他為伴。

2.“欣然起行”表現(xiàn)了作者怎樣的心情?

寂寞寒夜中難得的喜悅與興奮。

3.從“念無(wú)與為樂(lè)者”中揣摩作者的心情。

作者可能想:與誰(shuí)一同賞月才不致辜負(fù)如此良宵?在這謫居的寂寞中,誰(shuí)能與我同賞明月?透出憂愁孤寂的心情。

4.表明“念“的結(jié)果的句子是什么?

遂只至承天寺,尋張懷民。

5.為什么不假思索地去“尋張懷民”?

同是被貶之人,也是知心朋友。

6.作者“解衣欲睡,欣然起行”,“懷民亦未寢”,從這里可以看出什么?

二人心有靈犀。

7.“積水空明,藻荇交橫”分別比喻什么?表現(xiàn)了景物什么特點(diǎn)?

“積水空明”比喻月光。表現(xiàn)了月光的皎潔、透明。

“藻荇交橫”比喻月影。表現(xiàn)了月影斑駁,搖曳多姿。也表現(xiàn)了竹柏倒影的清麗淡雅。

全句渲染出一個(gè)空明澄澈,疏影搖曳,亦真亦幻的美妙境界。

8.本文描寫了哪些景物?目的是什么?

虛景:清澈的水,水中的植物;實(shí)景:竹柏之影。襯托了月下庭院的幽靜、淡雅和賞月者的恬靜、悠閑。

9.寫景中表現(xiàn)了作者怎樣的心境?

清靜、舒適、愉悅。

10.想像一下作者與張懷民散步是什么心情。

悠閑自得、無(wú)憂無(wú)慮。

11.“何處無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳”表達(dá)了作者怎樣微妙復(fù)雜的感情?(文尾通過(guò)“閑人”表達(dá)了怎樣的感情?怎樣理解“閑人”的含義?)

貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的歡喜、漫步的悠閑、尋求解脫的曠達(dá)……各種難言之情盡在其中。

12.結(jié)尾惋惜無(wú)人賞月,暗示了什么?

世人大多熱中名利,為俗務(wù)所累。

13.文中緊扣“閑”字組織文章,“閑人”是點(diǎn)睛之筆,,“閑”表現(xiàn)在何處?(摘引文中句回答)

“解衣欲睡”,見(jiàn)“月色入戶”則“欣然起行”;與“懷民步于中庭”,連“竹柏影”都看得很仔細(xì)。這些都說(shuō)明是“閑人”。

拓展延伸

1.根據(jù)本文創(chuàng)作一副對(duì)聯(lián)。

例:月色懂人心潛窗入戶,謫人共嬋娟遣憂逐愁。

2.從文中可見(jiàn)當(dāng)時(shí)作者思想怎樣?你從中能得到什么啟發(fā)?

蘇軾被貶,心情憂郁。但是,他仍然有進(jìn)取之心,他月夜游寺正是消釋抑郁的具體行為。在政治漩渦中損傷了的心靈只有在清涼的無(wú)所掛礙的月夜中才得以恢復(fù),從大自然的美景中尋求精神的寄托。作者不是沉溺于感情的深淵中,而是尋求解脫,使這篇散文顯得瀟灑、雋雅。

本文啟發(fā)我們,在生活中遇到挫折不能一味消沉,要以良好的心態(tài)去調(diào)節(jié)自己,樹立進(jìn)取之心,從而迎來(lái)希望的曙光,走上光明的前途。

《答謝中書書》

【原文】

山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將 歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。

【譯文】

山川景色的美麗,自古以來(lái)就是文人雅士共同欣賞贊嘆的。巍峨的山峰聳入云端,明凈的溪流清澈見(jiàn)底。兩岸的石壁色彩斑斕,交相輝映。青蔥的林木,翠綠的竹叢,四季常存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候,傳來(lái)猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲;夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候,潛游在水中的魚兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。 自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái),就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。

基礎(chǔ)知識(shí)

文學(xué)常識(shí)

本文選自《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文?全梁文》。陶弘景(456-536),字通明,號(hào)華陽(yáng)隱居,丹陽(yáng)秣(Mò)陵(今江蘇南京)人。有《陶隱居集》。

文言詞語(yǔ)

