《野性的呼喚》讀后感優(yōu)秀范文5篇
《野性的呼喚》里呈現(xiàn)的并不只是一個(gè)充滿了血腥暴力爾虞我詐的狗狼世界，同時(shí)也是人類殘酷的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)的縮影，它體現(xiàn)出的，是一種生存的智慧，下面是小編為大家收集的《野性的呼喚》讀后感，供大家參考，歡迎大家借鑒。
《野性的呼喚》讀后感范文
作為一個(gè)普通的讀者，我無意強(qiáng)調(diào)作者反復(fù)想表達(dá)的那些東西，僅僅只是希望在重現(xiàn)文脈的過程中，表達(dá)出那些我感受到的。《野性的呼喚》里呈現(xiàn)的并不只是一個(gè)充滿了血腥暴力爾虞我詐的狗狼世界，同時(shí)也是人類殘酷的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)的縮影，它體現(xiàn)出的，是一種生存的智慧。
法則一——適應(yīng)殘酷環(huán)境
在這部書中，最令我印象深刻的，不是那雪的苦旅中的絕望，不是那愛與希望中的幸福，也不是那在野性與愛間的掙扎，而是馴養(yǎng)狗巴克在初到北方時(shí)的堅(jiān)韌與瘋狂的學(xué)習(xí)能力。
隨大流的社會(huì)中，特立獨(dú)行或許意味著耀眼奪目，然而更多的是孤立。山不靠我，故我只得靠山。在面對(duì)新的環(huán)境時(shí)，我們最好的選擇就是適應(yīng)環(huán)境、融入生活。而巴克無疑是一個(gè)優(yōu)秀的生命，它的優(yōu)秀體現(xiàn)在它極其強(qiáng)大的生存本能——低調(diào)的觀察身邊的一切，記住一切需要記住的學(xué)習(xí)一切可以學(xué)習(xí)的，并盡一切所能做的更好。這種學(xué)習(xí)本能足以使它在任何環(huán)境中生活得如魚得水。
在我們的生命中，不論是升學(xué)或是走進(jìn)社會(huì)，都要以一顆不屈的心，通過模仿與思考了解身邊的環(huán)境，適應(yīng)環(huán)境。
法則二——在痛苦中蛻變
“巴克很貪吃。它每天能分到一磅半干鮭魚，可是這些吃下肚兒，就像沒吃一樣。它總是吃不飽，肚子長(zhǎng)期忍受著饑餓的煎熬。巴克的腳沒有那些愛斯基摩狗的腳那樣解釋堅(jiān)硬，一整天都疼痛難忍，只能一瘸一拐的走路，一到扎營(yíng)時(shí)，它就躺下來，像一條死狗一樣.”
任何一個(gè)人，在讀到這些文段時(shí)，都一定可以體會(huì)到巴克在初為雪橇犬時(shí)那些肉體上難以忍受的痛苦，這些痛苦無時(shí)無刻不在折磨著它未定的彷徨的心。初入新環(huán)境，及時(shí)盡力調(diào)整心態(tài)，及時(shí)積極地努力著，可長(zhǎng)期養(yǎng)成的生活習(xí)慣給自身帶來的影響卻接踵而來，難以改變的生活習(xí)慣，會(huì)讓你做什么都慢上半拍?？蛇@是一個(gè)必然的過程。
環(huán)境會(huì)將你改造，迫于生存，某些不論你看好或看壞的東西都會(huì)改變，痛苦會(huì)在無形中漸漸消失，如果能忍受先前的痛苦，則必然蛻變。忍得一時(shí)，海闊天空。
法則三——找尋存在意義
