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2020年《偷書賊》讀書筆記

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  在《偷書賊》一書中,作者為我們展示了即使是在戰(zhàn)亂年代,文字所帶來的巨大能量還是可以無限放大的,特別值得一提的是,書中猶太人寫的那段文字尤其精彩。

  《偷書賊》讀后感

  故事以一個死神的視角講述了發(fā)生在戰(zhàn)亂年代的小人物身上的故事。從戰(zhàn)爭的開始,到戰(zhàn)爭的高峰。主人公從十歲到十四歲,由童年到少女。親情,友情,朦朧的愛情,生離,死別,恐懼,歡樂,交雜而來。在死神的娓娓道來中,人性的美好與罪惡緩緩展開。

  在戰(zhàn)爭的年代里,命運悲苦的微小人物無處不在。無論是主人公還是一筆帶過的人物,都會有一個故事讓你流淚。比如,小偷頭子阿瑟.伯格,他告訴莉塞爾他要搬到科隆去了。我本以為他找到了更好的地方生活,死神的敘述卻不動聲色:他蹲在科隆的街頭,懷里抱著剛咽氣的妹妹,兜里裝著兩個偷來的蘋果。文中對他的背景交代不多,可就是這樣一個人物,他背后又隱藏了多少悲苦呢。如果不是休伯曼夫婦,莉塞爾的結(jié)局也很有可能是餓死街頭。漢斯.休伯曼收養(yǎng)了莉塞爾,這算不了什么。但他可以把猶太人馬克斯收藏在地下室長達(dá)2年。

  倘若在你的國家也發(fā)生戰(zhàn)爭,你也會有像他們一樣的勇氣嚒。整個社會都陷入了狂熱,你還能分清是非嗎?同情之心很多人都有,但能付諸行動的寥寥無幾,更勿說對被冠以敵人稱號的人施以援手。為了你的憐憫之心,被人視為賣國賊,遭到周圍所有人的唾棄甚至有性命之憂,你還有勇氣冒著以上的種.種,為你的憐憫付諸行動嗎?在納粹德國,難道真的所有人都如此痛恨猶太人嗎?還是他們只是麻木的跟從,為了不讓自己覺得自己不是一個異類,而對無辜的陌生人施以迫害。因為漢斯夫婦信仰的不是什么真理,或者道德,而是愛。他們只是單純的愛別人,認(rèn)為每個人都有平等的權(quán)利。此等思想,如我國古代圣賢孔子的思想不是不謀而合嗎?可是,這種思想,卻演變成了個人極端崇拜。納粹德國不正是因為對希特勒的極端崇拜,盲目地服從,才做出如此駭人聽聞的惡行嗎?

  惻隱之心人皆有之??梢裕S多人卻以為:有,便足矣。他們給了自己很多理由,做了很多違背良心的事情,時間長了,良心為何物,也就忘了。對他者的愛,才應(yīng)該是團(tuán)結(jié)這個社會的紐帶,而不是對一個虛無名稱的愛。但是,現(xiàn)在恰恰是對一個名秤的愛在聯(lián)系這個社會,這種愛是多么的虛無,而它產(chǎn)生的也只有恨,對他者的愛倒成了虛妄。電視上總是有很多為某地捐款獻(xiàn)愛心的晚會,可是這種晚會只是一種形式,除了能收到錢,對培養(yǎng)愛心一點意義也沒有。愛應(yīng)該是自發(fā)的,而不應(yīng)該是號召的。我們這個社會,自發(fā)的只有憤怒,鋪天蓋地的憤怒。但是,憤怒又何嘗不是因為對身邊親人的愛?

  在我們國家,連我們自己都覺得,我們的素質(zhì),準(zhǔn)確的說是平均素質(zhì),比不上別的發(fā)達(dá)國家。但是從外國的文學(xué)作品或者影視作品可以發(fā)現(xiàn),在國外,甚至是港臺,是不存在“素質(zhì)低下”的說法的。對于那些我們認(rèn)為素質(zhì)低下的行為,他們腦海中浮現(xiàn)的言語是不可理喻,就算是不可理喻,他們也從來沒有用一個公認(rèn)的道德制度來衡量別人。衡量別人行為的標(biāo)準(zhǔn)只有法律。而令他們自覺遵守的不是嚴(yán)厲的刑罰,而是他們自己心中的底線。東方的因果報應(yīng),西方的地獄天堂,其實都一樣。那些無法在法律上體現(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn),都只是適合于約束自己而非他人。在我們現(xiàn)在的環(huán)境里,遇到讓人覺得錯誤的行為的時候,人們第一時間想到的是責(zé)怪他們,卻不是自省。倘若每個人都能嚴(yán)于律己,而不是想到因為別人的小過錯而對自己的小過錯心安理得,我想,我們國家的很多現(xiàn)象會銷聲匿跡。