【共】一起。

【談】談?wù)摚蕾p。

【交輝】交相輝映。

【四時(shí)】四季。

【歇】消散。

【頹】墜落。

【沉鱗】潛在水中的魚。鱗,借代魚。

【競(jìng)躍】爭(zhēng)相跳躍。競(jìng),爭(zhēng)著。

【欲界】指人間。

【仙都】指仙境。

【復(fù)】再。

【與(yù)】參與,這里指欣賞。

理解探究

整體把握

文章以感慨發(fā)端,期望與古往今來(lái)的林泉高士相比肩。

接下來(lái)的十句,作者便以具體描繪秀美的山川景色。仰視俯視、平遠(yuǎn)高遠(yuǎn)的視角,動(dòng)靜結(jié)合,使讀者對(duì)山川景物產(chǎn)生完整、統(tǒng)一的印象。

最后,文章又以感慨收束,自豪之感,期與謝公比肩之意溢于言表。

本文寫景,抓住景物的靈魂,即自然萬(wàn)物的勃勃生機(jī),通過(guò)高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化,視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的立體感受,來(lái)傳達(dá)自己與自然相融合的生命愉悅,體現(xiàn)了作者酷愛(ài)自然、歸隱林泉的志趣。文字明朗,毫不雕琢。

問(wèn)題探究

1.作者描寫景物有什么特點(diǎn)?這樣寫有什么好處?

觀察角度:由仰而俯;景物形象:由顯而微;景物狀態(tài):由靜而動(dòng);時(shí)間交代:由朝而夕。使山川景物和諧、完整、統(tǒng)一。

2.“山川之美,古來(lái)共談”內(nèi)含作者什么感情?

有高雅情懷的自豪感以及期望與古往今來(lái)的林泉高士相比肩之情。

3.運(yùn)用仰觀俯察兩種視角,寫白云高山流水三重風(fēng)物的對(duì)偶句是什么?

“高峰入云,清流見(jiàn)底”

4.講究色彩搭配,表現(xiàn)一年之美,呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象景象的對(duì)偶句是什么?

兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)具備。

5.將聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)結(jié)合,由靜入動(dòng),表現(xiàn)一日之美,傳達(dá)了生命氣息的對(duì)偶句是什么?

曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。

6.“實(shí)是欲界之仙都,自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者?!北磉_(dá)了作者怎樣的思想感情?

表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。與謝公比肩之意溢于言表。

7.最能體現(xiàn)作者思想感情的語(yǔ)句是什么?

實(shí)是欲界之仙都,自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。

8.分析“曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍?!奔狱c(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)作用。

“歇”“頹”擬人,賦予事物以人的感情和行為,有過(guò)程,激發(fā)人的想像,充滿生命氣息?!镑[”字是用借代,避俗,增加了語(yǔ)言表現(xiàn)力,文學(xué)色彩濃厚。

9.本文是在是一篇美文。試分析美在何處。

(1)意境美。風(fēng)光綺麗,融入感情,形成優(yōu)美的意境。①山水相映之美。

②色彩配合之美。

③晨昏變化之美。

④動(dòng)靜相襯之美。

(2)結(jié)構(gòu)美。全文分三部分。“山川之美,古來(lái)共談”總領(lǐng)全文,以“美”點(diǎn)明全文中心。中間部分具體敘寫山川之美。最后以感嘆總括前文,首尾呼應(yīng),議敘結(jié)合,使文章主體部分更為鮮明突出。文中的寫景部分,仰視再俯瞰,復(fù)平看,最后又分“曉”與“夕來(lái)寫,次第井然。

(3)語(yǔ)言美。言簡(jiǎn)意賅,多用對(duì)稱四字句,配以長(zhǎng)句收束;修飾詞語(yǔ)使顏色、聲音、動(dòng)作的狀態(tài)表露無(wú)遺。如滔滔急流,瀉入大海。

《望 岳》(杜甫)

望 岳

岱宗夫如何?齊魯青未了。

造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。

蕩胸生層云,決眥入歸鳥。

會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

【譯文】

泰山呵,你究竟有多么宏偉壯麗? 你既挺拔蒼翠,又橫跨齊魯兩地。 造物者給你,集中了瑰麗和神奇, 你高峻的山峰,把南北分成晨夕。 望層層云氣升騰,令人胸懷蕩滌, 看歸鳥回旋入山,使人眼眶欲碎。 有朝一日,我總要登上你的絕頂, 把周圍矮小的群山們,一覽無(wú)遺!

1.借齊魯大地烘托泰山拔地而起、參天聳立形象的語(yǔ)句:岱宗夫如何?