只有不盲目的人才不會(huì)空虛。就如同雪橇狗們，它們被一種難以名狀的自豪感緊緊抓住，那是挽繩與雪道帶來的自豪，那種自豪足以讓它們堅(jiān)持苦干到最后一息，足以引誘它們高高興興的死去，而一旦把它們趕出挽具，它們是會(huì)心碎的——在它們的心中，拉撬是它們存在的終極意義，這種意義帶來的力量足以支撐起它們心中那永不磨滅的火焰。
而人類，就更不應(yīng)空虛度日，每一個(gè)生命都有其存在的意義，而生命的存在，就是為了發(fā)現(xiàn)他，并為之而活。如此，每一天便都能體會(huì)到生存的自豪與快樂。
法則四——隱忍爆發(fā)立威
不得不說，巴克是一個(gè)天生的領(lǐng)導(dǎo)者，它威猛、強(qiáng)壯、有魄力而又攻于心計(jì)。它不像那些有心無力的軍師般文弱而難以服人，也不像那些有勇無謀的魁梧勇士——它們只能成為將軍，而難以成為王者。巴克雖只是小小狗群中的王，但無人可以否認(rèn)它的領(lǐng)導(dǎo)魅力。
巴克與原頭領(lǐng)斯皮茨的斗爭(zhēng)其實(shí)有些像中國(guó)古代皇子逼宮的過程，他們通常忍辱負(fù)重許久，暗地里積蓄力量——拉攏朝臣、挑撥離間、策反，使帝王有苦說不出，然后等待時(shí)機(jī)，一舉爆發(fā)，以絕對(duì)的力量打敗對(duì)手，既可繼位，又可在朝臣間立威。
所以綜合各項(xiàng)來看，巴克的成功奪權(quán)幾乎是一個(gè)必然的結(jié)果。
法則五——正紀(jì)律團(tuán)體成
奪江山易坐江山難，一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者不光要有出色的個(gè)體戰(zhàn)力，還必須擁有身先士卒的領(lǐng)導(dǎo)精神，要對(duì)整個(gè)團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)。而在這一點(diǎn)上巴克無疑做的不錯(cuò)，它嚴(yán)肅地加強(qiáng)了狗隊(duì)中紀(jì)律的管理，讓其他狗又敬又畏，拉橇?xí)r付出最多的努力，平時(shí)生活中也比前任的領(lǐng)導(dǎo)者做得更好，就如書中所描述的“它一下就承擔(dān)起了領(lǐng)頭狗的責(zé)任，凡是需要做出正確的判斷或迅速思考或立即行動(dòng)的時(shí)候，巴克都顯示出了甚至比斯皮茨還要高超的能力……”
作為一個(gè)新的領(lǐng)頭狗，在作出了這些努力之后，屬于巴克的小團(tuán)隊(duì)就已經(jīng)初步完善了。
法則六——遭巨變難重重
作為一部小說的主角，巴克注定不可能擁有一個(gè)一帆風(fēng)順的人生。于是，作者安排了三個(gè)不知輕重的熱血青年給巴克帶去苦難——在過度的疲憊之下，幾個(gè)老伙伴大多永遠(yuǎn)留在了雪地里;而僅有的生存者們也引起愚昧殘暴的主人無情地鞭打而遍體鱗傷，筋疲力盡的巴克也形狀慘烈。
“它那美麗的皮毛不再挺秀光滑，而是聳拉下來，顯得軟弱無力，被拖得又臟又濕，有的地方還和哈爾用棍棒打出的凝血粘結(jié)在一起。肌肉耗盡了，只剩下多節(jié)的筋絡(luò);腳爪上沒肉了，透過松垮、多皺、無肉的皮可以清晰的看見每根肋條和骨頭的輪廓?！?/p>
一段話，字字滴血，連旁觀者都不忍目睹，可巴克放棄了嗎?沒有，巴克用一種讓人心碎的意志力走完了最艱苦的一程，那是一種大多數(shù)自命萬物之靈的人類所不具備的偉大精神!