  在故事中,無論講述的是哪個人物,卻總是沒有離開“書”這一條線索。猶太人,或是小女孩,在他們彷徨無助的時候,給他們最大幫助的不是面包,不是恩人,而是書中給他們的信仰,是書中給他們的愛?;蛘邞?yīng)該說,是書讓他們喚醒了自己心中的愛。

  偷書賊讀后感

  我有幸借到了《偷書賊》這本書,說實話,當(dāng)我翻開《偷書賊》的第一頁時,這本書并沒有深深的吸引我,可是讀著讀著我便愛不釋手了觸摸著這些文字,仿佛被籠罩在一片溫暖中。

  閱讀著這些文字,走上了震我心靈的旅途。

  小說從死神的角度入手,緩緩道出整個故事。死神,有點可怕的字眼,剛開始的我心情是抗拒的,這樣的開始,不正是也暗示了整個故事的結(jié)局,那知道結(jié)局的故事,還有什么吸引力?可是,從主人翁莉賽爾在失去弟弟的苦痛中得到了第一本書《掘幕人手冊》開始,我似乎和故事的講述著死神一樣,成了一個旁觀者,一個知道“走向死亡”的真相的知情者。但是似乎這一切此時卻如此自然而然呢?

  年,莉賽爾離開了過去,來到了漢密爾街,重新?lián)碛辛税职謰寢?。這是對奇特的父母。先說養(yǎng)母吧,雖然這個媽媽表達(dá)母愛的方式有點特別,但是這個母親的心比別人料想的都要大?!八窃谀莻€漫長的月夜里,抱著那件樂器的女人;她還是在猶太人到達(dá)莫爾欽鎮(zhèn)的第一天晚上,毫不遲凝給他端來食物的女人:她還是那個伸長了手臂,到床墊里為了個十幾歲的女孩取素描本的人”。她用自己的方式愛護(hù)著養(yǎng)女和自己的丈夫。

  當(dāng)然對莉賽爾最重要,給予她最多快樂的就是這個養(yǎng)父。地下室的教她認(rèn)字、看書、甚至學(xué)手藝,那樣子戰(zhàn)火紛飛的年代中,這樣的家庭似乎完美的有點嫉妒。哦哈,一定的,死神在的地方,何來如此圓滿?就這樣,一個猶太青年的出現(xiàn),使這一家走上了不一樣的軌跡。

  那時候,“猶太人”三個字的可怕程度不低于死神,然面養(yǎng)父為了報答教他一命的猶太戰(zhàn)友收留了這枚“臨時炸彈”。馬克斯,猶太青年,從小喜歡拳擊,在所有親人的幫助下,投奔了莉賽爾一家,從此這樣的青年就開始了地下室生活,這樣樸實的德國民眾,無辜猶太人。

  故事一環(huán)扣著一環(huán),人物一個連著一個。體伯曼夫婦的相處之道,魯?shù)吓c莉賽爾的淡淡初戀,馬克斯和莉賽爾的靈魂交流,優(yōu)雅的鎮(zhèn)長夫人,可憐的霍茨佩菲爾太太……警報頻繁的年代下,活著或者死去的人們。

  故事的結(jié)局,文字簡單甚至有點吝嗇;但噴涌的感情,就如我奪眶的眼淚一樣難以抑制。十個章節(jié),每個部分都是以一本書或故事的名字來命名,其中14本書,帶給這個風(fēng)雨飄零的小鎮(zhèn)別樣的溫柔。

  “我厭惡過文字,也喜愛過文字。我希望我能把它們運用到恰當(dāng)好處”,這是莉賽爾寫的書的最后一行,我想著這也是作為一個偷書賊心理最直白而柔軟的部分。

  《偷書賊》的讀書筆記

  《偷書賊》描寫的是1939年到1943年之間,發(fā)生在德國慕尼黑的故事。在這個特殊的時間、地點,德國在納粹黨統(tǒng)治下對內(nèi)殘害猶太人、實行種族壓迫,對外挑起戰(zhàn)爭、殺戮異國人民。在不斷激化的各種矛盾中,人類的堅強(qiáng)和脆弱都格外分明。

  戰(zhàn)爭,不管結(jié)果是勝利還是失敗,對挑起戰(zhàn)爭國的人民和被迫接受國的人民來說,都是同樣的災(zāi)難。人類,掀起戰(zhàn)爭;戰(zhàn)爭,摧毀人類,導(dǎo)致死亡;人類,結(jié)束戰(zhàn)爭,停止殺戮。人類、戰(zhàn)爭、死

  亡,這是一個什么關(guān)系?