齊魯青未了。

2.虛實(shí)結(jié)合,表現(xiàn)泰山秀美、高大的語(yǔ)句:造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。

3.表現(xiàn)泰山高峻、幽深的語(yǔ)句:蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。

4.既是攀登泰山極頂?shù)氖难裕质桥实侨松敺宓氖难?表現(xiàn)作者志向高遠(yuǎn)、堅(jiān)定)的語(yǔ)句:會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

《春 望》(杜甫)

春 望

國(guó)破山河在,城春草木深。

感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。

烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。

白頭搔更短,渾欲不勝簪。

【譯文】

長(zhǎng)安淪陷國(guó)家破碎,只有山河依舊,

春天來(lái)了城空人稀,草木茂密深沉。

感傷國(guó)事面對(duì)繁花,難禁涕淚四濺,

親人離散鳥鳴驚心,反覺(jué)增加離恨。

立春以來(lái)戰(zhàn)火頻連,已經(jīng)蔓延三月,

家在?州音訊難得,一信抵值萬(wàn)金。

愁緒纏繞搔頭思考,白發(fā)越搔越短,

頭發(fā)脫落既短又少,簡(jiǎn)直不能插簪。

1.表現(xiàn)長(zhǎng)安春日滿目凄涼、傳達(dá)出詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)之情的語(yǔ)句:國(guó)破山河在,城春草木深。

2.詩(shī)人感時(shí)傷別、 見(jiàn)明麗之景誘發(fā)內(nèi)心傷感(或運(yùn)用擬人抒發(fā)傷感之情)的語(yǔ)句:感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。

3.寫戰(zhàn)火連綿,久盼家音,抒發(fā)千古以來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)中人們共同感受的名句:烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。

4.詩(shī)人刻畫自身形象,抒發(fā)憂國(guó)念家悲愁的語(yǔ)句的:白頭搔更短,渾欲不勝簪。

《石 壕 吏》(杜甫)

石壕吏

暮投石壕村,有吏夜捉人。

老翁逾墻走,老婦出門看。

吏呼一何怒,婦啼一何苦!

聽(tīng)婦前致詞:三男鄴城戍。

一男附書至,二男新戰(zhàn)死。

存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣!

室中更無(wú)人,惟有乳下孫。

有孫母未去,出入無(wú)完裙。

老嫗力雖衰,請(qǐng)從吏夜歸,

急應(yīng)河陽(yáng)役,猶得備晨炊。

夜久語(yǔ)聲絕,如聞泣幽咽。

天明登前途,獨(dú)與老翁別。

【譯文】

傍晚,我投宿在石壕村一戶人家,天剛黑就有差役進(jìn)村捉人。這家的老漢聽(tīng)到動(dòng)靜逃走了,老婦人出門去看情況。

差役吼叫聲是那樣的兇,老婦人的啼哭又是那樣的悲痛!

只聽(tīng)到老婦人上前向差役訴說(shuō),她說(shuō):我一共有三個(gè)兒子,都已經(jīng)應(yīng)征去守鄴城了。最近有一個(gè)兒子捎信回來(lái)說(shuō),兩個(gè)兒子已經(jīng)戰(zhàn)死了。活著的人在這兵荒馬亂的年頭活一天算一天,死去的就都永遠(yuǎn)完了。我家里再也沒(méi)有別的可以抓的人了,只有個(gè)正在吃奶的孫子。因?yàn)橛羞@孫子,所以他母親還沒(méi)有離家而去,只是她進(jìn)進(jìn)出出,連件完整的衣服也沒(méi)有啊!你們?nèi)绻亲ヒ粋€(gè)人不可,就抓我老婆子好了,我雖然衰老沒(méi)什么力氣,但今晚跟你們?nèi)ィ€能支應(yīng)河陽(yáng)緊急的差使,趕得上給部隊(duì)準(zhǔn)備明天的早飯。

夜深了,嘈雜的說(shuō)話聲消失了。我似乎聽(tīng)到隱隱約約的哭泣抽咽。天亮后,我啟程趕路,只好單獨(dú)跟老漢一個(gè)人告別。

1.表明捕吏兇暴,老婦凄苦的語(yǔ)句:吏呼一何怒!婦啼一何苦!