法則七——拯救愛駐心間
一個(gè)人的情節(jié)是不完整的，每個(gè)主角都會(huì)有屬于它的另一半。巴克生命中的那個(gè)他在巴克最危急的時(shí)刻出現(xiàn)了，他拯救了巴克的生命，用一顆愛狗的心征服了巴克。約翰·桑頓，是巴克生命中最溫暖的一蓬火焰，并在時(shí)間的滋養(yǎng)下越燒越旺。
沒有生命的心是全然冷硬的，我一直堅(jiān)信，每個(gè)生命的心海中都存在著一方柔軟的凈土，不容玷污，不容褻瀆。那里住著那么一個(gè)或幾個(gè)生命，或許是親人，或許是朋友，或許是戀人，總之，他們會(huì)讓人傾盡全力想要保護(hù)，那感情是高于一切的愛，高于財(cái)富，高于榮譽(yù)，甚至，高于生命。沒有這種愛的生命是殘缺的，而擁有了的，哪怕心中人已成為過去，但只要有過那么哪怕一個(gè)人，即使在在冰冷的環(huán)境中，心中依舊回蕩著溫暖的火光。
《野性的呼喚》讀后感范文
文學(xué)總是人學(xué)，盡管小說的主角巴克是一只狗。1000個(gè)人眼中有1000個(gè)巴克，作為在校大學(xué)生的我，讀出了的是一個(gè)青年的轉(zhuǎn)變過程。
剛開始巴克從嗷嗷待哺到逐漸成長(zhǎng)的四年(大學(xué)躺著也中槍)來，它在法官家過的是悠閑、富足的貴族生活。恰如優(yōu)秀青年在學(xué)校無憂無慮地學(xué)習(xí)，常年拿著專業(yè)課第一，各種獎(jiǎng)項(xiàng)應(yīng)有盡有。
但是，生活就像心電圖，當(dāng)一馬平川時(shí)你已經(jīng)掛了，要活著，必然是高低起伏的。巴克被人賣了，先受到了紅汗衫男人的調(diào)教，得到了第一條醒悟：
在拿著棒子的人面前永遠(yuǎn)沒有機(jī)會(huì)戰(zhàn)勝他。(在一個(gè)高富帥拿著錢向你炫耀時(shí)沒有機(jī)會(huì)戰(zhàn)勝他。所以北愛中吳狄和安迪打賭是很傻很天真的。)
巴克后來又被帶到了北極，正如在校青年正式踏入了社會(huì)。作者十歲左右就開始做報(bào)童和罐頭工人，在街頭斗毆中練就了一身本領(lǐng)，成了小流氓頭。經(jīng)歷融化在作品里，變成了殘酷社會(huì)的真實(shí)寫照。第一次對(duì)巴克的觸動(dòng)就是生命的凋零。當(dāng)同行的一條狗柯利熱情地向前迎向一條愛斯基摩狗時(shí)卻被不分青紅皂白，也沒有任何宣告，狠狠地咬了一口，又被三四十只愛斯基摩犬踩在身下，興奮地叫著、咬著直至死亡。在南方(學(xué)校)，奉行著愛和友誼法則，尊重私有財(cái)產(chǎn)和個(gè)人感情是很自然很正常的事情;而在北方(社會(huì))，肆虐的卻是棒子和牙齒法則，誰還顧全考慮仁義道德，誰就是傻瓜!誰遵守這些道理，誰就要被淘汰。
于是巴克開始學(xué)會(huì)了各式各樣的生存，學(xué)會(huì)了不挑食(剛開始找工作不能挑三拈四的)學(xué)會(huì)了狡黠詭秘地偷竊(資本的原始積累)最終長(zhǎng)成了一條壯壯的狗(扎穩(wěn)根的青年)。
《這個(gè)殺手不太冷》中當(dāng)小女孩問“生活是一直如此艱辛，還是僅僅小時(shí)候如此?”雷諾回答：“一直如此?！边^了一關(guān)還有一關(guān)，接下來巴克碰到了領(lǐng)頭狗(公司老總)的挑戰(zhàn)。“它預(yù)料布克會(huì)是一個(gè)危險(xiǎn)的對(duì)手。于是，它覺得應(yīng)該先下手為強(qiáng)，只要有任何展示它牙齒的機(jī)會(huì)，它絕不錯(cuò)過?！倍涂藢W(xué)會(huì)了“把自己的野心掩藏起來，耐心地等待時(shí)機(jī)?！弊罱K奪得了領(lǐng)頭狗的位置，很快學(xué)會(huì)了管理手下的狗，讓大家跑起來“像一條狗一樣”