  作者以一個死神的口吻向我們敘述了一個9歲的女孩莉賽爾被寄養(yǎng)后的成長過程。莉賽爾的父親因為是共產(chǎn)主義者而被納粹黨逮捕,母親無力撫養(yǎng)莉賽爾和她的弟弟,便決定把姐弟寄養(yǎng)給別人,弟弟卻在抵達(dá)寄養(yǎng)地之前死在火車上,這成了莉賽爾噩夢的場景。在性情溫和的養(yǎng)父和外表兇悍而心地善良的養(yǎng)母關(guān)懷下,莉賽爾開始新的生活,結(jié)識了鄰居男孩魯?shù)?,認(rèn)識了后來躲難到家里的馬克斯,并通過偷書、讀書培養(yǎng)了閱讀的能力,成為了一個擷取文字的人。雖然學(xué)習(xí)的條件極其艱苦,但是她卻始終沒有放棄。

  書中的每個人都有獨特的性格和特別的故事,每個人心中都有一個溫暖的夢,魯?shù)舷M约撼蔀閵W運會奪得四枚金牌的杰文·歐西斯,馬克斯希望自己能夠做一個拳手并跟希特勒對陣,莉賽爾則癡迷于閱讀,希望能夠不斷有書可讀。盡管納粹黨不斷地將德國人民推進(jìn)戰(zhàn)爭的黑洞中,年輕的孩子們卻心懷著夢想,像從石縫中鉆出的萌芽,忍受著缺乏營養(yǎng)、缺乏保護(hù)的痛苦去迎接風(fēng)的刮割、雨的沖刷,他們在困難中相互扶持,相濡以沫,從精神上支撐著彼此,最終迎來了光明。

  這是一本非常感人的書,但是我沒有哭。不得不說,這些年的各大暢銷書每一本都帶著真實、感人的光環(huán),從《追風(fēng)箏的人》到《燦爛千陽》,從《大象的眼淚》到《島》,借助一種聽起來“匪夷所思”的文化背景,講述一段“感人肺腑”的傳奇故事,讓人感懷滿腹,做深刻思考狀,再接著似有所悟,頓覺人生,如大夢初醒,似當(dāng)頭棒喝。

  文中作者不斷發(fā)問,人類的生命,到底有多么脆弱,或者多么堅強(qiáng)?人類的命運又能夠多么戲劇化?人類在文學(xué)中、或者借助于文學(xué)來探索生命的步伐從沒有停止過。我們是人類,可是我們并不了解人類。正如作者說:

  人類的毅力令我驚訝,即使是他們淚如雨下,他們依然會蹣跚前進(jìn),咳嗽著,尋找著,直到找到下一件東西。

  我不斷地高估人類,也不停地低估他們——我?guī)缀鯖]有對他們有過正確的評價。我想問她,同樣的一件事,怎么會如此丑惡又如此美好,有關(guān)于此的文字和故事怎么可以這么具有毀滅性,又同時這么熠熠生輝?

  文章最后,作者以一個死神的口吻給出對主人公的評價是——人類真讓我捉摸不透。

  讀小說就是聽故事,故事好,那么花費的時間和金錢就值了,如果故事不僅好,還能給人以啟迪,那么就賺了。當(dāng)然作為消費者,我們永遠(yuǎn)希望自己是賺的,然而,最為客觀事實,賺的往往不是消費者。

2020年《偷書賊》讀書筆記

在《偷書賊》一書中,作者為我們展示了即使是在戰(zhàn)亂年代,文字所帶來的巨大能量還是可以無限放大的,特別值得一提的是,書中猶太人寫的那段文字尤其精彩。 《偷書賊》讀后感 故事以一個死神的視角講述了發(fā)生在戰(zhàn)亂年代的小人物身上的故
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