2.表明老婦家遇不幸,親子戰(zhàn)死,揭露戰(zhàn)爭(zhēng)罪惡的語(yǔ)句:一男附書至,二男新戰(zhàn)死。

3.老婦口述生死,暗含凄苦無(wú)奈的語(yǔ)句:存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣。

4.表明家無(wú)壯男,凄婉可憐的語(yǔ)句:室中更無(wú)人,惟有乳下孫。

5.表明戰(zhàn)爭(zhēng)給家庭帶來(lái)的不幸與困苦的語(yǔ)句:有孫母未去,出入無(wú)完裙。

6.寫老婦為保家庭,自請(qǐng)應(yīng)役的語(yǔ)句:老嫗力雖衰,請(qǐng)從吏夜歸,急應(yīng)河陽(yáng)役,猶得備晨炊。

7.暗示老婦人被抓走的語(yǔ)句:天明的登前途,獨(dú)與老翁別。

怎么學(xué)才能學(xué)好語(yǔ)文

1.語(yǔ)文學(xué)習(xí)重在會(huì)意,并根據(jù)題型找答案的規(guī)律。

語(yǔ)文成績(jī)的提高需要你在大題上注意提高答題水平。比如在閱讀題目上盡量少失分,而這里就需要看你閱讀文章的理解程度如何了。語(yǔ)文閱讀題目的答案其實(shí)很難有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案,但是你的回答不能和參考答案大相徑庭。這就需要在平時(shí)培養(yǎng)對(duì)語(yǔ)文的會(huì)意功力,提高方法就是通過(guò)多閱讀增加閱讀的感覺(jué),這和學(xué)習(xí)英語(yǔ)的語(yǔ)感類似。

而且在答題的過(guò)程中你需要多做一些類似的題目,然后從題目中找到出題的思路以及答案的規(guī)律。這樣,你在下次遇到類似的考題你就會(huì)知道怎么回答了。

2.學(xué)會(huì)閱讀技巧,快速找到文章主干。學(xué)會(huì)“剔骨”閱讀法。

語(yǔ)文考卷里面,閱讀的題目分量?jī)H次于作文。所以你還需要掌握閱讀的方法。這里就說(shuō)一個(gè)“剔骨”閱讀法,其實(shí)就是把不重要的信息去掉,留下文章的主干,這樣你就很快明白整篇文章的核心思路了。這里的主干就類似于一根骨頭,而你就需要把文章的骨頭給剔出來(lái)。

整篇文章不可能都是重點(diǎn),你需要把非重點(diǎn)的信息都去除掉。比如:議論文就可以把各種論據(jù)去掉;散文就把除精神抒情外的信息去掉;說(shuō)明文就把例子、數(shù)字、具體對(duì)比的信息去掉。那么,去掉非重要的信息,留下的就剩下主干的重要信息了,那么整篇文章的核心思路也就很清晰了。

學(xué)好語(yǔ)文的十個(gè)方法

1、條件分析法:即對(duì)人物所處的客觀環(huán)境現(xiàn)狀進(jìn)行分析。

2、因果分析法:從客觀到主觀的分析方法。對(duì)客觀原因的分析涉及到作品人物自身的身份地位及思想性格。

3、聯(lián)想分析法: 聯(lián)想是以現(xiàn)有知識(shí)為基礎(chǔ)的一種展開式思維方法 。

4、鼓勵(lì)分析法: 帶著問(wèn)題走進(jìn)教材, 帶著教材走向教師,為學(xué)生的終身發(fā)展打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

5、電教輔助法:注重各學(xué)科的互相滲透,主張充分運(yùn)用各種現(xiàn)代科技手段,學(xué)會(huì)使用和制作多媒體課件,充分利用電教化設(shè)備,使語(yǔ)文課堂教學(xué)更加豐富多彩。

6、無(wú)疑設(shè)疑法: 一篇課文,一個(gè)語(yǔ)段,有時(shí)看上去內(nèi)容很明確,似乎沒(méi)有值得疑問(wèn)的地方,但仔細(xì)推敲,往往有其深刻的內(nèi)涵或深藏著作家的情感。教師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題。

7、有疑設(shè)疑法: 具有發(fā)散性思維是學(xué)生具備創(chuàng)新能力的重要保證,教師通過(guò)對(duì)文章中有疑處設(shè)疑能夠培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。

8、歌訣記憶法: 歌訣記憶法的內(nèi)容相當(dāng)廣泛。

9、樹立自信法: 要想提高語(yǔ)文成績(jī),學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文除了有興趣外,首先,必須樹立自信 心。

10、寫作復(fù)習(xí)法: 作文最重要的就是平常多看書??磿臅r(shí)候,要注意它描寫的方式和思路。寫作文的時(shí)候要把要寫的鋪陳開來(lái),要敢于寫自己想寫的東西,寫作在體現(xiàn)自己的特點(diǎn)時(shí),要寫積極向上的東西。

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