跟對(duì)人很重要，可惜狗不能主宰自己的去向。在第一個(gè)主人麾下，他們一同創(chuàng)造了旅程的記錄。因?yàn)橹魅擞衅萍o(jì)錄的目標(biāo)，有作為一個(gè)政府的信使經(jīng)歷了各式各樣的危險(xiǎn)，從不退縮的性格，有對(duì)狗兒們賞罰分明和愛護(hù)。在第二個(gè)主人手下，沒有了創(chuàng)紀(jì)錄可言，像機(jī)器工作一樣死板，但畢竟還有基本的愛護(hù)，所以他們歷盡艱險(xiǎn)還是完成了任務(wù)。在第三個(gè)主人手里，繁重的任務(wù)，心毒手狠地對(duì)待，徹底把巴克變成了皮包骨頭，經(jīng)歷了生命最重的磨難。物極必反，在最后的主人桑頓手里，巴克得到了愛——其他人照顧狗是出于責(zé)任感或商業(yè)利益，他照顧狗卻如同在照顧自己的孩子。
曾聽過一句話：這輩子所有的挫折與困難是為了某一時(shí)刻幸福降臨所做的鋪墊。桑頓給了巴克靈魂的救贖，就像一個(gè)闖蕩多年的青年遇到了攜手走入婚姻的至愛。十分懷疑他們上輩子是一對(duì)情侶，這一章我看的版本名字為：只為一個(gè)人的愛。如果你想感受生命的炙熱與美好，就好好讀這一章吧，太多的美好不能詳述，與狂熱赤誠(chéng)的愛有關(guān)，與死亡面前的不離不棄有關(guān)，與靈魂的信任有關(guān)。
書名揭示了結(jié)局。在淘金之旅中，身體內(nèi)的野性使巴克與狼奔跑在銀色的月光之下(結(jié)識(shí)道上的兄弟)，在主人消失后終于甩掉最后的羈絆與狼共舞(成為黑社會(huì)老大)。最后變成當(dāng)?shù)亓藗髡f，使伊哈特人毛骨悚然地悲嘆。這一結(jié)局也折射出作者渴望冒險(xiǎn)的性格，身體不時(shí)不是充斥著野性奔騰的血液。十三歲時(shí)他曾經(jīng)只身駕駛小船穿過暴風(fēng)雨中的舊金山灣;十七歲時(shí)他上了一捕獵船做水手，經(jīng)過朝鮮、日本，到白令海一帶去獵海豹;即使有了豐厚的經(jīng)濟(jì)收入，但他仍不滿足于平靜的生活。一九零六年，他建造一艘船，自己駕著去環(huán)游世界，走到了澳大利亞。
杰克·倫敦與海明威一樣是我喜愛的作家，而他們都在自殺中結(jié)束了自己的生命。但我認(rèn)為他們?cè)诮Y(jié)束生命前都是怯懦的，無法面對(duì)生活的艱辛鼓足勇氣地活下去。對(duì)海明威而言，他沒像《老人與?！分欣项^航行到家即使魚只剩下光光的脊骨也安然沉沉地睡去;對(duì)杰克·倫敦而言，他沒像《熱愛生命》中被人們發(fā)現(xiàn)時(shí)“只是一股勁地向前蠕動(dòng)?！?/p>
希望每個(gè)人都能在人生的旅途中堅(jiān)持到底，在七老八十時(shí)回憶著年輕時(shí)的坎坷與美好，對(duì)著膝下的孫輩安然地說：“給你講一個(gè)故事，故事里的人從來沒有放棄……”
《野性的呼喚》讀后感范文
出于對(duì)狗的喜愛，我曾閱讀過許多描寫狗的小說;但最具震撼力的，無疑是美國(guó)作家杰克?倫敦的這部《野性的呼喚》。
故事開始于美國(guó)南部一個(gè)大法官家中。我們的主人公是一條有著圣伯納德犬和蘇格蘭牧羊犬混血血種的狗，巴克，一條養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族狗。但故事還有一個(gè)背景，阿拉斯加淘金熱，大批的人涌向那個(gè)冰天雪地的地方，他們需要助手——狗，因此，大批的狗被販賣到阿拉斯加;這其中，也包括了巴克。他先是被園丁助手販賣出去，又在一個(gè)地方被一個(gè)穿紅毛衣的人用棍棒“教育”，在那里，他懂得了“棍棒與犬牙的法則”，這里，也是他野性被喚醒的第一步。
如果說，這個(gè)男人的棍棒是打開他塵封野性的鑰匙，那么后面卷毛的慘遇以及等等他的同伴的習(xí)性和遭遇則是真正交給他生存法則的教條。卷毛的死，讓他明白了極地的生存法則：只能站著，絕不能倒下，倒下就是死。派克的偷盜，讓他明白了，在這個(gè)地方，只有生存是最重要的，這里不是南方，道德沒有任何用;他第一次順利的偷竊，也標(biāo)示著他已經(jīng)適應(yīng)了這里的生活。當(dāng)然，還有一條對(duì)巴克的轉(zhuǎn)變有著重要意義的狗——絲毛犬。他不斷的試圖挑釁，巴克開始一直忍讓著，避免引發(fā)正面沖突。正是他讓巴克不斷的學(xué)習(xí)，并且真正變得狡猾：他能引起內(nèi)哄，能自己結(jié)黨。最后巴克戰(zhàn)勝了他，是他讓巴克嘗試到了殺戮的快感，血腥的滿足。他讓巴克，真正意義上回歸了野性。
此時(shí)的巴克，已經(jīng)沒有任何仁義道德可言。他適應(yīng)了北方殘酷的生存環(huán)境，習(xí)慣了弱肉強(qiáng)食的生活。他殺掉了絲毛犬，取而代之當(dāng)上了領(lǐng)頭犬，并且將一只狗隊(duì)管理的井然有序。他，已經(jīng)完全蛻變了。蛻變成一只堪比當(dāng)?shù)氐膼鬯够θ?，甚至比愛斯基摩犬還要狡猾的“野獸”。
他輾轉(zhuǎn)經(jīng)過了許多主人的手中，在最后一個(gè)主人，對(duì)他有救命之恩的約翰?桑頓和他的狗那里，他感受到了愛，感受到了溫暖，開始了一段，也是最后一段，平靜的生活。但此時(shí)巴克身上的野性已然復(fù)蘇。他感受到了來自森林深處的召喚。他一次又一次的奔向林中，卻又因?yàn)樯ｎD一次又一次的回來。在這段過程中，他認(rèn)識(shí)了一條狼。在那一次他奔回營(yíng)地的路上，他感受到了不同尋常的氣息。他發(fā)現(xiàn)，營(yíng)地上已經(jīng)滿是當(dāng)?shù)氐耐林?，耶哈茲人，并且，他們已?jīng)殺害了桑頓和他的朋友們，他的狗。巴克懷著滿腔的怒火，如一只狂怒的野獸，沖向了耶哈茲人，他毫不留情的撕斷他們的喉嚨，并且不為他們所傷。他一直追趕著他們，一直發(fā)泄著自己的怒火。
最后，他回到營(yíng)地，找到了桑頓的尸體。他仰望蒼天，發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嗥叫。這嗥叫是傷感的，是忠誠(chéng)的，是震撼人心的。巴克對(duì)約翰這濃濃的愛意正是野性的另一種表達(dá)方式。
桑頓死了，人類社會(huì)對(duì)于巴克而言再無牽掛，他走入狼群，以實(shí)力當(dāng)上了狼王，并且被當(dāng)?shù)氐耐林醋鲇撵`一般的野獸。他每年，都會(huì)來到桑頓當(dāng)年死亡的地方，默哀，然后，繼續(xù)回歸到它的狼群中去。
巴克原是一只文明犬，但為了生存，他掙脫了文明的束縛。他有著極強(qiáng)的適應(yīng)能力，他能很快的認(rèn)識(shí)到環(huán)境的改變帶該人們信條的變化并及時(shí)的作出反應(yīng)。我們當(dāng)今的社會(huì)，不也是這樣一種弱肉強(qiáng)食的狀態(tài)么?適者生存，這是一個(gè)亙古不變的真理，在動(dòng)物，乃至人類世界里，都是真理。巴克在不斷的磨練中，成長(zhǎng)為一只無可匹敵的狗，甚至轉(zhuǎn)化為狼。而我們，也應(yīng)該在生活的磨難中，不斷學(xué)習(xí)，不斷成長(zhǎng)。從一株溫室中的花朵，蛻變成可以經(jīng)受住風(fēng)雨考驗(yàn)的，蒼天大樹。甚至，能夠?yàn)閯e人遮擋風(fēng)雨。成長(zhǎng)為一個(gè)真正成熟的人。
故事里，狗也有不同的性格：有溫順隨和的、有友善的、有的尖刻外向的、有很有威嚴(yán)的、有陰險(xiǎn)狠毒的、有膽小怕事的、也有喜歡偷懶裝病的。這些狗，其實(shí)也就如同一個(gè)人類社會(huì)的縮影。人類之間有競(jìng)爭(zhēng)，狗之間也有競(jìng)爭(zhēng);人類有需要肩負(fù)的責(zé)任，他們也有。他們，也是人類靈魂的再現(xiàn)。他們有野性，人類，也有。每個(gè)人內(nèi)心深處，其實(shí)都向巴克一樣，潛藏著一份最深層的，最原始的，又不易被人們發(fā)覺的野性?，F(xiàn)代人的生活，受到各種規(guī)則壓制太久，不再能看到野性，只能看到一只只被馴服的家獸。而有野性的人，是不羈的，是充滿活力的。他們不為機(jī)械化的工作生活所困擾，充滿了積極向上的精神。他們敢愛敢恨，有殘忍也有仁慈，有憎惡也有摯愛，而且他們從不吝于表達(dá)自己的情緒。他們的靈魂，敢于響應(yīng)遠(yuǎn)古時(shí)期的呼喚;他們的靈魂，是屬于自然的。他們，是人類的巴克。
這是一部意味深長(zhǎng)的小說，它集動(dòng)物故事、探險(xiǎn)故事、回歸自然故事、人性故事、心理故事、寓言故事等等于一身。它表面上寫的是一只名叫巴克的聰明強(qiáng)壯的狗，在阿拉斯加荒野的殘酷環(huán)境下，為了生存和群狗進(jìn)行殊死戰(zhàn)斗，隨后他身上狼的野性逐漸被喚醒，最后回歸原始森林，變成了狼;但更深層的反映了在封建社會(huì)受到壓迫的底層民眾對(duì)自由的渴望。同時(shí)，在這本書里，我也讀到了對(duì)光明未來的向往。
我相信，這本書教給我的精神，不戰(zhàn)勝困難誓不罷休的毅力以及對(duì)自由的渴望，還有這個(gè)殘酷世界弱肉強(qiáng)食的生存法則，足夠我受用一生。
野性，可能是一種殘忍的東西，但也是一種很單純的東西。它可以讓一條文明狗享受殺戮的快樂;也可以讓一條血腥的狗，對(duì)一個(gè)人無比忠誠(chéng)，無比深愛，與一個(gè)人架構(gòu)起深厚的友誼。但說到底，它最終帶來的，是一種靈魂的歸屬。
讀《野性的呼喚》有感
暑假期間，我讀了一本書，名叫《野性的呼喚》，主要講述了一只小狼的成長(zhǎng)之路，歷盡千辛萬苦，終于成長(zhǎng)為一只狼王，一只傲視群狼的神狼，這本書讓我印象深刻，深感弱肉強(qiáng)食的道理。
這本書一共兩個(gè)故事情節(jié)，第一個(gè)情節(jié)給我印象尤為深刻，講述了一只懶狗最后變成了一只強(qiáng)大無比的魔狗，這個(gè)過程非常艱苦，可能它受到的責(zé)罰跟我三輩子受到的責(zé)罰的一樣多，但它卻都堅(jiān)持挺了下來。這個(gè)故事寫出了非常震撼的感覺，還寫出了像“一種瘋狂運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)，表示著生命的沖擊，那種巔峰生命無法超越的”。而生命中存在著一種生命的悖論，這極度的瘋狂狀態(tài)，在一個(gè)人最有活力的時(shí)候才會(huì)發(fā)揮，而它的出現(xiàn)又使人渾然忘卻了自己生命的存在。一樣博大精深的話，讓我對(duì)杰克、倫敦的敬意加深了不少，杰克、倫敦還寫出了一些精彩絕倫的狗與狗的大戰(zhàn)，狗與狼的大戰(zhàn)，狗與兔的大戰(zhàn)，還有狗與鹿的大戰(zhàn)，還寫了狗與人的愛與忠誠(chéng)，也以拉雪橇為故事表現(xiàn)了巴克的堅(jiān)強(qiáng)，他還寫了一些在森林里的生存方式。
第二個(gè)情節(jié)名為白牙，先是從一只狼追人，然后人被救了。為獲得交配機(jī)會(huì)，發(fā)生了一場(chǎng)狼之大戰(zhàn)，最后一只獨(dú)眼狼贏得了勝利。隨后生了2只小狼，由于饑荒餓死了一只，還剩一只。故事情節(jié)，讓我見證了一只開始連光都怕的小狼狗，變成了一只讓狼和狗都聞風(fēng)喪膽的狼王，它不知道挨了多少鞭子，多少棒子，才變成今天這只狼王。讓我明白一個(gè)道路：強(qiáng)者之路，必將是不吃苦，不怕失敗，才能站在勝利之峰。
總之，這本書給我的收獲很大，讓我悟出一個(gè)道理：蠻荒大陸，強(qiáng)者為尊，弱肉強(qiáng)食，弱小的就要被強(qiáng)大的征服，落后就要挨打。而強(qiáng)者，不怕千辛萬苦，歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，憑借不屈的毅力，一定能走到人生巔峰。
讀《野性的呼喚》有感
今年寒假里，媽媽買了《野性的呼喚》這本書，這本書的作者是杰克.倫敦。故事主要講述了一只狗巴克從人類文明社會(huì)到狼群生活的過程。
巴克原是米勒法官家的一只愛犬，經(jīng)過了文明的教化，一直生活在美國(guó)南部加州一個(gè)溫暖的山谷里。后被賣到美國(guó)北部寒冷偏遠(yuǎn)、盛產(chǎn)黃金的阿拉斯加，成了一只拉雪橇的狗。它目睹了人與人、狗與狗、強(qiáng)者與弱者之間冷酷無情和生死爭(zhēng)斗，于是為了生存，它學(xué)會(huì)了只求活命、不顧道義的處世原則，變得兇悍、機(jī)智而狡詐。最后，在森林中狼群的呼喚下，巴克狼性復(fù)萌，逃入?yún)擦?，重歸荒野。在小說中，杰克·倫敦運(yùn)用擬人手法，把狗眼中的世界及人類的本質(zhì)刻畫地淋漓盡致，反映了資本主義社會(huì)冷酷的現(xiàn)實(shí)和“優(yōu)勝劣汰，適者生存”的客觀現(xiàn)實(shí)。巴克渴望并奔向了自由，這也正是作家的追求和理想的體現(xiàn)。
我們?nèi)祟惉F(xiàn)在也是在你追我趕的激烈競(jìng)爭(zhēng)中，就說平時(shí)的學(xué)習(xí)，很緊張。目的為了以后更好地生存，所以我們要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，勇敢接受，努力學(xué)習(xí)。
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